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Caramuru
Frei Jos de Santa Rita Duro Reflexes Prvias e Argumentos

Os sucessos do Brasil no mereciam menos um Poema que os da ndia.


Incitou-me a escrever este o amor da Ptria. Sei que a minha profisso exigiria de mim outros estudos; mas estes no so indignos de um religioso, porque o no foram de bispos, e bispos santos; e, o que mais , de Santos Padres, como S. Gregrio Nazianzeno, S. Paulino, e outros; maiormente, sendo este poema ordenado a pr diante dos olhos aos libertinos o que a natureza inspirou a homens que viviam to remotos das que eles chamam preocupaes de esprito dbeis. Oportunamente o insinuamos em algumas notas; usamos sem escrpulo de nomes to brbaros; os Alemes, Ingleses, e semelhantes, no parecem menos duros aos nossos ouvidos, e os nossos aos seus. No fao mais apologias da obra, porque espero as repreenses, para, se for possvel, emendar os defeitos, que me envergonho menos de cometer que de desculpar. A ao do poema o descobrimento da Bahia, feito quase no meio do sculo XVI por Diogo Ivares Correia, nobre Vians, compreendendo em vrios episdios a histria do Brasil, os ritos, tradies, milcias dos seus indgenas, como tambm a natural, e poltica das colnias. Diogo lvares passava ao novo descobrimento da capitania de So Vicente, quando naufragou nos baixos de Boipeb, vizinhos Bahia. Salvaram-se com ele seis dos seus companheiros, e foram devorados pelos gentios antropfagos, e ele esperado, por vir enfermo, para melhor nutrido servir-lhes de mais gostoso pasto. Encalhada a nau, deixaram-no tirar dela plvora, bala, armas, e outras espcies, de que ignoravam o uso. Com uma espingarda matou ele caando certa ave, de que espantados, os brbaros o aclamaram Filho do trovo, e Caramuru, isto , Drago do mar. Combatendo com os gentios do serto, venceu-os, e fez-se dar obedincia daquelas naes brbaras. Ofereceram-lhe os principais do Brasil as suas filhas por mulheres; mas de todas escolheu Paraguassu, que depois conduziu consigo Frana, ocasio em que outras cinco Brasilianas, seguiram a nau francesa a nado, por acompanh-lo, at que uma se afogou, e, intimidadas, as outras se retiraram. Salvou um navio de Espanhis, que naufragaram, com o que mereceu que Iho agradecesse o Imperador Carlos V com uma honrosa carta. Passou Frana em nau que ali abordou daquele reino, e foi ouvido com admirao de Henrique II, que o convidava para em seu nome fazer aquela conquista. Repugnou ele, dando aviso ao Senhor D. Joo III por meio de Pero Fernandes Sardinha, primeiro bispo da Bahia. Cometeu o Monarca a empresa a Francisco Pereira Coutinho, fazendo-o donatrio daquela Capitania. Mas ste, no podendo amansar os Tupinambs, que habitavam o Recncavo, retirou-se Capitania dos ilhus; e, pacificando depois com os Tupinanbs, tornava Bahia, quando ali infaustamente pereceu em um naufrgio. Entanto Diogo lvares assistiu em Paris ao batismo de Paraguassu sua esposa, nomeada nele Catarina, por Catarina de Mdicis, Rainha Cristianssima, que Ihe foi madrinha, e tornou com ela para a Bahia, onde foi reconhecida dos Tupinanbs como herdeira do seu Principal, e Diogo recebido com o antigo respeito. Teve Catarina lvares uma viso famosa, em que a Virgem Santssima, manifestando-se lhe cheia de glria, Ihe disse que fizesse restituir uma imagem sua roubada por um Selvagem. Achou-se esta nas mos de um Brbaro; e Catarina lvares com exclamaes de jbilo se lanou a abra-la, clamando ser aquela a imagem mesma

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que lhe aparecera: foi colocada com o ttulo de Virgem Santssima da Graa em uma igreja, que hoje Mosteiro de S. Bento, celebre por esta tradio. Chegou entanto de Portugal Tom de Sousa com algumas naus, famlias e tropas para povoar a Bahia. Sebastio da Rocha Pita, Autor da Historia Braslica, e natural da mesma cidade, assevera que Catarina Alvares renunciara no Senhor D. Joo III os direitos que tinha sobre os Tupinambs, como herdeira dos seus maiores Principais; ele mesmo atesta que aquele Monarca mandara aos seus Governadores que honrassem e atendessem Diogo lvares Correia, Caramuru pelos referidos servios; e foi com efeito ele o tronco da nobilssima casa da Torre na Bahia; e Catarina lvares sua mulher foi honrada por aquela metrpole com um seu retrato sobre a porta da casa da plvora, ao lado das armas reais. Leia-se Vasconcelos na Histria do Brasil, Francisco de Brito Freire, e Sebastio da Rocha Pita. O Autor

Caramuru Poema pico do Descobrimento da Bahia

Canto I
I De um varo em mil casos agitados, Que as praias discorrendo do ocidente Descobriu recncavo afamado Da capital braslica potente; Do filho do trovo denominado, Que o peito domar soube fera gente, O valor cantarei na adversa sorte, Pois s conheo heri quem nela forte. II Santo Esplendor, que do Gro Padre manas Ao seio intacto de uma Virgem bela, Se da enchente de luzes soberanas Tudo dispensas pela Me donzela Rompendo as sombras de iluses humanas, Tudo do gro caso a pura luz revela; Faze que em ti comece e em ti conclua Esta grande obra, que por fim foi tua. III E vs, prncipe excelso, do cu dado Para base imortal do luso trono; Vs, que do ureo Brasil no principado Da real sucesso sois alto abono: Enquanto o imprio tendes descansado Sobre o seio da paz com doce sono, No queirais designar-vos no meu metro De pr os olhos e admiti-lo ao cetro. IV Nele vereis nasce es desconhecidas,

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Que em meio dos sertes a f no doma, E que puderam ser-vos convertidas Maior imprio que houve em Grcia ou Roma: Gentes vereis e terras escondidas, Onde, se um raio da verdade assoma, Amansando-as, tereis na turba imensa Outro reino maior que a Europa extensa. V Devora-se a infeliz msera gente; E, sempre reduzida a menos terra, Vir toda a extinguir-se infelizmente, Sendo em campo menor maior a guerra; Olhai, senhor, com reflexo clemente Para tantos mortais, que a brenha encerra, E que, livrando desse abismo fundo. Vireis a ser monarca de outro mundo. VI Prncipe, do Brasil futuro dono, me da ptria, que administra o mando, Ponde, excelso senhor, aos ps do trono As desgraas do povo miserando; Para tanta esperana o justo abono Vosso ttulo e nome, que invocando, Chamar, como a outro o egpcio povo, D. Jos salvador de um mundo novo. VII Nem podereis temer que ao santo intento No se nutram heris no luso povo, Que o antigo Portugal vos apresento No Brasil renascido, como em novo. Vereis do domador do ndico assento Nas guerras do Brasil alto renovo, E que os seguem nas blicas idias Os Vieiras, Barretos e os Correias. VIII Da, portanto, senhor. potente impulso, Com que possa entoar sonoro o metro Da braslica gente o invicto pulso, Que aumenta tanto imprio ao vosso cetro; E, enquanto o povo do Brasil convulso Em nova lira canto, em novo plectro, Fazei que fidelssimo se veja O vosso trono em propagar se a igreja. IX Da nova Lusitnia o vasto espao

