Notas sobre las paradojas del amor.

EL PROBLEMA DEL DIVORCIO No hay duda alguna que la Biblia presenta el divorcio como un pecado. Dios aborrece el divorcio, slo hace falta ver los resultados de las familias destruidas por una separacin matrimonial, al contemplarlo podemos concluir que realmente Dios se opone al divorcio por los sufrimientos que ste ocasiona. La pregunta que nos hacemos es: Qu pasa cuando...?, es decir, aunque el divorcio sea pecado y an en los sufrimientos que produce, encontramos en la Biblia las palabras del Seor Jess que Moiss dio la carta de repudio por la dureza del corazn. La dureza del corazn humano es la que produce el pecado; la dureza del corazn humano es la que produce la separacin y el sufrimiento as que, el problema es: Qu pasa cuando debido a la maldad del hombre, al egosmo del hombre, a la lujuria del hombre o a cualquier otro motivo se produce una separacin. Qu debemos hacer? S el amor debe ser para toda la vida pero, Cmo debe actuar el creyente, el pastor, la iglesia ante las situaciones de un divorcio?, Tiene el hombre o la mujer que se divorcian, derecho a rehacer su vida? Es el pecado del divorcio perdonable? Puede Dios restituir y levantar de la ruina a un matrimonio en el borde del divorcio? Estas son preguntas que debemos hacernos ante la sociedad que estamos viviendo, la realidad es que el divorcio afecta a la iglesia, en el mismo porcentaje que afecta tambin al mundo, un 40% de los matrimonios an entre creyentes termina en divorcio es un porcentaje demasiado alto. Ms y ms en nuestras iglesias y como reflejo de la sociedad que vivimos, vamos a encontrarnos con personas divorciadas y la pregunta que debemos hacernos es: Cmo vamos a actuar? Qu medidas vamos a emprender? Personalmente creo que un hombre o una mujer que han sufrido un divorcio y que son la parte inocente de ese divorcio tiene derecho a rehacer su vida ante Dios, sin duda alguna tiene derecho a volver a construir un hogar, pero sin duda alguna tambin, ese divorcio va a marcar su vida y tambin la proyeccin de su ministerio, no tengo ninguna duda que un hombre divorciado no debe ocupar nunca el lugar de un pastor, anciano o lder en la iglesia. Las caractersticas del liderazgo espiritual en la iglesia en 1 Timoteo, son claras, debe ser marido de una sola mujer. Bien algunos dirn pero eso se refiere a que no deben estar en poligamia, es cierto que la sociedad a la que Pablo se refera haba un gran pecado de poligamia y es cierto tambin que Pablo estaba denunciando directamente la poligamia, pero cuando miramos el griego en su original, nos muestra que el carcter de ese hombre debe ser el marido de una sola mujer, es decir, una sola mujer / hombre por as decirlo, su carcter es lo que est en juego, no solo su prctica, la fidelidad hacia una mujer debe ser su carcter, si por lo que haya sido en la vida esto no ha sido posible y se ha convertido en marido de dos mujeres, ese hombre no est capacitado para dar una buena orientacin a los problemas dentro del matrimonio en la iglesia que el se encuentre, por una parte si podr compaginar o ser simptetico (empatizar) con el sufrimiento de aquellos que han sufrido o que estn sufriendo en el matrimonio, pero a la vez, l no puede ser ejemplo de cmo luchar y vencer esos problemas, por eso creo que un hombre divorciado no debe ocupar el plpito. El hombre que ocupa el pulpito segn las Escrituras tienen que ser libre de toda condenacin, intachable para usar la palabra bblica, no perfecto por supuesto, no estamos hablando de perfeccin pero si de los rasgos de su carcter Qu hacer entonces ante esta circunstancia? Yo creo que un hombre divorciado puede restituir su vida, puede volver a crear un hogar y puede a la vez servir al Seor en muchos campos ministeriales, el evangelismo, el servicio en la

