Conociendo

a la Diosa.
Introduccin a la Espiritualidad de la Diosa Por Susana Aguilar

Conociendo a la Diosa por Susana Aguilar se encuentra bajo una Licencia Creative Commons Atribucin- NoComercial-SinDerivadas 3.0 Unported.

 ndice: Agradecimientos4 Introduccin/Trminos y condiciones.............................5 Leccin 1: La Espiritualidad Diosa....................6 Leccin 2: La Diosa y los Elementos de una espiritualidad sustentable11 Leccin 3: Espacio ritual, altares, tiempo y uso de espacios abiertos.17 Leccin 4: Meditacin y prcticas preliminares18 Leccin 5: Arquetipos femeninos...20 Leccin 6: Las ruedas de la Diosa: los ciclos de la Madre Luna y la Madre Sol..21 Leccin 7: Las cuatro edades de la Mujer: Doncella, Amante, Madre y Anciana...22 Leccin 8: La Diosa y los Astros26 Leccin 9: Rituales y Oraciones.30 Examen.33

 Desde la cima de la montaa, A las profundidades del mar, Tu belleza es exhaustiva Dama. Y en cada misterio de tu velo, Duermen las estrellas de tu manto, Tu belleza es inagotable Dama. Oscura y luminosa a la vez, Tus ojos llenos de amor y ternura Tu belleza destruye y crea Dama. Ni el miedo, ni el odio, ni el placer Me separan de ti ni me unen a ti Tu belleza permea el mundo Dama. 3

 Agradecimientos: Mis ms sinceros agradecimientos a mis tutoras Sandra Romn y Erin Mc Cauliff, sin las cuales nada de esto sera posible. Tambin a Kathy Jones quien es una gran inspiracin, junto a muchas hermanas, sacerdotes y sacerdotisas de la Diosa que siempre me han ofrecido su ms incondicional apoyo. Tambin agradezco al Reverendo Druida Lugdag Severino, hermano Brigante a la distancia, sin su insistencia por que escribiera, esto tampoco habra sido posible.

 Introduccin: El presente curso, est dedicado a todas y todos quienes, en su sendero espiritual han sentido el llamado de la Dama, la Diosa, la Divinidad Femenina o de los muchos nombres que aluden a sus misterios. El objetivo del curso es tanto que conozcas de qu trata la Espiritualidad de la Diosa, como que experimentes algunos de sus aspectos con prcticas que pueden ser compatibles con distintos senderos espirituales. Como Sacerdotisa de la Diosa, formada en la tradicin de Avalon, voy a aludir muchas veces a esta tradicin en este curso, y lo complementar con conocimientos previos que recib del Budismo Tibetano, la Cbala y por nuestra formacin occidental a la cultura Greco-Romana, para dar una visin ms universal. El hecho de que no profundice ni mencione Diosas de otros panteones, se debe ms bien a que al no estar familiarizada con tales arquetipos, mi aporte slo podra ser terico. Sin embargo, este curso pretende otorgar una estructura que se pueda adaptar a Diosas de otros panteones, y en ese sentido me gustara que cada quien considere las Diosas mencionadas como ejemplos o propuestas y no como una imposicin o como las nicas Diosas con las que podramos relacionarnos. Nuestra devocin por determinadas divinidades y no por otras responde a un llamado interno de nuestro ser y es algo totalmente personal. Este curso puede ayudarte a descubrir si alguna divinidad femenina te llama o si el llamado que sientes es genuino o no en la medida que vas dedicando tiempo a profundizar ese llamado. Trminos y condiciones: El presente curso es totalmente gratuito y no incluye tutora, sin embargo puedes enviar tus dudas a la pgina de Manzanar Avalon siempre y cuando sean atingentes al contenido y a condicin de que las preguntas y respuestas puedan ser publicadas tanto en la web como en las actualizaciones del presente texto. Al completar el curso puedes enviar el ensayo del examen final con tu nombre a http://manzanaravalon.cl/contacto/ y recibirs un certificado de que haz realizado el curso. Algunos de los textos publicados aqu, fueron o sern publicados como artculos en la pgina web de Manzanar de Avalon.

 Leccin 1: La Espiritualidad de la Diosa Qu entendemos por Espiritualidad Diosa? La espiritualidad de la Diosa agrupa diversas corrientes y tradiciones paganas que honran y celebran a la divinidad en su aspecto femenino, que puede llamarse Diosa, o puede tener diversos nombres. Quienes siguen este tipo de espiritualidad lo pueden hacer de forma exclusiva o como complemento a otros tipos de creencia. Es por esto que no siempre se habla de religin de la Diosa, ya que muchas personas practican en crculos de mujeres o realizan magia femenina sin considerar que siguen un culto particular. De donde proviene? Si bien las divinidades femeninas son milenarias, lo que hoy se entiende por espiritualidad de la Diosa es un movimiento que nace con la segunda ola del feminismo durante los aos 70, un movimiento que ms que promover la igualdad de gnero se centr en temticas como la sexualidad, familia, los derechos reproductivos, etc. Se consideraba la creencia en una divinidad femenina cmo atingente a la valoracin de la mujer y a la conformacin de sociedades matrifocales, en lugar de patriarcales, que sera el modelo predominante. Carol Lynn, dramaturga, lo dice como sigue Donde dios es macho, el macho es dios. La idea de que la mujer siga siendo la responsable de la cada debiera ser reemplazada con roles ms positivos para la mujer en el origen del mundo. Junto con el feminismo, la espiritualidad de la Diosa se entremezcla tambin con las polticas ecolgicas exigiendo una revalorizacin de la naturaleza cmo al fuente de vida y sostenedora de sta. De ah que movimientos como Reclaiming se identifiquen con una poltica eco-feminista. Antecedentes e inspiracin: El regreso de la Diosa haba sido anunciado por poetas romnticos del siglo XIX, Swinburn (1887) escribe de la siguiente manera en su poema Hertha: Yo soy la que comenz; Desde mi giran los aos; Desde mi, Dios y el hombre; Yo soy igual y entera;

