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Fernando Henrique Cardoso: o antidependentista

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Fernando Henrique Cardoso: o antidependentista*


Carlos guedo Paiva** Economista da Fundao de Economia e Estatstica, Professor da Universidade de Santa Cruz do Sul, Doutor em Economia pela Unicamp

Resumo
Neste trabalho, defendemos o ponto de vista de que as teses desenvolvidas por Fernando Henrique Cardoso, a partir do final dos anos 60, acerca da "nova forma" da dependncia latino-americana correspondem primeira grande crtica negativa daquelas teses dependentistas que deitam razes nas teorias do imperialismo de Bukharin e Baran e/ou nas teses cepalinas acerca do peculiar desenvolvimento capitalista latino-americano. Outrossim, procuramos demonstrar que, nesses trabalhos, Cardoso faz um resgate muito particular da teoria leninista do imperialismo. Na verdade, esta teoria levada ao paroxismo e se resolve numa leitura ricardo-schumpeteriana do investimento capitalista, onde so negadas as circunscries distributivas e de demanda sobre o processo de acumulao na periferia. Tal leitura, por sua vez, acaba por abrir espao a um projeto de desenvolvimento marcadamente liberal, assentado sobre a articulao "tout court" das economias perifricas ao capital internacionalizado.

Palavras-chave
Dependncia; imperialismo; Fernando Henrique Cardoso.

* Artigo recebido em maio 2007 e aceito para publicao em dez. 2007. ** E-mail: cpaiva@fee.tche.br

Ensaios FEE, Porto Alegre, v. 29, n. 1, p. 157-178, jun. 2008

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Abstract
The present work argues in favor of a point of view that the propositions developed by Fernando Henrique Cardoso since the end of the 60s regarding the "new form" of Latin American dependency can be considered as the first relevant critique of some dependentist theories. The criticism is directed towards imperialist theories linked to Bukharin and Baran and to ECLAs proposition about the specific character of Latin American capitalist development. Other than this, we have tried to show that Cardosos approach brings out a particular theoretical recovery of Lenins theory of imperialism. This theory has been exposed to an enormous academic debate which was solved through a Ricardo-Schumpeter analysis about capitalist investment, where there is no distributive and demand consideration regarding the process of accumulation in the periphery. This kind of approach opens space for a Liberal development project based on the straight link between economies from the periphery and the internacional capital.

Key words
Dependence; imperialism; Fernando Henrique Cardoso.

Classificao JEL:

B31, N16.

1 Introduo
Em 1967, foi posta em circulao a verso definitiva daquele que viria a ser um dos mais influentes trabalhos tericos sobre o processo de desenvolvimento capitalista em nosso subcontinente: Dependncia e Desenvolvimento na Amrica Latina, de Fernando Henrique Cardoso e Enzo Faletto (1970).1 Esse trabalho visto por um sem-nmero de analistas como um dos marcos e uma das principais contribuies teoria da dependncia.

Os primeiros esboos desse trabalho so de 1965; a primeira edio comercial a mexicana, de 1969. No entanto, a verso definitiva (que, posteriormente, veio a ter diversas edies e tradues mundo afora) foi disponibilizada pelos autores, em mimeo, no ano de 1967.

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Estamos longe de questionar a importncia poltica e terica do trabalho maior de Cardoso e Faletto. Tampouco pretendemos negar que a teoria da dependncia uma construo plural e relativamente subdeterminada, comportanto, portanto, os mais distintos aportes.2 No obstante isso, defendemos o ponto de vista de que Dependncia e Desenvolvimento na Amrica Latina (Cardoso; Faleto, 1970) no pode ser tomado como um dos marcos genticos da teoria da dependncia. Pelo contrrio, pretendemos que esse trabalho consubstancie a primeira grande crtica negativa quele conjunto (vago, subdeterminado, portador de contradies internas, etc.) de formulaes que identificavam, no padro de articulao das economias latino-americanas s economias capitalistas centrais, a razo de ser do subdesenvolvimento das primeiras. Vale dizer: pretendemos que o cerne da contribuio do livro clssico de Cardoso e Faletto (1970) v no sentido oposto ao da construo de uma teoria da dependncia, v no sentido da negao daquele que o cerne comum das diversas verses dessa teoria. Por fim, pretendemos que a crtica esboada por Cardoso e Faletto na obra j referida e desenvolvida posteriormente por Cardoso no conjunto de sua obra comporte tanto contribuies tericas importantes quanto equvocos analticos graves. Nossa avaliao crtica da (pseudo) teoria da dependncia de Fernando Henrique Cardoso toma por referncia os trabalhos pioneiros de Paul Baran sobre o tema, o que significa dizer que estamos longe de nos posicionarmos no campo do antidependentismo (que, de fato, reputamos ser o campo de Cardoso) e tampouco nos situamos no campo do dependentismo stricto sensu3. Afinal,

Na verdade, no acreditamos que seja possvel determinar com rigor uma teoria mnima da dependncia (entendida como o conjunto das assertivas aceitas pela totalidade dos dependentistas). A contraposio entre os que pensam a dependncia como uma relao primordialmente interna e os que pensam como primordialmente externa j suprime quase todo o consenso. Se adicionarmos a essa clivagem as divergncias no que diz respeito aos determinantes centrais do desenvolvimento capitalista, sobra muito pouca (se alguma) unidade entre os autores que, um dia, j foram identificados como tericos da dependncia. Na verdade, o que resta o reconhecimento de que a existncia de pases capitalistas desenvolvidos impe problemas e desafios especficos ao desenvolvimento mercantil-capitalista das naes da periferia, o que pouco mais do que uma tautologia. Malgrado a dificuldade em determinar uma teoria da dependncia, caracterizamos o dependentismo stricto sensu como a posio que identifica os estrangulamentos do desenvolvimento capitalista perifrico s relaes (comerciais, financeiras, produtivo-industriais, tecnolgicas, etc.) das economias subdesenvolvidas com os pases centrais. Nesses termos, a superao dos gargalos passa pela depresso da importncia relativa dos setores econmicos integrados com o exterior vis--vis queles voltados para o mercado interno e postos sob o controle de agentes nacionais pblicos ou privados. Vale dizer: o dependentismo stricto sensu identificado pelo seu programa (de alguma forma) autarquizante.

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este ltimo movimento s nos poderia remeter ao resgate extemporneo das leituras esgrimidas pela CEPAL e pelas demais fraes da esquerda nacionalista e antinorte-americana dos anos 50, ou ao resgate das leituras (que conseguem ser ainda mais datadas) da frao da esquerda dos anos 60 (da qual Gunder Frank a expresso superior) que apostava na inviabilidade de desenvolvimento capitalista perifrico.

