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Misses e as Funes Imprescindveis: Motivadora, Intercessora e Mantenedora.

Existe hoje uma confuso generalizada no meio dos cristos, a respeito do que misso. Assim como antigamente, hoje tudo se convencionou chamar de misso. Ora se tudo misso, nada misso, diz Stephen Neill. No dizer de John Stott, "misso significa atividade divina que emerge da prpria natureza de Deus". Foi o Deus vivo quem enviou a seu filho Jesus Cristo ao mundo, que enviou pr sua vez os apstolos e a Igreja. Enviou tambm o seu Esprito Santo Igreja e hoje envia aos nossos coraes. Da surge a misso da Igreja como resultado da prpria misso de Deus, devendo aquela ser modelada pr esta. Para que todos ns entendamos a natureza da misso da Igreja, precisamos entender a natureza da misso do Filho. No podemos pensar em misso como um dos aspectos do ser Igreja, um departamento, mas como afirma o Dr. J. Andrew Kirk, "a Igreja missionria pr natureza ao ponto de que, se ela deixa de ser missionria, ela no tem simplesmente falhado em uma de suas tarefas, ela deixa de ser Igreja." Para ns entretanto, no nos resta outra opo a no ser entender a misso a luz do ministrio de Jesus. O que implica em dizer que misso ser enviado; "Assim como o Pai me enviou, eu tambm vos envio a vs" (Joo 20:21). Primeiramente ao mundo. Johannes Blauw, em a Natureza Missionria da Igreja, diz que "No h outra Igreja, que no a Igreja enviada ao mundo". Fomos enviados para que nos identifiquemos com outras pessoas, pois de fato o que Jesus fez foi se identificar conosco assumindo nossos pecados, experimentando nossa fraqueza, sendo tentado e morrendo a nossa morte. Somos enviados pr Cristo para encarnar as necessidades das pessoas, necessidades espirituais e materiais num mundo cada vez mais hostil. Em segundo lugar, se compreendermos a misso de Jesus corretamente, vamos descobrir que ele veio ao mundo tambm com a misso de servir. Charles Van Engen ao citar Dietrich Bonhoeffer diz, "a Igreja existe para a humanidade no sentido de ser o corpo espiritual de Cristo e - a semelhana de Jesus - enviada como servo". Marcos 10:45 diz que "o prprio Filho do homem no veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos" . A nossa misso como a dele deve ser uma misso de servio. Um outro texto de John Stott dizendo que: "Misso, antes de tudo, significa tudo aquilo que a Igreja enviada ao mundo para fazer." Sendo que na sua caminhada ela deve mostrar a vocao da sua misso que ser enviada ao mundo para ser Sal da terra e enviada ao mundo para que lhe sirva de Luz do mundo. Existe 3 tarefas na rea da misso que no pode falta, isto :

1. O Missionrio Motivador.
O missionrio motivador aquele que causar, produzir, expem ou explicar o motivo ou a razo de fazer misses. Ele fundamentar, despertar o interesse da igreja. Como Motivar Um Membro Para Ser Um Missionrio? 1. Fazer de cada membro um missionrio. 2. Fazer de cada Igreja uma agncia ganhadora de almas. 3. Fazer com que cada homem, mulher e criana estudem a Palavra de Deus. Motivar - Envolver e treinar todos os membros da Igreja nas formas de conquista de almas para Cristo. 1. A Base

a) Ele(a) deve estar convertido e avivado; b) Ele(a) precisa conhecer as doutrinas bblicas; c) Ele(a) tem que ter certeza de suas responsabilidades para com a igreja de Cristo; d) Ele(a) Precisa ser constantemente motivado. 2. Mtodos Interessantes a) Mtodo de Contgio feito em um culto missionrio - Pedir que alguns membros contem o que Deus fez por eles. - Como conheceram a mensagem e como foi sua converso. - Em seguida, chame alguns membros frente para que digam o que pensam fazer para ganhar outros. - Promova uma pea missionria, boletim, informativo, etc. b) Mtodo dos Estudos Bblicos - Ser ministrado um curso bblico de Misses. - Ser ministrado periodicamente estudo, palestras, conferencias, etc. c) Mtodo de Visitas para a EBD - entregue convites aos membros para convidar os amigos. - Pea que tragam algum para EBD e aos cultos. - Realize um excelente programa para os visitantes. - Repita a cada ms. - O segredo est na qualidade do programa que voc planejar e organizar para o Dia de Visitas. Se o membro da Igreja pensar que o programa ser montono e sem brilho, certamente ele no se motivar a trazer algum. d) Mtodo do Discipulado - Selecione pessoas na Igreja que no estejam plenamente envolvidas no trabalho missionrio. - Ministre estudos bblicos e um Curso especial para motiva-los e) Mtodo da Distribuio de Territrios - Pegue um mapa da cidade ou bairro - Determine uma rea (rua, quadra, quarteiro) para cada dupla ou Unidade de Ao. - Ensine-os a fazerem a pesquisa bblica e realizarem os estudos bblicos no seu campo missionrio particular. - Faa campanhas peridicas de colheita (semana de orao, Culto evangelstico no domingo, etc.).