 Dios cambia, y el hombre, y la forma de sus cuerpos, yo soy el Alma. Pero ya en el siglo XX surgen religiones neopaganas como la Wicca que dan una importancia gravitante a la Diosa y su consorte el Astado: Yo soy la belleza de la Tierra verde y la Luna blanca entre las estrellas y los misterios de las aguas. Yo soy el deseo de todos los corazones nombrado en tu alma . lzate y ven a m, puesto que soy el alma de la naturaleza, aquella que da vida al Universo. Todas las cosas de m proceden y a m han de retornar. (Carga de la Diosa, Libro de las Sombras, Gerald Gardner) La Wicca y tambin el rescate de la brujera tradicional parecen ser de los ms importantes aportes a la espiritualidad de la Diosa. Tanto la Wicca como la espiritualidad de la Diosa fueron infludos por movimientos y personajes ocultistas del siglo XIX y XX tales como Dion Fortune y Aleister Crowley. De hecho la carga de la Diosa parece tener fuertes orgenes en la Poesa de este ltimo, siendo de gran inspiracin para este movimiento. Posteriormente el auge de otros movimientos Neopaganos vinculados a la Diosa como el Druidismo y Neochamanismo han aportado a la espiritualidad de la Diosa de una u otra forma. Quien es la Diosa? Cuando hablamos de Diosa en el movimiento de la Diosa, nos estamos refiriendo a un concepto ms Divinidades femeninas pertenecientes a religiones antiguas. Es el caso de Artemisa, Demeter, Isis, Hekate, Brigid, Ishtar, Inanna, Afrodita, Freya etc, diosas de culturas greco romanas, egipcias, sumerias, celtas, nrdicas etc. Estas divinidades corresponde a lo que se entiende normalmente por diosa, es decir una entidad que ha sido adorada, de las cuales existe evidencia de adoracin mediante altares, poesa, etc. Divinidades femeninas presentes en religiones actuales, principalmente orientales. Tanto en religiones orientales como el conjunto que solemos llamar hindusmo, el budismo, shintosmo o en religiones nativas americanas o africanas, encontramos divinidades femeninas, a veces con atributos de creadoras otras veces, como espritus de la naturaleza, y que son adoradas actualmente por distintas comunidades y culturas. Es en estos casos en que encontramos la Pacha Mama en la cultura Quechua, Amaterasu en la Japonesa, Kali en el hindusmo, Tara y Kwan Yin en el Budismo y Yemanya

 entre los Orixas. Una Diosa con muchos rostros, es una de comprender a la Diosa, planteada por Dion Fortune: todos los dioses son un dios y todas las diosas son una diosa (Sacerdotisa del Mar). Esta visin proveniente del ocultismo se inspira en las diversas emanaciones de la divinidad planteadas por la cbala o el gnosticismo y es una forma intermedia entre una visin unitaria y una fragmentada de la divinidad. En este caso la divinidad femenina sera una entidad que rene todas las manifestaciones femenina de diversas culturas. Arquetipos femeninos: Mara Magdalena, Rhiannon, Virgen Mara, Eva, etc. Si bien las Diosas antes mencionadas tambin pueden ser consideradas arquetipos, existen arquetipos que no necesariamente son Diosas, ya que no fueron adoradas como tales, es el caso de personajes de la biblia como la virgen Mara, Eva o Mara Magdalena, o de personajes legendarios como Helena de Troya, Rhiannon o la Llorona. Estos Arquetipos han sido divinizados recientemente y por ende su estatus de personajes legendarios o arquetipos puede cambiar rpidamente al de Diosas, a las cuales se les adora con altares, templos, etc. Divinidades femeninas emergentes: Babalon, Lady Nada, Nolava, etc. Muchos de los Arquetipos del pasado parecen no ser suficientes para representar las nuevas conciencias femeninas que emergen en el mundo, y por ende, muchas personas y agrupaciones perciben el develamiento de nuevas emanaciones de la divinidad con nuevos nombres y atributos que representan mejor las fuerzas que actan en el presente, es el caso de varias divinidades que pueden tener menes de un siglo y a veces slo unas dcadas y que cuyo culto comienza a expandirse as como su influencia sobre el entorno. Algunas tradiciones y agrupaciones dentro del Movimiento de la Diosa: Wicca Dinica: Fundada por Zsusanna Budapest en los 70 se enfoca en la tradicin de la Diosa, el feminismo y es exclusiva para mujeres. Su inters es celebrar todos los misterios compartidos por las almas nacidas mujeres. Ofrece rituales sanadores para contrarrestar el efecto de vivir en una sociedad patriarcal. Sus enseanzas se inspiran en la Diosa Diana, con influencias del el Evangelio de Aradia y brujera tradicional. Libros vinculados: El Poder Mgico de las Mujeres, Zsusanna Budapest

Gran Madre Luna, Zsusanna Budapest

 Reclaiming: Una comunidad y tradicin de brujera que pretende unir poltica y espiritualidad, inspirado por el colectivo Reclaiming creado por Diane Baker y Starhawk, se dedica a la magia y religin de la Diosa, siendo esta la fuente de todo lo que es. Es uno de los movimientos que mejor expone la visin ecofeminista que vincula la Tierra a la mujer y a su vez a la Diosa. Mujeres y hombres de la comunidad se renen en los llamados campamentos de brujas witchcamps . Si quieres saber ms sobre la tradicin Reclaiming visita:

http://www.reclaimingspain.org/ Libros recomendados: La danza en espiral, Starhawk Los doce cisnes salvajes, Starhawk y Hilary Valentine Hermandad de Isis La hermandad de Isis, fundada por el Reverendo Lawrence Durbin- Robertson, su mujer, y Olivia Robertson, es una comunidad que manifiesta el amor a la Diosa redescubriendo sus misterios, buscando un vnculo profundo con ella y reviviendo su sacerdocio. Si quieres conocer ms sobre esta institucin visita: http://www.fellowshipofisis.com/man_spanish.html Tradicin de valon: Es una comunidad de que enfatiza la presencia pblica de la espiritualidad de la Diosa a travs de eventos masivos como la conferencia de la Diosa, los templos abiertos y la presencia pblica de sacerdotisas y sacerdotes de la Diosa. Se inspira en las leyendas artricas sobre la isla de Avalon, en especial por la versin feminista de Marion Zimmer Bradley. La fundadora de este movimiento es Kathy Jones quien a travs del teatro, el activismo y el esoterismo comenz a vincularse con la actividad ritual y los arquetipos femeninos de las Islas Britnicas. Libros recomendados: Las Nieblas de Avalon, Marion Zimmer Bradley

 Si quieres ms informacin en Espaol Pgina de Sandra Romn, Sacerdotisa de Avalon http://www.losrostrosdeladiosa.com/ Pgina de Manzanar de Avalon http://www.manzanaravalon.cl Crculos de Mujeres: Es una mirada de comunidades que pretende la hermandad entre mujeres a travs del compartir y del ritual, en especial, de la celebracin de las etapas de la vida del la mujer, el ciclo menstrual y lunar. Los crculos de mujeres han sido inspirados por autoras como Jean Shinoda Bolen, Clarissa Pinkola Estes, Miranda Gray, etc. Si bien no siempre explicitan a la Diosa, si recalcan los valores femeninos de la espiritualidad de la Diosa. Funcionan de forma espontnea e independiente, sin necesariamente tener una organizacin centralizada, ni sacerdotisas. Libros recomendados: Luna Roja, Miranda Gray El millonsimo crculo, Jean Shinoda Bolen La tienda roja, Anita Diamant

Feminism and Spirituality by Sarah Bebhinn The Dianic Wiccan Tradition by Falcon River Wicca Magical beginnings, by Sorite DEste

Actividades sugeridas : Contesta las siguientes preguntas Identifica tu propia forma de comprender a la Diosa, ya sea que hayas pensado en eso o no antes. Es Una o Muchas? Es una divinidad que vive dentro de ti o est afuera, o en todas partes? Hay algn nombre en especial para Ella que prefieres usar?

