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EST RUT URALISMO VERSUS GERAT IVISMO Paola Keiti Mendona Melo Resumo: Apresentam-se neste artigo algumas consideraes sobre o conceito de lingustica do linguista f rancs Ferdinand de Saussure, com o objetivo de evidenciar aproximaes sobre o pensamento terico desse autor acerca da linguagem. Em contrapartida, segue-se o posicionamento do linguista norte-americano Noam Chomsky o qual remete a linguagem como uma capacidade inata ao ser humano, isto , j nascemos com a capacidade da linguagem, vista por ele como algo inerente a espcie humana, ainda conceituado por Chomsky o termo Faculdade da Linguagem, a qual def ine uma teoria capaz de dar conta da habilidade do f alante, da sua aptido para emitir e compreender f rases inditas. Essa teoria intitulada como a Gramtica Gerativa; gerativa, pois ele acredita que atravs de uma sentena, criam-se inf initas. E, gramtica a regncia de cada lngua, cada qual com suas regras e particularidades de f uncionamento. Palavras-chave: Ferdinand de Saussure, Noam Chomsky, linguista, linguagem. INT RODUO Este artigo tem como objetivo analisar a repercusso da Lingustica, desde seus primrdios at a chamada Lingustica Moderna, com seus grandes precursores. A princpio, apresentaremos o posicionamento do f rancs Ferdinand de Saussure, o qual representa as ideias estruturalistas europeias. Do outro lado, discutiremos os conceitos gerativistas representados pelo norte-americano Noam Chomsky, que de certa f orma, tenta rejeitar seus ideais ao modelo behaviorista da corrente estruturalista americano. Porm, plausvel que nos estudos chomskyano dota-se do sistema ideolgico estruturalista saussureano. Visto que dentro da Lingustica Moderna tm-se trs grandes correntes f ormadoras e def ensoras da linguagem: Estruturalismo, Gerativismo e Funcionalismo. Abordaremos de f orma prvia a concepo de estudo de cada uma, e por f im, lanaremos mo do Estruturalismo e Gerativismo evidenciando a importncia de cada uma para a construo do f uncionamento da linguagem humana. I. ABORDAGEM CONCEIT UAL DA LINGUST ICA E AS T RS GRANDES CORRENT ES A lingustica conceitua-se como a cincia que estuda tudo que se ref ere ou que relativo linguagem, ou seja, de f orma alusiva o estudo baseado na lngua humana. Procura explicar como f uncionam as lnguas a uma determinada altura com o intuito de compreender o seu f uncionamento geral. Pois ela no se limita ao estudo de uma lngua especf ica, nem ao estudo de um conjunto de lnguas. Sendo assim, f az interf ace com vrios campos cientf icos. A lingustica moderna desenvolveu-se a partir do sculo XIX. O seu desenvolvimento como cincia, o modo de compreender como f unciona a linguagem, alm dos mecanismos de f ormao e evoluo das lnguas, criou a base para o surgimento de pesquisas e teorias acerca do assunto. Dessa f orma, surgiram vrias correntes, cada uma com suas peculiaridades, com a f inalidade de estudar cientif icamente a linguagem, entre elas destacam-se trs: o estruturalismo, o gerativismo e o f uncionalismo. O estruturalismo iniciou com as ideias de Wilhelm Von Humboldt, que para ele a lngua consistia em um organismo vivo, uma manif estao do organismo humano, era uma atividade e no um ato. Essa concepo estruturalista do estudioso f oi precursora do estudo lingustico do grande linguista suo Ferdinand de Saussure. Os estudos estruturalistas no empregam mais o mtodo comparatista, repudia a descrio histrica da lngua e passa a enf atizar o estudo da linguagem em si mesma e em seu modo social. A corrente gerativista, teve seu incio nos Estados Unidos, com o pensamento do linguista norteamericano Noam Chomsky. O qual descreve que a lngua inata ao ser humano e propunha uma gramtica universal que explicasse o f uncionalismo das estruturas lingusticas na aquisio e na capacidade de uso da lngua atravs do estudo das f aculdades mentais. J o f uncionalismo nasce com a necessidade de conceituar a f onologia e sua importncia no sistema da lngua e, ainda ressalta o valor de distinguir a f ontica de f onologia. Concebe a linguagem como um recurso que proporciona a interao social, permitindo aos indivduos relacionarem-se e expressarem-se uns com os outros validamente. Seus grandes estudiosos f oram mile Benveniste e Mikhail Bakhtin. Abordamos aqui uma prvia das trs grandes importantes correntes lingusticas, agora o f oco passa a ser

o estruturalismo saussureano e o gerativismo chomskyano. II. O EST RUT URALISMO SAUSSUREANO As elaboraes tericas do Ferdinand de Saussure propiciaram o desenvolvimento da lingustica enquanto cincia e desencadearam o surgimento do estruturalismo. Na obra pstuma de Saussure, publicada atravs das anotaes de seus alunos em sala de aula, Saussure estabelece a "anlise estruturalista" e conceitua quatro pares, chamados de dicotomias, por serem def inidas em relao dependente uma da outra. So eles: Langue versus Parole (Lngua versus Fala); Signif icante versus Signif icado (Signos Lingusticos); Diacronia versus Sincronia e Sintagma versus Paradigma. Para Saussure (2006, p.17), a linguagem tomada em seu todo multif orme e heterclita, psquica, f sica, f isiolgica, alm de pertencer ao domnio social e individua, isto , a f uso da lngua e da f ala. Conf orme o autor, o ponto de vista que cria o objeto e, a partir dessa af irmao que ele designa a lngua como objeto da Lingustica. Saussure (2006, p.17) def ine a lngua, a qual chamar de langue, como "um produto social da f aculdade de linguagem e um conjunto de convenes necessrias, adotadas pelo corpo social para permitir o exerccio dessa f aculdade nos indivduos". E, f ala, a qual chamar de parole, como o inverso da langue, pois esta : um ato individual de vontade e inteligncia, no qual convm distinguir: 1. as combinaes pelas quais o f alante realiza o cdigo da lngua no propsito de exprimir seu pensamento pessoal; 2. o mecanismo psico-f sico que lhe permite exteriorizar essas combinaes (CLG, 2006, p.22). Mesmo sabendo da relao de langue e parole, devido a parole ser ocorrncia da langue, todavia, com a f inalidade de que a parole ocorra com ef iccia e seja inteligvel, preciso que esteja ligada com uma langue; consequentemente essa harmonia resulta em uma Lingustica de signos. Desse modo, Saussure escolhe a langue, distinta da parole, pois um objeto que se pode estudar separadamente, por apresentar caractersticas sistemtica, coletiva e ser um dado social. J a parole assistemtica, particular e um dado individual. A outra dicotomia saussureana est entre signif icado e signif icante. O qual analisa a natureza do signo lingustico, este exibe duas caractersticas primordiais: a arbitrariedade do signo e o carter linear do signif icante. Como visto, a lngua f ormada por signos. Saussure (2006, p.81) chama signo "a combinao do conceito e da imagem acstica: mas, no uso corrente, esse termo designa geralmente a imagem acstica apenas, por exemplo, uma palavra". Explica que "o signo lingustico une no uma coisa e uma palavra, mas um conceito e uma imagem acstica" (CLG, 2006, p.80), respectivamente, signif icado e signif icante. Essa def inio redef ine a lngua e, e ambos f ormam a Semiologia (estudo do signo). O vnculo que une o signif icado ao signif icante a arbitrrio, isto , "um sistema de signos distintos correspondentes a ideias distintas" (CLG, 2006, p.81). Visto que o signo em sua totalidade resulta na associao de um signif icante com um signif icado. A palavra smbolo, tambm utilizada para designar o signo lingustico, ou mais precisamente signif icante. Como enf atiza Saussure (2006, p.82), "o smbolo tem como caracterstica no ser jamais completamente arbitrrio; ele no est vazio, existe um rudimento de vnculo natural entre o signif icante e o signif icado". Dessa f orma, compreende-se que, um smbolo dotado para um signif icante, no pode ser substitudo por outro para designar algo j convencionado. Quanto ideia de carter linear do signif icante, compreende-se que todo o mecanismo da lngua depende dele. Seus elementos apresentam um aps o outro, sendo que h uma escolha de qual elemento usar e eles tero de estar coerentemente sobrepostos de f orma linear. Esse carter surge imediatamente quando os representamos pela escrita e substitumos a sucesso do tempo pela linha espacial dos signos grf icos. Os termos lingusticos de duas ordens opostas designam-se Lingustica Sincrnica e Lingustica Diacrnica. Esta "tudo que diz respeito s evolues" e aquela "tudo quanto se relacione com o aspecto esttico da nossa cincia" (CLG, 2006, p.96). Desse modo, sincronia e diacronia, so respectivamente um estado da lngua e uma f ase evolutiva da lngua.

