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Tania Hernndez Camarillo Psicologa Social Sabatino

Historico
Suele admitirse la prioridad cronolgica de la cultura en Mesopotamia respecto a Egipto, aunque en algunos aspectos coincidieron en el tiempo. Al parecer existi un perodo de intercambio que pareci interrumpirse alrededor del 3000 aC. Por ejemplo la rueda, inventada o conocida por los sumerios ya en el 3000 aC, recin aparece en Egipto hacia el ao 2000 a.C, cuando los intercambios vuelven a hacerse ms fluidos

REINO ANTIGUO: 3000 a.C. - 2100 a.C. Durante este perodo la capital del Imperio estaba en Menfis, desde esta ciudad se organizaba el estado ya que fue el centro del poder poltico despus de la unificacin del alto y bajo Egipto. REINO MEDIO: 2100 a.C. - 1580 a.C. Luego del debilitamiento del poder central en Menfis, la capital pasa a la ciudad de Tebas desde donde se reorganiza nuevamente. En este momento se llevan acabo las grandes obras arquitectnicas. Finaliza el perodo con la invasin de los Hicsos. IMPERIO NUEVO: 1570 a.C. - 715 a.C. Este es el momento de expansin por el este y el sur. Finalmente a partir del siglo VIII cae bajo el dominio de otros imperios.

Cronologa

Antecedentes.
El pueblo egipcio era casi totalmente iletrado ya que la instruccin era algo que poda conducir al hombre a la felicidad y alcanzar el xito El hombre ignorante es como un asno con una pesada carga; quien le gua es el escriba, Ponte a trabajar y convirtete en escriba, porque de esa manera sers gua de hombres.

El templo era tambin importante, ya que tenan registros de las crecidas peridicas del Nilo. Hacan perentoria la prediccin del clima. Crearon calendarios basados en los ciclos lunares.
La variabilidad del ao lunar les hizo recurrir a otros calendarios, como el orto helaco de Sothis o Sirio.

Templos

Algunos sacerdotes cumplan tareas de contabilidad y de escribas, como en Sumer. No estn claras las relaciones entre los cargos de sacerdote y escriba, pero parece que existan una cierta superposicn. Se representaba a los grandes funcinarios y los monarcas en postura de escriba o con una paleta de escriba en la mano en varias esculturas, pinturas y relieves

Sacerdotes & Escribanos

Monarquia
Los monarcas egipcios quedaron estrechamente vinculados a los ritmos de la naturaleza En Egipto el Faran era considerado como dios e hijo del dios-sol Ra. La monarqua qued asociada a la ms fundamental de todas las funciones, la de servir de intermediaria entre los dioses y los hombres.

El clculo precedi a la escritura. Se cree que la escritura se inspir en la mesopotmica y fue traida por la invasin de los pueblos de la cultura Naqada II. A diferencia de Sumer, no se poseen vestigios de las formas primitivas de escritura egipcia, la cual penetra en la historia ya plenamente desarrollada. En Egipto la escritura aparece de modo sbito en el momento de transicin entre la prehistoria y la historia y desde sus primeras manifestaciones parece poseer ciertos elementos que pertenecen a una etapa avanzada.

Calculo y Escritura

Escritura en Egipto
Evolucin de la escritura
Los jeroglifos.
Similarmente a Sumer, la escritura egipcia era inicialmente pictogrfica, pero conserv a diferencia de la escritura cuneiforme, buena parte de su cualidad pictrica.

Con el tiempo, y siguiendo un proceso paralelo al de la escritura sumeria, las pictografas se convirtieron en ideografas, y gracias a la conjuncin de los dos procesos de homofona y polifona fue posible representar la lengua egipcia grficamente con relativa facilidad

Escritura en Egipto

Escritura en Egipto.
Este tipo de simbolismo proceda del scriptorium de la casa de la vida, tomando el nombre de escritura de la casa de la vida. Los jeroglifos eran un tipo de escritura pictrica, monumental y grabada.