2 Os fundamentos lgico-histricos da teoria da dependncia


Em A Dependncia Revisitada4, Cardoso (1993, p. 81-82) diz-nos que:
Quase todos os conceitos manejados pelas cincias sociais podem remontar a autores que, por critrios vrios, so considerados clssicos. [...] Isso ocorre tambm com a noo de dependncia. Por certo, mesmo sem remontar para trs do sculo XX, na pena de Lnin e de Trotsky, por exemplo, a expresso dependncia ocorreu com certa frequncia. [...] Lnin formulou, com simplicidade, o principal sobre a dependncia como uma forma de articulao entre duas partes de um mesmo modo de produo e sobre a subordinao de um modo de produo sobre o outro. No vou repisar sobre o conhecido.

A passagem aparentemente despretensiosa altamente esclarecedora da perspectiva de dependncia de Cardoso. Aqui num movimento ambivalente , a categoria dependncia tanto diluda numa tradio secular e plural, quanto referenciada primariamente a Lnin. E essa diluio/referenciao est longe de ser gratuita. Na verdade, se h algo que falta (sem sombra de dvida, brilhante) teoria leninista do imperialismo uma teoria da dependncia. Para Lnin, a essncia do imperialismo a exportao de capitais (e, como tal, de relaes capitalistas de produo) para a periferia do globo, em funo da sobreacumulao no centro. Em suas palavras:
Enquanto o capitalismo continuar capitalismo, o excedente de capitais ser [canalizado], no para elevar o nvel de vida das massas de um dado pas, pois da resultaria uma diminuio de lucros para os capitalistas, mas para aumentar estes lucros mediante exportao de capitais para o estrangeiro, para os pases subdesenvolvidos. A, normalmente, os lucros so elevados porquanto escasseiam os capitais, so relativamente baixos

Publicado, originalmente, como Notes sur l'tat Actuel des tudes sur la Dpendance, em Dakar, pelo Institut Africain de Dveloppement conomique et de Planification, em 1972.

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o preo da terra e de igual modo os salrios, e as mercadorias tm tambm um preo baixo. As possibilidades de exportao de capital resultam de um certo nmero de pases atrasados serem, desde agora, arrastados na engrenagem do capitalismo mundial, de a terem sido construdas ou estarem em vias de construo grandes ferrovias, de a se encontrarem reunidas as condies elementares do desenvolvimento industrial (Lnin, 1982, p. 61, grifos nossos).

Para alm da evidente confiana que Lnin deposita na capacidade de o movimento de exportao de capitais impulsionar o desenvolvimento capitalista na periferia,5 h que observarmos nessa passagem, a discreta (mas nem por isso menos problemtica) adeso do autor leitura ricardiana de oposio simples e direta entre lucros e salrios. A periferia seria atraente, porque, ali, os salrios so baixos. E o excedente de capitais no centro no pode ser canalizado para aplicaes que redundem na melhoria das condies de vida da populao trabalhadora, porquanto da resultaria uma diminuio de lucros para os capitalistas.6 A importncia da identificao desse vis ricardiano em Lnin encontra-se no fato de ser ele que estrutura todo o antidependentismo desse autor e, por extenso, de Cardoso. Para Lnin, o fato de o capital monopolista internacionalizado, ao ingressar na periferia, destruir a pequena produo artesanal e todas as formas pretritas de produo, colocando parcela expressiva da populao na mais absoluta misria, no um problema para o capital. Pelo contrrio: o desemprego e a misria que redundam do avano imperialista se resolvem em baixos salrios e por conseqncia em lucros elevados. Lucros estes que, confrontados com as amplas oportunidades de investimentos abertas pela prpria destruio das formas pr-(ou sub)capitalistas de produo, transformam a periferia no palco privilegiado da acumulao mundial na fase superior da ordem burguesa.7

Cujo vis antidependentista j foi objeto de demonstrao rigorosa por Benakouche (1980), especialmente em seu captulo stimo. Para a crtica da pretenso, corrente entre ricardianos de esquerda, de que o padro de oposio salrios/lucros seja o mesmo em Ricardo e em Marx, ver os trs primeiros captulos de Paiva (1998). Com isso, evidentemente, no estamos pretendendo que Lnin deixe de perceber as contradies que a ordem imperialista impe. S que, para esse autor, tais contradies dizem respeito, de um lado, ao conflito aberto pelo processo de expropriao na periferia e, de outro, pelo processo de estagnao (e desemprego) nos centros (associado ao processo de exportao de capitais), que circunscreve, de forma crescente, a socializao dos ganhos imperialistas no interior dos ltimos. A esse respeito, ver o captulo final de Lnin (1982, p. 122).

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Ora, essa leitura "otimista" de Lnin acerca das impulses homogeneizantes do imperialismo sobre a ordem capitalista mundial contrasta fortemente com propostas alternativas de interpretao do mesmo fenmeno, oriundas de distintos autores marxistas da primeira metade do sculo. Em consonncia com Florestan8 (Fernandes, 1978), vemos, na teoria do imperialismo de Bukhrin (1986), uma verso alternativa leitura leninista que particularmente instigante, na medida em que contrape e articula as impulses homogeneizantes e heterogeneizantes do processo imperialista de integrao da economia mundial. No gratuitamente, o primeiro captulo de A economia Mundial e o Imperialismo, de Bukhrin (1986), dedicado a uma anlise dos determinantes da diviso internacional do trabalho. E a tese a esgrimida que, se as diferenas na disponibilidade de recursos naturais se encontram na base da diviso do trabalho, essa uma base que se torna crescentemente insignificante, na medida em que se desenvolvem a troca (que consolida a especializao) e a grande indstria (que refunda a especializao a partir de diferenciais de disponibilidade de capital e tecnologia). E a concluso de Bukhrin (1986, p. 20, grifos nossos), que
[...] a desigualdade de desenvolvimento das foras produtivas cria diversos tipos econmicos e diversas esferas industriais, alargando desse modo a diviso internacional do trabalho sobre uma base social. Queremos referir-nos diferena existente entre os pases industriais, que importam produtos da agricultura e exportam produtos manufaturados, e os pases agrrios, que exportam produtos agrcolas e importam produtos da indstria.