2. O Missionrio Intercessor.
O missionrio intercessor aquele que intercede. Pedir, rogar, suplicar (por outrem). Existe 3 conceitos da intercesso, a saber: 1. Interveno. Entra nunca dada situao [intervir, interpor, entremeter, tomar parte, meter-se nas coisas de outrem] como o propsito Divino em vista. 2. Intercesso. Lugar onde duas estradas se cruzam. Com Deus cruzamos os caminhos das pessoas e a levamos a Cristo. 3. Interceptao. Significa parar ou interromper o seu curso. O inimigo est entrando com uma inundao. A situao parece desesperadora. Ai ento, algum entra em cena (interveno) aplica-se o poder da cruz atravs da orao (intercesso), a situao dominada e controlada por Deus, e a inundao completamente interrompida (interceptao). Interceder Servir . fazer-se disponvel (Mc. 10.44-45 e qualquer que entre vs quiser ser o primeiro, ser servo de todos. Pois tambm o Filho do homem no veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos). Interceder Lutar em Orao. entrar em combate pelas pessoas. Desviando os ataques de satans. E que nossas ORAES DE SUSTENTAO dessas pessoas j fizeram a grande diferena em suas vidas, que era o objetivo do Senhor ao inspirar-nos a orar por elas.Rm 15:30 Rogo-vos, irmos, por nosso Senhor Jesus Cristo e pelo amor do Esprito, que luteis juntamente comigo nas vossas oraes por mim a Deus Cl 4:12 Sada-vos Epafras, que um de vs, servo de Cristo Jesus, e que sempre luta por vs nas suas oraes.... I Tm 2:1 Exorto, pois, antes de tudo que se faam splicas, oraes, intercesses, e aes de graas por todos os homens. Interceder Identificar-Se. tornar-se cada vez mais sensvel as necessidades dos outros. Fm 1:4 Sempre dou graas ao meu Deus, lembrando-me de ti nas minhas oraes Interceder Compartilhar. tornar disponvel o que se possui. (Mt. 10.8 Curai os enfermos, ressuscitai os mortos, limpai os leprosos, expulsai os demnios; de graa recebestes, de graa da.) Interceder Governar. ordenar com autoridade. ser um Intercessor proftico. (Jr. 1. 10 Olha, ponho-te neste dia sobre as naes, e sobre os reinos, para arrancares e derribares, para destrures e arruinares; e tambm para edificares e plantares.)

Interceder Combater Espiritualmente. A orao um campo de batalha. Uma vez definido o assunto pelo qual vamos interceder. preciso ter presente que estamos ENTRANDO EM UMA LUTA. E o combate espiritual para que a vida do Reino se manifeste agora. 1) A Realidade Do Conflito Espiritual: Cada pessoa est envolvida num conflito espiritual, quer queira, quer no. No uma escolha. A Escritura nos previne (Ver Ef. 6.12 pois no contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados, contra as potestades, conta os prncipes do mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniqidade nas regies celestes). 2) A Realidade Da Vitria Em Cristo: Da, como um guerreiro de orao, s paramos de combater DIANTE DA VITRIA. a) Jesus despojou as potestades de sua autoridade (Cl. 2.15 e, tendo despojado os principados e potestades, os exibiu publicamente e deles triunfou na mesma cruz). b) Somos conduzidos em TRIUNFO (2 Cor. 2.14 Graas, porm, a Deus que em Cristo sempre nos conduz em triunfo, e por meio de ns difunde em todo lugar o cheiro do seu conhecimento). 3) A Realidade Da Proteo Divina Contra Os Ataques De Satans: A Armadura de Deus (Ef. 6.10-18) destinada ao guerreiro de orao, serve de proteo contra os ataques inimigos. 4) A Realidade Das Armas Espirituais: a) A Palavra de Deus a ESPADA DO ESPRITO. b) O NOME DE DEUS transforma a mais alta autoridade no mundo do Esprito (Fl. 2. 9-10 Pelo que tambm Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu o nome que sobre todo nome; para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que esto nos cus, e na terra, e debaixo da terra). c) E Ele nos deu SUA AUTORIDADE E O DIREITO DE USAR SEU NOME (Lc.10.19 Eis que vos dei autoridade para pisar serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo; e nada vos far dano algum). d) O PODER QUE ESTA POR TRS DO NOME DE JESUS O PODER DO ALTSSIMO. Somos exortados a crer no nome de Jesus (I Jo.3.22,23 e qualquer coisa que lhe pedirmos, dele a receberemos, porque guardamos os seus mandamentos, e fazemos o que agradvel sua vista.Ora, o seu mandamento este, que creiamos no nome de seu Filho Jesus Cristo, e nos amemos uns aos outros, como ele nos ordenou).

