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No captulo 5 de Glatas lemos a bem-conhecida lista dos traos que caracterizam o cristo espiritual: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio (Gl 5:22, 23). O indivduo espiritual a pessoa que faz seus valores conformarem-se com os ensinos de Jesus (Gl 5:24), guiado pelo Esprito de Deus (v. 25), e no egocntrico, desordeiro, ou cheio da sua prpria importncia (v. 26). A pessoa que segue Jesus Cristo desenvolve caractersticas que podem ser resumidas numa s palavra pequena: amor o que de importncia crucial na ajuda s pessoas. Vrios estudos das pesquisas revelaram que os conselheiros eficazes so bem-sucedidos, no tanto por causa da sua orientao ou tcnicas tericas, mas, sim, por causa da sua empatia, calor e autenticidade. Empatia deriva da palavra grega empatheia, que significa "sentir em" ou "sentir com". O calor quase um sinnimo de importar-se com algum. O calor diz: "importo-me com voc e com o seu bem-estar". Aqui, como em tantos aspectos do comportamento humano, as aes falam mais alto do que as palavras. A autenticidade significa que as palavras do ajudador so consistentes com as suas aes. Procura ser honesto com o auxiliado, e evita qualquer declarao ou comportamento que possa ser considerado falso ou insincero. Jesus revelava empatia, calor e autenticidade, e o ajudador cristo bem-sucedido deve fazer o mesmo.
Princpio n 2 : As atitudes, motivao e desejo por ajuda da parte do auxiliado tambm so importantes no aconselhamento. Naturalmente, no se deve tomar por certo que a pessoa que precisa de ajuda sempre est resistindo de modo teimoso. As vezes, as pessoas simplesmente tm medo. Muitas vezes, difcil para uma pessoa falar acercar dos seus fracassos ou problemas, e h ocasies em que o prprio auxiliado no sabe qual o problema. importante para o auxiliado ter ou adquirir uma atitude de esperana quando vem procurar ajuda. Termos tais como "f", "esperana", "expectativa", "crena" e "motivao" podem ser usados de modo intercambivel at certo ponto, porque todos transmitem a idia de que quando o auxiliado deseja melhorar e pensa que vai sarar, em muitos casos melhora mesmo s vezes a despeito do ajudador e das suas tcnicas. Princpio n 3 :O relacionamento de ajuda entre o ajudador e o auxiliado de grande relevncia. Jesus no somente tratava com pessoas de modos diferentes, mas tambm tinha relacionamentos com as pessoas em nveis diferentes de profundidade ou proximidade. Joo era o discpulo a quem Jesus amava, talvez o amigo mais prximo do Mestre, ao passo que parece que Pedro, Tiago e Joo formavam juntamente um crculo interno com o qual o Senhor tinha um relacionamento especial. Embora no ficassem to prximos como os trs do crculo interno, os demais apstolos eram os companheiros constantes de Cristo, um grupo de doze homens que foram escolhidos com cuidado para continuar a obra depois da partida de Cristo. Em Lucas 10 lemos acerca de um grupo de setenta homens aos quais Jesus deu treinamento especial. Depois da ressurreio, apareceu a um grupo maior de quinhentos pessoas, e, alm disto, havia as multides, s vezes em nmero de milhares de pessoas, muitas das quais talvez tenham visto Cristo uma nica vez, e isto a uma boa distncia. Este discipulado no fcil. Envolve dedicao a Cristo, uma disposio para ser franco com o prximo, e uma flexibilidade nos nossos relacionamentos com as pessoas que convivem conosco. Mesmo assim, ser um discpulo e um discipulador a responsabilidade de todo cristo, e comea onde estamos no centro da nossa prpria srie de crculos.