Você está na página 1de 12

1

UNIVERSIDADE CATLICA DO SALVADOR Instituto de Filosofia e Cincias Humanas Curso de Filosofia


Histria da Filosofia V Moderna II

HRCULES E OS 12 TRABALHOS
HRACLES E A MITOLOGIA GREGA.

Geraldo Natanael de Lima

Orientador: Prof Jos de Souza Pedra

" a Hracles, filho de Zeus, que vou cantar, ele que de longe o maior dentre os que habitam a terra. Aquele a quem Alcmena, na Tebas de belos coros, Deu a luz, aps unir-se ao Crnida de sombrias nuvens. Errou e sofreu, primeiro, sobre a terra e no mar imensos; Em seguida triunfou, graas sua bravura, e, sozinho, executou tarefas audaciosas e inimitveis. Agora, habita feliz a bela manso do Olimpo nevoso e tem por esposa a Hebe de lindos tornozelos". Hino homrico a Hrcules (apud Junito Souza Brando, 2002:91).

Salvador-Ba Abril de 2005

SUMRIO

1- Introduo....................................................................................................................03

2- A origem do nome Hrcules........................................................................................03

3- A famlia de Hrcules..................................................................................................03

4- Os doze trabalhos de Hrcules....................................................................................05 4.1- Hrcules devia matar o Leo de Nemia..................................................................05 4.2- Hrcules devia matar a Hidra de Lerna....................................................................06 4.3- Hrcules devia levar viva para Euristeu, a maravilhosa cora do Monte Cerineu...06 4.4- Hrcules devia capturar vivo o javali de Erimanto..................................................06 4.5- Hrcules devia matar as aves que viviam no Lago Estnfalo...................................07 4.6- Hrcules devia levar o terrvel touro par Euristeu....................................................07 4.7- Hrcules devia limpar em um dia, as estribarias de ugias.....................................07 4.8- Hrcules devia levar para Euristeu, as guas que vomitavam fogo.........................07 4.9- Devia levar para Admeto, filha de Euristeu, o cinturo de Hiplita........................07 4.10- Hrcules devia levar para Euristeu, um rebanho de bois vermelhos......................08 4.11- Hrcules deveria colher e levar para Micenas os pombos de ouro.........................08 4.12- Hrcules devia levar para Euristeu, Crbero, o co de guarda dos Infernos..........09

5- O que aconteceu depois dos doze trabalhos................................................................09

6- Hrcules se torna imortal.............................................................................................10

7- Bibliografia..................................................................................................................12

1- Introduo.
Este trabalho tem o objetivo de elaborar uma sntese sobre o mito grego de Hrcules e os seus 12 trabalhos. Utilizaremos como pilar principal desta pesquisa, o Volume III do livro de Junito de Souza Brando sobre Mitologia Grega auxiliado por uma bibliografia complementar descrita no final deste trabalho. Entretanto, no seremos rigorosos na utilizao da Metodologia Cientfica para elaborao desta pesquisa, sendo considerada ento, como um resumo do material pesquisado.

2- A origem do nome Hrcules.


Junito Brando afirmou que o nome Hrcules vem do latim que provm do seu original grego Herakls ou Hracles. Na etimologia popular o nome Hracles a composio entre a deusa Hera e a palavra Klos que significa glria, ou seja, a glria de Hera, uma premiao Hrcules por ter se sado vitorioso nos doze trabalhos gigantescos que a deusa Hera lhe impusera.

3- A famlia de Hrcules.
Segundo Ruth Guimares, Hrcules era filho de Zeus (ou Jpiter que era o pai dos deuses entre os romanos, correspondente ao Zeus grego) e de Alcmena que era uma mortal e esposa de Anfitrio. Anfitrio, filho de Alceu, casara-se com sua prima Alcmena, filha de Elctrion, rei de Micenas, mas tendo involuntariamente causado a morte de seu sogro e tio, foi banido por seu tio Estnelo, rei suserano de Argos, e de quem dependia o reino de Micenas. Expulso, pois, de Micenas, Anfitrio, em companhia da esposa, refugiou-se em Tebas, onde foi purificado pelo rei Creonte. Como Alcmena se recusasse a consumar o matrimnio, enquanto o marido no lhe vingasse os irmos, mortos pelos filhos de Ptrela, Anfitrio, obtida a aliana dos Tebanos e com contingentes provindos de vrias regies da Grcia, invadiu a ilha de Tafos, onde reinava Ptrela. Com a tradio de Cometo, a vitria de Anfitrio foi esmagadora. Carregado de despojos, o filho de Alceu se aprestou para regressar a Tebas, com o objetivo de fazer Alcmena sua mulher. Foi durante a ausncia de Anfitrio que Zeus, desejando dar ao mundo um heri como jamais houvera outro e que libertasse os homens de tantos monstros, escolheu a mais bela das habitantes de Tebas para ser me de criatura to privilegiada. Sabedor,