A Lingustica Diacrnica f oi o objeto de estudo da Lingustica no sculo XIX. E, a partir da primeira metade do sculo XX, a Sincrnica adotada por Saussure como novo objeto de estudo. Mesmo sabendo da autonomia e interdependncia do sincrnico e diacrnico, a sincronia permite analisar a lngua em seu estado atual, sem correr o risco de se perder a sua gramtica. Conf orme Saussure (2006, p.117), "de modo geral, muito mais dif cil f azer a Lingustica esttica que a histrica. Os f atos de evoluo so mais concretos [...]. Mas a Lingustica que se ocupa de valores e relaes coexistentes, apresenta dif iculdades bem maiores. A quarta e ltima dicotomia apresentada so sintagmas versus paradigmas. Os sintagmas so compreendidos por Saussure (2006, p.142) como: de um lado, no discurso, os termos estabelecem entre si, em virtude de seu encadeamento, relaes baseadas no carter linear da lngua, que exclui a possibilidade de pronunciar dois elementos ao mesmo tempo. Estes se alinham um aps outro na cadeia da f ala. J os paradigmas so assim comentados por Saussure (2006, p.143): por outro lado, f ora do discurso, as palavras que of erecem algo de comum se associam na memria e assim f ormam grupos dentro dos quais imperam relaes muito diversas. [...] As coordenaes no tem por base a extenso; sua sede est no crebro; elas f azem parte desse tesouro interior que constitui a lngua de cada indivduo. Como visto, os sintagmas so uma parte do estudo da sintaxe, pois eles compem sempre de duas ou mais unidades consecutivas, isto , a combinao de palavras e, "s adquire seu real valor porque se ope ao que o precede ou ao que o segue, ou a ambos" (CLG, 2006, p.142). De f orma contrria, os paradigmas unem as unidades consecutivas, numa srie "mnemnica virtuais". Assim, Saussure (2006, p.145) classif ica: os grupos f ormados por associao mental no se limitam a aproximar os termos que apresentem algo em comum; o esprito capta tambm a natureza das relaes que os unem em cada caso e cria com isso tantas sries associativas quantas relaes diversas existam. importante ressaltar que, os sintagmas e os paradigmas seguem a mesma regra da lngua combinativa-associativa, alm de explicar como se pode combinar e associar os signos da lngua na f ala. III. O GERAT IVISMO A Lingustica Gerativa ou Gramtica Gerativa uma corrente de estudos da cincia da linguagem que teve incio na dcada de 1950. um termo inicialmente f ormulado como resposta e rejeio ao modelo da corrente behaviorista do estruturalismo americano. Desse modo, a corrente de cunho da psicologia estava totalmente intercalada com a biologia. A qual sua teoria tem f undamentao lingustica de cunho social: o ser humano vive em sociedade, logo, necessita se comunicar. Um de seus percussores, Skinner dota uma teoria por um mecanismo de estmulo-resposta, o qual concebe a lngua como um instrumento de comunicao. Adjunto a essa corrente estruturalista destaca-se o linguista Leonardo Bloomf ield, que tambm contribua com seus pensamentos tericos, af irmando que a linguagem humana um f enmeno externo ao indivduo, um sistema de hbitos gerados como resposta a estmulos e f ixados pela base da repetio. Em virtude dessa viso comportamentalista, Noam Chomsky iniciou seus primeiros escritos crticos aos behavioristas def endo seu posicionamento e chamando ateno para o f ato, de f orma generalizada de que as crianas aprendem a sua lngua nativa reproduzindo, completa ou parcialmente, os enunciados dos f alantes adultos (JOHN LYONS, 1987, p.170). Desse modo, notamos o f ato do ser humano sempre agir criativamente no uso da linguagem, pois como Chomsky posiciona, a todo o momento os seres humanos esto construindo f rases novas e inditas, jamais pronunciadas antes pelo prprio f alante que as produziu ou por qualquer outro indivduo. A criatividade segundo Chomsky apud Lyons, uma qualidade peculiarmente humana, que distingue os homens das mquinas e, at onde sabemos de outros animais (JOHN LYONS, 1987, p.171). Como Chomsky af irmou que a criatividade o principal aspecto caracterizador do comportamento lingustico humano, aquilo que distingue a linguagem humana dos sistemas de comunicao animal. A esse ponto, o zologo Karl von Frisch elaborou uma grande pesquisa observando o comportamento das

abelhas enquanto buscavam alimentos. A esse respeito, mile Benveniste elaborou um apanhado das pesquisas do prof essor de zoologia e produziu trabalhos cientf icos, ao quais os estudos permitem conhecer o processo de comunicao animal e a linguagem humana. Nesse aspecto Benveniste (1995, p.66-67) conclui que: o conjunto dessas observaes f az surgir a dif erena essencial entre os processos de comunicao descobertos entre as abelhas e a nossa linguagem. Essa dif erena resume-se no termo que nos parece o mais apropriado para def inir o modo de comunicao empregado pelas abelhas; no uma linguagem, um cdigo de sinais. Todos os caracteres resultam disso: a f ixidez do contedo, a invariabilidade da mensagem, a ref erncia a uma nica situao, a natureza indecomponvel do enunciado, a sua transmisso unilateral. , no entanto signif icativo o f ato de que esse cdigo, nica f orma de linguagem que se pde at hoje descobrir entre os animais, seja prprio de insetos que vivem em sociedades. tambm a sociedade que a condio da linguagem. Mas, f oi notoriamente conclusiva que o carter da comunicao das abelhas se ope a linguagem humana. Esta regida por uma sistemtica condicionada pela prpria linguagem f ormada no plano da sintaxe, morf ologia e f onologia. J para as abelhas isso uma mera passagem ignorante, pois para elas no pode haver comunicao relativa a um dado lingustico. Sendo assim, o que caracteriza e determina a linguagem como comunicao de ordem f sica o aparelho vocal enquanto f ormador de voz, essa a limitao dos outros animais. Para ilustrar o assunto, vejamos uma passagem em que John Lyons (1970, p.83-84) insere a presente ideia de Chomsky: Chomsky tem repetido seus argumentos contra o behaviorismo em muitas ocasies. Resumidos, montam ao seguinte. Um dos f atos notveis acerca da linguagem sua "criatividade" - a circunstncia de aos cinco ou seis anos de idade as crianas serem capazes de produzir e entender um nmero indef inidamente grande de locues das quais no tinham tido prvio conhecimento. A "teoria do aprendizado" behaviorista, por mais bem sucedida que possa mostrar-se no explicar a maneira como certas redes de "hbitos" e "associaes" surgem dentro dos "padres de comportamento" dos animais e dos seres humanos, totalmente incapaz de explicar a "criatividade" - um aspecto do "comportamento" humano que se manif esta de maneira clara (embora, talvez, no exclusivamente) na linguagem. Sustenta ainda Chomsky que a terminologia do behaviorismo ("estmulo", "resposta", "hbito", "condicionamento", etc.), conquanto possa revestir-se de preciso (e f oi tomada precisa em sua aplicao a domnios restritos), to pouco rigorosa, no caso de ef etiva aplicao linguagem, que se adaptaria a quaisquer situaes, despindo-se, consequentemente, de contedo emprico. Na ausncia de uma "resposta" acessvel, o behaviorista procura ref gio numa "disposio de responder", que no observada nem passvel de observao; havendo explicado, em princpio, a associao de palavras' (como "resposta") a objetos (como "estmulos") e, de maneira idntica, a aprendizagem de um limitado conjunto de sentenas, o behaviorismo ou nada af irma acerca da f ormao de novas sentenas ou recorre, neste ponto, a alguma