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SINTESIS. METODO HAKOMI.

El mtodo bsico consiste en lo siguiente: crear una relacin que permite a la cliente establecer un estado de plenitud de conciencia, evocar experiencias en ese estado de plenitud de conciencia y procesar las experiencias evocadas. Todo lo dems que hagamos apoya este proceso primario. Para evocar, establecemos plenitud de conciencia Una vez evocado algo, procesamos las experiencias. Al procesar, usamos las experiencias para ayudar a la cliente a comprender y cambiar. Todos nuestros mtodos y tcnicas conspiran para lograr que esta secuencia simple de frutos. Creamos una relacin segura, curativa, para hacer posible el estado de plenitud de conciencia. Usamos la plenitud de conciencia para aumentar la sensibilidad. Queremos la sensibilidad para ir a lo profundo, para evocar experiencias que reflejen las actitudes emocionales y creencias nucleares. Nuestros mtodos son simples por lo visto; se trata de crear y usar experiencias evocadas para trabajar con el material nuclear. La terapia no es conversacin. Necesitamos distinguir entre conversacin y el trabajo que clientes y terapeutas hacen cuando la tarea es estudiar la experiencia. Necesitamos una clara descripcin de esa tarea. Sin ella, terapeuta y cliente se atascan en los rituales de una conversacin corts. Como parece que estamos simplemente hablando, asumimos sin pensar que debemos seguir las reglas y el formato de una conversacin ordinaria. Eso es un error y trae problemas. Por esta razn ridculamente simple: las reglas de una conversacin corts estn diseadas para permitir el flujo fcil de informacin entre personas, no al interior de una persona., Los movimientos de los ojos, las pausas, los movimientos de la cabeza y los hbitos, controlan quin habla cundo y cunto. Quien escucha cortsmente no interrumpe a quien habla para hacer un experimento. Quien escucha cortsmente no se hace cargo de la conversacin y le dice a la otra persona qu decir o hacer, ni le dice que focalice su atencin sobre algn sentimiento o que focalice su atencin en uno u otro lugar. No obstante eso es exactamente lo que los terapeutas tienen que hacer. Debemos ayudar a nuestras clientes a virar hacia adentro y debemos ser capaces de hacernos cargo y dirigir el flujo de los eventos y debemos hacerlo con la comprensin y cooperacin de nuestras clientes. Este proceso de estudiar los estados y reacciones internas necesita una forma de conversacin muy diferente. ESTABLECER ESTADO DE PLENITUD DE CONSCIENCIA Entrar en plenitud de conciencia EXPERIENCIAS EVOCADAS Sentimientos Sensaciones Imgenes Emociones Tensiones Pensamientos Recuerdos Impulsos La nia interior PROCESAMIENTO ESPECIFICO AL ESTADO Buscar significados Dejar fluir las emociones