porm, da fidelidade absoluta da princesa micnica, travestiu-se de Anfitrio, trazendolhe inclusive de presente a taa de ouro por onde bebia o rei Ptrela e, para que nenhuma desconfiana pudesse ainda, porventura, existir no esprito da esposa, narrou-lhe longamente os incidentes da campanha. Foram trs noites de um amor ardente, porque, durante trs dias, Apolo, por ordem do pai dos deuses e dos homens, deixou de percorrer o cu com seu carro de chamas. Ao regressar, logo aps a partida de Zeus, Anfitrio ficou muito surpreso com a acolhida tranqila e serena da esposa e ela tambm muito se admirou de que o marido houvesse esquecido to depressa a grande batalha de amor travado at a noite anterior em Tebas. Um duelo que fora mais longo que a batalha na ilha de Tafos! Mais espantado e, dessa feita, confuso e nervoso ficou o general tebano, quando, ao narrarlhe os episdios da luta contra Ptrela, verificou que a esposa os conhecia to bem, ou melhor, que ele. Consultado, o adivinho Tirsias revelou a ambos o glorioso adultrio fsico de Alcmena e o astucioso estratagema de Zeus. Afinal, a primeira noite de npcias compete ao deus e , por isso, que o primognito nunca pertence aos pais, mas a seu Godfather. Mas Anfitrio, que esperara tanto tempo por sua lua de mel, se esquecera de tudo isto e, louco de raiva e cimes, resolveu castigar Alcmena, queimando-a viva numa pira. Zeus, todavia, no o permitiu e fez descer do cu uma chuva repentina e abundante, que, de imediato, extinguiu as chamas da fogueira de Anfitrio. Diante de to grande prodgio, o general desistiu de seu intento e acendeu outra fogueira, mas de amor, numa longa noite de ternura com a esposa. Com tantas noites de amor, Alcmena concebeu dois filhos: um de Zeus, Hrcules; outro de Anfitrio, ficles. Acontece que Zeus, imprudentemente, deixara escapar que seu filho nascituro da linhagem dos persidas reinaria em Argos. De imediato, a ira e o cime de Hera (ou Juno em latim), que jamais deixou em paz as amantes e os filhos adulterinos de seu esposo Zeus, comearam a manifestar-se. Fazia-se necessrio, todavia, iniciar urgentemente a imortalidade de Hrcules. Zeus arquitetou um estratagema, cuja execuo, como sempre, ficou aos cuidados de Hermes: era preciso fazer o heri sugar, mesmo que fosse por instantes, o seio divino de Hera. O famoso Trismegisto (sobrenome que os antigos gregos davam a Hermes) conseguiu mais uma vez realizar uma faanha impossvel: quando a deusa adormeceu, Hermes colocou o menino sobre os seios divinos da imortal esposa de Zeus. Hera despertou sobressaltada e repeliu a Hrcules com um gesto to brusco, que o leite divino espirrou no cu e formou a Via Lctea!

Como Hera era sempre hostil aos filhos de seu marido com mulheres mortais, declarou guerra a Hrcules desde o seu nascimento. Mal nasceu, Hera mandou para destru-lo duas horrveis serpentes, que a criana agarrou, uma em cada mo, e as matou estranguladas. No palcio real, Hrcules teve uma educao primorosa. Lino, filho de Apolo, ensinou-lhe a arte das Letras. Eumolpo educou-lhe a voz e ensinou-o a tocar a lira. urito ensinou-lhe o manejo do arco. Um dia em que Lino ralhava com ele por ter escolhido um tratado de cozinha, como livro predileto, Hrcules, num assomo, apanhou uma ctara (instrumento de cordas com forma aperfeioada da lira), atirou-a na cabea do seu mestre, pois no sabia realmente quanta fora tinha, e o matou. Para poli-lo, Anfitrio mandou-o guardar rebanhos, entre pastores, na montanha. Aos dezoito anos Hrcules matou um leo que constitua grande perigo na regio. Ao voltar da caada, encontrou arautos (responsvel em transmitir mensagens) que, vindos de Orcmeno, iam reclamar aos tebanos o tributo de cem bois, devido por um antigo crime. Hrcules cortou-lhes o nariz e as orelhas, e os enviou de volta, dizendo ser esse o pagamento do tributo. Ergino, rei de Orcmeno, marchou contra Tebas com um exrcito. Hrcules mudou o curso do rio, afogou na plancie a cavalaria inimiga e perseguiu Ergino, abatendo-o a flechada. Hrcules casou-se com Mgara, que lhe deu vrios filhos. No entanto, o heri, atacado de loucura, por Hera, matou a mulher e os filhos a flechadas. Voltando a si, dirigiu-se a Delfos, e pediu a Apolo que lhe desse um meio de se purificar do crime. O orculo lhe ordenou dirigir-se a Tirinto, colocando-se ali a servio do Rei Euristeu durante doze anos. Os feitos que realizou a servio de Euristeu so chamados os doze trabalhos de Hrcules.