indef inida noo de "analogia". Esses argumentos de Chomsky repudiavam o abando das ideias behavioristas, e o Gerativismo surge como um modelo capaz de substitu-lo e super-lo. A concepo racionalista da linguagem f oi revigorada, mostrando que a capacidade humana de f alar e entender uma lngua devem ser compreendidos como resultado de um dispositivo biolgico e inato, uma capacidade gentica, interna ao organismo representado na mente/crebro de cada indivduo. No sendo completamente determinada pelo exterior, isto , uma linguagem social o qual se obtm a resposta somente atravs de um estmulo do mesmo como def endiam os behavioristas. Assim a disposio inata para a competncia lingustica f icou conhecida como Faculdade da Linguagem. Segundo Chomsky, essa f aculdade humana, provavelmente, tem ao menos dois componentes distintos: um sistema cognitivo, que armazena inf ormaes; e um sistema de perf ormance que f az uso dessas inf ormaes. Este sistema pode at ser atingido ou deteriorado, mas o cognitivo permanecer intacto, devido sua ordem de rgo biolgico. Essa f aculdade implica nas propriedades da linguagem, o qual Chomsky apud Lyons assevera Chomsky impressiona-se muito mais com as propriedades universais da linguagem que

no podem ser explicadas: resumindo com aquilo que universal, mas arbitrrio (JOHN LYONS, 1987, p.172). Ora, o termo universal elaborado por Chomsky sugere a gramtica internalizada, o que cognitivo e presente na mente/crebro de cada sujeito. Quanto arbitrariedade, esta expressa s dif erenas lingusticas, e isso uma incgnita, algo obscuro e inexplicvel de esclarecer as condies lingusticas. Consistir a linguagem em um objeto universal e arbitrria abrange a designao do inatismo. Observando a dif erena entre o estruturalismo americano/behaviorismo e o gerativismo, compreendemos que o gerativismo esteja mais prximo ao estruturalismo saussureano. Sob esse aspecto, advertimos que Saussure evidenciou seus estudos acerca de dicotomias; Chomsky seguiu o mesmo caminho, embora idealizasse somente um par de dicotomias: competncia e desempenho. Conf orme Lyons (1987, p.173), a competncia lingustica de um f alante aquela poro do seu conhecimento do sistema lingustico como tal por intermdio da qual ele capaz de produzir o conjunto inf initamente grande de sentenas que constitui a sua lngua (na def inio chomskyana de lngua como um conjunto de sentenas). E o outro termo da dicotomia conceituado como: desempenho, por outro lado, comportamento lingustico; e determinado no apenas pela competncia lingustica do f alante, mas tambm por uma variedade de f atores no lingusticos que incluem, por um lado, convenes sociais, crenas acerca do mundo, as atitudes de seu interlocutor, etc. e, por outro, o f uncionamento dos mecanismos psicolgicos e f isiolgicos envolvidos na produo dos enunciado (JOHN LYONS, 1987, p.173). A essa distino dicotmica entre competncia e desempenho idealizada por Chomsky, semelhante dicotomia exposta por Saussure entre langue e parole respectivamente lngua e f ala. Ambos discutem a viabilidade de separar o que lingustico do que no . Porm, suas dif erenas esto presentes na tendncia psicolgica, Saussure acredita que a linguagem f ormada por signos lingusticos. J para Chomsky, a f ormao atravs de sentenas e no por cdigos. J vimos que a gramtica gerativa aquela que gera, projeta qualquer dado conjunto de sentenas ao amplo, e possivelmente inf initas sentenas que constitui a lngua sob descrio, e que tal propriedade da gramtica a que ref lete o aspecto criador da linguagem humana. Todavia, para Chomsky gerativo temse uma segunda def inio, como Lyons (1970, p.42) af irma: em que "gerativo" pode ser entendido como "explcito", exige que sejam especif icadas precisamente as regras da gramtica e as condies sob as quais operam. Talvez possamos melhor ilustrar o que, no sentido mencionado, signif ica "gerativo", recorrendo a uma analogia matemtica simples (e o uso que Chomsky f az do termo "gerar" deriva de f ato do contexto matemtico). Lyons transparece esse ideal chomskyano analisando a analogia realizada com uma ordem aritmtica na expresso algbrica: 2x+ 3y-z. Essas expresses x, y e z podem ter como valor, qualquer dos nmeros inteiros, e a expresso geraro inf initos conjuntos de valores consequentes. Para Lyons a semelhana de como podemos explicar as dif erenas ocorridas no clculo de uma f uno matemtica. Dizemos que tais dif erenas se devem a erros de desempenho - erros cometidos na aplicao das regras (JOHN LYONS, 1970, p.44). Isso signif ica que o ponto de identif icao das regras da gramtica aplicada competncia lingustica de quem f ala uma lngua-me, tal como elaborou Chomsky, haver ocorrncias de sentenas no agramaticais e ocasionalmente uma incapacidade por parte dos ouvintes analisarem sentenas redigidas pela gramtica. Essa perspectiva de gramtica gerativa baseada na gerao de sentenas a partir de um nmero f inito de termos iniciado da esquerda para a direita, o qual representado por um diagrama arbreo, remete a f igura de rvore como nos trabalhos de lingustica. Prosseguindo seus estudos lingusticos, a primeira f ase histrica da Gramtica Gerativa inicia-se em Syntatic Structures (SS), Chomsky elabora o plano da Gramtica Transf ormativa, vejamos como Lyons designa (1970, p.64) esse termo: uma gramtica transf ormativa (tal como originalmente concebido por Chomsky) no se compe apenas de regras transf ormativas. Inclui, tambm, um conjunto de regras de estrutura de f rase. As regras transf ormativas dependem da prvia aplicao das regras de estrutura de f rase e tm o ef eito no apenas de converter uma sucesso de elementos em outra, mas tambm, em princpio, o de alterar o marcador de

f rase associado. So, alm disso, f ormalmente mais heterogneas e mais complexas do que as regras de estrutura de f rase. Em outras palavras, como a sucesso de palavras dos smbolos terminais constitui parte do terminador de f rase, podemos prof erir que a regra converte um marcador de f rase em outro; essa a caracterstica primordial da regra transf ormativa. Em 1965, Chomsky processou grandes mudanas na SS, e iniciou a segunda f ase da GG, a qual props uma nova teoria mais ampla que a gramtica transf ormativa, designada de Aspects of the T heory of Sintax (Aspectos da Teoria de Sintaxe), a qual f icou conhecida como Teoria-Padro. Jos Neto (2009, p.111) contribui para esse conceito alegando: na teoria-padro, a f orma da gramtica, que de certa maneira representa a imagem que se tem na poca do f uncionamento do conhecimento lingustico que o f alante tem registrado em sua mente/crebro, apresenta-se organizada em trs componentes maiores: um componente sinttico, que gerativo, na medida em que o nico componente que constri representaes, e dois componentes interpretativos, o componente semntico e o componente f onolgico. O processo gerador de sentenas se inicia com um componente sinttico, e dois componentes interpretativos: semnticos e f onolgicos. Entretanto, esse processo gerador da linguagem composto por um aspecto interno e outro externo respectivamente estruturas prof undas (EP) e estruturas superf iciais (ES). A EP a interpretao semntica da f rase, estuda as relaes sintticas da mesma, a aplicao de regras sintagmticas que def inem f unes e relaes gramaticais em lxico f inito. J a ES a interpretao f onolgica, relacionase com a f orma f sica da realizao concreta. A aplicao das regras f onolgicas resulta na f rase realizada. Vejamos