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Ia a povoar Diogo, a quem bisonho Chama o Brasil, temendo o forte brao, Horrvel filho do trovo medonho, Quando do abismo por cortar lhe o passo Essa fria saiu como suponho, A quem do inferno o paganismo aluno, Dando o imprio das guas, fez Netuno. X O gro tridente. com que o mar comove, Cravou dos rgos na montanha horrenda E na escura caverna, a onde Jove (Outro esprito) espalha a luz tremenda, Relmpagos mil faz, coriscos chove; Bate-se o vento em hrrida contenda, Arde o cu, zune o ar, treme a montanha, E ergue-lhe o mar em frente outra tamanha. XI O filho do trovo, que em baixel ia Por passadas tormentas ruinoso, V que do grosso mar na travessia Se serve o lenho pelo pego undoso. Bem que, constante, a morte no temia, Invoca no perigo o Cu piedoso, Ao ver que a fria horrvel da procela Rompe a nau, quebra o leme e arranca a vela. XII Lana-se ao fundo o ignvomo instrumento, Todo o peso se alija; o passageiro, Para nadar no tmido elemento, A tbua abraa que encontrou primeiro; Quem se arroja no mar temendo o vento; Qual se fia a um batel, quem a um madeiro, At que sobre a penha, que a embaraa, A quilha bate e a nau de despedaa. XIII Sete somente do batel perdido Vem praia cruel, lutando a nado; Oferece-lhes socorro fementido Brbara multido, que acode ao brado; E, ao ver na praia o benfeitor fingido, Rende-lhe as mos o nufrago enganado. Tristes! que a ver algum qual fim o espera Com quanta sede a morte no bebera! XIV J estava em terra o infausto naufragante,

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Rodeado da turba americana; Vem-se com pasmo ao porem-se diante, E uns aos outros no crem da espcie humana: Os cabelos, a cor, barba e semblante Faziam crer aquela gente insana Que alguma espcie de animal seria Desses que no seu seio o mar trazia. XV Algum, chegando aos mseros, que areia O mar arroja extintos, nota o vulto; Ora o tenta despir e ora receia No seja astcia com que o assalte oculto. Outros, do jacar, tornando a idia, Temem que acorde com violento insulto Ou, que o sono fingindo, os arrebate E entre presas cruis no fundo os mate. XVI Mas, vendo a Sancho, um nufrago que expira, Rota a cabea numa penha aguda, Que ia trmulo a erguer-se e que cara, Que com voz lastimosa implora ajuda; E vendo os olhos, que ele em branco vira, Cadavrica a face, a boca muda, Pela experincia da comua sorte Reconhecem tambm que aquilo morte. XVII Correm, depois de cr-lo, ao pasto horrendo, E, retalhando o corpo em mil pedaos, Vai cada um famlico trazendo, Qual um p, qual a mo, qual outros os braos; Outro na crua carne iam comendo, Tanto na infame gula eram devassos; Tais h que as assam nos ardentes fossos, Alguns torrando esto na chama os ossos. XVIII Que horror da humanidade! ver tragada Da prpria espcie a carne j corruta! Quando no deve a Europa abenoada A f do Redentor, que humilde escuta! No era aquela infmia praticada S dessa gente miseranda e bruta: Roma e Cartago o sabe no noturno Horrvel sacrifcio de Saturno. XIX Os sete, entanto, que do mar com vida

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Chegaram a tocar na infame areia Pasmam de ver na turba recrescida A brutal catadura, hrrida e feia: A cor vermelha em si mostram tingida De outra cor diferente, que os afeia; Pedras e paus de embirras enfiados, Que na face e nariz trazem furados. XX Na boca, em carne humana ensangentada, Anda o beio inferior todo cado, Porque a tm toda em roda esburacada, E o labro de vis pedras embutido; Os dentes (que beleza que lhe agrada) Um sobre outro desponta recrescido; Nem se lhe v nascer na barba o plo Chata a cara e nariz, rijo o cabelo. XXI V-se no sexo recatado o pejo, Sem mais que antiga gala que Eva usava Quando por pena de um voraz desejo Da feia desnudez se envergonhava; Vo sem pudor com brbaro despejo Os homens, como Ado sem culpa andava; Mas v-se, alma Natura, o que lhe ordenas, porque no sacrifcio usam de penas. XXII Qual das belas araras traz vistosas Louras, brancas, purpreas, verdes plumas Outros pem, como tnicas lustrosas, Um verniz de balsmicas escumas. Nem temem nele as chuvas procelosas, Nem o frio rigor de speras brumas; Nem se receiam do mordaz besouro, Qual anta ou qual tatu dentro em seu couro. XXIII Por armas frechas, arcos pedras, bestas, A espada do pau ferro; e por escudo As redes de algodo, nada molestas, Onde a ponta se embace ao dardo agudo; Por capacete nas guerreiras testas Cintos de penas com galhardo estudo; Mas o vulgo no blico ameao No tem mais que unha ou dente, ou punho ou brao. XXIV Desta arte armada, a multido confusa

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Investe o naufragante enfraquecido, Que, ao ver-se despojar, nada recusa Porque se enxugue o mdido vestido, Tanto mais pelo mimo, que se lhe usa, Quando a brbara gente o v rendido: Trouxeram-lhe a batata, o coco, o inhame; Mas o que crem piedade gula infame. XXV Cevavam desta forma os desditosos Das fadigas martimas desfeitos, Por pingues ter os pastos horrorosos, Sendo nas carnes mseras refeitos. Feras! mas feras no, que mais monstruosos So da nossa alma os brbaros efeitos, E em corruta razo mais furor cabe, Que tanto um bruto imaginar no sabe. XXVI No mui longe do mar, na penha dura, A boca est de um antro mal aberta, Que. horrvel dentro pela sombra escura, Toda fora de rama encoberta. Ali com guarda vista se clausura A infeliz companhia, estando alerta; E, por cev-los mais, do-lhe o recreio De ir pela praia em plcido passeio. XXVII Diogo ento, que gente miseranda Por ser de nobre sangue precedia, Vendo que nada entende a turba infanda, Nem do frreo mosquete usar sabia, Da rota nau, que se descobre banda, Plvora e bala em copia recolhia; E, como enfermo que no passo tarda, Serviu-se por basto de uma espingarda. XXVIII Forte sim, mas de tmpera delicada Aguda febre traz desde a tormenta; Plido o rosto, e a cor toda mudada, A carne sobre os ossos macilenta; Mas foi-lhe aquela doena afortunada, Porque a gente cruel guard-lo intenta, At que, sendo a si restitudo, Como os mais vo comer, seja comido. XXIX Barbria foi (se cr) da antiga idade

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A prpria prole devorar nascida. Desde que essa cruel voracidade Fora ao velho Saturno atribuda, Fingimento por fim, mas em verdade Inveno do diablico homicida, Que uns c se matam, e outros l se comem: Tanto aborrece aquela fria ao homem. XXX Mas j trs vezes tinha a lua enchido Do vasto globo o luminoso aspecto, Quando o chefe dos brbaros temido Fulmina contra os seis o atroz decreto: Ordena que no altar seja oferecido O brutal sacrifcio em sangue infecto, Sendo a cabea s vtimas quebrada E a gula infanda de os comer saciada. XXXI Entanto que se ordena a brutal festa, Nada sabiam na marinha gruta Os habitantes da priso funesta, Que ardilosa lho esconde a gente bruta; E, enquanto a feral pompa j se apresta, Toda a pena em favor se lhe comuta, Nem parecem ter dado a menor ordem, Seno que comam e comendo engordem. XXXII Mimosas carnes mandam, doces frutas, o ara, o caju, coco e mangaba; Do bom maracuj lhe enchem as grutas Sobre rimas e rimas de goiaba; Vasilhas pem de vinho nunca enxutas, E a imunda catimpoeira, que da baba Fazer costuma a brbara patrulha, Que s de ouvi-lo o estmago se embrulha. XXXIII Um dia. pois, que sombra desejada Se repousam, passando a calma ardente, Por dar alvio dor reconcentrada De ver-se escravos de to fera gente, Fernando, um deles, diz, que aos mais agrada Por cantigas que entoa docemente, Que em ctara, que o mar na terra lana, Se divirtam da fnebre lembrana. XXXIV Mancebo era Fernando mui polido,

