MOURA, C. A. R. Histria stultitiae e histria sapientiae IN: ______ Racionalidade e crise. So Paulo: Discurso Editorial, 2001, pp. 13-42.

I 1 Ao verdadeiro filsofo no cabe fazer a histria erudita do pensamento (Nietzsche). A educao filosfica universitria consiste em afastar-se da filosofia, e no surpreendente que a filosofia universitria seja objeto de desprezo e de ceticismo geral. (p. 14). 2 Gueroult quer se contrapor a tal diagnstico de Nietzsche e propor que o estudo da histria da filosofia tem interesse para a filosofia, que nos mostra o passado como contemporneo do presente, sem com isso deform-lo (p. 14) misto de cincia e filosofia (Goldschmidt). 3 tal duplo objetivo (cientfico e filosfico) o que constitui sua exigncia. No se trata do mesmo estruturalismo que nas demais cincias humanas. Compartilham a mesma recusa ideia de evoluo. Porm, para os demais estruturalismos, preciso sempre estar dentro de uma estrutura para comparativamente estudar uma outra. A estrutura analisada ento compreendida a partir de uma outra estrutura que lhe exterior, o que no ocorre no estruturalismo em histria da filosofia. Alm disso, a historiografia francesa anterior ao advento do estruturalismo nas cincias humanas j empregava as teses e questes levantadas por Gueroult (Brehier, p. ex.). 4 Brehier j distinguia em 1938 entre histria interna, histria crtica e histria externa da filosofia e as analisava em funo da dupla exigncia de uma histria cientfica e filosfica da filosofia (p. 16). Tambm j dizia que apenas a histria interna poderia atingir a objetividade na interpretao dos sistemas filosficos, pois era a nica que reconstitua a sua estrutura. A estrutura vem antes do estruturalismo em histria da filosofia. II 5 A histria das cincias uma histria das coisas mortas (Koyr). Por que o mesmo no ocorreria com a histria da filosofia? Gueroult, contra o positivismo, afirma que a filosofia no pode se subordinar cincia morta dos tempos passados (p. 18). Gueroult: A histria da filosofia sempre filosofia, trazendo em si uma matria eternamente instrutiva do ponto de vista filosfico (p. 18). 6 Brehier j falava numa presena do passado no presente (cf. La philosophie et son pass). Mas tal exigncia (a de que a histria da filosofia seja relevante para o presente) possui um solo, traz consigo uma pr-imagem da filosofia. 7 Hegel quem formula pela primeira vez tal exigncia, nas Lies sobre a histria da filosofia, fazendo com que a histria da filosofia passasse a possuir um estatuto indiscernvel do da prpria filosofia.

Hegel, assim como Nietzsche, havia reprovado a seus contemporneos o terem

reduzido o estudo da histria da filosofia doxografia. A isso, C. A. R. Moura chamou uma histria stultutiae, porque apenas se contenta em apresentar na srie do tempo as caractersticas de uma galeria das bobagens ou, pelo menos, dos erros em que o homem se lana com o pensamento (p. 20). A erudio no seno o conhecimento de uma massa de coisas inteis (p. 21). Alm disso, tal leitura confunde o leitor porque todos os filsofos so grandes espritos, e no mnimo um disparate que todos eles se contradigam (como escolher?). A multiplicidade dos sistemas funciona como razo para um ceticismo preguioso (p. 21), o que atenta contra a prpria filosofia, pois serve como prova de sua inutilidade. 9 O estruturalismo reconheceu que era a tpica hegeliana quem guiava a sua exigncia em tornar a histria da filosofia filosfica (Goldschmidt reconhece em Hegel o fundador da histria da filosofia enquanto filosofia, cf. p. 22, nota). 10 11 12 III 13 14 15 16 17 IV 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28