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Pastores psicanalistas? Essa no!

"Portanto, pastores, ouvi a Palavra do Senhor: Vivo eu, diz o Senhor Deus, que, porquanto as minhas ovelhas foram entregues rapina... " Ezequiel 34:7-8b

"Nestes ltimos anos, cresceu em vrios setores humanos o interesse pela psicologia. Essa deixou de ser uma disciplina especulativa, ensinada em cursos restritos das faculdades de filosofia, para penetrar em quase todos os currculos, nos servios de admisso ou seleo de profissional, da indstria e do comrcio, do exrcito, da marinha da aeronutica civil e militar " [Rodap 1]. Essa citao foi extrada de um livro escrito h quase cinqenta anos. O avano da psicologia to alarmante que ela se agregou em todos os segmentos da sociedade, chegando ao ponto de seduzir pastores e lderes. A psicologia est sendo propalada ao povo de Deus, com o propsito atroz de conduzir o crente ao descrdito na plena suficincia das Escrituras. A penetrao no meio evanglico se destaca nas mais diversificadas formas: atravs dos plpitos, com mensagens psicologizadas, e no aconselhamento "pastoral", onde a Bblia colocada em p de igualdade com a psicologia. Hoje, creio que 90% dos livros de aconselhamento cristo so integracionistas, isto , tentam conciliar Bblia e psicologia. Outro aspecto desse avano se apresenta na literatura didtica. Tenho em minha biblioteca uma revista de escola bblica dominical, onde o autor pastor e psiclogo. Ele diz: "O presente estudo, partir da Bblia e da psicologia tenta fornecer respostas questo" [Rodap 2]. Veja que a Palavra de Deus foi acolhida no mesmo nvel da psicologia. A penetrao no para por a, conheo casos em que Igrejas proporcionaram seminrios para seus membros, mostrando o valor da psicologia na vida crist. No tenho dvidas de que esse fascnio que muitos lderes demonstram pela psicologia comeou com a matria oferecida no curso de teologia. Estamos diante de um problema gravssimo e muitos se deixaram levar por esse engano maligno, outros no enxergam esse perigo. Isto tudo demonstra que pastores e lderes esto procurando respostas para o problema humano e em particular de suas ovelhas, fora da Palavra de Deus.

A revista Veja de 20 de setembro do ano 00 traz um artigo intitulado " A Bblia no Div", mostrando que cada vez maior o nmero de pastores que tm procurado os cursos de formao rpida de psicanlise tentando conciliar Freud com o Senhor Jesus Cristo. A Sociedade Psicanaltica Ortodoxa do Brasil (SPOB), que desde 1996 ofereceu os primeiros cursos de psicanlise, j entregou diversos certificados de concluso a muitos pastores. Trata-se de uma impossvel tarefa, pois grande a distncia entre o conceito bblico do pecado e as teorias freudianas da psicanlise. Fico a questionar qual o propsito desses pastores. Ser que querem aprender como lidar com o ser humano em suas sucessivas etapas de desenvolvimento? Ou querem aprender como ajudar pessoas no relacionamento interpessoal? Ou pretendem psicanalizar? Ou acham que atravs da psicanlise eles sero habilitados para a tarefa pastoral do aconselhamento? Em suma, creio que esto procurando entender o ser humano e suas angstias. Talvez acham que a Bblia tem pouco a fornecer sobre a constituio moral, tica e espiritual do homem, ou que, talvez, Deus deixou com os humanistas parte de tudo que precisamos para termos um vida equilibrada, cheia de paz, feliz e segura. Isso demanda o quo raso o conhecimento e a aplicao da teologia bblica em nosso meio. "Espantai-vos disto, cus, e horrorizai-vos! Ficai verdadeiramente desolados, diz o Senhor. Porque o meu povo fez duas maldades: a mim me deixaram, o manancial de guas vivas, e cavaram cisternas rotas, que no retm guas" Jeremias 2:12-13. triste ver que, no meio de pastores que so chamados de homens Deus, os mesmos O neguem atravs dessa busca to funesta ao meio humanista que destrona o Soberano Deus. Essa busca mostra o quo desqualificados so para uma tarefa to nobre que o aconselhamento bblico. A fonte do autntico conselheiro bblico imensurvel, rica, inesgotvel, incomparvel, insubstituvel, imprescindvel, inequvoca, indiscutvel, infalvel, etc. A Bblia, a Santa Palavra de Deus. O pastor no pode ficar no campo da superficialidade, ou trocando a Bblia por recursos desprovidos de Deus. A conseqncia inevitvel a digresso do rebanho com raquitismo espiritual gerando muita infidelidade a Deus. Amados colegas, somos ns que fomos chamados por Deus, e fomos preparados nas Escrituras Sagradas para falarmos nossas ovelhas "Assim diz o Senhor". Somos ns que temos as respostas bblicas para as indagaes e angstias humanas, tais como: 1- O que a espcie humana? 2- Como o homem pode se relacionar com Deus? 3- Qual a verdade que d sentido vida? 4- Por que nasci? 5- Por que vou viver? 6- Por que vou morrer?