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Douto em letras e em prendas celebrado, Que, nas ilhas do Atlntico nascido, Tinha muito coas musas conversado; Tinha ele os rumos do Brasil seguido Por ver o monumento celebrado De uma esttua famosa que num pico Aponta do Brasil ao pas rico. XXXV Pedira-lhe Lus, que isto escutara, De proftica esttua o conto inteiro, Se foi verdade, se inveno foi clara De gente rude ou povo noveleiro. Fernando ento, que em metro j cantara O sucesso, que atesta verdadeiro, Toma nas mos a ctara suave E, entoando, comea em canto grave. XXXVI Oculto o tempo foi, incerta a era, Em que o gro-caso contam sucedido; Mas em parte sem dvida sincera A bela histria, que a escutar convido. Feliz foi o ditoso, e feliz era Quem tanto foi do cu favorecido, Pois em meio ao corruto gentilismo Merecer soube a Deus o seu batismo. XXXVII Incerto pelas brenhas caminhava Um varo santo, que perdera a via, Quando pelos cabelos o elevava O anjo a onde o sol j se escondia; E um selvagem lhe mostra, que se achava Quase lutando em ltima agonia: Ouve (lhe diz) o justo agonizante, E uma estrada de luz tomou brilhante. XXXVIII Auro (que assim se chama o sacro enviado), Encostando-se ao velho titubeante, Por ignorar-lhe o idioma no falado, No seu diz, de que o enfermo era ignorante; E ouve-se responder (caso admirado!) Numa lngua de todo extravagante, Que, sendo em tudo extraordinria e bruta, Faz-se entender, e entende-o no que escuta. XXXIX Do grande Criador por mensageiro

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A bno (diz) te ofereo, homem ditoso; Neste mundo ignorado em o primeiro Quer que o seu nome escutes glorioso; Do Eterno pai, de um filho Verdadeiro, Do Espirito tambm, lao amoroso, Quer que o mistrio saibas da verdade So trs pessoas numa s Unidade. XL Um s Senhor, que todo o ser governa, Que s com dizer seja o fez de nada, Que natureza desde a idade eterna Certa poca fixou de ser criada; Que, abrindo liberal a mo paterna, Toda a coisa abenoa que animada; Que sua imagem nos fez, e, sem segundo, Quer que o homem reine sobre o vasto mundo; XLI Que, havendo em mil delcias colocado Nossos primeiros pais num paraso, Por homenagem desse imprio dado, Privou de um pomo com severo aviso; Que, vendo o seu respeito profanado E igual satisfao sendo preciso, No duro lenho a ps, no frreo cravo, E deu o filho por salvar o escravo: XLII Este no seio, pois, de Virgem pura, Invocada no nome de Maria, Redentor, mestre, e luz da criatura, Nasceu, pregou, morreu na cruz mpia; Rompeu do abismo a imvel fechadura; Depois ressurge no terceiro dia; E, ao cu subindo enfim, donde comanda, Aos fins da terra os mensageiros manda. XLIII Um destes vendo a ti: lavar-te intento, Se queres aceitar meu catecismo; E, servindo de porta o sacramento, Incorporar-te ao cristianismo. Purga o teu corao, teu pensamento, Por chegar puro s guas do batismo, Onde, se entras com dor do mal primeiro, De Jesus Cristo morrers co-herdeiro. XLIV Aos primeiros acentos que escutara,

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Guau (que este seu nome) a frente empena; Atenda ao que ouve a orelha e fixa a cara, Seno que coa cabea a tudo acena; Dos olhos mal se serve, que cegara, Bem que a vista parea ter serena; As mos de quando em quando estende, e toca, E pende atento da sagrada boca. XLV Bom ministro (responde) do Piedoso, Excelso gro-Tup, que o cu modera, ao me vens novo, no, que tive o gosto De ouvir-te em sonho j, quem ver pudera! Se a imagem tens, que o sono fabuloso H muito que de ti na mente gera! Sers, disse (e na barba o vai tocando), Homens com barbas, branco e venerando. XLVI Louvores a Tup, que enfim chegaste; Que o caminho me ensinas, donde elejo Buscar logo o go-Deus, que me anunciaste, Que desde a infncia com ardor desejo. Nunca soube, assim , quanto contaste; Mas, no sei como, o que ouo e quase vejo Sentia, como em sombra mal formada; No que o cresse ainda assim, mas por toada. XLVII Vendo desse universo a mole imensa, Sem ser de ainda maior entendimento, Fabricada a no cri; que ele o dispensa, Tem, rege e guarda, infere o pensamento. Que repugna criatura estar suspensa, Sem ultimo fim ter, notava atento. E este ente, que me fez um Deus segundo, o gro-Tup, fabricador do mundo. XLVIII Vi as chagas da prpria natureza, A ignorncia, a malcia, a variedade, E bem reconheci que esta torpeza Nascer no pode da eternal bondade, Onde, sem o saber, cri que era acesa Neste incndio comum da humanidade Antiga chama, donde o mal nos veio: Crer que tais nos fez Deus... eu tal no creio. XLIX Tambm vi que o gro-Deus, que o mundo cria,

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Deixar nunca quisera em tanto estrago A humana natureza; e que a mo pia De tais misrias ao profundo lago Havia de estender: como o faria? Suspenso fiquei sempre incerto e vago; Mas nunca duvidei que algum se visse Que de tantas misrias nos remisse. L E como era a maior que experimentava O ver que livremente o mal seguia; Que a suprema Bondade se agravava Donde um homem de bem se agravaria; Vendo que a afronta, que esta ao causava, S se houvera outro Deus, se pagaria; E impossvel mais de um reconhecendo... Daqui no passo, e cego me suspendo. LI Agora sim, que entendo a gr-verdade, Que um s Deus se fez homem sem defeito; E, sendo trs pessoas na Unidade, Do Filho ao Pai podia haver respeito. A pessoa segunda da Trindade, Novo homem, como ns, de terra feito, A paz do homem com Deus fundar procura, Redentor pio da mortal criatura. LII Este creio, este adoro, este confesso; E esta santa mensagem venerando Por meu Deus e Senhor firme o conheo, A quem da terra e cu pertence o mando. Deste o batismo santo hoje te peo, Onde, na porta celestial entrando, Suba o esprito glria que deseja E com estes meus olhos ainda o veja? LIII Disse o ditoso velho; e, acompanhando Com devoto suspiro a voz que exprime, Bem mostra que no peito o est tocando A oculta uno do Espirito sublime, As mos ao cu levanta lagrimando; E tanto ardor na face se lhe imprime, Que acompanhar parece o humilde rgo Um dilvio de gua, outro de fogo. LIV Ento o bom ministro: justo, amigo,

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Que chores (lhe dizia) o teu pecado, Por no amar a Deus; ser-lhe inimigo, Se o blasfemaste: de o no ter honrado; De no servir teus pais; de um dio antigo; E se no foste honesto, ou tens roubado; Se em mulher, bens ou fama em caso feio Fizeste dano, ou cobiaste o alheio. LV Esta a lei santa , que em ns impressa Ningum ofende que merea escusa, Onde no que faltaste a Deus confessa, Que tanto deve quem pecando abusa. Quer se a satisfao com a promessa De melhor vida, no que a lei te acusa; Pois quem quer que pecou, que assim no faa, Recebe o sacramento, mas no graa? LVI Eu, disse o americano, antes de tudo, Amei do corao quem ser me dera: Seu nome ignoro, mas honr-lo estudo, E com f o adorei sempre sincera; Em certos dias, recolhido e mudo, Cuidava em venerar quem tudo impera; Matar no quis, nem morto algum comia, Pois que a mim mo fizessem no queria. LVII Mulher tive, mas uma, persuadido Que com uma se pode; ao impura Meteu-me sempre horror, tendo entendido Que s no matrimnio era segura; Qualquer outro prazer fora proibido, Porque, se entanto abuso se conjura, Quem, seguindo esse instinto do demnio, Se pudera lembrar do matrimnio? LVIII Nunca roubei, temendo ser roubado; Por conservar a fama, honrei a alheia; No me lembra de ter caluniado, Nem de outrem disse mal, que coisa feia: E quem houvesse de outro murmurado Que outro tanto lhe faam certo creia; No tive inveja do que algum consiga, Por ver que quem a tem seu mal castiga. LIX Enfim, corri meus anos desde a infncia