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 Leccin 2: Diosas y Elementos de una Espiritualidad Sustentable. Desde que fueran planteados por el filsofo Empdocles y probablemente antes, los cuatro elementos constituyen un modelo de equilibrio en la naturaleza, en el cosmos, en nuestro cuerpo y en nuestra alma. El equilibrio entre estos cuatro elementos que finalmente son cinco: Aire, Agua, Fuego, Tierra y Espritu o Akasha, dan lugar a una espiritualidad sustentable en el tiempo, es decir, una espiritualidad segura que no nos llevar a perder el equilibrio en nuestro sendero espiritual y por ende en nuestra vida. Estos elementos han estado viculados en el tiempo a diversas deidades o entidades, los ms bsicos son llamados elementales, sobre los cuales gobiernan algunas divinidades y tambin algunas Diosas. Si bien muchas Diosas gobiernan los cinco elementos, algunas tienen mayor afinidad con algunos de ellos. Adems cada elemento puede combinarse con los dems cuatro para crear combinaciones. Cuatro elementos en responsione mundi et de astrorum ordinatione (1472) Imagen de Dominio Pblico.

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 Las Damas del Aire: El elemento aire, asociado a los perfumes que evocan y recuerdan, es el elemento ms mental, nos otorga una visin de altura, anlisis, estrategia, razonamiento, claridad mental. Todas las diosas asociadas a lugares altos, tales como Danu o como la Cailleach de las montaas estn asociadas a los vientos y al aire. Asimismo Atenea, quien nace de la cabeza de Zeus, otro dios del Aire, posee las cualidades de estrategia, conocimiento y razn. Las diosas del Aire suelen tener como totems o animales de poder aves que proveen la visin de altura. Las diosas vinculadas al cielo tambin suelen clasificarse en el elemento Aire, es el caso de Nut, la diosa egipcia del cielo estrellado. Khaos, la baja atmsfera que rodeaba la tierra, la protodiosa, tambin era una divinidad del aire, que posteriormente, en la literatura de Ovidio cambiara de significado. Algunas cualidades, objetos, animales y criaturas vinculados al Aire: El despertar espiritual, la claridad mental, los lugares altos, las dagas de metal, los cristales de cuarzo, el color amarillo, blanco o plateado, las aves, las plumas, los abanicos, los mensajes, la comunicacin, la respiracin, el canto, el sonido de campanas e instrumentos de viento, el humo de incienso, las slfides, el planeta mercurio, los signos gminis, libra, acuario. Actividades sugeridas: -Medita concentrndote en la respiracin, deja que el aire entre y salga en forma natural, sin apurar ni contener. -Lleva durante una semana un diario de lo que piensas cada da. -Sal al aire libre, disfruta del viento o consigue un incienso de buena calidad que te agrade y reljate sintiendo su aroma. -Escucha el sonido de tu propia voz, de una campana o flauta. Reljate y percibe. Gustave Moreau, Hera, 1881, Imagen de Dominio
Pblico

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 Las Damas del Fuego: El Fuego vinculado a su manifestacin ms tangible, calidez, pasin, entusiasmo, ignicin, encendido, comienzo, movimiento, incluso muchas veces vinculado al espritu o a la palabra, es un elemento generalmente vinculado con el deseo y los impulsos ms rpidos en el ser humano. Muchas diosas son portadoras del fuego de la naturaleza, ya sea porque son diosas solares o porque portan antorchas o llamas alqumicas, es el caso de Hcate o Bridita. Otras diosas ms netamente solares son Sunna, Aquehua y Amaterasu. Hestia la diosa de la llama del sacrificio o la llama del corazn, est tambin vinculada al calor de hogar y a la coccin y preparacin de alimentos. Algunas cualidades, objetos, animales y criaturas vinculados al Fuego: El entusiasmo, la pasin, el deseo, los comienzos, el movimiento el calor, las velas, lmparas de aceite, fogatas, los volcanes, las varas de madera, las salamandras, el color verde y rojo, el planeta Marte y el sol, los signos de Aries, Leo y Sagitario.
Actividades sugeridas: -Medita en observar la llama de una vela, sus colores, su forma y percibe la tibiesa que desprende. - Comienza a escribir una lista de aquellas cosas nuevas que deseas comenzar a hacer, modifica la lista agregando o borrando cosas cada vez que lo creas necesario.

Vesta,Sabastiano Ricci, 1723, Imagen de Dominio Pblico

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 Las Damas del Agua: Ms conocidas son las Diosas vinculadas a las Aguas, ya que el vnculo entre la Luna y las mareas se conoce desde hace mucho tiempo. Ashera del mar, de los Akkadios, es una diosa mediterrnea, cuyos smbolos son el len, el cetro uas, el Ank, ella fue incluso Qudshu una diosa solar, pero finalmente se la vincul con la abundancia del mar, la pesca y la navegacin. Domnu es la Dama de las profundidades y tambin de la oscura noche en la rueda de Avalon. Nimue y Vivienne damas del lago, son aquellas que nos conectan con lo profundo de nuestro subconsciente. Diosas como Afrodita nacen desde el mar, emergen de la espuma como Stela Maris, uno de los aspectos de Isis. La misma Brigit es una diosa de los Manantiales sanadores, y Hekate, todopoderosa en la tierra, cielo y mar. El elemento agua est ms bien vinculado a las emociones, la Luna, al oleaje, los cambios de nimo y a las profundidades de la conciencia, la fluidez y la limpieza, el mar es el origen de la vida y tambin el lugar donde se sumergen todos los recuerdos que nos son inaccesibles. Algunas cualidades, objetos, animales y criaturas vinculados al Agua: Las emociones, la profundidad, el subconsciente, los sueos, el caos, los lagos, ros, manantiales, el fluir, la danza, la limpieza, las ondinas, las sirenas, las ballenas, el cliz, los signos de cncer, escorpio y piscis, la Luna y Neptuno. Actividades sugeridas: -Asegrate de estar bebiendo suficiente agua. -Comienza un diario de sueos si no tienes uno an o un diario donde expreses cmo te sientes cada da. - Prepara un bao de tina, reljate y percibe qu produce el estar en contacto con el elemento fsico agua. Yemay, Imagen de Wikimedia Commons 14