Contactar la nia Interior


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ESTABLECIENDO EL ESTADO DE PLENITUD DE CONSCIENCIA El estado de plenitud de conciencia es un estado especial. Es un estado de autoobservacin. Es un darse cuenta de la experiencia presente de uno mismo. Tambin es una forma especial de disponibilidad, una apertura mental, una disposicin para verse afectado. Se caracteriza por un relajamiento de la voluntad. Es un estado relajado, abierto, sin defensas y quieto. En ese estado de plenitud de conciencia uno puede ser sumamente sensible. Insumos pequeos, precisos y exactos pueden lograr reacciones grandes. Esto hace posible recoger informacin acerca del material nuclear que sera muy difcil accesar de cualquier otra manera o tomara mucho ms tiempo hacerlo. El estado de plenitud de conciencia se establece pidindolo, describindolo si es necesario, pero sobretodo hablando y actuando de modos que lo invitan, es decir lentamente, de manera simple, directa, con una concentracin focalizada y sin tensin ni juicios EN PLENITUD DE CONSCIENCIA, EVOCAR EXPERIENCIAS Las experiencias evocadas en estado de plenitud de conciencia son diferentes a las de las experiencias ordinarias de varias formas. No son forzadas, son automticas y espontneas y por lo tanto reflejan los hbitos y la naturaleza de los organizadores centrales o nucleares (modos tpicos de organizar experiencias). Tambin son impredecibles y por lo mismo informativas, interesantes de modo natural y suelen ser significativas. Podemos observar conexiones entre los estmulos evocadores y las reacciones experimentadas. Una segunda ventaja para la terapia es que las experiencias evocadas en estado de plenitud de conciencia son claramente responsabilidad de la cliente. No se culpa a la terapeuta por evocar una experiencia particular. La cliente no se siente "atrapada". La plenitud de conciencia permite a la cliente darse cuenta que ella, a un nivel profundo, crea sus reacciones particulares. Por supuesto que el modo cmo la terapeuta se mueve en la evocacin de experiencias debe ser incuestionablemente no-violenta. Los modos como evocamos experiencias son mltiples: sondas de diverso tipo - verbales, tctiles y visuales - reconocimientos, hacindonos cargo, y haciendo pequeos experimentos. Las tcnicas son de poca utilidad si no existe el entrenamiento y destrezas para usarlas. La evocacin depende mucho ms del estado de nimo de la cliente y de la relacin entre la cliente y la terapeuta que de la tcnica. Trabajamos con ocho tipos diferentes de experiencias evocadas: imgenes, pensamientos, sentimientos, (desde los suaves hasta los abrumadores), sensaciones, recuerdos, impulsos, tensiones y la nia. Cuando los sentimientos abruman a la cliente trabajamos con eso como una etapa del procesamiento. Cuando evocamos a la nia, eso es tambin un estado de consciencia y en ese estado la "nia" tambin est teniendo experiencias de cierto tipo, un sentimiento, una sensacin, etc. Podemos comenzar a trabajar con la nia. LA TRANSICION AL PROCESAMIENTO Las experiencias evocadas son la materia prima del procesamiento. La transicin al procesamiento es el prximo paso, una vez que se han evocado experiencias significativas. El mtodo bsico para hacer est transicin es: encontrar el camino para permanecer en la
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experiencia lo suficiente como para que esta se desarrolle hacia uno de los estados de procesamiento. Permanecer ms tiempo de lo usual en la experiencia puede ser una cuestin de unos segundos ms o un minuto o algo ms. Algunas de las maneras de permanecer ms tiempo con la experiencia son: simplemente esperar sin interferir y ver que la cliente permanezca en ella espontneamente; o, si hay cierta confusin o incertidumbre, aclarar algo (tal vez repitiendo el proceso evocador); o formular algunas preguntas profundizados, es decir preguntas directas acerca de la experiencia misma. Podemos tambin hacer la transicin poniendo en uso mtodos de acceso para establecer directamente uno de los estados de procesamiento, por ejemplo hablando a la nia o buscando significados. Cada uno de estos mtodos ser estudiado posteriormente. Las tcnicas como hacerse cargo, hacer sondas y hacer pequeos experimentos se usan para lograr transiciones. El estado "nia" o las emociones fuertes pueden aparecer en cualquier momento. Cuando aparecen tienen prioridad. De modo que an cuando la bsqueda de significados aparezca en la mayor parte de los casos como un objetivo, las emociones y la "nia" aparecen mucho ms frecuentemente. Adems, todos estos estados pueden cambiar durante el procesamiento. Por ejemplo, en el curso de la bsqueda de significados, pueden surgir emociones fuertes seguidas del procesamiento "en los rpidos" por un perodo para regresar finalmente al significado. PROCESAMIENTO EN ESTADOS ESPECIFICOS El procesamiento en estados especficos es similar a la memoria de estados especficos. Trabajamos con tres estados de conciencia diferentes: "emociones intensas", "condicin de nia", y "buscando significados". Buscar significados no es una actividad del intelecto. Es permitir que las conexiones del inconsciente emerjan a la conciencia. Eso es muy similar al uso de la plenitud de conciencia. Es pasivo y receptivo, en lugar de activo o analtico. Podemos, por ejemplo, hacernos la siguiente pregunta: "qu pareciera estar diciendo tu cuerpo cuando te tensas as?" Podramos tambin decir a nuestra cliente que no trate de averiguarlo sino que se permita que algo surja por s mismo. Hay diferentes mtodos para cada estado de procesamiento especfico, pero los fines son los mismos. Los mtodos son: Para las emociones fuertes (o sorteando los rpidos): apoyar el comportamiento espontneo. Nos referimos aqu a las tensiones y posturas espontneas que la cliente usa para manejar sus emociones. Las apoyamos usualmente hacindonos cargo. Para la nia usamos un mtodo llamado "la terapeuta como maga forastera". Cuando buscamos significados, trabajamos en la interfase mente- cuerpo, yendo de ida y vuelta entre las experiencias no verbales y la expresin espontnea y verbal de esas experiencias. Los objetivos de este procesamiento son: liberacin emocional, comprensin y cambio en los organizadores bsicos de la experiencia. Una manera de alcanzar esos fines es crear una experiencia que quiere ocurrir, una experiencia que no pudo ocurrir porque los organizadores bsicos no lo permitan. Esa experiencia ocurre frecuentemente al sortear los rpidos o con la nia, progresa a travs de los significados a una nueva experiencia y termina con sentimientos profundos de satisfaccin, alivio y placer. Se acompaa de introvisiones (insights) y de la comprensin nueva. El proceso contina entonces a etapas de integracin y completamiento.

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