O interessante a observar que Bukhrin (1986) no contrape essa leitura "quase cepalina" do comrcio mundial enquanto um indutor perverso da especializao regional leitura leninista do imperialismo como movimento de internacionalizao da ordem produtiva industrial sob padres monopolistas.9 A diferena sutil, mas importante entre a leitura de Bukhrin e a de Lnin encontra-se no fato de que, para o primeiro, a especializao definida pelo comrcio mundial circunscreve as reas de ingresso do capital excedente do centro na periferia. Dessa forma, para Bukhrin, a integrao econmico-produtiva entre centro e periferia estabelece-se de uma forma tal que a industrializao da periferia acaba por se tornar um instrumento alavancador da

Para ele, "[...] a primeira formulao sistemtica e rigorosa da teoria [da dependncia], se encontra em [...] N. Bukhrin e no em Baran, como muitos supem" (Fernandes, 1978, p. 113). A referncia (apenas aparentemente crtica) a Baran nessa curta passagem ser objeto de resgate logo adiante. A esse respeito, vale a pena ler os comentrios elogiosos de Lnin ao trabalho de Bukhrin no Prefcio da edio russa do mesmo, que reproduzido na traduo brasileira.

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acumulao cntrica nos setores de alta tecnologia, em particular nos setores produtores de mquinas e insumos industriais.10 Como se isso no bastasse, Bukhrin mais uma vez na contramo de Lnin aponta as conseqncias deletrias do pauperismo e da concentrao de renda na periferia, articulados pelo imperialismo, no que diz respeito consolidao dos mercados perifricos para a recepo de investimentos "no especificamente coloniais".11 Essa leitura que faz eco de Rosa Luxemburg (1984), segundo a qual a limitao de mercados tanto o fundamento quanto (contraditoriamente) o desdobramento necessrio do imperialismo12 no , contudo, objeto de desenvolvimento sistemtico por parte de Bukhrin (1986), o que no deve surpreender. Na realidade, foi apenas na segunda metade do sculo XX a partir da influncia mais geral da revoluo keynesiana e, em particular, da obra de Michal Kalecki 13 que um conjunto de autores marxistas tomou as limitaes de mercado, associadas diviso internacional do trabalho e consolidao de uma ordem distributiva especificamente monopolista e concentradora na periferia, como fundamento da reproduo dependente das economias subdesenvolvidas. Essa tese que foi tardiamente (e de forma algo equivocada) abraada pelos economistas cepalinos que buscaram explicar a significativa queda das taxas de crescimento da Amrica Latina a partir de meados dos anos 6014 emerge

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"[...] quando simples particulares e estabelecimentos industriais e bancrios exportam capital, cresce a exportao de mercadorias da metrpole, dado que as empresas estrangeiras significam por si mesmas certa demanda de mercadorias e desenvolvem, ademais, por sua atividade, um mercado que, em boa parte, depende delas" (Bukhrin, 1986, p. 90). Para o detalhamento da evoluo do perfil das mercadorias reciprocamente exportadas e importados por pases centrais e perifricos a partir do final do sculo XIX, ver o segundo captulo deste trabalho de Bukhrin. A esse respeito, ver, em particular, o captulo dcimo, intitulado Reproduo do Processo de Concentrao e de Centralizao do Capital em Escala Mundial (Bukhrin, 1986). Ver, a esse respeito, os captulos da seo terceira de Luxemburg (1984). A influncia de Keynes direta e tem por base o impacto universal da Teoria Geral do Emprego a partir de sua publicao em 1936. A influncia de Kalecki mais sutil, mas imps-se, paulatina e discretamente, a partir de sua atuao no Departamento Econmico do Secretariado da ONU, no ps-guerra, perodo em que a CEPAL foi constituda. O equvoco referido diz respeito inflexo subconsumista da incorporao do princpio da demanda efetiva s reflexes cepalinas sobre desenvolvimento. Essa inflexo fica clara, por exemplo, em Furtado (1969). Esse trabalho de Furtado recebeu uma crtica detalhada de Maria da Conceio Tavares e de Jos Serra em Alm da Estagnao (Tavares, 1981, p. 153). A despeito de concordarmos integralmente com o argumento crtico de Tavares e Serra ao estagnacionismo de Furtado, no concordamos com a leitura mais geral do seu trabalho, que subestima as impulses estagnacionistas da concentrao de renda e propriedade nas economias latino-americanas em geral e na brasileira em particular.

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com a mxima clareza em A Economia Poltica do Desenvolvimento, de Paul Baran (1984). O que, desde logo, chama ateno nesse autor o destemor com que trabalha a contradio real, que caracteriza o imperialismo como um conjunto de impulses positivas e negativas ao desenvolvimento capitalista da periferia. Segundo Baran (1984, p. 139, grifo do autor):
A penetrao do capitalismo ocidental nos pases hoje subdesenvolvidos se, por um lado, acelerou, com irresistvel energia, o aparecimento de alguns pr-requisitos bsicos para o desenvolvimento de um sistema capitalista, bloqueou, com igual fora, o amadurecimento de outros. A remoo de grande parcela do excedente econmico anteriormente acumulado e daquele que era continuamente gerado pelos pases invadidos no podia causar seno srio retrocesso em sua acumulao primitiva de capital. A circunstncia de que passaram a ficar expostos concorrncia ruinosa de pases estrangeiros no podia significar seno a asfixia de sua incipiente indstria. Embora a expanso da circulao de mercadorias, a pauperizao de grande nmero de camponeses e artesos e o contato com tecnologia ocidental tenham proporcionado poderoso impulso ao desenvolvimento do capitalismo, esse desenvolvimento foi desviado de seu rumo normal, deformado, mutilado, a fim de se adaptar aos objetivos do imperialismo ocidental.