 Las Damas de la Tierra: An ms conocidas en la cultura occidental son las Diosas de la Tierra, si bien en el antiguo Egipto la concepcin era opuesta (Nut en el cielo y Ged en la Tierra) en occidente solemos concebir la tierra como femenina, como Gaia, aunque esta fuera rebelde ante su consorte celestial. En el cono sur de Amrica tenemos a la conocida Pacha Mama, Madre Tierra. Estas Diosas representan el suelo, nuestro piso, seguridad y sustento las cualidades de la manifestacin. Brigit en su aspecto de Brigantia es una Dama de la Tierra, junto a Bambha, la primera mujer en pisar la isla Irlandesa. Las Damas de la tierra son el tero receptivo de lluvias y rayos solares, y a la vez las sostenedoras de todas estas energas telricas. Algunas cualidades, objetos, animales y criaturas vinculados a la Tierra: La solidez, la manifestacin, la confianza, el sustento, el soporte, la perseverancia, los gnomos y elfos, el color negro, marrn o verde, el planeta Venus y Saturno, el cuerpo fsico, el paisaje, la Tierra, las rocas, los pentculos. Actividades sugeridas: -Si no acostumbras a hacerlo, sal a caminar en la naturaleza, observa el paisaje y las distintas formas que sugiere. -Medita activamente caminando con los pies descalsos en un lugar que sea seguro y conocido, puedes cerrar los ojos e intentar percibir cmo cambia tu sensacin de seguridad. -Vinclate ms a la tierra fsica ya sea trabajando en el jardn o haciendo ejercicio fsico. Anselm Feuerbach: Gaea (1875) Imagen de dominio pblico. 15

 Las Damas del Akasha La verdad es que todas las Diosas portan algo de este quinto elemento al igual que los seres humanos, sin embargo como aquel elemento que cohesiona y permea todos los dems, nos referiremos principalmente a aquellas Diosas que representan el misterio, la magia, la integracin de todas las partes y el espritu. Esta Dama en la tradicin de Avalon es Nolava, pero podemos encontrar otras Damas con estas cualidades: Isis, Hekate, Kwan Yin, Brigit o cualquier Diosa que nos represente la evolucin espiritual. Algunas cualidades, objetos, animales y criaturas vinculados a Akasha: el humo del incienso y el fuego, el color violeta, negro o blanco, el templo, el misterio, la magia, la transformacin, el centro, el vaco, las hadas, la Diosa, la Divinidad. Dama de Avalon, S. Aguilar, Creative Commons. 16

 Leccin 3: Espacio ritual, altares, tiempo y uso de espacios abiertos.

Un altar nos ayuda a enfocarnos en nuestro trabajo espiritual, podemos crear un altar para una Diosa en particular o un altar a la Diosa como la representacin de la divinidad femenina. Es importante que en cualquier altar simbolicemos los cinco elementos que sustentan nuestra prctica: aire, fuego, agua, tierra y espritu, podemos darles una orientacin de acuerdo a los puntos cardinales o no. Algunas sugerencias de orientacin a continuacin, de acuerdo a las tradiciones occidentales: Direccin/ Rueda de Magia Cbala 2 Wicca 3 1 Sistema Avalon Ceremonial Norte Aire Tierra Fuego Tierra Sur Agua Fuego Agua Fuego Este Fuego Aire Aire Aire Oeste Tierra Agua Tierra Agua Centro Akasha Espritu Espritu Espritu En cuanto a los objetos que representan a cada elemento pueden variar de acuerdo a nuestras creencias y propsitos, sin embargo la luz de una vela o lmpara de aceite y el agua o alguna otra bebida son imprescindibles. El aire en cambio puede representarse por plumas o dagas y la tierra por rocas o pentculos.

Actividades Sugeridas: Crea tu propio altar a una Diosa o a varias, de acuerdo a tus creencias, actualzalo semanalmente cambiando el agua, flores y limpindolo. Si escoges una Diosa en particular averigua qu colores y objetos son adecuados para honrarla.
Ejemplo de Altar

1Es necesario observar, que el reino especial de los Gnomos est al Norte: el de las Salamandras, al Medioda el de los Silfos, al Oriente, y el de las Ondinas al Occidente. (Eliphas Levi, Dogma y Ritual de la Alta Magia p.174)

2 Rav. Isaac Luria. /Zohar 3 de acuerdo a Fire Valkyria.

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 Leccin 4: Meditacin y prcticas preliminares. Meditar es el arte de aquietar la mente y es indispensable para desarrollar prcticas espirituales. La forma ms sencilla de meditar es sentarse en una postura cmoda, cerrar los ojos o mantenerlos semicerrados y concentrarse en la respiracin, en su sonido, en como entra y sale el aire, en cmo se mueve nuestro abdomen, esto sin alterar el ritmo respiratorio. La practica de meditar es bsicamente enfocar la atencin y esto tambin lo podemos hacer fijando la vista en un objeto, sin embargo la meditacin en la respiracin es la ms sencilla. Ms avanzado es meditar en los pensamientos mismos y observarlos cmo pasan intentando no intervenirlos. Si practicas 5 minutos al principio y puedes extenderlo es ya un gran avance. Si te desconcentras no te preocupes, retome el ejercicio cuantas veces sea necesario. Puedes utilizar una alarma para tomar el tiempo. PRCTICA PRELIMINAR: ENRAIZADO Y CENTRADO DEL ALMA. La siguiente prctica es un requisito para poder practicar cualquier otro ritual, es equivalente a otras prcticas preliminares que encontrars en diversas tradiciones, en ella te conectas con el cosmos de forma de transformarte en un canal un canal para que las energas fluyan y puedas proyectarlas a tu alrededor. 1. De pie, comienza por cerrar o los ojos o busca una postura de los prpados semicerrados que te permita dejar entrar algo de luz. Empieza a soltar tu cuerpo, y moverlo a voluntad para quitar cualquier incomodidad, soltar el cuello, mover y soltar las articulaciones de brazos y piernas. Luego, aquietndote, haz cuatro respiraciones profundas, llevando el aire al bajo vientre, puedes exhalar por la boca haciendo un pequeo suspiro, liberando con cada exhalacin cualquier tensin que ests acumulando. 2. Luego lleva tu atencin al centro de tu pecho, al chakra cardaco, Anahata, visualzalo como una luz verde-azulada. Desde ese lugar, visualiza que envas un cordn de luz hacia abajo, descendiendo por tu canal central, atravesando los chakras del plexo solar y sacro, buscando el camino hacia el chakra raz en la entrepierna. 3. Desde ah deja que este cordn de luz descienda por tus piernas y busque el piso de la habitacin donde te encuentras, los cimientos del edificio, y entre finalmente en la tierra, buscando echar profundas races. stas son tan profundas que recorren capas de tierra, roca, minerales y agua, las distintas capas de la tierra hasta llegar hasta el centro de esta. Con la ayuda de la respiracin, enva a ese tu energa.