o diagrama elaborado por Lyons (1970, p.72) na tentativa de ilustrar os ref erentes aspectos da linguagem, demonstrando que na f ormao de sentenas h um componente inicial, logo, se tem um componente bsico, isto , o componente semntico que atribudo o signif icado; e um componente transf ormativo que corresponde ao componente f onolgico, o som. COMPONENT E T RANSFORMAT IVO COMPONENT E T RANSFORMAT IVO COMPONENT E BSICO COMPONENT E BSICO ELEMENT O INICIAL ELEMENT O INICIAL COMPONENT E FONOLGICO COMPONENT E FONOLGICO COMPONENT E SEMNT ICO COMPONENT E SEMNT ICO SIGNIFICADO SIGNIFICADO SOM SOM Esses elementos f ormam uma gramtica, o qual a prpria sistemtica une o signif icado e o som. Entretanto, Chomsky em seus estudos no leva em considerao o valor semntico que pode haver a sentena, seu ideal a sintaxe e f ontica. Alguns abstracionistas tentam reunir suas ideias e compor a semntica nesse cunho da GG, recebendo o nome de Semntica Gerativa. Chomsky tenta uma reao sugerindo novas adequaes teoria dos aspectos lingusticos, e a denominou de Teoria-padro estendida (T PE). No entanto no f oi estendida como uma nova teoria. Aps essas divergncias, a soluo encontrada por Chomsky f oi estabelecer novas teorias auxiliares: a Teoria dos Casos, a Teoria dos Papis Temticos (Teoria T heta), a Teoria dos Vestgios, a Teoria das

categorias vazias e Teoria da Ligao, alm da Teoria X-barra, j existente. Todas essas teorias conf erem condies sobre todas as representaes possveis, e como consequncia, tanto f oram como impedem os movimentos (JOS BORGES NET O, 2009, p.117-118). A princpio, apresentaremos duas teorias, a dos Vestgios e dos Casos. A Teoria dos Vestgios elaborada por Chomsky em 1976 postula que todo elemento movido deixa um vestgio no lugar de onde saiu, vestgio esse que f unciona como um elemento pleno para f ins de regras sintticas (JOS BORGES NET O, 2009, p.118). Por exemplo, na anlise da sentena (2) indica que ela seja uma derivada por transf ormao da estrutura (3) por meio do movimento cltico nos para unir ao verbo da orao principal. (2) Paulo nos viu examinar a garota. (3) Paulo viu [nos examinar a garota] Essa hiptese terica do vestgio impede a oscilao inesperada generalidade da regra de movimento. Por sua vez, Neto (2009, p.119) atribui a Teoria dos Casos o seguinte conceito: determina que SN (isto , SN realizado morf ologicamente) receba um Caso; estabelece tambm os contextos na estrutura em que um SN poder receber CASO. Assim, um SN gerado em posio que no permita a atribuio de Caso dever, necessariamente, ser movido para alguma posio em que possa receber Caso. Por exemplo, na anlise da sentena (12) a posio de sujeito da principal vazia na estrutura subjacente e, para obtermos uma sentena bem redigida, necessrio que o sujeito da subordinada ocupe a posio de sujeito da principal, gerando a sentena (13). (12) parece [Joo estar alegre] (13) Joo parece [v estar alegre] Portanto, o que se percebe de ambas as teorias que a Teoria dos Vestgios restringe o nmero de locais para onde os elementos movidos podem ir. Enquanto a Teoria dos Casos tornam certos movimentos necessariamente obrigatrios. IV. PROGRAMA MINIMALISTA O Programa Minimalista no considerado um novo quadro terico da gramtica gerativatransf ormacional, como de f ato, a Teoria dos Princpios e Parmetros utilizada ao estudo da sintaxe das lnguas naturais. Pois essa teoria considerada a terceira e ltima f ase da Gramtica Gerativa, a qual tem atualmente, o Programa Minimalista como um movimento de conf igurao da f ase. A teoria dos Princpios e Parmetros implica, teoricamente, na esquematizao especf ica de dois termos: Lngua E (externa) e Lngua I (interna). Segundo Chomsky (1985), a Lngua-E o conjunto dos enunciados produzidos por uma comunidade lingustica. A Lngua-I o saber interiorizado pelo f alante. Assim notamos que, os princpios pertencem a Lngua-I representando a aquisio da linguagem. Tal para os parmetros, a Lngua-E advertidas como as regras lingusticas. Para Chomsky apud Neto (2009, p.122) as lnguas so sistemas biolgicos que os homens usam para f alar sobre o mundo (ou sobre a representao mental que tm dele), descrever, ref erir, perguntar, comunicar com os outros, articular pensamentos, f alar consigo mesmo, etc. Essas aes que f azemos com a linguagem, Chomsky as denominaram de Sistema Conceptual-Intencional (C-I). Em contrapartida, como f orma de expresso, a lngua deve associar-se a um sistema de produo e recepo, de natureza sensrio-motora, capaz de permitir a produo e a recepo dos sons que constituem as expresses lingusticas (CHOMSKY apud NET O, 2009, p.122-123). A esse princpio Chomsky denominou de Sistema Articulatrio- Perceptual (A-P). Dessa f orma, relaciona a Faculdade da Linguagem com o f uncionamento do sistema do crebro/mente em interf ace do som e sentido, na medida em que os sistemas sensrio-motores tm especializao para a linguagem (som) e qual seria a relao linguagem e pensamento (sentido). E, o objetivo de estudo do Programa Minimalista trabalhar somente com as f ormas f ontica e lgica, para tal esclarecer os f atos obscuros dessa interf ace. CONCLUSO Diante do presente trabalho exposto, podemos analisar a repercusso diacrnica da Lingustica desde os primeiros estudos estruturalistas iniciadas na Europa com o linguista Ferdinand de Saussure, o qual aderiu lngua como um f ator social, ou seja, a lngua convencional e

f ormada por signos lingusticos. At a chamada era Gerativista, uma corrente que tentou abolir os pensamentos tericos estruturalistas americanos, f undamentado no mecanismo de estmulo-resposta, tendo a lngua como uma f orma de comunicao. Noam Chomsky prope uma nova ordem, a qual aplica o conceito da lngua natural f ormada por sentenas, um f ator individual, um sistema inato e determinado biologicamente pela representao cognitiva do ser humano. Ou seja, a linguagem um f ator biolgico de cada um, internalizado na mente/crebro e todos possuem a Faculdade da Linguagem, isto , o processo de aquisio da linguagem; e que neste sentido o f alante de uma lngua capaz a partir de uma sentena gerar outras inf initas e inditas. Por esse motivo Chomsky designou o termo gerativismo. Ref erncias Bibliogrf icas: BENVENIST E, mile. Problemas de Lingustica Geral I. Trad. Maria da Glria Novak e Maria Luisa Neri. 4.ed. Campinas, SP: Pontes, 1995. p.60-67. CONNNELL, Daniel Mateus O. Cognio e Linguagem: a viso da Gramtica Gerativa. Uberlndia, 2010. GALVES, Charlotte. Princpios, Parmetros e Aquisio da Linguagem. Campinas, 1995. LYONS, John. Lingua(gem) e Lingustica uma Introduo. Trad. Marilda Winkler Averbug e Clarisse Sieckenius de Souza. Rio de Janeiro: LT C, 1987. p.168- 175. ___________. As ideias de Chomsky. Trad. Octanny Silveira da Mota e Leonidas Hegenberg. 3.ed. So Paulo: Cultrix, 1970. NET O, Jos Borges. O empreendimento gerativo. In. MUSSALIM, Fernanda; BENT ES, Ana Cristina. Introduo Lingustica: Fundamentos epistemolgicos. Vol. 3. 