iglesia, escribir, el trabajo entre los nios, orfanatos, pero no debe ocupar el lugar de un pastor, ahora, Qu pasa si...? Hay situaciones donde esto se complica an ms personalmente conozco pastores que se divorciaron o vivieron con mujeres antes de convertirse, es un dato importante, Qu pasa con aquellos pastores que se divorciaron antes de convertirse y luego se casaron y luego se convirtieron?, bueno, voy a ponerlo en otra forma de pregunta: Qu pasa con aquellos pastores que antes de convertirse eran unos mujeriegos? Eran hombres que adulteraron y fueron con varias mujeres nunca se divorciaron, nunca se separaron de la mujer con la que vivan pero a la vez eran borrachos y adlteros. Deben estos hombres ocupar el ministerio? Deben estos hombres ocupar el pastorado? Sin duda alguna habr respuesta para todos los gustos, la opcin que yo he tomado es pensar que si alguno esta en Cristo, nueva criatura es, las cosas viejas pasaron, y todas son hechas nuevas, y tal como el Seor nos encontr cuando nos llam es ah donde empieza nuestra vida nueva, por lo tanto, un hombre que en el pasado cometi pecados han sido puestos bajo la Sangre de Cristo incluido el divorcio, ahora ese hombre tiene que ser fiel a la esposa con la que vive ese hombre tiene que ser fiel a los preceptos de las Escrituras, pero todos los pecados incluido el del divorcio quedan bajo la Sangre de Jesucristo. He dicho anteriormente que Dios aborrece el pecado, Dios aborrece el divorcio, algunas veces hablamos de un lado inocente y otro culpable cuando un divorcio acontece, bueno, muchas respuestas se me han dado a esta frase, generalmente, la ms sencilla es decir que ambos tienen culpa en un divorcio, ambos tienen culpa en los problemas matrimoniales, si es cierto en mucha medida, pero tambin voy a especificar algunos ejemplos que nos harn entender que bsicamente hay una persona culpable y otra inocente. supongamos que un hombre se va con otra mujer y cae en adulterio, quien ha cometido el pecado del adulterio es el hombre, no es su esposa. supongamos que una mujer abandona a su marido y a sus hijos y se escapa con otro hombre quien ha cometido el pecado de abandono, no ha sido el esposo o los hijos sino la mujer que ha abandonado. Supongamos que un marido maltrata a su esposa, le golpea, la insulta la menosprecia, quin es el culpable en esta situacin?

stos casos muestran una evidencia clara que si dentro de una lucha matrimonial muchas veces hay un culpable y un inocente y Dios aborrece el divorcio y para ser exacto en la fraseologa bblica, debemos decir que Dios aborrece el que comete el divorcio el que acta en el divorcio pero que hace la persona inocente, que puede hacer esa mujer maltratada, golpeada continuamente por un esposo borracho? Cuando no hay esperanza sin duda alguna, esa mujer est protegida no slo por la ley civil, la ley humana, sino tambin por la ley de Dios, y la Biblia nos lo muestra en pasaje como Levtico V E R S I C U L O S Estos versculos nos muestra claramente que Dios permite la carta de repudio en tres ocasiones especficas, la primera en caso de adulterio, la segunda en caso de maltrato y la tercera el abandono. Dios aborrece el repudio, pero l sabe que la dureza del corazn

del hombre har que muchas circunstancias salgan en la vida que terminen en una separacin. La esperanza que las Escrituras nos dan es que Dios puede restituir an en las condiciones ms adversas, ms difciles. Me viene a la memoria el caso del profeta cuya esposa cay en adulterio, el haba tenido varios hijos con esta mujer, cada uno de los hijos recibi un nombre que iba a ser un mensaje dirigido a la nacin de Israel, esa mujer abandon al profeta y la Biblia nos narra como an as el profeta fue fiel a ella an en medio de sus adulterios sus fornicaciones, ese profeta la cuid, la aliment y cuando era vieja y todos sus amantes la haban abandonado y despreciado y dejado, fielmente este profeta la volvi a tomar como legitima esposa. Es para mi un ejemplo grande de la misericordia del amor de Dios y la paciencia que Dios tiene para con su pueblo, porque esto viene a ser una alegora de Dios con la nacin de Israel. Dios dio carta de repudio a Israel, lo menospreci debido a que Israel continuamente haba adulterado con falsos dioses y continuamente haba fornicado espiritualmente alejndose del pacto que Dios haba hecho con esa nacin. Dios lo entreg a sus inmundicias, Israel ha sufrido por aos el castigo de Dios por su menosprecio. Pero un momento, Dios tom a la iglesia y aqu es extrao y difcil de entender. Yo personalmente creo que Israel se convierte en la esposa de Jehov, la Iglesia la esposa de Jesucristo. Dios no es polgamo en ese aspecto, sin embargo, es cierto, que Dios ha enviado cartas de repudio a la nacin de Israel y sin embargo, en el futuro Dios volver a tomar a esa nacin de Israel como legtima esposa cumpliendo las promesas, los pacto que Dios haba dado a la nacin de Israel, aun Dios mismo nos da ejemplos de cmo un matrimonio puede romperse, puede sufrir, puede terminar en divorcio, y a la vez puede rehacerse y volver a edificar aquello que el pecado destruy. En mi ministerio y personalmente he luchado a lo largo de los aos para restituir matrimonios quebrantados, puedo testificar personalmente en esa misma situacin, el primer matrimonio dentro de el ministerio como pastor que tuve que ayudar a reconstruir, fue el matrimonio de mis propios padres. Mi padre golpeaba bruscamente a mi madre, recuerdo como nio haber estado al lado de la cama de mi madre, con su cara ensangrentada, sus ojos amoratados y su labio partido, no puedo sacar esa imagen de mi mente. El sufrimiento que nos ocasion a los tres hermanos fue grande y marc el resto de nuestra vida, pero nuestros padres nunca se divorciaron, tal vez vivan en aquellos tiempos donde una mujer sufra lo que fuera para que no se dijera de ella o de sus hijos, hubo momentos que hubiera deseado que mi padre se fuera de casa, hubo momentos que hubiera deseado que mis padres se divorciaran. Crec en ese ambiente, crec con heridas que han perdurado por mucho tiempo, pero cuando mis padres se convirtieron empezaron a cambiar las cosas, empezaron a aprender a perdonar, amar, a restituir; sin embargo, las heridas ocasionadas, hacan que la lejana se produjera cada vez ms en ellos y a cualquier pequea indiferencia o discusin el fantasma de los maltratos pasados volva a aparecer. Empec como pastor al regresar de EEUU del seminario y en una de esas ocasiones mi padre volvi a golpear a mi madre, ambos decan que eran creyentes, ambos ahora eran miembros de la iglesia, fue mi obligacin como pastor intervenir y actuar, pero tambin a la vez era hijo y eso no fue nada fcil. La primera vez que vi llorar a mi padre en toda mi vida, fue el da que se puso en pie en medio de la congregacin, pidi perdn al Seor, pidi perdn a mi madre, pidi perdn a la congregacin y dijo que nunca ms lo hara; ah empez un proceso de restitucin; me reun con ellos, hicimos estudios bblicos, oramos; durante aos empezaron a reconstruir todo aquello que el pecado haba destruido. Hoy son felices aunque

