"Disse o SENHOR a Abro: Sai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai e vai para a terra que

te mostrarei; de ti farei uma grande nao, e te abenoarei, e te engrandecerei o nome. S tu uma bno! Abenoarei os que te abenoarem e amaldioarei os que te amaldioarem; em ti sero benditas todas as famlias da terra." (Gnesis 12.1-3) Deus faz com os humanos pecadores uma Aliana de Graa Alianas ou pactos na Escritura so acordos solenes, negociados ou impostos unilateralmente, que impem a ambas as partes permanentes relaes definidas, com promessas especficas, reivindicaes e obrigaes de ambos os lados (por exemplo, a aliana do casamento, Ml 2.14). Quando Deus faz uma aliana com suas criaturas, somente o Senhor estabelece seus termos, como mostra sua aliana com No e com cada criatura vivente (Gn 9.9). Quando Ado e Eva falharam em obedecer aos termos da aliana de obras (Gn 3.6), Deus no os destruiu, mas revelou-lhes sua aliana de graa, prometendo-lhes um Salvador (Gn 3.15). A aliana de Deus apia-se em sua promessa, como est claro em sua aliana com Abrao. Ele chamou Abrao para ir terra que Ele lhe daria, e prometeu abeno-lo e a todas as famlias da terra por meio dele (Gn 12.1-3). Abrao atendeu ao chamado de Deus porque acreditou em sua promessa; foi sua f na promessa que lhe foi imputada para justia (Gn 15.6; Rm 4.18-22). A aliana de Deus com Israel no Sinai tomou a forma de um tratado de suserania do Oriente Prximo, isto , uma aliana real imposta unilateralmente sobre um rei vassalo e um povo servil. Embora aquela aliana requeresse obedincia s leis de Deus sob a ameaa de sua maldio, ela foi uma continuao de sua aliana de graa (Ex 3.15; Dt 7.7,8; 9.5,6). Deus deu seus mandamentos a um povo que Deus j havia redimido e reivindicado (Ex 19.4; 20.2). A promessa da aliana de Deus tornou-se mais forte por meio dos tipos e sombras da lei dada a Moiss. O malogro dos israelitas em guardar a aliana mosaica mostrou a necessidade de uma nova redeno e aliana, se que o povo de Deus devia ser verdadeiramente dele e Ele deles (Jr 31.31-34; 32.38-40; cf. Gn 17.7; x 6.7; 29.45,46; Lv 11.44,45; 26.12). A aliana de Deus com Israel era uma preparao para a vinda do prprio Deus, na pessoa de seu Filho, para cumprir todas as suas promessas e dar substncia s sombras lanadas pelos tipos (Is 40.10; Ml 3.1;Jo 1.14; Hb 7-10). Jesus Cristo, o mediador da nova aliana, ofereceu-se como o verdadeiro e final sacrifcio pelo pecado. Ele obedeceu lei perfeitamente, e como o segundo cabea representante da raa humana, tornou-se o herdeiro de todas as bnos pactuadas de perdo, paz e comunho com Deus em sua criao renovada, as quais bnos Jesus agora confere aos crentes. As providncias tpicas e temporrias para a concesso daquelas bnos foram abolidas pela realizao do que elas anteciparam. O envio do Esprito de Cristo do trono de sua glria sela o povo de Deus como seu, ainda que Ele tenha dado a si mesmo por ele (Ef 1.13,14; 2 Co 1.22). Como assinala Hebreus 7-10, Deus providenciou uma verso avanada de sua nica aliana eterna com os pecadores (13.20) uma aliana melhor com promessas melhores (8.6), baseadas em um sacrifcio melhor (9.23), oferecido por um sumo sacerdote melhor em um santurio melhor (7.26-8.6; 8.11,13,14), e garantindo uma

melhor esperana que a da primitiva verso da aliana, nunca tornada explcita, a saber, glria sempiterna com Deus em uma "ptria superior, isto , celestial" (11.16; cf. v. 40). O cumprimento da velha aliana em Cristo abre a porta da f aos gentios. A "semente de Abrao", a comunidade definida, com a qual a aliana se fez, foi redefinida em Cristo. Gentios e judeus, que esto unidos a Cristo pela f, tornam-se a semente de Abrao por meio dele (Gl 3.26-29), ao passo que ningum que esteja fora de Cristo pode estar em aliana com Deus (Rm 4.9-17; 11.13-24). O alvo dos procedimentos na aliana de Deus , como sempre foi, a reunio e santificao do povo da aliana "de todas as naes, tribos, povos e lnguas" (Ap 7.9), que um dia habitaro a nova Jerusalm em uma renovada ordem universal (21.1,2). Aqui o relacionamento pactual encontrar sua mais plena expresso "eles sero povos de Deus e Deus mesmo estar com eles" (21.3). Em direo a este alvo, a moldagem de Deus sobre os eventos do mundo continua em ao. A estrutura da aliana compreende a inteira administrao da graa soberana de Deus. O ministrio celestial de Cristo continua a ser a do "mediador de uma nova aliana" (Hb 12.24). A salvao a salvao da aliana; a justificao, a adoo, a regenerao e a santificao so as misericrdias da aliana; a eleio foi a escolha de Deus dos futuros membros da comunidade de sua aliana, a igreja; o batismo e a Ceia do Senhor, correspondendo circunciso e Pscoa, so ordenanas da aliana; a lei de Deus a lei da aliana, e sua observncia a expresso mais verdadeira de gratido pela aliana da graa e de lealdade ao nosso Deus da aliana. Pactuar com Deus em resposta sua aliana conosco deve constituir um exerccio devocional regular para todos os crentes, seja na privacidade ou na Ceia do Senhor. Uma compreenso da aliana da graa guia-nos do comeo ao fim e ajuda-nos a apreciar as maravilhas do amor salvfico de Deus.