As determinaes desse movimento deformante do padro e da dinmica do desenvolvimento capitalista perifrico so mltiplas, e a hierarquizao das mesmas indissocivel do padro histrico peculiar, dentro do qual se deu a integrao das economias no capitalistas ao centro do sistema. Contudo, para Baran, no cerne desse movimento deformante, encontra-se a violenta concentrao de renda e propriedade que o imperialismo tende a impor periferia, ao sobrepor formas monoplicas de produo e concorrncia a estruturas econmicas tradicionais, marcadas por mercados que so restritos em dimenso absoluta e em dinamismo. Em particular, a concentrao de renda associada ordem monopolista tende a limitar
[...] a procura global dos consumidores, sem que essa [...] [alcance ser] contrabalanada por um aumento dos investimentos. O investimento seria na realidade desencorajado pela reduo das compras dos consumidores. Alm disso, a disponibilidade de mo-de-obra barata tenderia a enfraquecer os incentivos para a introduo de equipamentos economizadores de mo-de-obra, equipamentos estes cujos desenvolvimento e produo representam uma importante oportunidade de investimento. Assim o aumento da oferta de trabalho [associado destruio de formas pr-capitalistas de produo] e o barateamento da mo-de-obra podem levar no ao aumento do investimento e da produo, mas ao aumento do desemprego, ainda que disfarado. A circunstncia de que esse pode ser o resultado no muito difcil de se obter sugerida pela experincia dos pases subdesenvolvidos [...]. Pode-se, ao mesmo tempo, afirmar em favor

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dessa tese que foi precisamente a relativa escassez de mo-de-obra durante todo o perodo inicial da Histria americana que possibilitou o grande volume de investimento, o rpido progresso da tecnologia e o resultante aumento da produtividade nos Estados Unidos (Baran, 1984, p. 83).

A tese cuja inflexo kaleckiana e steindliana explcita 15 desdobra-se na crtica pretenso de que a existncia de "reas abertas ao investimento" na periferia consubstancie um contraponto suficiente s consequncias deletrias associadas restrio crnica de mercado. Para Baran (1984), a dinmica do investimento determinada primariamente pela presso da concorrncia e pelos custos de oportunidade financeiros e apenas secundariamente pela existncia, ou pela inexistncia, de "reas abertas". Afinal,
[...] existem grandes reas subdesenvolvidas na maioria dos pases capitalistas adiantados: h enormes oportunidades de investimento no sul dos Estados Unidos, nas regies em declnio da Gr-Bretanha, em grande parte da Frana, da Itlia ou da Escandinvia. [...] [Na verdade], quando as condies so propcias ao investimento, sempre se encontram oportunidades para investir; quando o investimento perde o vigor, oportunidades de investimento que em outras circunstncias seriam consideradas excelentes no so aproveitadas (Baran, 1984, p. 84).

O drama dos pases perifricos encontra-se, assim, no fato de que, ao se abrirem integralmente ordem capitalista mundial, reproduzem em seu interior, de forma acelerada e amplificada, as limitaes de mercado, de ordenamento competitivo e de ordenamento financeiro, que conduzem depresso do investimento produtivo e da taxa histrica de crescimento das economias capitalistas centrais. Sem dvida, aqui, encontram-se definitivamente postos os fundamentos tericos de uma efetiva teoria da dependncia.

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Como se sabe, para Kalecki e Steindl, a concentrao da renda funo direta da concentrao da propriedade e do grau de monoplio; e a elevao do grau de monoplio deprime a propenso a investir, comprometendo a economia com ciclos amortecidos em torno da reposio (estagnao). Nessa passagem, Baran tambm antecipa desenvolvimentos da tese revolucionria de Raymond Vernon (1979) no que diz respeito impulso positiva dos elevados salrios norte-americanos para a sustentao do investimento e da hegemonia industrial dos EUA. Para Vernon (1979), essa hegemonia alavancada pelos altos salrios, na medida em que os mesmos estimulam tanto as inovaes em processo (ao estimularem o progresso tcnico poupador de mo-de-obra) quanto as inovaes em produto (que exigem um mercado consumidor amplo).

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3 O antidependentismo de Fernando Henrique Cardoso


Como vimos acima, por oposio a Florestan, que identifica no cruzamento das teses de Bukhrin e Baran as razes da moderna teoria da dependncia, Cardoso toma Lnin como referncia privilegiada de sua reflexo. Essa referenciao est longe de ser gratuita e, de fato, organiza toda a sua peculiar (porquanto absolutamente crtica) leitura da "dependncia". Como se sabe, a formulao original da leitura de Cardoso encontra-se em seu trabalho escrito em parceria com Faletto,16 e a tese central do mesmo, no seu ltimo captulo, intitulado A Internacionalizao do Mercado: o Novo Carter da Dependncia. Nesse captulo, Cardoso procura demonstrar, primeiramente, que as condies internacionais que deram sustentao industrializao latino-americana entre os anos 10 e os anos 50 do sculo XX, eram absolutamente particulares associadas Primeira e Segunda Guerras Mundiais, Grande Depresso e ao incio da Guerra Fria. Assim,
O trmino dessa conjuntura teve efeitos distintos em cada um dos pases considerados, em funo sempre do acordo poltico especfico antes alcanado, pois ele havia possibilitado variados graus de progresso nas polticas de industrializao (Cardoso; Faletto, 1970, p. 118).

Contudo, dessa diversidade estrutural, no se deve extrair a concluso de que haveria um conjunto amplo de alternativas e possibilidades abertas frente das diversas naes latino-americanas. Na realidade, para Cardoso, nas novas circunstncias do capitalismo mundial,
[...] as alternativas que se apresentariam, excluindo-se a abertura do mercado interno para fora, isto , para os capitais estrangeiros, seriam todas inconsistentes, como o so na realidade, salvo se se admite a hiptese de uma mudana poltica radical para o socialismo (Cardoso; Faletto, 1970, p. 120).

E uma tal abertura pressupe a sustentao da relao de dependncia da periferia frente aos centros imperiais. Contudo Cardoso apressa-se em esclarecer que
[...] so somente superficiais as semelhanas que parecem existir entre essa nova forma de dependncia e a situao de dependncia que existe nas economias formadas atravs de enclaves.
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A despeito de esse trabalho (Cardoso; Faletto, 1970) no ser exclusivamente de Cardoso, referiremo-nos s teses a defendidas como "a leitura de Cardoso". E isso no s por economia de referncia, mas porque, na verdade, foi Cardoso quem levou as mesmas ao seu mximo desenvolvimento (e ao virtual paroxismo) em outros trabalhos seus.

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Talvez poder-se-ia dizer que nesse caso acontece o contrrio do que ocorre em uma economia de enclave, pois enquanto as decises de investimento dependem, ainda que parcialmente, do exterior, o consumo interno. Inclusive, nos casos mais tpicos, manifesta-se uma forte tendncia ao reinvestimento local, o que [...] solidariza os investimentos industriais estrangeiros com a expanso econmica do mercado interno (Cardoso; Faletto, 1970, p. 126-127, grifos nossos).