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 4. Siente que desde el ncleo de la Tierra y a travs de la conexin que has creado, comienza a subir una energa clida y abrazadora. Deja que recorra todo el camino de regreso, hasta encontrar el suelo, tus pies, piernas, y entrar por el chacra raz Mulhadara a tu canal central, buscando el Chakra cardaco. Siente la expansin de este centro con la energa que haz trado hasta tu alma y con la ayuda de tu respiracin. 5. Desde ah comienza a enviar otro haz de luz hacia arriba, esta vez recorriendo el canal central hasta tu chakra de la garganta, tu entrecejo y finalmente tu chakra corona, Sahasrara. 6. Desde ah enva el haz ms all de los lmites de tu cuerpo, por sobre tu cabeza, buscando el techo de la habitacin, luego el cielo, sobrevolando el lugar donde te encuentras, atravesando las nubes, la atmsfera, saliendo del sistema solar, luego saliendo de la galaxia, buscando a tu estrella madre, con la cual creas otra conexin, enviando hasta all tu energa. 7. Recibe desde tu estrella un haz de luz que desciende repitiendo el camino de regreso, entrando en la galaxia, atravesando el sistema solar, entrando en la atmsfera de la Tierra hasta llegar sobre tu cabeza al chakra corona y entrar en tu canal central buscando el corazn. 8. Siente en el corazn el balance de las energas del cielo y de la Tierra, comienza con la ayuda de tu respiracin a expandir esta energa a todo tu cuerpo, luego a toda tu aura y de a poco a la habitacin donde te encuentras y ms all, abarcando todo el espacio que necesites sintiendo que a travs de ti fluyen las energas de la Dama en todas sus formas. 9. Estabiliza este flujo de energa, vuelve a centrarte en el centro del pecho, en el chacra cardaco, cada vez ms profundamente hasta encontrar un lugar de quietud y paz interior.

Actividades sugeridas: -Medita diaramente 5 minutos o toma alguna clase grupal de yoga o meditacin. -Realiza el enraizado y centrado del alma una vez al da, anota las sensaciones que se producen en cada sesin.

Bib. Priestess of Avalon, Priestess of the Goddess, Kathy Jones The way of the sea Priestess, Luis Tarrier

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 Leccin 5: Arquetipos femeninos Toni Wolfe y posteriormente Anne Ulanov desarrollaron una teora de arquetipos femeninos, basado en cuatro formas principales: estas son la Madre, la Amazona, la Hetaria y la Medial. Estos arquetipos se ordenan en pares de opuestos, la Madre con la Hetaria y la Amazona con la Medial. El primer par se consideran vinculados a relaciones personales y el segundo par a las impersonales. Lo deseable sera encontrar un equilibrio entre estos cuatro arquetipos, ya que permanecer atrapado en uno nos llevara a sufrir malestar. Madre Medial Amazona

Hetaria Tanto la Madre como la Hetaria se preocupan de sus relaciones personales. La madre de proveer cuidados a sus hijos y la Hetaria de la relacin con su hombre. La Amazona en cambio se preocupa de expresar sentimientos o verdades del colectivo y aportar a la totalidad, y la mujer Medial trata de vincular y mediar entre distintos mundos a nivel colectivo tambin. Siguiendo bsicamente esta definicin de Arquetipo podemos clasificar personajes femeninos de leyendas o mitos. La siguiente clasificacin es slo una sugerencia, muchas de estas mujeres y Diosas podran tener algo de las cuatro categoras. Madre Amazona Hetaria Medial Demeter Boudica Mara Magdalena Hecate La Emperatriz * Ftima Afrodita Pitonisa Kerridwen Atenea Rhiannon La Suma Sacerdotisa * Virgen Mara Artemisa Inanna Morgan la Fey Brigid Medea Blodeuwedd Vivienne Tara Cassandra Lilith Psiqu Cibeles Eris Penelope
*Arcanos del Tarot

Actividades Sugeridas: -Si eres mujer, identifica cual es tu arquetipo ms afn y su opuesto -Si seres hombre pregntate si estos arquetipos pueden ser aplicables a los hombres. De ser as identifica con cual podras ser ms afn. De no ser as imagina o investiga otras posibilidades.

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 Leccin 6: La Diosa y las edades de la Mujer: Si bien la clasificacin anterior es til la clasificacin ms utilizada en las tradiciones neopaganas divide los arquetipos de Diosas en las edades o etapas de la mujer. En el principio estas eran consideradas la Doncella, la Madre y la Anciana. El primero que se acerc a describir una trinidad de Diosas fue Aleister Crowley: 'Artemis es invencible, un ser fino y radiante; Hcate es la vieja, la mujer que pas toda esperanza de maternidad, su alma negra con envidia y odio de los felices mortales; la mujer en la plenitud de la vida es la sublime Persfone. (Moonchild) En los posteriores escritos de Robert Graves esta trinidad de Diosas griegas pas a ser la Triple Diosa: Doncella, Madre y Anciana que equipararon con las tres fases lunares creciente, llena y menguante. Hoy en la tradicin de Avalon consideramos la Doncella, la Amante, la Madre y la Anciana se equiparon a las cuatro festividades solares intermedias.

Las Tres Gracias, Rafael, Imagen de Dominio Pblico.

Las tres Moiras, Imagen de Dominio Pblico

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 Leccin 7: Las ruedas de la Diosa: Los ciclos de la Madre Luna:

Luna Nueva: Ocurre cuando el sol y la luna estn en el mismo signo y aparece en el cielo un pequeo creciente de luna. Se vincula a los nuevos comienzos y a establecer la semilla del mes. Cuarto creciente: Es cuando el sol y la luna estn a 90 formando una cuadratura entre ellos. La luna se ve mitad oscura mitad clara, por lo que representa la dualidad, los opuestos. Es un tiempo de evaluacin y crecimiento. Luna Llena: Es un tiempo de plenitud, en que podemos observar nuestros logros y dado que las mareas suben nos volvemos ms sensibles, nos llegan sueos y nos volvemos lunticas un trmino vinculado a un estado similar a la locura. Es el tiempo de mayor reflexin de luz, por ende es tiempo de vernos en el espejo. Cuarto menguante: Nuevamente la Luna est en cuadratura aunque se est alejando del sol, se vuelve a sentir este equilibrio de energas y comenzamos a volvernos hacia adentro nuevamente. Luna Negra (Luna Nueva Astronmica): Es cuando la luna no se ve, en el tiempo intermedio de este perodo ocurre la luna nueva astronmica cuando el sol y la luna se encuentra en el mismo signo zodiacal y estn justo en oposicin. Este tiempo es propicio para meditacin, introspeccin, trabajar con la sombra y mirar a las heridas que necesitan de contencin.