4.ed. So Paulo: Cortez, 2009. EST RUT URALISMO VERSUS GERAT IVISMO Paola Keiti Mendona Melo Resumo: Apresentam-se neste artigo algumas consideraes sobre o conceito de lingustica do linguista f rancs Ferdinand de Saussure, com o objetivo de evidenciar aproximaes sobre o pensamento terico desse autor acerca da linguagem. Em contrapartida, segue-se o posicionamento do linguista norte-americano Noam Chomsky o qual remete a linguagem como uma capacidade inata ao ser humano, isto , j nascemos com a capacidade da linguagem, vista por ele como algo inerente a espcie humana, ainda conceituado por Chomsky o termo Faculdade da Linguagem, a qual def ine uma teoria capaz de dar conta da habilidade do f alante, da sua aptido para emitir e compreender f rases inditas. Essa teoria intitulada como a Gramtica Gerativa; gerativa, pois ele acredita que atravs de uma sentena, criam-se inf initas. E, gramtica a regncia de cada lngua, cada qual com suas regras e particularidades de f uncionamento. Palavras-chave: Ferdinand de Saussure, Noam Chomsky, linguista, linguagem. INT RODUO Este artigo tem como objetivo analisar a repercusso da Lingustica, desde seus primrdios at a chamada Lingustica Moderna, com seus grandes precursores. A princpio, apresentaremos o posicionamento do f rancs Ferdinand de Saussure, o qual representa as ideias estruturalistas europeias. Do outro lado, discutiremos os conceitos gerativistas representados pelo norte-americano Noam Chomsky, que de certa f orma, tenta rejeitar seus ideais ao modelo behaviorista da corrente estruturalista americano. Porm, plausvel que nos estudos chomskyano dota-se do sistema ideolgico estruturalista saussureano. Visto que dentro da Lingustica Moderna tm-se trs grandes correntes f ormadoras e def ensoras da linguagem: Estruturalismo, Gerativismo e Funcionalismo. Abordaremos de f orma prvia a concepo de estudo de cada uma, e por f im, lanaremos mo do Estruturalismo e Gerativismo evidenciando a importncia de cada uma para a construo do f uncionamento da linguagem humana. I. ABORDAGEM CONCEIT UAL DA LINGUST ICA E AS T RS GRANDES CORRENT ES A lingustica conceitua-se como a cincia que estuda tudo que se ref ere ou que relativo linguagem, ou seja, de f orma alusiva o estudo baseado na lngua humana. Procura explicar como f uncionam as lnguas a uma determinada altura com o intuito de compreender o seu f uncionamento geral. Pois ela no se limita ao estudo de uma lngua especf ica, nem ao estudo de um conjunto de lnguas. Sendo assim, f az interf ace com vrios campos cientf icos. A lingustica moderna desenvolveu-se a partir do sculo XIX. O seu desenvolvimento como cincia, o modo de compreender como f unciona a linguagem, alm dos mecanismos de f ormao e evoluo das lnguas, criou a base para o surgimento de pesquisas e teorias acerca do assunto. Dessa f orma, surgiram vrias

correntes, cada uma com suas peculiaridades, com a f inalidade de estudar cientif icamente a linguagem, entre elas destacam-se trs: o estruturalismo, o gerativismo e o f uncionalismo. O estruturalismo iniciou com as ideias de Wilhelm Von Humboldt, que para ele a lngua consistia em um organismo vivo, uma manif estao do organismo humano, era uma atividade e no um ato. Essa concepo estruturalista do estudioso f oi precursora do estudo lingustico do grande linguista suo Ferdinand de Saussure. Os estudos estruturalistas no empregam mais o mtodo comparatista, repudia a descrio histrica da lngua e passa a enf atizar o estudo da linguagem em si mesma e em seu modo social. A corrente gerativista, teve seu incio nos Estados Unidos, com o pensamento do linguista norteamericano Noam Chomsky. O qual descreve que a lngua inata ao ser humano e propunha uma gramtica universal que explicasse o f uncionalismo das estruturas lingusticas na aquisio e na capacidade de uso da lngua atravs do estudo das f aculdades mentais. J o f uncionalismo nasce com a necessidade de conceituar a f onologia e sua importncia no sistema da lngua e, ainda ressalta o valor de distinguir a f ontica de f onologia. Concebe a linguagem como um recurso que proporciona a interao social, permitindo aos indivduos relacionarem-se e expressarem-se uns com os outros validamente. Seus grandes estudiosos f oram mile Benveniste e Mikhail Bakhtin. Abordamos aqui uma prvia das trs grandes importantes correntes lingusticas, agora o f oco passa a ser o estruturalismo saussureano e o gerativismo chomskyano. II. O EST RUT URALISMO SAUSSUREANO As elaboraes tericas do Ferdinand de Saussure propiciaram o desenvolvimento da lingustica enquanto cincia e desencadearam o surgimento do estruturalismo. Na obra pstuma de Saussure, publicada atravs das anotaes de seus alunos em sala de aula, Saussure estabelece a "anlise estruturalista" e conceitua quatro pares, chamados de dicotomias, por serem def inidas em relao dependente uma da outra. So eles: Langue versus Parole (Lngua versus Fala); Signif icante versus Signif icado (Signos Lingusticos); Diacronia versus Sincronia e Sintagma versus Paradigma. Para Saussure (2006, p.17), a linguagem tomada em seu todo multif orme e heterclita, psquica, f sica, f isiolgica, alm de pertencer ao domnio social e individua, isto , a f uso da lngua e da f ala. Conf orme o autor, o ponto de vista que cria o objeto e, a partir dessa af irmao que ele designa a lngua como objeto da Lingustica. Saussure (2006, p.17) def ine a lngua, a qual chamar de langue, como "um produto social da f aculdade de linguagem e um conjunto de convenes necessrias, adotadas pelo corpo social para permitir o exerccio dessa f aculdade nos indivduos". E, f ala, a qual chamar de parole, como o inverso da langue, pois esta : um ato individual de vontade e inteligncia, no qual convm distinguir: 1. as combinaes pelas quais o f alante realiza o cdigo da lngua no propsito de exprimir seu pensamento pessoal; 2. o mecanismo psico-f sico que lhe permite exteriorizar essas combinaes (CLG, 2006, p.22). Mesmo sabendo da relao de langue e parole, devido a parole ser ocorrncia da langue, todavia, com a f inalidade de que a parole ocorra com ef iccia e seja inteligvel, preciso que esteja ligada com uma langue; consequentemente essa harmonia resulta em uma Lingustica de signos. Desse modo, Saussure escolhe a langue, distinta da parole, pois um objeto que se pode estudar separadamente, por apresentar caractersticas sistemtica, coletiva e ser um dado social. J a parole assistemtica, particular e um dado individual. A outra dicotomia saussureana est entre signif icado e signif icante. O qual analisa a natureza do signo lingustico, este exibe duas caractersticas primordiais: a arbitrariedade do signo e o carter linear do signif icante. Como visto, a lngua f ormada por signos. Saussure (2006, p.81) chama signo "a combinao do conceito e da imagem acstica: mas, no uso corrente, esse termo designa geralmente a imagem acstica apenas, por exemplo, uma palavra". Explica que "o signo lingustico une no uma coisa e uma palavra, mas um conceito e uma imagem acstica" (CLG, 2006, p.80), respectivamente, signif icado e signif icante. Essa def inio redef ine a lngua e, e ambos f ormam a Semiologia (estudo do signo). O vnculo que une o signif icado ao signif icante a arbitrrio, isto , "um sistema de signos distintos correspondentes a ideias distintas" (CLG, 2006, p.81). Visto que o signo em sua totalidade resulta na associao de um signif icante com um signif icado. A palavra smbolo, tambm utilizada para designar o signo lingustico, ou mais precisamente signif icante. Como enf atiza Saussure (2006, p.82), "o smbolo tem como caracterstica no ser jamais completamente