imperfectos, tienen el mismo carcter que siempre tenan y es interesante notar sus indisposiciones y sus actitud en la vida, sin embargo, su matrimonio que poda haber terminado en un precipicio a continuado hasta el final de sus das; siento agradecimiento al Seor por ello, pero a la vez soy muy simpatetico hacia aquellos matrimonios que como el de mis padres sufren y estn al lado de la quiebra. Nadie desea ese tipo de matrimonio. Nos casamos con la ilusin de ser felices y comer perdices, nos casamos con la ilusin de tener hogares y familias con hijos, con un buen trabajo, una buena situacin social, un hombre o una mujer de la cual nos sentimos orgullosos, pero muchas veces esto no es la realidad en la vida, y nos corresponde a nosotros como pastores, predicadores miembros de las iglesias buscar respuestas. S, Dios est en contra del divorcio. Dios est en contra del pecado, pero, Qu debemos hacer cuando esto acontece? Qu debemos hacer cuando la dureza del corazn quiebra, rompe y resquebraja una familia? Hay que buscar respuestas, delante del Seor y con temor y temblor hay que determinar que hacer. Cul ha sido mi respuesta? Buscar primeramente la reconciliacin, si esta no es posible, buscar entonces la reconstruccin, buscar que el dao que el pecado ha hecho sea puesto bajo el perdn en la Sangre de Cristo y las personas con vidas deshechas, quebrantadas puedan volver a reconstruir lo que el pecado les quit por supuesto esto trae consecuencias, Dios perdona nuestros pecados pero las consecuencias continua con nosotros toda nuestra vida, algunas de esas consecuencias son dolorosas, sin embargo, la gracia de Dios es suficiente para ayudarnos an en estas miserias. Si es tu caso, si has cado en un divorcio la respuesta se encuentra en las Escrituras, edifica tu vida, agrrate al Seor y a su Salvacin. Corrige y cambia aquello que por tu parte debes corregir y cambiar, si es posible intenta solucionar y volver a tu esposa, si no es posible, entonces reconstruye tu vida esta vez sobre la roca y no sobre el pecado, si puedes quedarte slo y vivir una vida de soledad, adelante con ello, si al contrario no puede ser as y necesitas casarte y unirte en la vida a otra persona, tienes que ser consciente que tu divorcio va a marcar el servicio que incluso hagas para el Seor, no podrs ser pastor, no podrs ser predicador, pero s puedes en todo lugar, predicar el evangelio. Nuestro llamado al servicio es para todo creyente. Y por supuesto, si nuestro pecado est bajo la Sangre de Cristo, l limpia y restituye. Estos pensamientos son para el artculo sobre el Divorcio Qu pasa cuando....? Simplemente es un pensamiento, un pequeo artculo espero con la ayuda del Seor desarrollar los puntos aqu presentados para que puedan ser ms explcitos y de ayuda.

P.D.: Hola Pere, yo no pondra toda la experiencia con tus padres, aparte de ser muy personal, implicas a terceras personas. Saludos.