A oposio s teses de Baran (e, por extenso, ao "cepalismo tardio"17) demasiado evidente e prescinde de comentrios, mas ela no se esgota na pretenso de Cardoso de que haveria uma "forte tendncia ao reinvestimento local" dos lucros apropriados pelas empresas multinacionais. Ela avana sobre a prpria concepo do padro de integrao da economia mundial que se abriu a partir da segunda metade do sculo XX. Para Cardoso (Cardoso; Faletto, 1970, p. 129-130, grifos nossos), nas formas pregressas de dependncia,
[...] o Estado nacional [podia] dirigir, dentro de suas fronteiras, uma srie de instrumentos polticos como resposta s presses do mercado externo (por exemplo, uma poltica monetria ou de defesa do nvel do emprego), e conseguir, assim, resguardar parte da autonomia nacional precisamente nas decises de investimento e consumo; para o novo tipo de desenvolvimento, os mecanismos de controle da economia nacional escapam parcialmente ao mbito interno, na medida em que certas normas universais do funcionamento de um sistema produtivo moderno, impostas pelo mercado universal, no permitem alternativas: a unificao dos sistemas produtivos leva padronizao dos mercados e a seu ordenamento.

S que, para o autor, tal ordenamento supranacional (que implica abrir mo de polticas monetrias, e, por conseqncia, cambiais ou de emprego autnomas) no envolve propriamente um aprofundamento da dependncia, pelo menos no para aqueles pases que, havendo internalizado um setor produtor de bens de capital, superam a barreira da capacidade de importao. Para estes em cujo rol, presumivelmente, j se encontraria o Brasil , "[...] os vnculos posteriores com o mercado internacional poderiam ser do tipo normal nas economias modernas, nas quais sempre h interdependncia" (Cardoso; Faletto, 1970, p. 128, grifos nossos).

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Estamos chamando de cepalismo tardio a tentativa de incorporar os elementos internos (em particular, os distributivos) dos problemas dinmicos latino-americanos. O cepalismo clssico (ou primitivo) virtualmente identifica os problemas dinmicos latino-americanos ao padro e temporalidade da insero desse subcontinente na diviso internacional do trabalho.

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O otimismo da leitura absolutamente notvel, levando ao paroxismo a pretenso leninista de que a periferia tende a se tornar o palco privilegiado da acumulao capitalista na fase imperialista. Tal amplificao no , contudo, gratuita. Como j sinalizamos, o Lnin que Cardoso resgata o Lnin que, na luta poltica contra o movimento narodnik, leva to longe os seus argumentos crticos tese da inviabilidade do desenvolvimento capitalista na Rssia que se deixa "cair" em ricardianismo, tomando a oposio lucros/salrios de forma simples e antidialtica. esse Lnin que referencia (de forma igualmente amplificada) a crtica de Cardoso s (ento emergentes) teses estagnacionistas cepalinas. S que ( diferena das crticas de Lnin aos populistas, ou das crticas supracitadas de Tavares e Serra a Furtado, que so analiticamente rigorosas18) Cardoso critica de forma genrica e dogmtica a mera hiptese (cujas razes se encontram em Baran) de que a concentrao de renda aberta pela internalizao do capitalismo monopolista tenderia a deprimir a reinverso produtiva e o crescimento das economias latino-americanas. Por oposio, Cardoso e Faletto (1970) pretendem que,
[...] para essa [nova] forma de desenvolvimento, supe-se o funcionamento de um mercado cujo dinamismo baseia-se, principalmente, no incremento das relaes entre produtores entre as prprias empresas que se constituem nos "consumidores" mais significativos para a expanso econmica. Em consequncia, para aumentar a capacidade de acumulao desses "produtores-consumidores", necessrio conter as demandas reivindicatrias das massas. Isto , a poltica de redistribuio que ampliaria seu consumo torna-se ineficaz e mesmo, em determinadas condies, perturbadora do desenvolvimento (Cardoso; Faletto, 1970, p. 130-131, grifos nossos).

Ora, essa leitura to simplria que no merece sequer a caracterizao de ricardiana. Na verdade, Cardoso trata, genericamente, as demandas intercapitalistas como demandas que, de alguma forma, seriam alternativas s demandas de consumo. Nesse movimento, confunde a demanda por insumos e bens intermedirios que s se impem como resposta a demandas de bens finais e a demanda de bens de capital associada a novos investimentos. De fato, apenas a demanda por bens de capital autnoma e, como tal, a nica que pode sustentar o nvel de utilizao da capacidade e, por conseqncia, o crescimento da economia em condies de depresso do consumo. Mas a taxa de investimento s se mantm elevada se o conjunto (ou a maioria) dos

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Na medida em que tm por base modelos claros e bem-determinados, no plano analtico (ainda que no necessariamente corretos em termos tericos ou consistentes em termos empricos), de relaes interdepartamentais e demanda efetiva.

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empresrios capitalistas (incluindo-se a os produtores de bens de consumo) sustenta expectativas de que a demanda futura por suas mercadorias ser maior do que a demanda corrente, o que, como bem o sabem os leitores de Marx, Keynes, Kalecki, ou Baran, est longe de ser a condio normal do sistema capitalista, em particular, em uma conjuntura de depresso acelerada da taxa e da massa de salrios. bem verdade que poderamos tentar defender esse "otimismo" com relao s expectativas de realizao dos capitalistas "transnacionalizados" em termos estritamente ricardianos. Mas isso envolve pressupor que, como em Ricardo, o padro competitivo da economia virtualmente perfeito, de forma que o reinvestimento produtivo dos lucros se torna virtualmente compulsivo at atingir o estado estacionrio.19 No nos parece que Cardoso seja capaz de tamanha ingenuidade. Na verdade, h ricardianismo em Cardoso. Mas no h s ricardianismo. Ao lado dessa filiao terica equivocada, a m teoria do investimento capitalista de Cardoso deita razes na sua filiao weberiana e, como tal, rigorosamente individualista, metodolgica e aberta ao dilogo com a tradio austraca da economia neoclssica. Como se sabe, Cardoso um socilogo da segunda gerao uspiana exposto tradio sociolgica alem pelo menos com a mesma intensidade que s tradies francesa e marxista.20 E essa exposio no inconseqente. Como Cardoso (1964) explicita no primeiro pargrafo de seu Empresrio Industrial e Desenvolvimento Econmico no Brasil, so a sociologia alem e a economia austraca que referenciam sua reflexo de sociologia do desenvolvimento. Em suas palavras (Cardoso, 1964, p. 19, grifos nossos):
A literatura sociolgica e econmica dispe de recursos analticos e interpretativos suficientes para esclarecer os mecanismos de formao e transformao do sistema capitalista industrial na Europa e nos Estados Unidos. Da mesma forma, o papel do "empreendedor econmico" no perodo clssico da formao do capitalismo tem, nas anlises de Sombart, Weber e Schumpeter e nas crticas anteriores de Marx, o delineamento bsico para sua compreenso).21

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Para uma exposio detalhada dos determinantes da compulso acumulao em Ricardo, ver o captulo primeiro de Paiva (1998). A esse respeito, ver os trabalhos de Cardoso e Cohn na coletnea organizada por D'Incao (1987). O trabalho de Cohn modestamente intitulado O Ecletismo Bem Temperado a melhor anlise do projeto terico-metodolgico de Florestan que j tivemos oportunidade de ler. Sem querer desvalorizar a importncia de Marx na formao terica de Cardoso, ousamos pretender que a ordem em que os autores so lembrados na citao acima est longe de ser gratuita.

