Funciones del conocimiento humano La bsqueda ansiosa y diligente de la verdad est al servicio de la vida humana.

El conocer no es la finalidad de la existencia, sino un medio que permite ser y obrar como hombre. En esta perspectiva el conocimiento de la verdad parece presentar tres aspectos fundamentales. El deseo de conocer obedece en primer lugar a la necesidad de vivir. A diferencia del animal, que encuentra innatos en s mismo los conocimientos necesarios para realizar su existencia y afirmarla en el mundo, el hombre carece de instinto. Para afirmarse y conservarse en el mundo es necesario conocer a la naturaleza.

El conocimiento de la realidad social Todas las personas vivimos inmersas en la realidad que nos rodea. Cotidianamente, aunque muchas veces no nos demos ni cuenta, nos enfrentamos a situaciones en las que tenemos que tomar decisiones que afectan a nuestro discurrir, a nuestra vida. Para tomar estas decisiones, de una manera u otra, somos conscientes de que debemos conocer la realidad social.

Interpretacin de la realidad La manera de aproximarnos a la interpretacin de la realidad, con de este enfoque, est representada por: - el recurso del mtodo condicin humana - un enfoque punto de vista - una teora rea de conocimiento

Dentro del contexto en el que opera la presente concepcin epistmica, el hombre cuenta con ciertos componentes con los cuales interpreta su realidad: uno de ndole natural como ser pensante y otros de carcter cultural como constructos tericos que median entre l y su mundo, los cuales agrupamos en categoras epistemolgicas. El mtodo se conceptualiza como un recurso inherente a la condicin humana, mediante el cual la persona se acerca a una interpretacin de la realidad. Tiene el mayor nivel de concrecin, pues l define la conducta interpretativa de la realidad. El recurso metdico no es un elemento de mediacin pero fundamenta y da coherencia a nuestro constructo terico.

Referencias de la realidad A un nivel ms prctico El Psiclogo Estadounidense John Maxtell, introduce una nueva perspectiva. Segn su punto de vista el concepto de realidad entendida como existencia, no tiene sentido sin un punto de referencia, es decir: soporte (universo) referenciado a una mente que lo concepta, siempre subjetiva. Es nuestra mente la que proyecta sobre las cosas los conceptos que tenemos de ellas, dando sentido al universo, creando a cada instante la existencia o realidad en la que vivimos

Representacion de la Realidad Las situaciones y los eventos, las acciones y los asuntos pueden representarse de diferentes formas. Surgen estrategias, toman forma convenciones, entran en juego restricciones; estos factores funcionan con el fin de establecer las caractersticas comunes entre textos diferentes, de situarlos dentro de la misma formacin discursiva en un momento histrico determinado. Las modalidades de representacin son formas bsicas de organizar textos en relacin con ciertos rasgos o convenciones recurrentes. En el documental, destacan cuatro modalidades de representacin como patrones organizativos dominantes en torno a los que se estructuran la mayora de los textos: expositiva, de observacin, interactiva y reflexiva.

Pensamiento El pensamiento es un fenmeno psicolgico racional, objetivo y externo derivado del pensar para la solucin de problemas. El pensamiento es la actividad y creacin de la mente; dcese de todo aquello que es trado a existencia mediante la actividad del intelecto humano. El trmino es comnmente utilizado como forma genrica que define todos los productos que la mente puede generar incluyendo las actividades racionales del intelecto o las abstracciones de la imaginacin; todo aquello que sea de naturaleza mental es considerado pensamiento, bien sean estos abstractos, racionales, creativos, artsticos, etc. Para muchos tratadistas el pensamiento estratgico de una institucin es la coordinacin de mentes creativas dentro de una perspectiva comn que les permite avanzar hacia el futuro de una manera satisfactoria para todo contexto. Tipos de Pensamiento

deductivo: va de lo general a lo particular. Es una forma de razonamiento de la que se desprende una conclusin a partir de una o varias premisas. inductivo: es el proceso inverso del pensamiento deductivo, es el que va de lo particular a lo general. La base es, la figuracin de que si algo es cierto en algunas ocasiones, lo ser en otras similares aunque no se puedan observar.

analtico: realiza la separacin del todo en partes que son identificadas o categorizadas. creativo: aquel que se utiliza en la creacin o modificacin de algo, introduciendo novedades, es decir, la produccin de nuevas ideas para desarrollar o modificar algo existente. instintivo: es aquel que poseen la mayora de los seres vivos, el cual genera acciones. sistmico: es una visin compleja de mltiples elementos con sus diversas interrelaciones. Sistmico deriva de la palabra sistema, lo que nos indica que debemos ver las cosas de forma interrelacionada.

crtico: examina la estructura de los razonamientos sobre cuestiones de la vida diaria, y tiene una doble vertiente analtica y evaluativa. Intenta superar el aspecto mecnico del estudio de la lgica. Es evaluar el conocimiento, decidiendo lo que uno realmente cree y por qu. Se esfuerza por tener consistencia en los conocimientos que acepta y entre el conocimiento y la accin. interrogativo: es el pensamiento con el que se hacen preguntas, identificando lo que a uno le interesa saber sobre un tema determinado.

Pensamiento social: se basa en el anlisis de elementos en el mbito social, en este se plantean interrogantes y se hacen crticas que ayuden en la bsqueda de soluciones a las mismas. Adems puede considerarse como el pensamiento que tiene cada persona dentro de la sociedad.