John Rawls

John Rawls
John Rawls Nombre completo John Bordley Rawls Nacimiento 21 de febrero de 1921 Baltimore, Maryland, Estados Unidos 24 de noviembre de 2002 Lexington, Massachusetts, Estados Unidos filsofo estadounidense filosofa analtica Teora de la justicia

Defuncin

Ocupacin Nacionalidad Movimientos Obras notables

John Rawls (21 de febrero de 1921, Baltimore, Estados Unidos - 24 de noviembre de 2002, Lexington, Massachusetts, Estados Unidos). Fue un filsofo estadounidense, profesor de filosofa poltica en la Universidad Harvard y autor de Teora de la justicia, (1971), Liberalismo poltico (1993), The Law of Peoples (1999) y Justice as Fairness: A Restatement (2001). Es ampliamente considerado como uno de los filsofos polticos ms importantes del siglo XX. Su teora poltica propone dos principios sobre los cuales basar la nocin de justicia a partir de una posicin original en el espritu contractualista de los filsofos polticos clsicos. Rawls fue reconocido con el Premio Schock para lgica y filosofa y con la National Humanities Medal de manos del presidente Bill Clinton en 1999, en reconocimiento a "su ayuda a que toda una generacin (...) reviviera su confianza en la democracia".[1]

Biografa
John Borden (Bordley) Rawls naci en Baltimore, Maryland el 21 de febrero de 1921. Fue el segundo de cinco hijos entre William Lee Rawls y Anna Abell Stump. Rawls asisti a la escuela en Baltimore durante un corto tiempo antes de transferirse a la Kent School, una escuela preparatoria episcopalia en Connecticut. Una vez graduado, en 1939, Rawls estuvo en la Universidad de Princeton, donde comenz a interesarse en la filosofa, y fue electo para el The Ivy Club. En 1943, complet su Bachelor of Arts y se uni a la Armada de los EE.UU.. Durante la Segunda Guerra Mundial, Rawls sirvi como un infante en el Pacfico, donde estuvo en Nueva Guinea, las Filipinas, y Japn; en Japn, l presenci las secuelas del bombardeo sobre Hiroshima. Tras esta experiencia, Rawls rechaz una oferta para convertirse en un oficial y deja la armada como soldado raso en 1946. A partir de entonces, retorna a Princeton para obtener el doctorado en filosofa moral. Rawls se cas con Margaret Fox, quien se haba graduado de la Universidad Brown en 1949. Margaret y John compartan un mismo inters en crear ndices; ellos dedicaron su primer verano juntos a escribir un ndice para un libro de Nietzsche. De hecho, fue el mismo Rawls quien prepar el ndice para su Teora de la Justicia. Luego de obtener su Ph.D. de Princeton en 1950, Rawls se dedica a ensear hasta 1952, cuando recibe un Programa Fulbright para la Universidad de Oxford, donde fue influenciado por el terico poltico liberal e historiador Isaiah Berlin, y principalmente por el terico jurdico H.L.A. Hart. Despus de retornar a los Estados Unidos, sirvi como asistente y luego como profesor asociado en la Cornell University. En 1962, se convierte en profesor de filosofa de jornada completa en dicha Universidad, y pronto alcanzara una posicin en el MIT. En 1964 se transfiri a la Harvard University, donde ense por al menos cuarenta aos, y donde prepar a muchas de las contemporneas figuras que lideran hoy en da la filosofa poltica y moral, incluyendo a Thomas Nagel, David Lyons, Thomas Hill, Joshua Cohen, Christine Korsgaard, Elizabeth S. Anderson, y Barbara Herman.

John Rawls Rawls sufri el primero de muchos accidentes cerebrovasculares en 1995, el que le despoj de su habilidad para continuar trabajando. Sin embargo, aun en este estado le fue posible completar un trabajo titulado El Derecho de Gentes, que contiene la declaracin ms completa de sus perspectivas sobre la justicia internacional, antes de su muerte en noviembre del 2002.

Contribucin de Rawls a la filosofa poltica y moral

Rawls es conocido por sus contribuciones a la filosofa poltica liberal. Algunas ideas de los trabajos de Rawls han recibido mucha atencin: La posicin original y el velo de la ignorancia. El equilibrio reflexivo explica como debe de existir un tipo de equilibrio entre lo que es la creencia que tiene un individuo( de religin) y las normas que desarrolla el estado El consenso superpuesto. La razn pblica. La justicia como equidad (que consiste bsicamente en el principio de igual libertad, el principio de justa igualdad de oportunidades y el principio de diferencia). Muchos filsofos y economistas creen que Rawls hizo una importante contribucin a la filosofa poltica. Otros, en cambio, encuentran que el trabajo de Rawls no es convincente y est muy alejado de la praxis poltica; pero donde s hay consenso general es en que la publicacin de Teora de la Justicia en 1971 conllev una reactivacin de la filosofa poltica. La obra de Rawls es multidisciplinar, y ha recibido especial atencin por parte de economistas, politlogos, socilogos y telogos. Por lo dems, Rawls es el nico entre los filsofos polticos contemporneos que ha sido frecuentemente citado por las Cortes de los Estados Unidos.