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Ora, de forma particular, a referenciao, em Schumpeter22 (1982), desse trabalho clssico de Cardoso reflete-se na identificao do empresrio como ncleo motor do processo de modernizao capitalista brasileiro. Para Cardoso (1964, p. 195-196, grifos nossos), seria um equvoco
[...] minimizar a capacidade de modernizao do grupo empresarial [nacional] e a importncia da redefinio das prticas e da mentalidade dos empreendedores para garantir o prosseguimento do progresso econmico. [...] a passagem do "irracional" para o "racional" fez-se concretamente na situao brasileira, atravs de tipos de ao empresarial cujo sentido definido pela "situao de mercado", que reflete, por sua vez, um padro societrio. Neste campo, qualquer extrapolao de anlises tpicas do capitalismo altamente desenvolvido acabaria por esvaziar o contedo concreto da ao econmica e levaria a interpretao a um beco sem sada: ou se consideraria incompreensvel a persistncia de prticas tradicionais, ou se concluiria que a economia brasileira no se "modernizou". Entretanto, a modernizao da economia brasileira fez-se exatamente pelo aproveitamento e redefinio paulatina de formas tradicionais de comportamento econmico, passadas no crivo das aspiraes coletivas modernizadoras.

bem verdade que o autor reconhece que "[...] o grande impulso de desenvolvimento [especificamente industrial-capitalista] partiu de fora do grupo empresarial e foi sustentado por capitais estrangeiros e pela participao direta do Estado na Economia" (Cardoso, 1964, p. 196). Contudo, em funo mesmo da "expanso, por assim dizer, vegetativa do mercado" (Cardoso, 1964, p. 149) e da conseqente
[...] instalao de "indstrias de verdade", verbi gratia, as automobilsticas e as de construo naval, com toda a corte de indstrias complementares ou de base para dar curso quelas, houve, de fato, a introduo de normas tcnicas modernas de produo (Cardoso,1964, p. 152).

E a importncia e a positividade da internalizao das empresas multinacionais encontra-se no fato de que "[...] a competio obriga a uma reviso nas concepes tradicionais sobre o que agir economicamente com xito". (Cardoso, 1964, p. 148). De forma que, j em 1962 (data da redao desse trabalho), afirmava que "[...] comea a existir no Brasil um tipo de liderana industrial exercida por pessoas cujo grau de conscincia dos problemas empresariais est longe de refletir uma viso tradicional da economia e da prtica industrial" (Cardoso, 1964, p. 149).

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Que, metodologicamente, um weberiano confesso, como se explicita na abertura de Teoria do Desenvolvimento Econmico (Schumpeter, 1982).

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bem verdade que a internalizao do capital monopolista internacional no deixa de ferir certos interesses do empresariado nacional. Mas, para Cardoso (1964, p. 182), essa oposio localizada nos setores industriais mais dbeis, que vivem "[...] da manipulao de emprstimos e favores estatais, do trabalho rduo e da sonegao". Por oposio a esse grupo tradicionalista, emergiu um setor empresarial genuinamente moderno no bojo do processo de substituio de importaes,23 que percebe "[...] ser impossvel fechar o mercado [e que] os que insistem em faz-lo esto 'um passo atrs' em face da realidade" (Cardoso, 1964, p. 151)24. Mais do que isto: no interior do segmento empresarial aberto articulao com o capital estrangeiro,
"Propriedade, democracia [sic] e prosperidade" o refro de todos. A anlise do significado desta crena que v como fatos solidrios a ordem urdica [sic], a vida poltica e o desenvolvimento econmico, indica claramente uma reformulao ideolgica por parte da burguesia industrial, pelo menos na medida em que os lderes podem exprimir e impor os sentimentos que devem coincidir com os interesses no conjunto dos industriais. O temor de que a interveno do Estado, mesmo que favorea eventualmente a um [ou] outro grupo econmico [...] possa minar a crena de todos na inviolabilidade do princpio da propriedade privada faz com que [...] as referncias ao intervencionismo venham cerceadas de reticncias e condicionais. [...] Ao mesmo tempo, inicia-se uma poltica de afirmao agressiva do capitalismo e da democracia [sic] contra as tendncias estatizantes e socializantes que os industriais atribuem aos polticos de tipo populista (Cardoso, 1964, p. 184, grifos nossos).

Ora, fcil perceber o quanto essa avaliao dista da avaliao que Florestan faz do movimento de internalizao do capital monopolista multinacional. Para Florestan, esse processo pe fim a uma era de solidariedade (sempre e necessariamente limitada) entre a classe dominante interna em permanente e inacabada transio para uma conscincia e um controle especificamente burgueses da vida econmica e o capital internacional. Mais exatamente, Florestan pretende que a monopolizao autocrtica do Estado nacional por parte da burguesia brasileira, a partir de 1964, seria a expresso

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Ver, a esse respeito, o ltimo pargrafo da pgina 150 de Cardoso (1964). Na verdade, para Cardoso, "[...] na medida em que o prprio crescimento industrial tem-se verificado em moldes que foram as alianas de grupos industriais brasileiros com grupos internacionais, cada vez mais as diferenas ideolgicas entre grupos de indstrias tendero a desaparecer em nome da condio comum de capitalistas. Evidentemente, existem oposies reais, muitas vezes flagrantes, entre grupos de interesse no seio da burguesia industrial. Porm, a definio de posies a partir destas situaes particulares de interesse tem peso cada vez menor quando cotejada com as representaes que so comuns a todos como e enquanto capitalistas" (Cardoso, 1964, p. 183, grifo do autor).