4- Os doze trabalhos de Hrcules. 4.1- Hrcules devia matar o Leo de Nemia.


Nemia, nome de uma cidade e de um bosque na Arglida, foi o cenrio do primeiro trabalho de Hrcules. O Leo de Nemia era um monstro de pele invulnervel, filho de Ortro, e este, filho de Tifo e de quidna, um outro monstro, sob forma de mulher-serpente. Esse Leo possua uns irmos clebres e terrveis: Crebro, Hidra de Lerna, Quimera, Esfinge de Tebas, entre outros. Criado pela deusa Hera ou mesmo emprestado pela deusa-Lua Selene, para provar Hrcules, o monstro passava parte do dia escondido num bosque, perto de Nemia. Quando deixava o esconderijo, o

fazia para devastar toda a regio, devorando-lhe os habitantes e os rebanhos. Entocado numa caverna, com duas sadas, era quase impossvel aproximar-se dele. Hrcules atacou o leo a flechadas, mas em vo, pois o couro deste animal era invulnervel. Astutamente, fechando uma das sadas, o filho de Zeus o tonteou a golpes de clava e agarrando-o com seus braos possantes, o sufocou. Com o couro do mostro, Hercules cobriu os prprios ombros e da cabea do mesmo, fez um capacete.

4.2- Hrcules devia matar a Hidra de Lerna.


A Hidra era um drago de corpo de rptil, encimado por nove cabeas, habitante dos pntanos mefticos, junto ao vestbulo dos Infernos. Seu sopro envenenado queimava e devastava os campos, e ele devorava os rebanhos. Dessa vez Hrcules levou um companheiro, Iolau. Conforme Hrcules cortava as cabeas da Hidra, onde houvera uma, renasciam duas. O companheiro ps fogo a uma floresta vizinha, e com grandes achas acessas ia destruindo as cabeas assim que renasciam, impedindo-as de se desenvolverem. Antes de partir, Hrcules embebeu suas flechas no veneno do monstro.

4.3- Hrcules devia levar viva para Euristeu, a maravilhosa cora do Monte Cerineu.
A corsa tinha cornos de ouro e ps de bronze, infatigvel na corrida e era consagrada a rtemis. A caada durou um ano. A cora correu at a regio dos Hiperbreos, refez o caminho em sentido inverso e, como hesitasse em atravessar um rio que as guas de temporais haviam encapelado, Hrcules caiu sobre ela, e a agarrou pelos cornos.

4.4- Hrcules devia capturar vivo o javali de Erimanto.


O javali era um animal terrvel, que s deixava o covil para espalhar runa pela Arcdia. Erimanto uma escura montanha da Arcdia, onde se escondia o javali que Hercules deveria trazer vivo ao rei de Argos. Com gritos poderosos, Hercules f-lo sair do covil e, atraindo a besta-fera para uma caverna coberta de neve, o fatigou at que lhe foi possvel segur-lo pelo dorso e conduzi-lo ao primo. Ao ver o monstro, Euristeu, apavorado, escondeu-se no jarro de bronze.

4.5- Hrcules devia matar as aves que viviam no Lago Estnfalo.


As aves eram monstruosas, pois se alimentavam de carne humana, usando as penas como dardos acerados para matarem os caminhantes. Para obrig-las a sarem do esconderijo, junto ao Lago Estnfalo, Hrcules se serviu de cmbalos (antigo instrumento de cordas). medida que voavam, abateu-as a flechadas.