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Los Ocho festivales solares celebrados en honor a la Diosa La rueda de ocho festivales est constituida por cuatro eventos astronmicos, dos solsticios y dos equinoccios y cuatro momentos intermedios que corresponden a los cuartos cruzados y que corresponden a antiguos festivales Celtas. Estos festivales tienen correspondencias con grados astrolgicos precisos, sin embargo hoy en da se utilizan tambin fechas convencionales para celebrarlos. En especial los cuatro festivales de los cuartos cruzados: Samhain, Imbolc, Beltane y Lammas antes eran celebraciones lunares, se celebraban en la luna llena y nueva ms cercana al grado indicado. As la luna llena en escorpin en el hemisferio sur puede ser considerado un Samhain lunar, junto a la luna nueva de Tauro. Algunas correspondencias para los festivales son las siguientes: Festival Fecha Cualidades generales convencional Hemisferio Sur /Hemisferio Norte Samhain 1 de Mayo/ Muerte, renacimiento, transformacin. 1 de Noviembre Solsticio Invernal 21 de Junio/ Noche ms larga del ao y regreso de la luz. 21 de Diciembre Imbolc 1 de Agosto/ Despertar de la tierra tras el invierno. 1 de Febrero Equinoccio Vernal 21de Septiembre/ Equilibrio, comienzo de la primavera, el 21 de Marzo verdeo. Beltane 1 de Noviembre/ Pareja Sagrada, amor y sexualidad. 1 de Mayo Solsticio de 21 de Diciembre/ El da ms largo del ao y regreso de la Verano 21 de Junio oscuridad. Lammas 1 de Febrero/ Cosecha y abundancia. 1 de Agosto Equinoccio Otoal 21 de Marzo/ Equilibrio, comienzo del otoo. 21 de Septiembre En la espiritualidad de la Diosa celebramos cada uno de estos festivales en honor a la Diosa: se puede celebrar alguna Diosa que corresponda a las cualidades de la estacin o alguna Diosa que haya sido celebrada en esa fecha en alguna otra cultura. Por ejemplo en el hemisferio sur, muchos en la festividad de Imbolc celebran a Yemay ya que su festividad tradicional cae en una fecha muy cercana. En la Rueda de Avalon tenemos una o varias Diosas correspondientes a cada estacin. Celebrar a la Diosa en su aspecto solar es relevante ya que estos festivales dan cuenta de la relacin entre la Tierra, el clima, el comportamiento de las plantas y animales y el Sol. Ya sea consideremos el Sol, la Tierra o ambas como femeninas, esta relacin es para quienes seguimos esta espiritualidad un mapa de crecimiento que va ofreciendo desafos a superar cada ao con lo que moviendonos en espiral hacia el centro buscamos integrar todas las cualidades de la Naturaleza.

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La siguiente rueda tiene las correspondencias astrolgicas para el hemisferio sur.

Y la siguiente las correspondencias astrolgicas para el hemisferio norte.

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Actividades Sugeridas: -Investiga acerca de otras fechas sagradas para alguna Diosa en particular. -Si llevas un diario, observa como te has sentido en las distintas fases de la luna con la ayuda de un calendario lunar. -A lo largo del Ao identifica como te vas sintiendo entre cada festividad solar.

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Leccin 8: La Diosa y los astros.

Si bien hemos descrito algunas formas de comprender a la Diosa a partir de lo humano, formas antropomrficas y elementos, nos quedan an otras formas ancestrales en que estas se manifiestan. Los astros antiguamente representaban a los dioses, en culturas antiguas como la sumeria esto es evidente, los siete dioses que decretaban el destino, corresponda a las siete luminarias principales: el Sol, la Luna, Mercurio, Venus, Marte, Jupiter, Saturno. Estos vnculos entre astros y divinidades permanecieron y se transmitieron a las culturas occidentales de la antigedad, en especial las culturas greco-romanas que constituyen la base del pensamiento occidental. Desde entonces la Luna se le vincula a la Diosa a travs de la Diosa titnica Selene. Generalmente se la describa como una mujer que montaba un carro tirado por pegazos que portaba un creciente de luna como tocado o una capa plateada. A veces el mismo carro era tirado por bueyes y su creciente de luna tomaba la forma de cuernos. Si bien Selene no es la nica Diosa lunar en el panten griego, si es la nica que representa la deificacin del astro mismo. Otras diosas griegas vinculadas a la Luna, son Artemisa, Hcate y Hera. "Escucha, Diosa Reina, portadora de luz, divina Selene, Luna de cuernos de toro, de curso nocturno, que vagas por el aire, nocturna, portadora de antorchas, doncella, de bellos astros, Luna, que aumentas y disminuyes, femenina y masculina, iluminadora, que amas los caballos, madre del tiempo, portadora de frutos, luciente, de nimo grave, todo iluminadora, nocturna, que todo los ves, que amas la vigilia, que abundas en hermosos astros, que te alegras en la tranquilidad y en la noche de prspero hado, brillante, dadora de gracia, que llevas a trmino, adorno de la noche que gobiernas los astros, de dilatado peplo, de curso circular, doncella toda sabia; ven, benvola, bienaventurada, de bellos astros, brillando con triple luz, y salva a tus suplicantes, doncella." (Himno rfico a Selene) De los siete que decretan el destino nos hemos quedado tambin con el planeta Venus cuyo nombre corresponde a Afrodita en el panten Griego y que en la antigua religin sumeria fuera identificada con Inanna, la babilnica Ishtar o la fenicia Astart, mencionada en la biblia como Ashtoreth. Los sumerios ya saban que el lucero de la maana (Fsforos) y de la tarde (Hesperos) eran la misma estrella, lo que queda claro en los Himnos a Inanna. Digo, Salve! a la sagrada que aparece en los cielos! Digo Salve! a la Sagrada Sacerdotisa del Cielo! Digo Salve! a Inanna, Gran Seora del Cielo! Antorcha Sagrada! Llenas el cielo de luz! Aclaras el da al amanecer! 26