7- Como posso ser livre da penalidade do pecado? 8- Como posso ter uma vida de paz e felicidade? 9- Como vencer a ansiedade e as angstias da alma? Etc. A psicologia, com suas mais variadas tcnicas e teorias, definida pela maioria dos psiclogos, como "cincia do comportamento". O homem busca estudar a natureza humana tentando encontrar respostas que temos na Palavra Santa do nosso Deus, que : "O nosso padro eficiente, suficiente, infalvel, inerrante e revestido de autoridade" [Rodap 3]. A Bblia como a pura Palavra de Deus o padro perfeito para julgar nossas vidas e avaliar qualquer comportamento humano! Talvez quem j aderiu ao conhecimento humanista para usar em seu ministrio diga: "eu no uso todos os mtodos da psicoterapia". Eu pergunto: Como unir dois sistemas rivais e irreconciliveis? Sistemas que contemplam o pecado e a depravao humana em prismas diferentes? A felicidade do ponto de vista da psicanlise totalmente avesso Palavra de Deus. No livro "Tcnica de Psicanlise", de Miller de Paiva, nos apresentado o conceito de felicidade: "A felicidade , portanto, proporcionalmente inversa ao sentimento de culpa: quanto mais o indivduo destilar as suas culpas, mais feliz ele se tornar (digo destilar, deixar cair lentamente, eliminando impurezas que so os sentimentos de culposos originrios..." [Rodap 4]. E ele, vai mais adiante dizendo que, ter felicidade a combinao simultnea entre o mundo interno e o externo. essa a definio bblica de felicidade? Olhem o que nos diz a Palavra de Deus: "...Se algum tem sede, venha a mim, e beba. Quem cr em mim, como diz a Escritura, rios de gua viva correro do seu ventre" Jo 7:37b e 38. Felicidade ter Jesus como salvador e Senhor da vida. O conceito de culpa para a psicologia : "...culpa refere-se ao sentimento que a pessoa experimenta de ter violado algum princpio". Para a Bblia, o conceito de culpa est diretamente ligado ao pecado. Os que usam do integracionismo esto enganados e enganando a muitos. Qual a base para a aprovao do nosso Deus a essa suposta "fuso"? Nenhuma! Qual a base para condenarmos tal fuso? A Palavra de Deus. Isso me faz lembrar das perguntas proferidas pelo profeta Ams em seu sermo dirigido a Israel, mostrando como o povo estava digressivo da f, totalmente afastado de Deus "Porventura andaro dois juntos, se no estiverem em acordo?" Ams 3:3. No podemos colocar laos onde no existem! Freud, em seu livro "O Futuro de uma Iluso", deixa claro que as doutrinas crists no passavam de delrios da massa desamparada. Para o crente fundamentalista, que cr na suficincia das Escrituras, estas so a base de toda nossa f e prtica. Formam o conjunto de preceitos, normas e princpios que regem nossas vidas "Lmpada para os meus ps a tua Palavra, e luz para o meu caminho" Salmos 119:105.

Quero deixar algo para reflexo dos colegas. Creio ser de fundamental importncia que os pastores busquem aprofundamento bblico. Bacharelado, mestrado, cursos de capacitao ministerial etc. O conhecer nosso Deus e a sua Palavra no algo limitado, "E, se algum cuida saber alguma coisa, ainda no sabe como convm saber" I Corntios 8:2. Fica como sugesto na rea de aconselhamento o curso de autoconfrontao bblica. Seu livro texto tem como nica fonte a Palavra de Deus. Isto basta! No procure ajudar suas ovelhas com teorias humanistas, quando voc tem a pura expresso da vontade soberana do nosso Deus atravs da sua Palavra. A ovelha precisa de pastor e no de psicanalista. Obs. O livro de autoconfrontao pode ser adquirido junto Editora Batista Regular.