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Sem ofender (que eu saiba) esta lei justa, Sem ter coisa boa repugnncia, Tudo merc da mo de Deus augusta. Nos meus males somente a tolerncia Mos fazia passar a menor custa: Esta a minha nsia foi, este o meu zelo, Saber quem era Deus, trat-lo e v-lo? LX Dizendo o velho assim, tanto se acende, Como se nalma se lhe ateara um fogo. Reclina a humilde fronte e a voz suspende, E, caindo em delquio neste afgo, Corre o ministro, que ao sucesso atende, E buscando gua que o batize logo; Apenas Flix, diz, eu te batizo, Partiu feliz dum vo ao paraso. LXI Cuidava em sepulta-lo Auro saudoso; Porm de espessa nvoa, que o ar condensa, Ouve um coro entoando harmonioso Louvor eterno majestade imensa; E na atmosfera ali do ar nebuloso Luz arraiando, que a alumia intensa Viu Flix, que na gloria que o vestia A graa batismal lhe agradecia. LXII Que te conceda Deus, ministro justo, (Diz-lhe a alma venturosa) o prmio eterno; Pois vens do antigo mundo a tanto custo A libertar-me do poder do inferno. Dos cus entanto o Dominante augusto Que tornes manda ao ninho teu paterno, E sobre a nvoa em nuvem levantada Vs navegando pela area estrada. LXIII E quer na nuvem prpria, que te indico Que esse cadver meu v transportado, E na ilha do Corvo, de alto pico O vejam numa ponta colocado. Onde acene ao pais do metal rico, Que o ambicioso europeu vendo indicado Dar lugar que ouvida nele seja A doutrina do cu e a voz da igreja? LXIV Disse, e, cessando a voz e a viso bela,

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Viu da nuvem Auro, que o rodeava, Transformar-se a bela alma em clara estrela, E viu, que a nuvem sobre o mar voava; O cadver tambm sublime nela Ao cume do gro-pico j chegava, Onde a nvoa, que no alto se sublima, Depe como uma esttua o corpo em cima. LXV Ali batido do nevado venta, De sol, de gelo e chuva penetrado, Efeito natural, e no portento, v-lo, qual se v, petrificado. Um arco tem por blico instrumento, De pluma um cinto sobre a frente ornado, Outro onde era decente, em cor vermelho, Sem plo a barba tem, no aspecto velho. LXVI Voltado estava s partes do ocidente, Donde o ureo Brasil mostrava a dedo, Como ensinando lusitana gente Que ali devia navegar bem cedo. Destino foi do Cu onipotente, A fim que sem receio, ou torpe medo, A piedosa empresa o povo corra, E que quem morrer nela alegre morra? LXVII Calou ento Fernando, mas no cala Na ctara dourada outra harmonia, Onde parece a mo que tambm fala, E que quanto a voz disse repetia. Sara entanto um brbaro a escut-la, Que, encantado da doce melodia, Toma nas mos o msico instrumento, Toca-o sem arte e salta de contento. LXVIII No pode ver dos nossos o congresso Tanta rudeza sem tentar-se a riso, Que, por mais que um pesar se tenha impresso, No da lugar a preveno ao siso; E, sendo inopinado algum sucesso, Onde nos homens quase o rir preciso, Tal pessoa h que chora apaixonada E passa do gemido a uma risada. LXIX Diogo ento, que dentro em si media

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Da cruel gente a condio danosa, No sossega de noite nem de dia, Antevendo a desgraa lastimosa; E, vendo rir os mais com alegria, Pela ao do selvagem graciosa, Estranhou-lhe o prazer mal concebido, Arrancando do peito este gemido: LXX Oh triste condio da humana vida, Que tanto em breve do seu mal se esquece! Pois vendo a liberdade enfim perdida, Sentimos menos quando a dor mais cresce! Vemos desde a gua s praias despedida A Infeliz gente que no mar perece, E que o brutal gentio na mesmhora, Ainda bem os no v, logo os devora. LXXI Quem sabe se o cuidado que destina Pr-nos assim mimosos de sustento No por ter de ns grata chacina Nesse horrvel, barbrico alimento? Tanta ateno que tm mal se combina, Sem mostrar-se o maligno pensamento; Que quem os prprios mortos brutal come Como crvel que aos vivos mate fome? LXXII Tempo fora, afligidos companheiros, De levantar dos cus ao Rei supremo Humildes vozes, votos verdadeiros, Como quem luta no perigo extremo. Mas vs que agora rides prazenteiros, Oh quanto, amigos meus, oh quanto temo Que essa gente cruel s nos namore, Por cevar mais a presa que devore! LXXIII Voltemos antes com fervor piedoso Os tristes olhos ao etreo espao, Esperando de Deus um fim ditoso, Onde a morte se avista a cada passo. Contrito o peito, o corao choroso, Implore a proteo do excelso brao; Que o corao me diz que, por desdita, O cruel sacrifcio se medita? LXXIV Enquanto assim dizia, o heri prudente,

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Comovido qualquer do temor justo, Levanta humilde as mos ao cu clemente, Vendo o futuro com pressago susto: J cuida a cruel morte ver presente; J v sobre a cabea o golpe injusto; Batem no peito e, levantando as palmas, Fazem vtima a Deus das prprias almas. LXXV J numerosa turba s praias vinha E os seis levam ao corro miserando, Onde a plebe cruel formada tinha A pompa do espetculo execrando; E mal a gente bruta se continha, Que. enquanto as tristes mos lhe vo ligando, No humano corpo pelo susto exangue No vo vivo sorvendo o infeliz sangue. LXXVI Qual se da Libia pelo campo estende O mouro caador ton leo vasto, Em longs nuvern devor-lo emprende O sagaz corvo, sempre atento ao pasto, Negro parece o cho, negro, onde pende A planta, em que do sangue explora o rasto, At que avista a presa e em chusma voia, Nem deixa parte que voraz no roa: LXXVII Tal do caboclo foi a fria infanda, E o fanatismo, que na mente o cega, Faz que, tendo esta ao por veneranda, Invoque o gro-Tup que o raio emprega. No meio v-se que em mil voltas anda O eleito matador, como quem prega A brados, exortando o povo insano A ensopar toda a mo no sangue humano. LXXVIII A roda, roda! a multidio fremente Com gritos corresponde infaine idia, Enquanto o fero em gesto de valente Bate o p, fere o ar e um pau maneia, Ergue-se uin e outro lenho, onde o paciente Entre prises de enibira se encadeia; Fogo se acende nos profundos fossos, Em que se torrem com a carne os ossos. LXXIX Dentro de uma estacada extensa e vasta,

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Que a numerosa plebe em torno borda, Entram os principais de cada casta Com belas plumas, onde a cor discorda; Outros, que a grenha tm com feral pasta Do sangue humano, que ao matar transborda; Os nigromantes so, que em. vo conjuro Chamam as sombras desde o Avemo escuro. LXXX Companheiras de ofcio to nefando Seguem de um cabo a turma e de outro cabo Seis torpssimas velhas, aparando O sangue sem um leve menoscabo. To feias so, que a face est pintando A imagem proprissinia do diabo: Tinto o corpo em verniz todo amarelo, Rosto tal, que a Medusa o faz ter belo. LXXXI Tm no colo as cruis sacerdotisas, Por conta dos funestos sacrificios, Fios de dentes, que lhes so divisas De mais ou menos tempo em tais oficios. Gratas ao cu se crem de que indivisas Se inculcam por tartreos maleficios; E um testemunho do mister nefando, Nos seus ccos com facas vm tocando. LXXXII Quem pode reputar que dor traspassa A miseranda infausta companhia, Vendo tais feras rodear a praa, Que o sangue com os olhos lhe bebia? Ver que os denes lhe range por negaa, Seno que os agita a fome impia, E dizer la consigo. Em poucas horas Sou pasto destas feras tragadoras. LXXXIII Mas pe-lhe a vista o Padre Onipotente, Da desgraa cruel compadecido, E envia um anjo desde o cu clemente, Que deixe tanto horror desvanecido E faa que o espetculo presente Venha por fim a ser sonho fingido: Que quem recorre ao cu no mal que geme, Logo que teme a Deus, nada mais teme. LXXXIV Seis ento dos infames nigromantes