4.6- Hrcules devia levar o terrvel touro para Euristeu.


Minos, rei de Creta, prometeu um dia oferecer a Posdon o que aquele deus fizesse sair das guas. O que emergiu foi um belssimo touro, e Minos, vendo-o no quis sacrific-lo, substituindo-o por uma vtima menor. Irritado Posdon enfureceu o animal, que saiu pelo pas fazendo terrveis devastaes. Hrcules o subjugou agarrando-o pelos chifres, arrastando-o at o mar, e levando-o vivo para Euristeu.

4.7- Hrcules devia limpar em um dia, as estribarias de ugias.


As estribarias de ugias que era rei da Elida, estavam fechadas, tinham mais de trs mil bois, e estava h mais de trinta anos sem que elas jamais tivessem sido varridas. Hrcules derivou para as estribarias o curso de dois rios, o Alfeu e o Peneu, e dentro de algumas horas estava tudo limpo.

4.8- Hrcules devia levar para Euristeu, as guas que vomitavam fogo.
Diomedes, filho de Ares, rei de um povo selvagem, possua guas que vomitavam fogo, e que o rei alimentava com a carne dos estrangeiros que por infelicidade aportavam o pas. Hrcules deu o rei como pasto s suas prprias guas carnvoras, e depois as levou a Euristeu.

4.9- Hrcules devia levar para Admeto, filha de Euristeu, o cinturo de Hiplita.
Disputando-o em terrvel luta contra as Amazonas, auladas, incitada contra ele pela deusa Hera, Hrcules obteve o cinturo de Hiplita, rainha das Amazonas, desejado por Admeto, filha de Euristeu.

O cinturo ou simplesmente o cinto, atado em torno dos rins, por ocasio do nascimento, religa o um ao todo, ao mesmo tempo em que liga o indivduo. Toda a ambivalncia de sua simblica est resumida nestes dois verbos, ligar e religar.

4.10- Hrcules devia levar para Euristeu, um rebanho de bois vermelhos.


Gerio, o gigante de trs corpos, habitava uma ilha na regio onde o Sol se deita, margeando a costa africana. Possua um belo rebanho de bois trs cabeas. Euristeu desejou possuir esses animais e mandou que Hrcules os roubasse. Hrcules tinha que atravessar o primeiro grande deserto da Lbia, o calor era violento e os raios do Sol incomodavam-no; o heri tirou o arco e ia soltar flechas contra ele, quando o Sol assombrado lhe pediu que se acalmasse. Permitiu-lhe continuar o caminho com mais sossego e ainda lhe deu a grande taa de ouro que, quando ele desce do Cu, o conduz por baixo da Terra at o ponto de onde deve subir, novamente. Hrcules matou o co e o boiadeiro com a maa (clava), e depois flechada o formidvel Gerio. Subiu novamente na taa que servia de embarcao ao Sol, com todo o gado. Mal chegou em terra, foi atacado pelos habitantes da regio, que lhe invejaram os bois. Depois de ter esgotado a aljava (estojo onde se metiam as setas), sem conseguir venc-los, implorou o auxlio de Zeus, que mandou uma chuva de pedras. Desde esse dia a campina ficou inteiramente coberta de pedras, e essa a origem dos pedrouos de Crau. Hera enviou ento um moscardo (enxame de moscas) que enlouqueceu o gado, dispersando-o pelas montanhas. Hrcules conseguiu juntar uma parte.

4.11- Hrcules deveria colher e levar para Micenas os pombos de ouro.


Hrcules devia colher e levar para Micenas os pombos de ouro do jardim das Hesprides, mas no sabia onde encontrar o misterioso jardim. As Ninfas do Erdano o aconselharam a dirigir-se a Nereu, o velho do mar, que conhecia todos os segredos. Hrcules aproveitou-se do momento em que Nereu dormia, agarrou-o e o amarrou, dizendo-lhe que o soltaria somente se lhe revelasse o esconderijo das Hesprides. O velho do mar se transformou sucessivamente em leo, em serpente e em labareda, mas no conseguiu intimidar Hrcules e ento revelou o precioso segredo.