arbitrrio; ele no est vazio, existe um rudimento de vnculo natural entre o signif icante e o signif icado". Dessa f orma, compreende-se que, um smbolo dotado para um signif icante, no pode ser substitudo por outro para designar algo j convencionado. Quanto ideia de carter linear do signif icante, compreende-se que todo o mecanismo da lngua depende dele. Seus elementos apresentam um aps o outro, sendo que h uma escolha de qual elemento usar e eles tero de estar coerentemente sobrepostos de f orma linear. Esse carter surge imediatamente quando os representamos pela escrita e substitumos a sucesso do tempo pela linha espacial dos signos grf icos. Os termos lingusticos de duas ordens opostas designam-se Lingustica Sincrnica e Lingustica Diacrnica. Esta "tudo que diz respeito s evolues" e aquela "tudo quanto se relacione com o aspecto esttico da nossa cincia" (CLG, 2006, p.96). Desse modo, sincronia e diacronia, so respectivamente um estado da lngua e uma f ase evolutiva da lngua. A Lingustica Diacrnica f oi o objeto de estudo da Lingustica no sculo XIX. E, a partir da primeira metade do sculo XX, a Sincrnica adotada por Saussure como novo objeto de estudo. Mesmo sabendo da autonomia e interdependncia do sincrnico e diacrnico, a sincronia permite analisar a lngua em seu estado atual, sem correr o risco de se perder a sua gramtica. Conf orme Saussure (2006, p.117), "de modo geral, muito mais dif cil f azer a Lingustica esttica que a histrica. Os f atos de evoluo so mais concretos [...]. Mas a Lingustica que se ocupa de valores e relaes coexistentes, apresenta dif iculdades bem maiores. A quarta e ltima dicotomia apresentada so sintagmas versus paradigmas. Os sintagmas so compreendidos por Saussure (2006, p.142) como: de um lado, no discurso, os termos estabelecem entre si, em virtude de seu encadeamento, relaes baseadas no carter linear da lngua, que exclui a possibilidade de pronunciar dois elementos ao mesmo tempo. Estes se alinham um aps outro na cadeia da f ala. J os paradigmas so assim comentados por Saussure (2006, p.143): por outro lado, f ora do discurso, as palavras que of erecem algo de comum se associam na memria e assim f ormam grupos dentro dos quais imperam relaes muito diversas. [...] As coordenaes no tem por base a extenso; sua sede est no crebro; elas f azem parte desse tesouro interior que constitui a lngua de cada indivduo. Como visto, os sintagmas so uma parte do estudo da sintaxe, pois eles compem sempre de duas ou mais unidades consecutivas, isto , a combinao de palavras e, "s adquire seu real valor porque se ope ao que o precede ou ao que o segue, ou a ambos" (CLG, 2006, p.142). De f orma contrria, os paradigmas unem as unidades consecutivas, numa srie "mnemnica virtuais". Assim, Saussure (2006, p.145) classif ica: os grupos f ormados por associao mental no se limitam a aproximar os termos que apresentem algo em comum; o esprito capta tambm a natureza das relaes que os unem em cada caso e cria com isso tantas sries associativas quantas relaes diversas existam. importante ressaltar que, os sintagmas e os paradigmas seguem a mesma regra da lngua combinativaassociativa, alm de explicar como se pode combinar e associar os signos da lngua na f ala. III. O GERAT IVISMO A Lingustica Gerativa ou Gramtica Gerativa uma corrente de estudos da cincia da linguagem que teve incio na dcada de 1950. um termo inicialmente f ormulado como resposta e rejeio ao modelo da corrente behaviorista do estruturalismo americano. Desse modo, a corrente de cunho da psicologia estava totalmente intercalada com a biologia. A qual sua teoria tem f undamentao lingustica de cunho social: o ser humano vive em sociedade, logo, necessita se comunicar. Um de seus percussores, Skinner dota uma teoria por um mecanismo de estmulo-resposta, o qual concebe a lngua como um instrumento de comunicao. Adjunto a essa corrente estruturalista destaca-se o linguista Leonardo Bloomf ield, que tambm contribua com seus pensamentos tericos, af irmando que a linguagem humana um f enmeno externo ao indivduo, um sistema de hbitos gerados como resposta a estmulos e f ixados pela base da repetio. Em virtude dessa viso comportamentalista, Noam Chomsky iniciou seus primeiros escritos crticos aos behavioristas def endo seu posicionamento e chamando ateno para o f ato, de f orma generalizada de que as crianas aprendem a sua lngua nativa reproduzindo, completa ou parcialmente, os enunciados dos

f alantes adultos (JOHN LYONS, 1987, p.170). Desse modo, notamos o f ato do ser humano sempre agir criativamente no uso da linguagem, pois como Chomsky posiciona, a todo o momento os seres humanos esto construindo f rases novas e inditas, jamais pronunciadas antes pelo prprio f alante que as produziu ou por qualquer outro indivduo. A criatividade segundo Chomsky apud Lyons, uma qualidade peculiarmente humana, que distingue os homens das mquinas e, at onde sabemos de outros animais (JOHN LYONS, 1987, p.171). Como Chomsky af irmou que a criatividade o principal aspecto caracterizador do comportamento lingustico humano, aquilo que distingue a linguagem humana dos sistemas de comunicao animal. A esse ponto, o zologo Karl von Frisch elaborou uma grande pesquisa observando o comportamento das abelhas enquanto buscavam alimentos. A esse respeito, mile Benveniste elaborou um apanhado das pesquisas do prof essor de zoologia e produziu trabalhos cientf icos, ao quais os estudos permitem conhecer o processo de comunicao animal e a linguagem humana. Nesse aspecto Benveniste (1995, p.66-67) conclui que: o conjunto dessas observaes f az surgir a dif erena essencial entre os processos de comunicao descobertos entre as abelhas e a nossa linguagem. Essa dif erena resume-se no termo que nos parece o mais apropriado para def inir o modo de comunicao empregado pelas abelhas; no uma linguagem, um cdigo de sinais. Todos os caracteres resultam disso: a f ixidez do contedo, a invariabilidade da mensagem, a ref erncia a uma nica situao, a natureza indecomponvel do enunciado, a sua transmisso unilateral. , no entanto signif icativo o f ato de que esse cdigo, nica f orma de linguagem que se pde at hoje descobrir entre os animais, seja prprio de insetos que vivem em sociedades. tambm a sociedade que a condio da linguagem. Mas, f oi notoriamente conclusiva que o carter da comunicao das abelhas se ope a linguagem humana. Esta regida por uma sistemtica condicionada pela prpria linguagem f ormada no plano da sintaxe, morf ologia e f onologia. J para as abelhas isso uma mera passagem ignorante, pois para elas no pode haver comunicao relativa a um dado lingustico. Sendo assim, o que caracteriza e determina a linguagem como comunicao de ordem f sica o aparelho vocal enquanto f ormador de voz, essa a limitao dos outros animais. Para ilustrar o assunto, vejamos uma passagem em que John Lyons (1970, p.83-84) insere a presente ideia de Chomsky: Chomsky tem repetido seus argumentos contra o behaviorismo em muitas ocasies. Resumidos, montam ao seguinte. Um dos f atos notveis acerca da linguagem sua "criatividade" - a circunstncia de aos cinco ou seis anos de idade as crianas serem capazes de produzir e entender um nmero indef inidamente grande de locues das quais no tinham tido prvio conhecimento. A "teoria do aprendizado" behaviorista, por mais bem sucedida que possa mostrar-se no explicar a maneira como certas redes de "hbitos" e "associaes" surgem dentro dos "padres de comportamento" dos animais e dos seres humanos, totalmente incapaz de explicar a "criatividade" - um aspecto do "comportamento" humano que se manif esta de maneira clara (embora, talvez, no exclusivamente) na linguagem. Sustenta ainda Chomsky que a terminologia do behaviorismo ("estmulo", "resposta", "hbito", "condicionamento", etc.), conquanto