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Lanarai mo das vtimas pacientes, E a seis lenhos fatais, que ergueram dantes, Atam cruis as mos dos inocentes; Postos no cu os olhos lacrimantes Com lembrar-se das penas veementes Que sofreu Deus na cruz, nele fiados, Pediam-lhe o perdo dos seus pecados. LXXXV Fernando ali, que em discrio precede, Com voz sonora a companhia anima, Cheio de viva f socorro pede; E, quando a dor permite que se exprima: Gro-Senhor (diz) de quem tudo procede, A glria, a pena, a confuso e a estima, Que justo ds as graas e os castigos, Na dor alvio, amparo nos perigos; LXXXVI Vida no peo aqui, morte no temo, Nem menos choro o caso desgraado; O que me di, que sinto, o quo s gemo , piedoso Deus, o meu pecado; Feliz serei, Gro-Padre, se no extremo For da tua bondade perdoado, Pelo clix amargo que aqui bebo, Pela morte cruel que hoje recebo. LXXXVII Mas, grande Deus, que vs nossa fraqueza No duro transe desta cruel hora, No sofras que essas feras com crueza Hajam de devorar a quem te adora; Purque estremece a frgil natureza, Vendo a gula brutal, que emprende agora Sacrificio fazer ao torpe abismo Destas carnes tingidas no batismo. LXXXVIII Ouviu o cu piedoso a infeliz gente; E, quando o fero a maa j levanta, Que esmaga a fronte ao msero paciente, Trovo se ouve fatal, que tudo espanta: Treme a montanha e cai a roca ingente, E na ruina as vores quebranta; Mas o que mais os brutos confundia Era o rumor marcial que se ento ouvia. LXXXIX Pedras, frechas e dardos de arremesso

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Cobriam tudo o ar; porque o inimigo, Que atrs se ps de am prximo cabeo, Aguarda expressamente aquele artigo: De um lado e outro deste um mato espesso Ameaa o furor, cerca o perigo; E a gente crua, transformada a sorte, Quanto cuidou matar, padece a morte. XC Era Sergipe, o prncipe valente, Na esquadra valorosa, que atacava; Vero entre os seus bom, manso e prudente, Que com justia os povos comandava. Armava o forte chefe de presente Contra Gupeva, que cruel reinava Sobre as aldeias, que em tal tempo havia No recncavo ameno, da Bahia. XCI Por toda a parte o baiense preso, trucidado o bruto nigromante, Muitos lanados so no fogo aceso, Rendem-se os mais ao vencedor possante. Ficara em vida, todavia ileso O msero europeu, que ali em flagrante Fez desatar o bom Sergipe e manda escravido no seu pas mais branda. XCII Mas a gente infeliz, no serto vasto por matos e montanhas dividida. fama que uns de tigres foram pasto, Outra parte dos brbaros comida. Nem mais houve notcia ou leve rasto Como houvessem perdido a amada vida; Que evadiram o infame sacrifcio.

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Canto II
I Era a hora em que o sol na gr-carreira De trrido znite vibra igualmente, E que a sombra dos corpos companheira Na terra extingue com o raio ardente, Quando, ao partir a turba carniceira, Se viu Diogo s na praia ingente, Entre mil pensamentos, mil terrores, Que a dor fez grandes e o temor maiores. II Parecia-lhe ver de gente insana O brbaro furor, a fome crua, A agonia dos seus na ao tirana, E, temendo a dos mais, presume a sua. Quisera opor-se empresa desumana, Pensa em arbtrios mil com que o conclua. Se fugir? mas donde? se os invada? Porm, enfermo e s, no vale a nada. III Oh! mil vezes (dizia) afortunados Os que entregues fria do elemento Acabaram seus dias sossegados, Nem viram tanta dor, como experimento! Que estavam finalmente a mim guardados Este espanto, este horror, este tormento! Que escapei (Santos Cus!) desse mar vasto Para a feras servir de horrvel pasto! IV E hei de agora (infeliz!) ver fraco e inerme Que dos meus v fazer um pasto horrendo Essa patrulha vil, que agora enferme! Que me veja sem fora em febre ardendo! Ah! Se pudera em meu vigor j ver-me! Que ardor sinto em meu peito de ir rompendo E turba vil fazendo em mil pedaos, Truncar pescoos, mos, cabeas, braos! V No pode ( certo) a dbil natureza; Porm que esperas mais, msero Diogo? Que pode resultar da forte empresa? Ser mal morrer j, se h de ser logo? Faltam-me as foras; sim, sinto a fraqueza; Mas o esprito o supre e neste afogo Tira foras ocultas da nossa alma,

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Que ela no mostra ter, vivendo em calma. VI E como quer enfim que o mande a sorte, Morra-se, que talvez se no desuna O sucesso feliz uma ao forte, Que acaso um temerrio achou fortuna; E quando irado o cu me envie a morte, E que a mo do Senhor meus erros puna, Recebo o golpe, que me for mandado, Morrerei, assim , porm vingado. VII Nem deixo de esperar que a gente bruta, Vendo o estrago da espada e do mosquete, No se encha de pavor na estranha luta E fora maior creia que a acomete: Se tomo as armas, que salvei na gruta, Escudo, cota, malha e capacete, Posso esperar que um s me no resista, E, antes que o ferro, mos someta a vista. VIII Disse; e, entrando na slita caverna, Cobre de ferro a valorsa fronte; Um peito de ao de firmeza eterna E o escudo, onde a frecha se desponte, Dispe de modo em forma tal governa, Que nada teme j que em campo o afronte Nas mos de ferro tinha uma alabarda, A espada cinta, aos ombros a espingarda; IX Saa assim da gruta, quando o monte Coberto v da brbara caterva; E no que infere da turbada fronte Sinais de fuga de derrota observa: A algum obriga o medo a que transmonte, Outros se escondem pelo mato ou erva, Muitos fugindo vem com medo morte, Crendo achar na caverna um lugar forte. X Mas o prudente Diogo, que entendia No pouca parte do idioma escuro, Por alguns meses em que atento o ouvia, Elege um posto a combater seguro: Atento a toda voz que ouvir podia, Por escutar dos seus o caso duro, Entre esperanas e receio intenso

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Sem susto estava, sim, porm suspenso. XI Gupeva ento, que os mais se adiantava, Vendo das armas o medonho vulto, Incerto do que v, suspenso estava, Nem mais se lembra do inimigo insulto; Alguns dos anhangs imaginava Que dentro o gro-fantasma vinha oculto; E vista do espetculo estupendo Caiu por terra o msero tremendo. XII Caiu com ele junta a brutal gente; Nem sabe o que imagine da figura, Vendo-a brandir com a alarbada ingente E olhando ao morrio, que o transfigura. Ouve-se um rouco tom de voz fremente, Com que espant-los mais o heri procura; E porque temem da maior runa, Faz-lhe a voz mais horrenda uma busina. XIII Entanto a gente brbara, prostrada, To fora de si est por cobardia, Que sem sentido, estpida, assombrada, S mostra viva estar porque tremia; Quais verdes varas de rvore copada, Se assopra a virao do meio-dia, De uma parte outra parte se meneiam, Assim de medo os vis no cho perneiam. XIV Mas Diogo naqueles intervalos, Suspendendo o furor do duro Marte, Esperana concebe de amans-los Uma vez com terror, outra com arte; A viseira levanta e vai busc-los, Mostrando-se risonho em toda a parte: Levantai-vos (lhes diz), e, assim dizendo, la-os coa prpria mo na terra erguendo. XV Gupeva, que no trajo mais distinto Parecia na turba do seu povo O principal no mando, meio extinto Pelo horror do espetculo to novo, Tremendo em p ficou, sem voz e instinto; E cara sem dvida de novo, Se nos braos Diogo o no tomara

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E do gua ali corrente o borrifara. XVI No temas (disso afvel), cobra alento. E, suprindo-lhe acenos o idioma, D-lhe a entender que todo esse armamento Protege amigos, se inimigos doma; Que os no ofende o blico instrumento, Quando de humana carne algum no coma; Que, se a comerdes, tudo em cinza ponho... E, isto dizendo, bate o p, medonho. XVII Toma nas mos (lhe diz), vers que nada Te ho de fazer de mal. E, assim falando, Pe-lhe na mo a partasana e espada, E vai-lhe frente o morrio lanando. Diminui-se o horror na alma assombrada E vai-se pouco a pouco recobrando. At que a si tornando reconhece Donde est, com quem fala e o que lhe ofrece. XVIII Se dalm das montanhas c te envia O gro-Tup (lhe diz), que em nuvem negra Escurece com sobra o claro dia, E manda donde o sol dorme e se Bahia De alguma nova lei trazes a regra, Achars, se gostares, na cabana Mulhers, caa, peixe e carne humana. XIX A carne humana! (replicou Diogo, E como pode, explica em voz e aceno). Se vir que come algum, botarei fogo, Farei que inunde em sangue esse terreno; Pois, se os bichos nos devem comer logo, (O brbaro lhe ope com desempenho) A ns faz-nos horror, se eles nos comem E menos triste que nos trague um homem. XX O corpo humano (disse o heri prudente) Como o brutal no : desde que nasce, morada do esprito eminente, Em quem do gro-Tup se imita a face. Sepulta-se na terra, qual semente, Que, se no apodrece, no renasce; Tempo vir, que aos corpus reunida Torne a noss'alma a respirar com vida.