Los Poderes de los Ciudadanos y su Representacin

En una sociedad razonable, ms sencillamente ilustrada en una sociedad de iguales en cuanto a los asuntos bsicos, todos los ciudadanos tienen sus propios objetivos racionales que esperan favorecer, y todos estn dispuestos a proponer trminos justos que se espera razonablemente acepten los dems, de manera que todos puedan beneficiarse y mejorar, segn lo que cada cual pueda lograr por s mismo. Muchos de nuestros ms importantes juicios, se hacen en condiciones en que no es de esperarse que personas conscientes, en el pleno uso de la razn, incluso tras una libre discusin, lleguen a la misma conclusin. Algunos juicios contrarios y razonables pueden ser verdaderos y otros falsos. Llevar a efecto la plena condicin de conocimiento pblica equivale a materializar un mundo social en el que puede aprenderse el ideal de la ciudadana y esto puede inculcar un verdadero deseo de llegar a ser esa clase de persona. Esta funcin educadora de la concepcin poltica caracteriza al papel ms amplio al que me he referido. El objetivo de las partes consiste en llegar a un consenso en cuanto a principios de justicia que permita a los ciudadanos que representan llegar a ser personas cabales, esto es, con las caractersticas propias para desarrollar y ejercer plenamente sus poderes morales y perseguir el logro de las determinadas concepciones del bien que hayan elaborado. Los principios de justicia deben conducir a implantar un esquema instituciones bsicas afn a este objetivo. La concepcin poltica de la justicia que regula desigualdades sociales y econmicas, cualquiera que sea tal concepcin, no puede constituir el precepto: no puede decirse que deber darse a las personas segn su virtud poltica. Adems de la capacidad de tener una concepcin del bien, los ciudadanos tienen la capacidad de adquirir concepciones de justicia e imparcialidad y el deseo de actuar segn las exigencias de estas concepciones. Cuando creen que las instituciones o las prcticas sociales son justas, o imparciales, estn dispuestos y anuentes a hacer su parte en esos convenios, siempre y cuando tengan una razonable seguridad de que los dems tambin harn su parte. Si otras personas con evidente intencin ansan cumplir con su parte en acuerdos justos o imparciales, los ciudadanos tendern a adquirir confianza y confiabilidad en esas personas, esta confianza y confiabilidad se reforzarn y sern ms completas conforme el xito de los convenios cooperativos se sostenga en un lapso ms largo, y lo mismo es verdad conforme las instituciones bsicas establecidas para asegurar nuestros intereses fundamentales (los derechos

John Rawls y las libertades bsicas) se vayan reconociendo ms firme y voluntariamente.

Teora de la Justicia
En Teora de la justicia Rawls argumenta heursticamente en favor de una reconciliacin de los principios de libertad e igualdad a travs de la idea de la justicia como equidad. Para la consecucin de este fin, es central su famoso acercamiento al aparentemente insuperable problema de la justicia distributiva. De forma medular a este esfuerzo corresponde realizar un recuento de las circunstancias de la justicia (inspirado en David Hume), y de una situacin de eleccin justa (ms cercana en espritu a Kant) para las partes enfrentadas a tales circunstancias y que se encuentren en la bsqueda de principios de justicia que guen su conducta. Dichas partes se enfrentan a una escasez moderada y no son ni naturalmente altruistas ni puramente egostas: tienen fines que buscan promover. Rawls ofrece un modelo de una situacin de eleccin justa (la posicin original con su velo de ignorancia) al interior de la cual las partes hipotticamente escogeran principios de justicia mutuamente aceptables. Bajo tales restricciones, Rawls argumenta que las partes encontraran particularmente atractivos sus principios de justicia favorecidos, superando a otras alternativas, incluyendo la utilitarista y la liberal-libertaria

Liberalismo poltico
La obra posterior de Rawls se centr en la cuestin de la estabilidad: puede perdurar una sociedad que se base en los dos principios de la justicia? Su respuesta a esta cuestin se encuentra en una coleccin de conferencias titulada "Liberalismo Poltico". En Liberalismo poltico Rawls introdujo la idea del consenso superpuesto -o acuerdo sobre la justicia como equidad entre ciudadanos que pertenecen a distintas religiones y visiones filosficas (o concepciones del bien). Este texto asimismo introdujo la idea de la razn pblica -la razn comn de todos los ciudadanos.