possa revestir-se de preciso (e f oi tomada precisa em sua aplicao a domnios restritos), to pouco rigorosa, no caso de ef etiva aplicao linguagem, que se adaptaria a quaisquer situaes, despindo-se, consequentemente, de contedo emprico. Na ausncia de uma "resposta" acessvel, o behaviorista procura ref gio numa "disposio de responder", que no observada nem passvel de observao; havendo explicado, em princpio, a associao de palavras' (como "resposta") a objetos (como "estmulos") e, de maneira idntica, a aprendizagem de um limitado conjunto de sentenas, o behaviorismo ou nada af irma acerca da f ormao de novas sentenas ou recorre, neste ponto, a alguma indef inida noo de "analogia". Esses argumentos de Chomsky repudiavam o abando das ideias behavioristas, e o Gerativismo surge como um modelo capaz de substitu-lo e super-lo. A concepo racionalista da linguagem f oi revigorada, mostrando que a capacidade humana de f alar e entender uma lngua devem ser compreendidos como resultado de um dispositivo biolgico e inato, uma capacidade gentica, interna ao organismo representado na mente/crebro de cada indivduo. No sendo completamente determinada pelo exterior, isto , uma linguagem social o qual se obtm a resposta somente atravs de um estmulo do mesmo como def endiam os behavioristas. Assim a disposio inata para a competncia lingustica f icou conhecida como

Faculdade da Linguagem. Segundo Chomsky, essa f aculdade humana, provavelmente, tem ao menos dois componentes distintos: um sistema cognitivo, que armazena inf ormaes; e um sistema de perf ormance que f az uso dessas inf ormaes. Este sistema pode at ser atingido ou deteriorado, mas o cognitivo permanecer intacto, devido sua ordem de rgo biolgico. Essa f aculdade implica nas propriedades da linguagem, o qual Chomsky apud Lyons assevera Chomsky impressiona-se muito mais com as propriedades universais da linguagem que no podem ser explicadas: resumindo com aquilo que universal, mas arbitrrio (JOHN LYONS, 1987, p.172). Ora, o termo universal elaborado por Chomsky sugere a gramtica internalizada, o que cognitivo e presente na mente/crebro de cada sujeito. Quanto arbitrariedade, esta expressa s dif erenas lingusticas, e isso uma incgnita, algo obscuro e inexplicvel de esclarecer as condies lingusticas. Consistir a linguagem em um objeto universal e arbitrria abrange a designao do inatismo. Observando a dif erena entre o estruturalismo americano/behaviorismo e o gerativismo, compreendemos que o gerativismo esteja mais prximo ao estruturalismo saussureano. Sob esse aspecto, advertimos que Saussure evidenciou seus estudos acerca de dicotomias; Chomsky seguiu o mesmo caminho, embora idealizasse somente um par de dicotomias: competncia e desempenho. Conf orme Lyons (1987, p.173), a competncia lingustica de um f alante aquela poro do seu conhecimento do sistema lingustico como tal por intermdio da qual ele capaz de produzir o conjunto inf initamente grande de sentenas que constitui a sua lngua (na def inio chomskyana de lngua como um conjunto de sentenas). E o outro termo da dicotomia conceituado como: desempenho, por outro lado, comportamento lingustico; e determinado no apenas pela competncia lingustica do f alante, mas tambm por uma variedade de f atores no lingusticos que incluem, por um lado, convenes sociais, crenas acerca do mundo, as atitudes de seu interlocutor, etc. e, por outro, o f uncionamento dos mecanismos psicolgicos e f isiolgicos envolvidos na produo dos enunciado (JOHN LYONS, 1987, p.173). A essa distino dicotmica entre competncia e desempenho idealizada por Chomsky, semelhante dicotomia exposta por Saussure entre langue e parole respectivamente lngua e f ala. Ambos discutem a viabilidade de separar o que lingustico do que no . Porm, suas dif erenas esto presentes na tendncia psicolgica, Saussure acredita que a linguagem f ormada por signos lingusticos. J para Chomsky, a f ormao atravs de sentenas e no por cdigos. J vimos que a gramtica gerativa aquela que gera, projeta qualquer dado conjunto de sentenas ao amplo, e possivelmente inf initas sentenas que constitui a lngua sob descrio, e que tal propriedade da gramtica a que ref lete o aspecto criador da linguagem humana. Todavia, para Chomsky gerativo temse uma segunda def inio, como Lyons (1970, p.42) af irma: em que "gerativo" pode ser entendido como "explcito", exige que sejam especif icadas precisamente as regras da gramtica e as condies sob as quais operam. Talvez possamos melhor ilustrar o que, no sentido mencionado, signif ica "gerativo", recorrendo a uma analogia matemtica simples (e o uso que Chomsky f az do termo "gerar" deriva de f ato do contexto matemtico). Lyons transparece esse ideal chomskyano analisando a analogia realizada com uma ordem aritmtica na expresso algbrica: 2x+ 3y-z. Essas expresses x, y e z podem ter como valor, qualquer dos nmeros inteiros, e a expresso geraro inf initos conjuntos de valores consequentes. Para Lyons a semelhana de como podemos explicar as dif erenas ocorridas no clculo de uma f uno matemtica. Dizemos que tais dif erenas se devem a erros de desempenho - erros cometidos na aplicao das regras (JOHN LYONS, 1970, p.44). Isso signif ica que o ponto de identif icao das regras da gramtica aplicada competncia lingustica de quem f ala uma lngua-me, tal como elaborou Chomsky, haver ocorrncias de sentenas no agramaticais e ocasionalmente uma incapacidade por parte dos ouvintes analisarem sentenas redigidas pela gramtica. Essa perspectiva de gramtica gerativa baseada na gerao de sentenas a partir de um nmero f inito de termos iniciado da esquerda para a direita, o qual representado por um diagrama arbreo, remete a f igura de rvore como nos trabalhos de lingustica. Prosseguindo seus estudos lingusticos, a primeira f ase histrica da Gramtica Gerativa inicia-se em Syntatic Structures (SS), Chomsky elabora o plano da Gramtica Transf ormativa, vejamos como Lyons designa (1970, p.64) esse termo: uma gramtica transf ormativa (tal como originalmente concebido por Chomsky) no se compe apenas de regras transf ormativas. Inclui, tambm, um conjunto de regras de estrutura de f rase. As regras transf ormativas dependem da prvia aplicao das regras de estrutura de f rase e tm o ef eito no apenas

de converter uma sucesso de elementos em outra, mas tambm, em princpio, o de alterar o marcador de f rase associado. So, alm disso, f ormalmente mais heterogneas e mais complexas do que as regras de estrutura de f rase. Em outras palavras, como a sucesso de palavras dos smbolos terminais constitui parte do terminador de f rase, podemos prof erir que a regra converte um marcador de f rase em outro; essa a caracterstica primordial da regra transf ormativa. Em 1965, Chomsky processou grandes mudanas na SS, e iniciou a segunda f ase da GG, a qual props uma nova teoria mais ampla que a gramtica transf ormativa, designada de Aspects of the T heory of Sintax (Aspectos da Teoria de Sintaxe), a qual f icou conhecida como Teoria-Padro. Jos Neto (2009, p.111) contribui para esse conceito alegando: na teoria-padro, a f orma da gramtica, que de certa maneira representa a imagem que se tem na poca do f uncionamento do conhecimento lingustico que o f alante tem registrado em sua mente/crebro, apresenta-se organizada em trs componentes maiores: um componente sinttico, que gerativo, na medida em que o nico componente que constri representaes, e dois componentes interpretativos, o componente semntico