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mais pura da incapacidade desta ltima para enfrentar o desafio competitivo posto pela internalizao do grande capital monopolista sem o controle e a apropriao privatista do poder poltico e da fiscalizao pblica.25 O fundamental a entender dessa oposio, contudo, que a mesma no se assenta (pelo menos no primariamente) em avaliaes essencialmente distintas do grau de concentrao e desenvolvimento tcnico-financeiro do capital privado nacional exposto ao novo ambiente competitivo. Se Cardoso se mostra (como sempre) mais otimista no que diz respeito ao patamar de desenvolvimento da acumulao interna de capital,26 ele no desconhece o diferencial de poder competitivo da grande empresa multinacionalizada e a moderna indstria nacional. S que subestima a importncia e a significao estrutural desse diferencial a partir de um apego acrtico a uma verso superficial da teoria schumpeteriana do progresso tcnico e da acumulao. De acordo com essa leitura, mais do que o grau de concentrao e centralizao de capital, "[...] o progresso tcnico [que] a condio para o lucro". E a condio do progresso tcnico no outra do que "[...] a competio, [que] obriga a uma reviso nas concepes tradicionais sobre o que agir economicamente com xito"27 (Cardoso, 1964, p. 148).

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A esse respeito, ver o captulo final (intitulado O Modelo Autocrtico-Burgus de Transformao Capitalista) de Florestan (Fernandes, 1975). absolutamente fundamental entender, contudo, que essa tese de Florestan no envolve qualquer pretenso de que o capitalismo brasileiro, em sua etapa monopolista, no tivesse alternativa de desenvolvimento fora da ordem autocrtica. Pelo contrrio, na introduo de sua obra maior, Florestan nos diz que "[...] existem trs alternativas claras para o desenvolvimento econmico ulterior da sociedade brasileira, as quais podem ser identificadas atravs de trs destinos histricos diferentes, contidos ou sugeridos pelas palavras 'subcapitalismo', 'capitalismo avanado' e 'socialismo'"(Fernandes, 1975, p. 13). Nessa passagem apenas aparentemente tautolgica, na medida em que se listam as trs alternativas logicamente possveis de desenvolvimento ulterior , Florestan pretende expressar sua convico de que, ao contrrio dos dependentistas ortodoxos, ele no identifica pelo menos no no caso particular da economia brasileira qualquer inviabilidade de desenvolvimento capitalista pleno, inclusive no que diz respeito aos marcos poltico-institucionais clssicos dessa ordem econmica. S que, como veremos adiante, ao contrrio de Cardoso, Florestan entende que essa alternativa positiva de desenvolvimento capitalista pressupe uma "reconcluso" da revoluo burguesa brasileira que lhe confere caractersticas genuinamente nacionais e democrticas. Uma "reconcluso" que s pode ser levada adiante pela classe trabalhadora organizada e em luta pela radical democratizao do Estado e das propriedades fundirias rural e urbana. Ver, por exemplo, seus curtos comentrios sobre esse ponto (Cardoso, 1964, p. 150 e p. 183). Para uma crtica das verses simplificadas da teoria schumpeteriana do lucro e do progresso tcnico, ver Paiva (1998), em particular, os captulos terceiro e sexto.

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Vale dizer: havendo o empresariado nacional avanado para perspectivas modernas (leia-se, schumpeterianas) de gesto industrial,28 basta que o mesmo seja "libertado" da estufa protecionista articulada pelo Estado populista e cartorial e devidamente exposto a uma concorrncia "salutar",29 para que a inquestionvel capacidade inovativa da burguesia brasileira tome formas especificamente modernas, vale dizer, formas associadas revoluo da base tcnica a partir de progresso tcnico e acumulao acelerados. fcil perceber o quanto essa interpretao schumpeteriana da relao exposio competitiva/progresso tcnico/acumulao refora a crtica de Cardoso ao estagnacionismo cepalino referida ao final da seo anterior deste trabalho. Em particular, essa interpretao refora a (e relativiza a inflexo estritamente ricardiana da) tese esgrimida em Dependncia e Desenvolvimento na Amrica Latina, segundo a qual a acumulao na periferia rigorosamente compulsiva e no esbarra em qualquer limite de mercado associado e/ou derivado dos baixos salrios sistmicos.30 Para Cardoso e Faleto (1970, p. 131, grifos nossos), pelo contrrio,
Como o "setor moderno" [das economias perifricas] cuja dinmica semelhante dos sistemas produtivos dos pases centrais est limitado por mecanismos quase automticos de expanso , condiciona negativamente as possibilidades de protecionismo oficial; por conseguinte, ficam excludos como alternativas tanto o apoio s antigas indstrias nacionais surgidas durante o perodo de substituio de importaes quanto a escolha de polticas de desenvolvimento baseadas na utilizao extensiva de mo-de-obra, etc., pois o setor industrial moderno requer outro tipo de estratgia de desenvolvimento.

A inflexo (com o perdo do chavo) neoliberal da passagem demasiadamente evidente para exigir consideraes. Mais importante do que perceber

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"A discusso de algumas caractersticas do homem de empresa no Brasil mostra que possvel, em larga medida, reencontrar na ao desta categoria de industriais o empresrio na forma schumpeteriana." (Cardoso, 1964, p. 156). A esse respeito, ver as crticas de Cardoso lei de remessa de lucros do Governo Goulart, na pgina 188 do texto citado, bem como suas observaes, nas pginas 195 e 196 do mesmo trabalho, acerca dos (eventualmente perversos) condicionantes institucionais e competitivos do padro de gesto e inovao empresarial. Como j vimos, essa tese crtica ao estagnacionismo cepalino (e baraniano) transparente no trabalho de Cardoso e Faletto (1970), mas ela encontra o seu desenvolvimento superior em Originalidade da Cpia: a CEPAL e a Idia de Desenvolvimento. Esse ensaio que abre a coletnea de trabalhos de Cardoso (1993) intitulada As Idias e seu Lugar volta-se explicitamente crtica da verso tardia do pensamento cepalino, em que a questo da circunscrio do mercado interno associada perversidade do padro de distribuio de renda assume o centro do debate no interior dessa escola.

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essa inflexo, contudo, perceber como ela se integra coerentemente no interior de uma leitura cuja principal derivao a tese de Cardoso (monotonamente repetida em seus inmeros trabalhos) de que a moderna "[...] situao [...] de desenvolvimento dependente [...] supera a oposio tradicional entre desenvolvimento e dependncia" (Cardoso; Faleto, 1970, p. 141, grifos do autor). Tal concluso, por sua vez, desdobra-se na pretenso (apresentada na imediata sequncia da passagem supracitada) de que
[...] a formao de uma economia industrial na periferia do sistema capitalista internacional minimiza os efeitos da explorao tipicamente colonialista e busca solidariedades no s nas classes dominantes, mas no conjunto dos grupos sociais ligados produo capitalista moderna: assalariados, tcnicos, empresrios, burocratas, etc. (Cardoso; Faleto, 1970, p. 141-142, grifos nossos).