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XXI O lume da razo condena a empresa; Pois, se o infando apetite o gosto adula, Para extinguir a humana natureza Sem mais contrrios, bastaria a gula. Que se a malcia em vs ou se a rudeza O instinto universal de todo anula, contudo entre os mais coisa temida Que outrem, por vos conter, vos tire a vida. XXII Disse Diogo, e conduzia gruta O principal da brbara caterva, Que ali seguido pela gente bruta O lugar conhecido atento observa. Gupeva a tudo atende e tudo escuta, Mas sempre o horror, que concebeu, conserva; E, olhando s armas, sem que a mais se arroje, Chega com mo furtiva, apalpa e foge. XXIII Vinha a noite j ento seu negro manto Despregando na lcida atmosfera, Quando buscam sossego ao seu quebranto No ninho as aves e na toca a fera, E quando o sono com suave encanto Aos mseros mortais a dor hmodera; Mas no modere em Diogo a mordaz cura, De amansar o furor da gente dura. XXIV Por dissipar na gruta a sombra fria, Toma o frreo fuzil que, o fogo ateia; E, vendo a rude gente que o acendia E brilhar de improviso uma candeia, Notando a pronta luz, que no leo ardia, No acaba de o crer de assombro cheia, Crem, portanto, que o fogo do cu nasa, Ou que Diogo nas mos nasc-lo faa. XXV Era o costume do selvagem rude, Roar umi lenho noutro com tal jeito, Que vinha por eltrica virtude A acender lume, mas com tardo efeito. Mas, observando, sein que o lenho o ajude, Em menos de um momento o fogo feito, O menino imaginou que a Grcia creu, Quando viu ferir fogo a Prometeu.

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XXVI Acesa a luz na lbrega caverna, V-se o que Diogo ali da riait levara; Roupas, armas, e ent parte mais interna A plvora em barris, que transportara, Tudo vo vendo luz de uma lanterna, Sem que o apetea a gente nada avara, Ouro e prata, que a inveja no lhe atia; Nao feliz, que ignora o que cobia! XXVII Mas entre objetos vrios a que atende Nota Gupeva exttico a pintura Que num precioso quadro, que ali pende, Representava a Me da formosura: Se seja coisa viva no entende, Mas suspeitava bem pela figura Digna a pessoa, de que a imagem era, De ser me de Tup, se ele a tivera. XXVIII Esta (pergunta o brbaro) to bela, To linda face, acaso representa Alguma formosssima donzela, Que esposa o gro-Tup fazer intenta? Ou porventura que nascesse dela Esse que sobre os cus no sol se assenta? Quem pode gerao saber to alta? Mas se h me, que o gerasse, esta sem falta. XXIX Encantado est o pio lusitano De ouvir em rude boca tal verdade; E adorando o mistrio soberano, Me ter no pode (disse) a divindade, Mas, sendo Deus eterno, fez-se humano; E sem leso da prpria virgindade A donzela o gerou, que pisa a lua, Digna me de Tup, me minha e tua. XXX Peamos, pois que me, que nos defenda, Que te d para ouvir dcil orelha E contigo o teu povo recomenda. Dizendo o heri assim, devoto ajoelha. Gupeva o mesmo faz com f estupenda E pendente de Diogo, que o aconselha, Levanta as mos, como ele levantava, E, vendo-o lacrimar, tambm chorava.

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XXXI Mas crendo rude, como ento vivia, Que fosse coisa vive a imagem santa, Que por me de Tup tudo saa, Tendo poder conforme a glria tanta, Repete o que ouve a Diogo com voz pia E me de Deus o corao levanta. E encostando entre os rogos a cabea, Faz a noite e o desvelo que adormea. XXXII J o purpreo, trmulo horizonte, Rosas parece que espalhava a aurora; E o sol que nasce sobre o oposto monte A bela luz derrama criadora: Ouvem-se as avezinhas junto fonte, Saudando a manh com voz sonoraa; E os mortais, j o sono desatados, Tornavam novamente aos seus cuidados: XXXIII Quando Gupeva, manso e diferente Do que antes fora na fereza bruta, Convoca a ouvi-lo a multido fremente Que roda estava da profunda gruta; Pasto no meio da confusa gente, Que toda dele pende e atenta escuta: Valenteir paiais (diz desta sorte) Que herdais o brio da prospia forte. XXXIV Se ontem, do vil Sergipe surpreendidos, Vimos o gro-terreiro posto a saco, Fomos cercados sim, mas no vencidos, No foi vitria, foi traio de um fraco; Sabia bem por golpes repetidos Com quanto esforo na peleja ataco, E como sem traio faria nada, No tendo eu armas, vem com mo armada. XXXV Sombra do gro-Tatu, de quem me ferve Nestas veias o sangue, de quem trago A invicta gerao, que em guerra serve De espanto a todos, de terror, de estrago, Por que a glria a teu nome se conserve, E por que a cante da Bahia o lago, Mandas de l de donde o mundo acaba Para o nosso sucorro este Imboaba.

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XXXVI Tu lhe mudaste em ferro a carne branda, Tu fazes que na mo se acenda e lhe arda A viva chama que Tup nos manda, Tup, que rege o cu, que o mundo guarda. Com ele hei de vencer por qualquer banda, Com ele em campo armado, j me tarda O cobarde inimigo, que a encontr-lo Vivo, vivo me animo a devor-lo. XXXVII Sabeis, tapuias meus, como morrendo Nossos irmos e pais, que eles matavam, Postos debaixo j o golpe horrendo, Vosso nome a os vingar tristes chamavam; Tambm vistes na guerra combatendo Que estrago neles estas mos causavam; E as vezes que vos dei no campo vasto Mil e mil deles por sab'roso pasto. XXXVIII Mas no come o estrangeiro, nem consente Comer-se carne humana; e s teria Outra carne qualquer por inocente, Aves, feras, tatus, paca ou cotia. Receba, pois, de ns grato presente De quanto houver nos matos da Bahia: Saia-se caa; e, como lhe compete, Prepare-se a hospedagem de um banquete. XXXIX Separa-se o congresso em breve espao, Dispe-se em alas numerosa tropa: Quem com taquaras donde pende o lao Onde a avezinha cai, se incauta o topa; Quem dos ombros suspende e quem do brao Armadilhas diferentes; outro ensopa Em visgo as longes ramas do palmito, Onde imprvido caia o periquito. XL Os mais com frechas vo, que a um tempo seja Tiro, que ofenda a fugitiva caa, Ou armas (se ocorresse) na peleja, Quando o inimigo de emboscada a faa. E porque aos mais presida e tudo veja, frente do esquadro Gupeva passa; Nem fica Diogo s, que tudo via, Mas segue armado a forte companhia.