e o componente f onolgico. O processo gerador de sentenas se inicia com um componente sinttico, e dois componentes interpretativos: semnticos e f onolgicos. Entretanto, esse processo gerador da linguagem composto por um aspecto interno e outro externo respectivamente estruturas prof undas (EP) e estruturas superf iciais (ES). A EP a interpretao semntica da f rase, estuda as relaes sintticas da mesma, a aplicao de regras sintagmticas que def inem f unes e relaes gramaticais em lxico f inito. J a ES a interpretao f onolgica, relaciona-se com a f orma f sica da realizao concreta. A aplicao das regras f onolgicas resulta na f rase realizada. Vejamos o diagrama elaborado por Lyons (1970, p.72) na tentativa de ilustrar os ref erentes aspectos da linguagem, demonstrando que na f ormao de sentenas h um componente inicial, logo, se tem um componente bsico, isto , o componente semntico que atribudo o signif icado; e um componente transf ormativo que corresponde ao componente f onolgico, o som. COMPONENT E T RANSFORMAT IVO COMPONENT E T RANSFORMAT IVO COMPONENT E BSICO COMPONENT E BSICO ELEMENT O INICIAL ELEMENT O INICIAL COMPONENT E FONOLGICO COMPONENT E FONOLGICO COMPONENT E SEMNT ICO COMPONENT E SEMNT ICO SIGNIFICADO SIGNIFICADO SOM SOM Esses elementos f ormam uma gramtica, o qual a prpria sistemtica une o signif icado e o som. Entretanto, Chomsky em seus estudos no leva em considerao o valor semntico que pode haver a sentena, seu ideal a sintaxe e f ontica. Alguns abstracionistas tentam reunir suas ideias e compor a semntica nesse cunho da GG, recebendo o nome de Semntica Gerativa. Chomsky tenta uma reao sugerindo novas adequaes teoria dos aspectos lingusticos, e a denominou de Teoria-padro estendida (T PE). No entanto no f oi estendida como uma nova teoria. Aps essas divergncias, a soluo encontrada por Chomsky f oi estabelecer novas teorias auxiliares: a Teoria dos Casos, a Teoria dos Papis Temticos (Teoria T heta), a Teoria dos Vestgios, a Teoria das

categorias vazias e Teoria da Ligao, alm da Teoria X-barra, j existente. Todas essas teorias conf erem condies sobre todas as representaes possveis, e como consequncia, tanto f oram como impedem os movimentos (JOS BORGES NET O, 2009, p.117-118). A princpio, apresentaremos duas teorias, a dos Vestgios e dos Casos. A Teoria dos Vestgios elaborada por Chomsky em 1976 postula que todo elemento movido deixa um vestgio no lugar de onde saiu, vestgio esse que f unciona como um elemento pleno para f ins de regras sintticas (JOS BORGES NET O, 2009, p.118). Por exemplo, na anlise da sentena (2) indica que ela seja uma derivada por transf ormao da estrutura (3) por meio do movimento cltico nos para unir ao verbo da orao principal. (2) Paulo nos viu examinar a garota. (3) Paulo viu [nos examinar a garota] Essa hiptese terica do vestgio impede a oscilao inesperada generalidade da regra de movimento. Por sua vez, Neto (2009, p.119) atribui a Teoria dos Casos o seguinte conceito: determina que SN (isto , SN realizado morf ologicamente) receba um Caso; estabelece tambm os contextos na estrutura em que um SN poder receber CASO. Assim, um SN gerado em posio que no permita a atribuio de Caso dever, necessariamente, ser movido para alguma posio em que possa receber Caso. Por exemplo, na anlise da sentena (12) a posio de sujeito da principal vazia na estrutura subjacente e, para obtermos uma sentena bem redigida, necessrio que o sujeito da subordinada ocupe a posio de sujeito da principal, gerando a sentena (13). (12) parece [Joo estar alegre] (13) Joo parece [v estar alegre] Portanto, o que se percebe de ambas as teorias que a Teoria dos Vestgios restringe o nmero de locais para onde os elementos movidos podem ir. Enquanto a Teoria dos Casos tornam certos movimentos necessariamente obrigatrios. IV. PROGRAMA MINIMALISTA O Programa Minimalista no considerado um novo quadro terico da gramtica gerativatransf ormacional, como de f ato, a Teoria dos Princpios e Parmetros utilizada ao estudo da sintaxe das lnguas naturais. Pois essa teoria considerada a terceira e ltima f ase da Gramtica Gerativa, a qual tem atualmente, o Programa Minimalista como um movimento de conf igurao da f ase. A teoria dos Princpios e Parmetros implica, teoricamente, na esquematizao especf ica de dois termos: Lngua E (externa) e Lngua I (interna). Segundo Chomsky (1985), a Lngua-E o conjunto dos enunciados produzidos por uma comunidade lingustica. A Lngua-I o saber interiorizado pelo f alante. Assim notamos que, os princpios pertencem a Lngua-I representando a aquisio da linguagem. Tal para os parmetros, a Lngua-E advertidas como as regras lingusticas. Para Chomsky apud Neto (2009, p.122) as lnguas so sistemas biolgicos que os homens usam para f alar sobre o mundo (ou sobre a representao mental que tm dele), descrever, ref erir, perguntar, comunicar com os outros, articular pensamentos, f alar consigo mesmo, etc. Essas aes que f azemos com a linguagem, Chomsky as denominaram de Sistema Conceptual-Intencional (C-I). Em contrapartida, como f orma de expresso, a lngua deve associar-se a um sistema de produo e recepo, de natureza sensrio-motora, capaz de permitir a produo e a recepo dos sons que constituem as expresses lingusticas (CHOMSKY apud NET O, 2009, p.122-123). A esse princpio Chomsky denominou de Sistema Articulatrio- Perceptual (A-P). Dessa f orma, relaciona a Faculdade da Linguagem com o f uncionamento do sistema do crebro/mente em interf ace do som e sentido, na medida em que os sistemas sensrio-motores tm especializao para a linguagem (som) e qual seria a relao linguagem e pensamento (sentido). E, o objetivo de estudo do Programa Minimalista trabalhar somente com as f ormas f ontica e lgica, para tal esclarecer os f atos obscuros dessa interf ace. CONCLUSO Diante do presente trabalho exposto, podemos analisar a repercusso diacrnica da Lingustica desde os primeiros estudos estruturalistas iniciadas na Europa com o linguista Ferdinand de Saussure, o qual aderiu lngua como um f ator social, ou seja, a lngua convencional e f ormada por signos lingusticos. At a chamada era Gerativista, uma corrente que tentou abolir os pensamentos tericos estruturalistas

americanos, f undamentado no mecanismo de estmulo-resposta, tendo a lngua como uma f orma de comunicao. Noam Chomsky prope uma nova ordem, a qual aplica o conceito da lngua natural f ormada por sentenas, um f ator individual, um sistema inato e determinado biologicamente pela representao cognitiva do ser humano. Ou seja, a linguagem um f ator biolgico de cada um, internalizado na mente/crebro e todos possuem a Faculdade da Linguagem, isto , o processo de aquisio da linguagem; e que neste sentido o f alante de uma lngua capaz a partir de uma sentena gerar outras inf initas e inditas. Por esse motivo Chomsky designou o termo gerativismo. Ref erncias Bibliogrf icas: BENVENIST E, mile. Problemas de Lingustica Geral I. Trad. Maria da Glria Novak e Maria Luisa Neri. 4.ed. Campinas, SP: Pontes, 1995. p.60-67. CONNNELL, Daniel Mateus O. Cognio e Linguagem: a viso da Gramtica Gerativa. Uberlndia, 2010. GALVES, Charlotte. Princpios, Parmetros e Aquisio da Linguagem. Campinas, 1995. LYONS, John. Lingua(gem) e Lingustica uma Introduo. Trad. Marilda Winkler Averbug e Clarisse Sieckenius de Souza. Rio de Janeiro: LT C, 1987. p.168- 175. ___________. As ideias de Chomsky. Trad. Octanny Silveira da Mota e Leonidas Hegenberg. 3.ed. So Paulo: Cultrix, 1970.