Publicaciones
Bibliografa en castellano
Debate sobre el liberalismo poltico (con Habermas, Jrgen), Paids Ibrica, 1998. El derecho de gentes y Una revisin de la idea de razn pblica, Paids Ibrica, 2001. La justicia como equidad, Tecnos, 2002. La justicia como equidad: una reformulacin, Paids Ibrica, 2001. La justicia como equidad y otros ensayos: materiales para una teora de la justicia, Tecnos, 1986. Lecciones sobre la historia de la filosofa moral, Paids Ibrica, 2006. Lecciones sobre la historia de la filosofa poltica, Paids Ibrica, 2009. El liberalismo poltico, Crtica, 2004. Libertad, igualdad y derecho: las conferencias Tanner sobre filosofa moral, Ariel, 1988. Sobre las libertades, Paids Ibrica, 1990. Teora de la justicia. Fondo de Cultura Econmica, 2006.

John Rawls

Artculos
Justicia como equidad [2], en Revista Espaola de Control Externo, v. 5 N 13, 2003. El ideal del uso pblico de la razn [3], en Cuenta y Razn del Pensamiento Actual, N 86, 1994. Justicia distributiva [4], en revista Estudios Pblicos del CEP, N 24, 1986.

Sobre Rawls
Norman Daniels (ed.), Reading Rawls: Critical Studies on Rawls' "A Theory of Justice", Stanford University Press, 1989, EE.UU. John Rawls. Estudios en su Memoria, Revista de Ciencias Sociales de la Universidad de Valparaso, N 47, 2002, Chile. Agustn Squella (ed.), Filosofa jurdica y poltica en Rawls, EDEVAL, 2007. Rex Martin, Rawls's law of peoples : a realistic utopia?, 2006. Samuel Freeman (ed.), The Cambridge companion to Rawls, 2003. David Quintero Fuentes (autor) "La concepcin rawlsiana de la Justicia" Revista de Derecho. Universidad de Concepcin. N 223-224. ao LXXVI (En-Dic, 2008) Oscar Valls. "La invitacin filosfica de John Rawls [5]" Revista Conciencia Activa 21, 2000

Referencias
[1] The National Medal Of The Arts And The National Humanities Medal (http:/ / clinton4. nara. gov/ WH/ New/ html/ 19990929. html) [2] http:/ / dialnet. unirioja. es/ servlet/ articulo?codigo=1069286 [3] http:/ / www. cuentayrazon. org/ modules. php?op=modload& name=Publications& file=index& p_op=showcontent& secid=& pnid=1052150647 [4] http:/ / www. cepchile. cl/ [5] http:/ / servidor-opsu. tach. ula. ve/ 7jornadas_i_h/ paginas/ doc/ JIHE-2011-S05f. pdf

Enlaces externos
Dossier Rawls: Teora de la Justicia (http://www.alcoberro.info/planes/rawls0.htm) Felipe Gimnez Prez: Ha muerto John Rawls (http://www.nodulo.org/ec/2002/n010p12.htm) Joan Vergs: John Rawls, In Memoriam (http://seneca.uab.es/jvergesg/Rawls/RawlsATENEU.PDF) (en cataln)

Fuentes y contribuyentes del artculo

Fuentes y contribuyentes del artculo

John Rawls Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=68961680 Contribuyentes: Aeveraal, Afrasiab, Aihotz, Alelapenya, Aleposta, Alfanje, Amads, Ascnder, Banderas, BernardaAlba, CaFajardoC, Camima, Ceancata, Claudin32, Cookie, DJ Nietzsche, Daguerrero, Damifb, Diegusjaimes, Dmitre88, Ejrrjs, Ezarate, Fadesga, Ferny.rc, Fibar, Gabriela diaz, Gerwoman, Grasyop, Irus, Jburgi, Jkbw, Jules80, Kordas, LP, Loyan, Madek, Mar del Sur, Marlen Bautista, Matdrodes, Miguelrdep, Nihilo, PMndezor, Pablo.marshall, Paradoja, Penarc, Petronas, PrimaLimon, Randroide, Sabbut, Sanbec, Sonsaz, Taragui, Tomas rementeria, UlrichB, Varano, Vardulia, Wikilustrado, Xabier, XalD, Yakoo, Yerkobits, Zaqarbal, 138 ediciones annimas

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