 Yo digo Salve! a Inanna, Gran Seora del Cielo! Majestuosamente abrumadora Seora de los Dioses Annuna! Llenas los cielos y la tierra de luz! Yo digo Salve! a Inanna, Primognita de la Luna! Poderosa, majestuosa, y radiante, Brillas resplandeciente en la tarde, Aclaras el da al amanecer, Te yergues en los cielos como el sol y la luna, Se conocen tus portentos tanto arriba como abajo, Por la grandeza de la sacerdotisa sagrada del cielo, A ti, Inanna, yo te canto! El sol tambin ha sido considerado un astro vinculado a la Diosa, es el caso Amateraso Oho Mi Kami, la gran brillante de Agosto, una divinidad femenina vinculada a la artesana del tejido y al cultivo del arroz, grano que Ella les entreg desde los cielos. Tambin es el caso de la bltica Saule y de Aquehua, la divinidad solar Quechua. Amaterasu. Imagen de Dominio Pblico 27
Estrella de Ishtar/Inanna. Imagen de Dominio Pblico.

 Junto con estos ejemplos, existen tambin estrellas y constelaciones que han sido vinculadas a la Diosa o a algunos de sus aspectos. La Osa Mayor en la Rueda de Avalon es llamada Artha, palabra snscrita que significa riqueza, y cuya conexin indoeuropea nos conecta con Arthur, Arturo de la leyenda, del griego Arktouros que significa guardin de la Osa.4 Se ha conectado Arc-turus con Oc-tara, palabra que alude a la Diosa de la Aurora Ostara o Eostre. Las siete estrellas de la Corona Boreal tambin son vinculables a la Diosa. En la mitologa Griega es la corona de Ariadne otorgada por Dioniseo. 5 Tambin se equipara al Caer Arianrhod el castillo de Arianrhod, de las leyendas Galesas del Mabinogion. Para el antiguo Egipto, la estrella Sirio, antes Sothis, era considerada la estrella del Nilo y el alma de la Madre Isis. Se pensaba que las lagrimas de Isis hacan fluir el Nilo mientras ella estaba de luto por su consorte Osiris. Su primera aparicin en el ao era en la antigedad durante el solsticio de verano, luego de 70 das de ausencia. En la tradicin de la Diosa de la Cruz del Sur, esta constelacin es considerada como la puerta en forma de Yoni que conecta con otros mundos. Cuando Amrico Vespucio vio la Cruz del Sur, la describi como una mandorla una figura almendrada o con forma de vsica, una forma femenina. La etimologa de la palabra Chakana, vinculada al smbolo de forma de cruz escalonada est compuesta por la palabra puente y la palabra arriba, y su significado es escalera. Esta condicin de conexin con otros mundos es su cualidad principal. La Cruz del sur fue visible en el hemisferio norte durante el cuarto milenio A. de C. , fue descrita por Ptolomeo e 4 Greek Englihs Lexicon. 5 Wikipedia. 28

 incluso era visible en el norte de Inglaterra. Se calcula que fue visible desde Chalice Hill (El cerro del Cliz ) en Glastonbury hasta el 2800 A. De C. . La Cruz del Sur apareca durante el Solsticio de Invierno y desapareca aproximadamente en mayo para estar totalmente ausente durante el verano. La aparicin de la Constelacin del Sur se equipara a la aparicin de la cruz del Norte, Cygnus o el Cisne. El Cisne en la tradicin de Avalon est vinculada a la Diosa Brigit, la Diosa alada quien tambin se la identifica con la va lactea, el manto blanco de estrellas.

Sirius: The Sacred Star of Isis The Star of the New Year ByCynthia Isis Anderson http://mirrorofisis.freeyellow.com/id63.html The star temple of Avalon, Nichola Mann. The Faces of the Goddess, Lotte Motz Diosas y Chamanas de la Cruz del Sur, Sandra Romn.

Actividad Sugerida: -Consigue un mapa de estrellas o utiliza un software como Stellarium para ubicar algunos de los astros y constelaciones mencionados en el cielo. -Crea tu propio dibujo de alguna de las constelaciones vinculadas a la Diosa.

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Leccin 9: Rituales y Oraciones. Los rituales son actos de distinto tipo que realizamos en forma intencionada a favor de conectarnos con nuestra espiritualidad, honrar alguna parte de nuestro ser o incluso mantener un estado de bienestar. Siendo as, el ejercicio de enraizamiento en la leccin 4 es un ritual, el limpiar y mantener el altar tambin lo es y comer cinco porciones de vegetales al da tambin podra ser. Cada acto que realicemos a favor de mantenernos conectados con nuestra espiritualidad lo ser. Cuando ritualizamos en grupo, lo llamamos ceremonia. La forma ms sencilla y no por eso menos poderosa de comenzar a ritualizar es a travs de la oracin. En esta seccin quisiera discutir los distintos tipos de oracin de acuerdo a la intencin que se tiene y a la forma, qu se puede conseguir con cada una y cmo utilzarlas de forma segura. Oracin espontnea: Llamo a esta oracin el simple acto de hablar a la divinidad sin ningn prembulo o intencin previa. Este tipo de oracin nos ayuda a conectarnos cono nosotros mismos y con lo que necesitamos en cada momento. Oracin de Saludo: Tal y como lo dice, es un saludo, se realiza cuando llegamos a algn lugar sagrado, a un lugar en la naturaleza, para saludar a los espritus del lugar o cuando vemos nuestro altar y puede ir acompaado de algn gesto. Por ejemplo: Saludo a la Diosa y espritus de esta Tierra, que sepan que los respeto y admiro de corazn, bendganme mientras sigo mi camino. Oracin de llamado o Invocacin: Si bien la palabra invocacin tiene muchos significados y es ms bien un acto que slo una oracin, la vamos a considerar aqu. Una oracin de invocacin es aquella que tiene la intencin de llamar la presencia de la Divinidad. Para que una Oracin de invocacin sea efectiva es importante incluir en ella la mayor cantidad de cualidades, atributos. Artha, Gran Osa que nos abraza desde el cielo, Tu calidez nos rodea y enciende nuestra llama interna, Tu manto verde nos trae la esperanza De que la Tierra rejuvenece cada ao, En belleza y calidez, Ven con la pasin y el entusiasmo de tu Primavera, Trae el equilibrio de cada Equinoccio Y el brillo de cada amanecer.