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XLI Mais arma no levou que uma espingarda; E, posto ao lado de Gupeva amigo, Pronto a todo o acidente e posto em guarda, Traz na cautela o escudo ao seu perigo. Entanto a destra gente a caa aguarda, E algum se afoita a penetrar no abrigo Onde esconde a pantera os seus cachorros, Outro a segue por brenhas e por morros; XLII At que de Gupeva comandada, Em crculo se forma a linha unido, Onde quanto h de caa j espantada Fique no meio de um cordo cingido. A rs ali, do estrondo amedrontada, Num centro est de espao reduzido; mo mesmo se colhe: coisa bela! Que d mais gsto ver, do que com-la. XLIII No era assim nas aves fugitivas, Que umas frechava no ar, e outras em laos Com arte o caador tomava vivas; Uma, porm, nos lquidos espaos Faz com a pluma as setas pouco ativas, Deixando a lisa pena os golpes laos, Toma-a de mira Diogo e o ponto aguarda: D-lhe um tiro e derriba-a coa espingarda. XLIV Estando a turba longe de cuid-lo, Fica o brbaro ao golpe estremecido E cai por terra no tremendo abalo Da chama do fracasso e do estampido; Qual do hrrido trovo com raio e estalo Algum junto aqum cai, fica aturdido, Tal Gupeva ficou, crendo formada Nu arcabuz de Diogo uma trovoada. XLV Toda em terra prostrada, exclama a grita A turba rude em msero desmaio, E faz o horror que estpida repita Tup, Caramuru, temendo um raio. Pretendem ter por Deus, quando o permita O que esto vendo em pavoroso ensaio, Entre horrveis troves do mrcio jogo, Vomitar chamas a abrasar com fogo.

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XLVI Desde esse dia, fama que por nome Do gro Caramuru foi celebrado O forte Diogo; e que escutado dome Este apelido o brbaro espantado. Indicava o Brasil no sobrenome, Que era um drago dos mares vomitado; Nem doutra arte entre ns a antiga idade Tem Jove, Apolo e Marte por deidade. XLVII Foram qual hoje o rude americano O valente romano, o sbio argivo; Nem foi de Salmoneu mais torpe o engano, Do que outro rei fizera em Creta altivo. Ns que zombamos deste pova insano, Se bem cavarmos no solar nativo, Dos antigos heris dentro s imagens No acharemos mais que outros selvagens. XLVIII E fcil propenso na brutal gente, Quando em vida ferina admira uma arte, Chamar um fabro a Deus da forja ingente, Dar ao guerreiro a fama de um deus Marte. Ou talvez por sulfreo fogo ardente, Tanto Jove se ouviu por toda a parte. Hrcules e Teseus, Jases no Ponto Seriam coisas tais, como as que eu conto. XLIX Quanto merece niais que em douta lira Se canto por heri quem, pio e justo, Onde a cega nao tanto delira, Reduz humanidade uni povo injusto? Se por heri no mundo s se admira Quem tirano gauhava uni nome Augusto, Quando o ser maior que o vil tirano Quem nas feras infunde um peito humano? L Tal pensamento ento nalma volvia O gro Caramuru, vendo prostrada A rude multido, que Deus o cria E que espera desta arte achar domada. Poltica infeliz da idolatria, Donde a antiga cegueira foi causada! Mas Diogo, que abomina o feio insulto, Quando aumenta o terror, recusa o culto.

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LI De Tup sou (lhe disse) onipotente Humilde escravo e como vs me humilho; Mas do horrendo trovo, que arrojo ardente, Este raio vos mostra que eu sou filho. (Disse e outra vez dispara incontinente) Do meio do relmpago, em que brilho, Abrasarei qualquer que ainda se atreva A negar a obedincia ao gro Gupeva. LII Deu logo a amiga mo com grato aspecto Ao msero Gupeva, que, convulso No horror daquele ignvomo prospeto, Jazia sem sentido e j sem pulso. No temas (diz-lhe), amigo, que eu prometo Que do meu brao se no mova impulso Seno contra quem for to temerrio Que sendo-te eu amigo, teu contrrio? LIII Recebera o bom Gupeva um novo alento, Sentindo a grata mo que vida o chama; Nem pode duvidar pelo exprimento De quando Diogo com fineza o ama. Mas, sempre com receio do instrumento, Teme que outra vez lance, a horrvel chama; E deixa-o no erro Diogo, a fim que incerto, Nenhum pelo pavor se chegue ao perto. LIV Mas, por deixar incerta a gente infida, D-lhe astuto o arcabuz que no tem carga: E quem (diz) fiel pode com vida T-lo na mo sem hrrida descarga; Porm, se algum faltasse f devida, Sentir da traio por pena amarga, Com prprio dano seu, cola mortal risco, Relmpago e trovo, fogo e corisco. LV Que eu, acordado esteja ou que adormea, Vigia em guarda minha o fogo oculto, E a traio pagar com a cabea Quem tentasse fazer-me um leve insulto; Porm, se eu mal no quero que acontea, Pode um menino, como pode o adulto, E o mais fraco que houver na vossa gente, Ter o trovo nas mos sem que arrebente.

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LVI Porm guardai-vos, vs, que s no peito, S nalma que tenhais teno malina, Vereis que trovo faz por meu respeito E que vem no estampido a vossa runa? Treme Gupeva, ouvindo este conceito, E humilde a fronte ao gro Diogo inclina, Certo de no faltar na f que rende, Donde o raio e trovo cr que depende. LVII Convoca entanto o principal temido As esquadras da turba, ento dispersa, E ao gro Caramuru pede rendido Que eleja casa no pas diversa, E que a gruta deixando, suba unido Onde em vasta cabana o povo versa; Nem duvide que a gente fera e brava o sirva humilde e se sujeite escrava. LVII Do recncavo ameno um posto havia, De troncos imortais cercado roda, Trincheira natural, com que impedia A quem quer penetr-lo a entrada toda; Um plano vasto no seu centro abria Aonde, edificando ptria moda, De troncos, varas, ramos, vimes, canas Formaram, como em quadro, oito cabanas. LIX Qualquer delas com mole volumosa Corre direita em linhas paralelas; E mais comprida aos lados que espaosa, No tem paredes ou colunas belas. Um ngulo no cume a faz vistosa, E coberta de palmas amarelas, Sobre rvores se estriba, altas e boas, De seiscentas capaz ou mil pessoas. LX Qual o velho No na imensa barca, Que a barbara cabana em tudo imita, Ferozes animais prvido embarca, Onde a turba brutal tranqila habita, Tal o rude tapuia na grande arca, Ali dorme, ali come, ali medita, Ali se faz humano e, de amor mole, Alimenta a mulher e afaga a prole.

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LXI Dentro da gr-choupana a cada passo Pende de lenho a lenho a rede extensa; Ali descanso toma o corpo lasso, Ali se esconde a marital licena. Repousa a filha no materno abrao Em rede especial que tem suspensa, Nenhum se v (que raro) em tal vivenda Que a mulher de outrem nem que a filha ofenda. LXII Ali chegando a esposa fecundada A termo j feliz, nunca se omite De pr na rede o pai a prole amada, Onde o amigo e parente o felicite; E, como se a mulher sofrera nada, Tudo ao pai reclinado ento se admite, Qual fora tendo sido em modo srio Seu prprio, e no das mes, o puerprio. LXII Quando na rede encosta o tenro infante, Pinta-o de negro todo e de vermelho; Um pequeno arco pe, frecha volante E um bom cutelo ao lado; e em tom de velho, Com discurso pattico e zelante, Vai-lhe inspirando o paternal conselho: Que seja forte, diz (como se o ouvisse), Que se saiba vingar, que no fugisse. LXIV D-lhe depois o nome, que apropria Por semelhana que ao infante iguala Ou com que o espera clebre algum dia, Seno por defeito que o assinala; A algum na fronte o nome se imprimia, Ou pintam no verniz, que tem por gala, E, segundo a figura se lhe observa, Do-lhe o nome de fera, fruto ou erva. LXV Trabalho entanto a me sem nova cura, Quando o parto conclui e em tempo breve, Sem mais arte que a prvida natura, Sente-se lesta e s, robusta e leve: Feliz gente, se unisse com f pura A sbria educao que simples teve! Que o que a ns nos faz fracos sempre estimo Que mais que pena ou dor, melindre e mimo.