Mas, se assim, torna-se impositivo perguntamos qual , afinal, a marca distintiva do capitalismo "dependente" (sic) vis--vis ao capitalismo central. Uma pergunta que Cardoso se faz explicitamente.31 E a resposta do autor a essa questo s aparentemente ambgua. Na verdade, sua opo (sintomaticamente tergiversante) por manter a determinao dependente como atributo das economias latino-americanas indissocivel de sua leitura de que a dependncia uma articulao rigorosamente interna e s no objeto de superao objetiva na medida em que os Estados nacionais autocrticos latino-americanos sustentam polticas cartoriais de proteo s fraes velhas e retrgradas das burguesias latino-americanas.32 Esse , na verdade, o cerne da tese de Cardoso de que a superao da dependncia passa a ser uma questo de vontade poltica. No se trata, aqui, de uma vontade poltica revolucionria, capaz de impor a rearticulao do nosso padro de insero na economia mundial a partir da redefinio global da relao entre Estado e sociedade civil e do padro de apropriao/distribuio dos frutos do trabalho social. Trata-se, to-somente, da vontade poltica para realizar o

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"Por fim procuramos verificar at que ponto, apesar das transformaes assinaladas, seria possvel manter a idia de dependncia ou, ao contrrio, dever-se-ia substitu-la pela de interdependncia" (Cardoso; Faleto, 1970, p. 142). Uma resposta mais clara em prol do "interdependentismo" dada pelo autor em A Dependncia Revisitada (Cardoso, 1993, p. 116). No ser preciso esclarecer que, a despeito da aparente convergncia, essa tese de Cardoso se contrape de forma absoluta tese de Florestan acerca da funcionalidade (contraditria, porquanto preservadora do status quo) dos Estados autocrticos latino-americanos para o conjunto das fraes burguesas nativas.

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imediatamente possvel, o que j seria "solicitado pelos novos tempos."33 E o que os novos tempos pretensamente solicitam no s a superao do cartorialismo e do protecionismo estatal, mas a superao destas polticas no interior de uma democracia formal, nica forma jurdico-institucional capaz de garantir a efetiva imposio daquelas regras competitivas que (petensamente) fazem do progresso tcnico e da acumulao compulsiva a condio necessria, suficiente e rigorosamente exclusiva da apropriao de excedente.

4 guisa de concluso
Como anunciamos na Introduo deste trabalho, nossa inteno aqui no foi realizar uma avaliao abrangente da obra de Fernando Henrique Cardoso. Sequer pretendemos fazer uma avaliao exaustiva das contribuies tericas presentes em seu trabalho clssico com Faletto. Na verdade, se essa fosse a inteno, teramos de resgatar as contribuies importantes, originais e (do nosso ponto de vista) particularmente consistentes que brotam dos exerccios de comparao dos distintos padres de desenvolvimento capitalistas latino-americanos na primeira metade do sculo XX e sua conexo com os distintos padres de arranjo poltico-societrio nos diversos pases deste subcontinente. No era esse, contudo, o nosso objetivo. De fato, ele foi muito mais modesto. Procuramos, aqui, to-somente discutir a pertinncia da avaliao virtualmente consensual entre economistas polticos e socilogos crticos latino-americanos de que Cardoso (e, por extenso, Faletto) , seno o "pai", pelo menos um dos maiores representantes do pensamento dependentista moderno. E a nossa tese repetidamente anunciada que tal consenso no passa de um rotundo equvoco. Como o prprio Cardoso, por diversas vezes, reconheceu, ele no um "terico da dependncia".34 S que isso no tudo: do nosso ponto de vista, ele um dos maiores (seno o maior) crtico dessa categoria terico-analtica.
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Ou, como se expressa Cardoso, no fechamento de seu trabalho com Faletto: "Sabemos que o curso concreto da histria, ainda que seja balizado por condies dadas, depende em grande parte da ousadia dos que se propem a agir em funo de fins histricos viveis. No incorremos, portanto, na v pretenso de tentar delimitar teoricamente o curso provvel dos acontecimentos futuros. Este depender, mais do que das previses tericas, da ao coletiva motivada por vontades polticas que tornem factvel o que estruturalmente possvel" (Cardoso; Faletto, 1970, p. 143, grifos nossos). "[Nos EUA] passou-se a consumir a dependncia como uma 'teoria', dando-se a esta noo a conotao de um corpo de proposies formalizveis e testveis. Eu sempre fui reticente em usar a expresso 'teoria da dependncia' porque temia a formalizao do approach"

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A defesa dessa tese poderia parecer idiossincrtica e de relevncia discutvel, no fosse por um aspecto crucial. Cardoso foi Presidente da Repblica por oito anos, em dois mandatos consecutivos, perodo no qual implementou um conjunto de polticas pblicas que se tornaram objeto de crticas freqentes e radicais por parte daqueles economistas polticos que reconhecem na dependncia uma das determinaes fundamentais do nossa insero na economia mundial e do nosso padro de desenvolvimento capitalista. Assim, as crticas poltica econmica de Cardoso envolvem, inmeras vezes, o questionamento das determinaes da rotao de perspectiva terica e poltica realizada por ele. Pretendemos ter demonstrado aqui a absoluta impertinncia desse questionamento. No h rotao de perspectiva em Cardoso. Antes, pelo contrrio, ele realizou no poder o projeto poltico-econmico que se desdobrou de suas teses dos anos 60 e 70, o que to mais problemtico e perverso, na medida em que, no plano estritamente econmico, tais teses se assentam numa sntese equivocada e simplria da economia poltica ricardiana (com sua f abstrata na compulso acumulao produtiva), da economia poltica leninista (com sua crena nas impulses homogeneizantes do imperialismo) e da economia poltica schumpeteriana (com sua aposta na instabilidade das vantagens monopolistas e na eficcia da livre concorrncia como indutoras do progresso tcnico).

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(Cardoso, 1993, p.137). Nesse mesmo trabalho, Cardoso esclarece que "dependentista" um "adjetivo que [lhe] causa horror" (Cardoso, 1993, p.127), preferindo que no se o identifique como tal.

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