A veces podemos escoger algn himno o llamado escrita por alguien o elaborar nuestra propia invocacin o improvisarla, todo depende de la confianza que tengamos y lo familiarizados que estemos con la deidad a llamar. Mantra: La palabra oriental Mantra se refiere a una frase mgica que se debe repetir varias veces para entrar en sintona o activar el misterio y energa que porta. Si bien el uso general es oriental, podemos mantralizar el nombre de una Divinidad para invocar o llamar su

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energa. Por ejemplo: Bridie que es la Brigit en su aspecto de anciana se pronuncia Braid y podemos mantralizar su nombre para llamarla: Braaaaiiiiiiidiiiiiiiiii. (Es importante descansar si se va a repetir un mantra muchas veces ya que esto puede producir un estado alterado de consciencia, esto puede ser deseable en el contexto ritual, pero no en la vida cotidiana.) Oracin de despedida: Ya sea que nos vayamos a dormir, que dejemos un lugar sagrado o que deseemos despedir la deidad invocada, podemos hacer una oracin con dicha intencin. Un ejemplo de despedida es el siguiente: Agradecemos a Kerridwen y su caldero por haber trado transformacin a nuestras vidas, despedimos a la cerda blanca. Gracias y hasta siempre Comprender los distintos tipos de oracin, nos lleva espontneamente a comprender como armar un pequeo ritual. En general para realizar un ritual, debemos establecer el propsito. Un propsito sencillo y propicio para empezar es querer conocer a la Diosa en general o alguna de sus formas. Un ejemplo de estructura sera el siguiente: Ritual para manifestar el deseo de conocer a Brigit: 1) Preparar el altar a Brigit con alguna imagen, los cuatro elementos representados y alguna ofrenda de leche o cereales. 2) Decir una oracin para manifestar el deseo. Por ejemplo: Estoy aqu frente al altar porque deseo comenzar a conocer a la Diosa Brigit, he preparado todo con amor para la ocasin y he venido llamada por el corazn. 3) Realizar el enraizado y centrado del alma. (Leccin 4) 3) De pie puedes llamara la presencia de Brigit: Llamo a Brigit como triple Diosa, Como Bride, Brigit, Bridie, Brigantia, Brigantona Ven con tu cisne blanco que me lleva los reinos de la imaginacin, Con tu poderosa loba que protege a los infantes, Con tu Vaca Mgica, blanca de orejas rojas, Trae la magia del unicornio, Trae la magia que entibia el corazn, Dama de la Forja y la Poesa, Trae inspiracin e inocencia Para comenzar que a travs del juego, La poesa y la creatividad, Pueda conocer tus misterios. Bienvenida seas Brigit. Luego puedes arrodillarte y tocar el suelo con tus manos como un gesto para descender la energa. Recuerda que es importante incluir los atributos de la Diosa que deseas llamar.

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En vez de hacer un llamado como el anterior, puedes simplemente repetir el nombre de Brigit como un mantra, esto lo puedes hacer sentada en vez de pie. 4) Este es el momento en que se experimentan las energas que hemos llamado, lo ms sencillo es sentarnos a meditar y percibir qu sentimos luego de la invocacin. Tambin hacer alguna actividad manual, si tenamos todo preparado podemos hacer una mueca de Bigit o alguna otra manualidad que se le vincule. En el caso de Brigit, al ser una Diosa inspiradora, podemos escribir alguna poesa y a travs de ella comprender mejor nuestra relacin con esta Diosa. Tambin podemos cantar o utilizar msica para bailar y dejar que las energas se muevan por nuestro cuerpo. Las opciones son infinitas. 5) Podemos hacer realizar una ofrenda con una oracin, la podemos acompaar de una libacin, ofreciendo la leche a la Tierra o a una figura de la Diosa: Bendita Brigit, ofrezco esta leche, smbolo de la abundancia de tus pechos y del cuidado que siempre recibimos de ti. 6) Despedida, es el momento de agradecer la presencia de la Diosa. Agradezco a Brigit por haber venido a este sencillo ritual, Gracias por traer tu inspiracin, tu inocencia y tu magia Que la llama permanezca siempre encendida, Gracias y hasta siempre. El ritual ha terminado y puedes anotar tus impresiones.

Actividad Sugerida: Disea un ritual sencillo vinculado a la Diosa de tu devocin, ya sea para adorarla, como ofrenda, para conocerla ms, para pedir sanacin etc. Puedes utilizar una estrutura similar a la anterior.

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Examen: -Ya sea mientras leas las lecciones, o al final de leerlas todas, escoge al menos cuatro actividades sugeridas y realzalas por tu cuenta. - Escribe un ensayo de 200 palabras sobre una Diosa en particular o sobre la Diosa como divinidad nica. Investiga en la web o libros, incluye citas. -Escribe un ensayo de 400 palabras explicando tu experiencia en el curso, menciona en el ensayo las cuatro actividades que realizaste y las impresiones que has tenido. -Disea un ritual sencillo con el propsito que desees. Enva ambos ensayos (el de 200 y el de 400 palabras) a susana@manzanaravalon.cl . Fin.

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Bibliografa:

Referencias Web: Hermandad de Isis en Espaol http://www.fellowshipofisis.com/man_spanish.html Feminism and Spirituality by Sarah Bebhinn en http://www.matrifocus.com/SAM06/feminism-theme.htm The Dianic Wiccan Tradition by Falcon River http://www.witchvox.com/va/dt_va.html?a=uswi&c=trads&id=8451 Reclaiming en Espaol http://www.reclaimingspain.org/ Pgina Web de Sandra Romn, Sacerdotisa de Avalon http://www.losrostrosdeladiosa.com/ Pgina de Fire Valkyria, Sacerdotisa Wicca, www.wicca-argentina.com.ar Glastonbury Goddess Temple, www.goddesstemple.co.uk Spirituality, Culture and Technology http://www.peelapom.com/ Sirius: The Sacred Star of Isis The Star of the New Year ByCynthia Isis Anderson http://mirrorofisis.freeyellow.com/id63.html Libros: The star temple of Avalon, Nichola Mann. The Faces of the Goddess, Lotte Motz Spinning the wheel of Ana, Kathy Jones The Ancient British Goddess, Kathy Jones Priestess of Avalon Priestess of the Goddess, Kathy Jones Wicca Magical beginnings, by Sorite DEste 34

 Four Eternal Women, Mary Dian Molton & Lucy Ann Sikes The way of the Sea Priestess, Louise Tarrier Sacerdotisa del Mar, Dion Fortune Aradia, el evangelio de las brujas, Charles Leland Luna Roja, Miranda Gray El Millonsimo Crculo, Jean Shinoda Bolen. La tienda roja, Anita Diamant Diosas y Chamanas de la Cruz del Sur, Sandra Romn Las Nieblas de Avalon, Marion Zimmer Bradley La danza en espiral, Starhawk Los doce cisnes salvajes, Starhawk y Hilary Valentine

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