Nos confins do mundo ocidental, Hrcules atingiu as portas de ouro do jardim. Perto, um gigante sustentava, com a cabea e as mos, a abbada celeste. E, como um drago cor de fogo guardasse as portas de entrada, o heri perguntou ao gigante o meio de se apoderar dos pomos. O gigante, que era Atlas, ofereceu-se para ir colher os frutos de ouro, se Hrcules segurasse um pouco o firmamento, em seu lugar. Hrcules concordou e ficou pacientemente esperando, enquanto o Gigante ia e voltava com os pomos. Mas Atlas queria ele mesmo ir levar os frutos ao rei. Sim, disse o heri. Mas torna a segurar o mundo um pouquinho, enquanto eu fao uma rodilha para no machucar a cabea. O gigante retomou o fardo sem desconfiar, e Hrcules mais que depressa se apoderou dos pomos, para lev-los a Euristeu.

4.12- Hrcules devia levar para Euristeu, Crbero, o co de guarda dos Infernos.
Hrcules desceu ao mundo das sombras, o abismo dos Mortos, acompanhado de Hermes. Atravessou rios de fogo e de lama e exps a Hades a sua pretenso. O rei dos Infernos concordou com a sada do terrvel co de trs cabeas, uma vez que o heri o enfrentasse de mos limpas. Hrcules o agarrou pelo pescoo e apertou com tanta fora, e sacudiu-o de um lado para outro com tanta violncia que o co o seguiu. Quando Euristeu viu o nefando monstro quase desmaiou de medo, e deu ordem para que o heri o devolvesse imediatamente ao Inferno. No mundo inferior Hrcules havia encontrado a sombra de Melagro, a quem prometeu desposar a irm, Dejanira. Depois encontrara Pirtoo e Teseu, que tinham ido aos Infernos raptar Persfone e permaneciam prisioneiros de maneira bem singular. Havendo sentado para descansar da imensa fadiga da jornada, no puderam mais se levantar, e l estavam desesperanados de fugir. Hrcules libertou Teseu, e deixou Pirtoo.

5- O que aconteceu com Hrcules depois dos doze trabalhos.


A primeira das grandes expedies de Hrcules, depois dos doze trabalhos, foi a expedio contra Tria, na qual tomou parte, devido deslealdade de Laomedonte. Com efeito, certa vez em que Hrcules chegou a Tria, a cidade estava de luto, afligida por uma peste mandada por Apolo, e por um monstro marinho, mandado por Posdon, que acabava com os rebanhos. Os dois deuses tinham construdo fortificaes em torno

10

da cidade em troca de um determinado salrio, mas depois do servio pronto o rei se recusara a pagar. Sobrevindas as calamidades e consultado o orculo, foi declarado que o castigo seria suspenso se sacrificassem Hesone, a filha do rei. Estava a moa atada a um rochedo, prestes a ser devorada pelo monstro, quando Hrcules se ofereceu para salv-la, se lhe dessem em troca os cavalos que Zeus oferecera outrora, como compensao, quando levara Ganimedes. Laomedonte prontamente prometeu, mas, assim que passou o perigo, recusou o pagamento. Hrcules partiu de Tria ameaando voltar futuramente para tomar a cidade. Naquele momento, Hrcules matou fito, filho de urito, jogando-o de cima dos muros de Tirinto, e retomou o caminho de Delfos, para se purificar. O deus condenou-o a sofrer a escravido de um ano e a dar a urito, como preo do sangue derramado, o montante do salrio que pudesse ganhar. Hermes encarregou-se de vend-lo e o fez a nfale, rainha da Ldia.

6- Hrcules se torna imortal.


Thomas Bulfinch, autor do livro de Ouro da Mitologia, afirmou que quando Hrcules num mpeto de loucura matou seu amigo Ifitus foi condenado, por esse delito, a tornar-se escravo da Rainha Onfale, durante trs anos. Durante esse tempo, a natureza do heri modificou-se. Ele tornou-se efeminado, usando s vezes, vestes femininas e tecendo l com as servas de Onfale, enquanto a rainha usava sua pele de leo. Terminada a pena, Hrcules desposou Dejanira, com a qual viveu em paz durante trs anos. Numa certa ocasio em que viajava em companhia da esposa, os dois chegaram a um rio, atravs do qual o centauro Nssus transportava os viajantes, mediante pagamento. Hrcules atravessou o rio, mas encarregou Nssus de transportar Dejanira. O centauro tentou fugir com ela, mas Hrcules, ouvindo seus gritos e lanou uma seta no corao de Nssus. Moribundo, o centauro disse a Dejanira para recolher uma poro de seu sangue e guard-la, pois serviria de feitio para conservar o amor do marido. Dejanira assim o fez e logo chegou ocasio de se utilizar o recurso. Em uma de suas expedies vitoriosas, Hrcules aprisionara uma linda donzela, chamada Iole, por quem parecia estar muito mais interessado do que Dejanira achava razovel. Quando ia oferecer sacrifcios aos deuses, em honra de sua vitria, Hrcules mandou pedir esposa uma tnica branca, para usar na cerimnia. Dejanira, achando a ocasio