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LXVI Vai com o adulto filho a caa ou pesca O solcito pai pelo alimento: O peixe mulher traz e a carne fresca, E tenra prole a fruta por sustento. A nova proviso sempre refresca; E d nesta fadiga um documento Que quem nega o sustento a quem deu vida Quis ser pai, por fazer-se um parricida. LXVII Que se acontece que a enfermar se venha, Concorre com piedade a turba amiga; E por dar-lhe um remdio que convenha, Consultam-no entre si com gente antiga! Buscam quem de erva saiba ou cura tenha Que possa dar alvio ao que periga, Ou talvez sangram numa febre ardente, Servindo de lanceta um fino dente. LXVIII Mas, vendo-se o mortal j na agonia, Sem ter para o remdio outra esperana, Estima a bruta gente ao mui pia Tirar-lhe a vida com a maa ou lana: Se morre o tenro filho, a me seria Estimada cruel quando a criana, Que pouco antes ao mundo dela veio, No torna ao seu lugar no prprio seio. LXIX Tal era o povo rude, e tal usana Se Ihe v praticar no vcio iluso: Tudo nota Diogo, na esperana De corrigir por fim to cego abuso. No lugar da cabana, em que descansa Menos da gente e multido confuso, Pe-lhe a rede Gupeva que o convida De rica e mole pluma entretecida. LXX mas eis que um grande nmero o rodeia De emplumados, fessimos selvagens; Ouve-se a casa de clamores cheia, Costume antigo seu nas hospedagens. Qualquer chegar-se a Diogo ainda receia, Por ter visto as horrficas passagens; Mas mair ma apadu de longe explicam, E bem-vindo o estrangeiro significam.

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LXXI Por costumado obsquio os mais luzidos Tomam Diogo nos braos, e no peito A frente lhe apertavam comedidos, Sinal entre eles do hospital respeito. Tiram-lhe em pressa as roupas e vestidos, E, pondo-o sobre a rede, como em leito, Sem mais dizer-lhe nada e sem ouvi-lo, Tudo se afasta e deixam-no tranqilo. LXXII Com maior cerimnia outra visita Festiva celebrava o seu cortejo; Femnea turba, que o costume incita A oferecer-se honesta ao seu desejo: Senta-se sobre os ps e felicita, Cobrindo o rosto a mo, como por pejo. Vestidas vm de folhas to brilhantes, Que o que falta ao valor tm de galantes. LXXII Parece ser da mesa o despenseiro Um selvagem, que o nome lhe pergunta: Se tem fome, lhe diz; ou se primeiro Quereria beber? e logo ajunta, Sem mais resposta ouvir, sobre o terreiro A comida que trouxe em cpia munta: Pe-se-lhe uiu de peixe e carne crua, E o mimoso cauim, que paixo sua. LXXIV Todos com gula comem furiosa, Sem olhar, sem falar, nem distrair-se; Tanto se observem na paixo gulosa, Que mal pudera ao v-los distinguir-se Se so feras ou homens. Vergonhosa, Triste misria humana! confundir-se Um peito racional cum bruto feio No horrendo vcio donde o mal nos veio! LXXV Acabada a comida, a turba bruta O estrangeiro bem-vindo outra vez grita; E a tropa feminina, que isto escuta, Cobre a face com as mos e o pranto imita. Gupeva, pois, que o hspede reputa, Causa do seu prazer e autor da dita, O sacro fogo a roda lhe ateava, Cerimnia hospital, que o povo usava.

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LXXVI Bem presumia Diogo, no que explora, Que algum mistrio se ocultava interno; Lembra lhe a chama que o caldeu adora, O fogo das vestais recorda eterno. Nem duvidava que de origem fora Costume da nao, rito paterno, Trazida, se possvel que se creia, Na disperso das gentes, da Caldeia. LXXVII Pergunt-lo dos brbaros quisera; Mas, como o aceno e lngua muito engana, Acaso soube que a Gupeva viera Certa dama gentil brasiliana; Que em Taparica um dia compreendera Boa parte da lngua lusitana; Que portugus escravo ali tratara, De quem a lngua, pelo ouvir, tomara. LXXVII Paraguassu gentil (tal nome teve) Bem diversa de gente to nojosa, De cor to alva como a branca neve, E donde no neve, era de rosa; O nariz natural, boca mui breve, Olhos de bela luz, testa espaosa; De algodo tudo o mais, com manto espesso, Quanto honesta encobriu, fez ver lhe o preo. LXXIX Um principal das terras do contorno A bela americana tem por filha; Nobre sem fasto, amvel sem adorno, Sem gala encanta e em concerto brilha; Servia aos carijs, que tinha em torno, Mais que de amor, de objetos a maravilha; De um desdm to gentil, que a quem olhava, Se mirava imodesto, horror causava. LXXX Foi destinada de seus pais valentes Esposa de Gupeva; mas a dama Fugia de seus olhos impacientes; Nem prenda lhe aceitou, porque o no ama. Nada sabem de amor brbaras gentes, Nem arde em peito rude a amante chama; Gupeva, que no sente o seu despeito Tratava a sem amor, mas com respeito.

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LXXXI Deseja v-lo o forte lusitano, Por que interprete a lngua que entendia; E toma por merc do cu sob'ramo 'Ter como enteada o idioma da Bahia. Mas, quando esse prodgio avista humano, Contempla no semblante a louania: Pra um, vendo o outro, mudo e quedo, Qual junto de um penedo outro penedo. LXXXII S tu, tutelar anjo, que o acompanhas, Sabes quando a virtude ali se arrisca, E as frias da paixo, que acende estranhas Essa de insano amor doce faisca; nsias no corao sentiu tamanhas (nsias que nem na morte o tempo risca), Que houvera de perder-se naquela hora, Se no fora cristo, se heri no fora. LXXXIII Mas desde o cu a santa inteligncia Com doce inspirao mitiga a chama Onde a amante paixo ceda prudncia E a razo pode mais que a ardente flama. Em Deus, na natureza e na conscincia Conhece que quer mal quem assim ama, E que fora sacrlego episdio Chamar culpa amor, no chamar-lhe dio. LXXXIV No raio deste herico pensamento Entanto Diogo refletiu consigo Ser para a lngua um cmodo instrumento Do cu mandado na donzela amigo; E, por ser necessrio ao santo intento, Estuda no remdio do perigo. Que pode ser? sou fraco; ela formosa... Eu livre... ela donzela... ser esposa. LXXXV Bela (Ihe disse ento), gentil menina, (Tornando a si do pasmo, em que estivera) Sorte humana no , mas divina, Ver-me a mim, ver-te a ti na nova esfera. Ela a frase, em que falo aqui te ensina; Ela, se no me engana o que alma espera, Um fogo em nos acende, que de resto Eterno haja de arder, se arder honesto.

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LXXXVI Desde hoje se a meus olhos corresponde O meigo olhar das lcidas pupilas, Se amor ... porque amor quem que o esconde? Se por ele essas lagrimas destinas, Com que chamas meu peito te responde! Com mo de esposa poders senti-las. Disse; estendendo a mo ofereceu-lha; Ela que nada diz, sorriu-se e deu-lha. LXXXVII Pe-lhe de fuga os olhos, que abaixara, E, ou de amante ou tambm de vergonhosa, Um to belo rubor lhe tinge a cara, Como quando entre os lrios nasce a rosa. Trs vezes quis falar, trs se calara; E ficou do sossobro to formosa Quanto ele ficou cego; e em tal porfia, Nem um, nem outro ento de si sabia. LXXXVIII Mas, refletindo logo, o heri prudente Fixou no corao com f segura No cumprir as promessas de presente Antes que Ihe entre nalma a formosura. Rende-lhe o seu amor, mas inocente, E faz Ihe prometer que com f pura, Enquanto se no lava e regenera, Em continncia vivero sincera. LXXXIX E esta f (diz-lhe), esposa em Deus querida, Guardar-te hoje prometo em lao eterno, At banhar-te n'gua prometida, Por cndida afeio de amor fraterno; Amor, que sobreviva prpria vida; Amor, que preso em lao sempiterno, Arda depois da morte em maior chama, Que assim trata de amor quem por Deus ama? XC Esposa (a bela diz), teu nome ignoro, Mas no teu corao, que no meu peito, Desde o momento em que te vi, que o adoro: No sei se era amor j, se era respeito, Mas sei do que ento vi, do que hoje exploro, Que de dois coraes um s foi feito. Quero o batismo teu, quero a tua igreja, Meu povo seja o teu, teu Deus meu seja?

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XCI Ter-me-s, caro, ter-me-s sempre a teu lado Vigia tua, se te ocupa o sono; Armada sairei, vendo-te armado, To fiel nas prises como num trono. Outrem no temas que me seja amado; Tu s sers senhor, tu s meu dono? Tanto lhe diz Diogo, e ambos juraram, E em f do juramento as mos tocaram.