3. Missionrio Mantenedor.
O missionrio Mantenedor aquele que sustenta, protege ou defende a obra missionria, cujos missionrios no campo dependem exclusivamente dele. As misses so sustentadas exclusivamente com as nossas contribuies. Se no contribuirmos, o Reino de Deus sofrer. A Bblia nos ensina que aqueles que com sinceridade se dedicam proclamao da Palavra de Deus devem ser sustentados pelo que, desse trabalho, recebem bnos espirituais: O que instrudo na palavra reparta de todos os seus bens com aquele que o instrui (Gl 6.6). 1) No atars a boca ao boi, quando trilhar (Dt 25.4). 2) Digno o operrio do seu alimento (Mt 10.10). 3) Digno o obreiro do seu salrio (Lc 10.7). 4) No ligars a boca ao boi que debulha. E: Digno o obreiro do seu salrio (1Tm 5.18). O Sustento Do Missionrio 1. A igreja de Corinto no era generosa. Os irmos da igreja de Corinto eram insensveis s necessidades do apstolo. Outras igrejas sustentaram Paulo para que o mesmo pudesse servir aos corntios (2 Co 11.8). Depois que o apstolo deixou a cidade, apresentou a sua defesa. Partindo de um raciocnio lgico, quem jamais milita sua prpria custa? (v.7), ele busca no sistema sacerdotal, estabelecido na lei de Moiss, o argumento para fundamentar essa verdade (1 Co 9.9,10), e tambm nas palavras do prprio Senhor Jesus (1 Co 9.14). Essa uma referncia a Mt 10.10; Lc 10.7, como ele deixa mais claro em outro lugar (1 Tm 5.17,18). 2. Fazedores de tendas. Na cultura judaica era comum aos pais ensinarem ao filho uma profisso alternativa; a de Paulo era a de fazer tendas (At 18.3). Utilizou-se dela para levantar seu sustento, pois temia escandalizar os irmos e no queria correr o risco de ser interpretado como aventureiro, em Corinto. Hoje, fazedores de tendas o nome que se d aos profissionais liberais que so enviados como voluntrios para prestarem servios sociais s populaes carentes nos pases onde ser cristo ainda crime. um recurso usado para colocar legalmente um missionrio num pas desses; do contrrio, ele nunca poderia ser aceito. 3. A igreja de Filipos era generosa. A igreja de Corinto no era como a dos filipenses (Fp 4.15-19). Nenhuma igreja se preocupou com as necessidades do apstolo, exceto a igreja de Filipos. Enviava oferta na hora em que ele mais precisava. Paulo agradecia a Deus essas ofertas como cheiro de suavidade e aprazvel a Deus (Fp 4.16,18). dessa mesma maneira que ainda hoje Deus recebe a oferta que voc oferece para o sustento missionrio. Alm disso, voc tem a garantia de que o Senhor suprir todas as suas necessidades (4.19).

Como Apoiar Os Missionrios 1. O papel da igreja. Sos os crentes que apoiam os missionrios com suas contribuies, atravs da secretaria ou departamento de misses da igreja. A igreja ora, intercedendo por eles, e acompanha o seu trabalho atravs de relatrios escritos e tambm por meio de testemunhos de outros que visitam o missionrio no campo. Esses responsveis pelo sustento e pelo apoio espiritual devem entender tambm que fora do seu convvio a situao muito diferente. Se no houver essa confiana, corre o risco de o trabalho no campo ficar travado. 2. Apoio aos missionrios. O sustento missionrio inclui alimento, vesturio, moradia, educao e sade dele e da esposa e filhos. necessrio um estudo sobre o padro de vida do pas para onde vai ser enviado o missionrio, a fim de que a igreja possa enviar o suficiente para o sustento dele. Nem sempre as igrejas tm acesso a essas informaes, por isso existem inmeras agncias missionrias interdenominacionais, espalhadas no Brasil e em todo o mundo, com o propsito de orientar as igrejas. Medite e apliquemos em nossas vidas. Que Deus em Cristo nos abenoe!!! Pr. Capelo Miss. Edmundo Mendes Silva

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