11

oportuna para experimentar o feitio, embebeu a tnica no sangue de Nssus. Naturalmente, teve o cuidado de eliminar os sinais de sangue, mas o poder mgico permaneceu e, logo que a tnica se aqueceu ao contato de Hrcules, o veneno penetrou em seu corpo, provocando-lhe terrveis dores. Frentico Hrcules agarrou Lias, que levara a tnica fatal, e atirou-o ao mar. Ao mesmo tempo, procurava arrancar do corpo a tnica envenenada, mas esta saa com pedaos de sua carne, em que se colara. Neste estado, ele foi levado para casa num barco. Ao ver o que fizera involuntariamente, Dejanira enforcou-se. Preparando-se para morrer, Hrcules subiu ao Monte Eta, onde construiu uma pira, apoiando a cabea na clava e cobrindo-se com a pele do leo. Com a fisionomia to serena, como se estivesse mesa de uma festa de famlia, mandou que Filoctetes aplicasse a tocha pira. As chamas espalharam-se e, em pouco, envolveram tudo. Os prprios deuses sentiram-se perturbados ao verem o fim do heri terrestre, mas Zeus, com fisionomia jovial, assim se dirigiu a eles: - Sinto-me satisfeito ao ver vossas fisionomias, meus prncipes, e feliz ao perceber que sou rei de sditos leais e que meu filho goza de vossa simpatia. Se bem que vosso interesse por ele provenha de seus nobres feitos, isto no menos grato para mim. Posso vos dizer, porm, que no h motivos para temor. Aquele que venceu tudo mais no ser vencido por aquelas chamas que vedes crepitar no Monte Eta. Apenas pode perecer sua parte materna; o que ele recebeu de mim imortal. Eu o trarei morto para a terra, at s praias celestes, e peo-vos que o recebais com benevolncia. Se algum de vs se sente ofendido pelo fato de ele haver alcanado essa honra, ningum poder, porm, negar que ele a merece. Os deuses deram o seu consentimento. Hera ouviu com certa contrariedade as ltimas palavras, que lhe eram dirigidas em particular, mas no bastante para lamentar a resoluo do marido. Assim, quando as chamas consumiram a parte materna de Hrcules, a parte divina, em vez de ser afetada, pareceu receber maior vigor, assumir um porte mais altivo e maior dignidade. Zeus envolveu-o numa nuvem e levou-o num carro puxado por quatro cavalos para morar entre as estrelas. E, quando Hrcules tomou seu lugar no cu, Atlas sentiu aumentar o peso do firmamento. Hera, reconciliada com ele, d-lhe sua filha Hebe, deusa da Juventude eterna em casamento, tendo-a merecido por seus trabalhos, sua coragem e seu sofrimento. Hrcules aps a vitria final adquiriu uma enrgeia inesgotvel, por isso que ele o umbigo do mundo, atravs do qual irrompem as energias que alimentam o cosmo.

12

7- Bibliografia
ABBAGNANO, Nicola, Dicionrio de Filosofia, SP, Martins Fontes, 2000. AZEVEDO, Vitor (estudo crtico), Herdoto Histria O relato clssico da guerra entre Gregos e Persas, RJ, Ediouro Publicaes, 2001. BLACKBURN, Simon, Dicionrio Oxford de Filosofia, RJ, Jorge Zahar Editor, 1997. BRANDO, Junito de Souza, Mitologia Grega - Vol. III, RJ, Editora Vozes, 2002. BULFINCH, Thomas, O Livro de Ouro da Mitologia - Histrias de Deuses e Heris, RJ, Ediouro Publicaes, 2001. BRUNEL, Pierre (org.), Dicionrio de Mitos Literrios, RJ, Editora Jos Olympio, 2000. FERRATER MORA, Jos, Dicionrio de Filosofia, SP, Edies Loyola, 2000. GUIMARES, Ruth, Dicionrio da Mitologia Grega, SP, Editora Cultrix, 2003. MARCONDES, Danilo e JAPIASS, Hilton, Dicionrio Bsico de Filosofia, RJ, Jorge Zahar Editor, 2001.

Você também pode gostar