DERECHO y JUSTICIA

Autor: Juan Mara Gallardo

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El hombre no es un ser solitario: vive en

sociedad. El D se hace presente EN las relaciones humanas, EN la vida social de las personas. El D es algo connatural a la vida en sociedad. Ubi societas, ibi ius.

 El D busca establecer un orden

en la vida social, un orden que responda a las exigencias de JUSTICIA (constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi. Ulpiano). Dos elementos esenciales del D: es una realidad SOCIAL, vinculada con la realizacin de la JUSTICIA

El derecho, como realidad

humana y social, es inseparable de la idea de justicia.

Derecho o ius designa

primeramente el objeto de la justicia: el dar a cada uno lo suyo (unicuique suum tribuere).

Su objeto es lo justo, la res iusta,

la cosa justa o debida, aquello que estando atribuido a un sujeto, le es debido en estricta justicia porque es algo suyo. En las relaciones humanas y sociales es necesario que exista un orden que responda en lo posible a las exigencias de justicia; y ese orden presupone un D que sirva para establecerlo y garantizarlo.

La fuente primaria del D est

ms all del Estado y de la sociedad: es del hombre mismo de quien originariamente dimana el D. Ms profundamente, el origen primero del D est en Dios.

Una definicin de Derecho:

ordenacin social imperada que estructura segn justicia las relaciones humanas intersubjetivas en vas al bien comn de la sociedad y al bien de cada uno de sus miembros. Otra def.: Orden social justo.

El D en cuanto ordenacin social

que estructura jurdicamente las relaciones humanas intersubjetivas, tiene como fin lograr un orden social justo. Funciones del D 1. Ordena las exigencias sociales de justicia que se dan en las relaciones interpersonales y en las relaciones mutuas entre el individuo y la comunidad.

En este sentido, procura:

La armona en el dinamismo

social; el reconocimiento, tutela y promocin del D. (inherentes a la dignidad y la libertad de la persona humana; la defensa de los D de las sociedad como tal.

 2. Soluciona conflictos y
tensiones mediante la ACTIVIDAD JUDICIAL. (Evitar la justicia por mano propia y, tambin, la ley de la selva...) (Funcin educativa no slo punitiva- de las penas). 3. Garantiza la armona social con la defensa del orden social establecido en el ordenamiento jurdico.

(La pretensin de dicho

ordenamiento es un ORDEN segn justicia. Su existencia hace posible la justicia; aunque siempre es perfectible). Recordemos que, el D: en parte es un orden DADO (por Dios: Dnat; Ddiv-posit); y en parte es creacin del hombre.

 Veremos cmo el
fenmeno jurdico NO es ajeno a la Iglesia. El D es connatural a la vida de la Iglesia. Su peculiar naturaleza un misterio de fe- configura el D que le es propio: el D Can.