Herodoto (500 a.C.) describe diferentes estos tipos de escritura, que l atribuye a distintas funciones, pero que tenan que ver con la evolucin de la propia escritura. Distingue entre la escritura de los sacerdotes (hiertica) y la del pueblo (demtica).

Tipos de Escritura

La Escritura Hiertica.
Durante el Imperio Antiguo, la escritura se simplific, dando lugar a trazos ms cursivos

Escritura Demtica
Escritura Popular
A mediados del primer milenio a.C. la escritura cursiva se transform en un nuevo sistema de escritura. La mayor parte de los antiguos smbolos se modificaron, principalmente en base a contracciones y ligaduras Se introdujeron nuevos smbolos y reglas

Se utilizaba:

Materiales de Escritura
Marfil pedazos de piedra Huesos (omplatos) de animales Tablas de madera (recubiertas a veces de una capa de estuco o yeso) Pedazos de alfarera (los ostraka) Cuero Lino Papiro y pergamino.

Los ms usados fueron el papiro, los pedazos de piedra caliza y los ostraka.

El papiro fue el ms empleado para los documentos oficiales. Se escriba encima del papiro con un clamo de junco, cortado en un extremo oblicuamente formando una punta cincelada capaz de provocar trazos gruesos o finos, empleados ambos en la escritura hiertica. se utilizaban el negro y el rojo (ste para resaltar o insistir). El negro se obtena del holln de los utensilios de cocina y el rojo del almagre u xido de hierro. Los pigmentos secos se mezclaban con goma arbiga (exudacin de ciertas acacias), se les daba la forma de pequeos bloques que se dejaban secar. Para escribir se volvan a humedecer con agua. El equipo bsico para la escritura era una caja de clamos, una paleta de madera con depresiones para los dos tintas, un recipiente de agua para humedecer la pintura.

Materiales de Escritura

Materiales de Escritura
Los egipcios desarrollaron la tcnica de fabricacin del papiro a partir de los tallos de las plantas de papiro, que crecan abundantemente en la zona, y que constituan un elemento importante para su economa, proporcionando alimentacin, forraje, material para construir embarcaciones y habitaciones.

Materiales de Escritura
Las hojas de papiro solan tener 20 a 40 cm de ancho y se enrollaban en su dimensin longitudinal, de modo que obtener superficies de muchos metros de largo. Es por su gran calidad y su resistencia que algunos se conservan an en nuestros das an cuando datan del segundo milenio a.C. Al ser costosas, frecuentemente eran usadas por dos veces consecutivas.

A semejanza de lo sumerios, los egipcios no dejaron constancia de los procesos de enseanza. Al igual que las otras civilizaciones fluviales (Babilonia, India ,China) la cultura Egipcia ensea en forma de tradicionalismo cerrado que convierte a la educacin en mecnica prctica de mnemotecnia, ignorando todo tipo de impulso original. Las sucesivas generaciones , no solamente acumulan conocimientos de las generalizaciones precedentes sino que acumulan adelantos tcnicos, se organizan las creencias y se va produciendo un perfeccionamiento , eso si muy lento y de forma discontinua, del llamado saber tradicional.

Enseanza

Enseanza
Se observa que la educacin egipcia es de carcter prctico y profesional, es decir, los conocimientos y la cultura no se persiguen por s mismos, sino que son sus aplicaciones lo realmente importante.

Se crean alrededor los monarcas potentes clases o castas Estas monopolizan el poder y el saber. Son usados como los instrumentos de los monarcas para tener controlado y dominado al pueblo Dan una garanta de orden y bienestar siempre y cuando la poblacin trabajase para su propia manutencin y para sostener a las clases poderosas.
sacerdotales guerreras

Enseanza

Enseanza
La divisin de castas en Egipto no era cerrada Era posible elevarse desde el grado ms bajo a la posicin de escriba o contador en oficinas pblicas.

Enseanza
Sin embargo el ingreso en las escuelas sacerdotales de Menfis, Heliopolis o Tebas era algo mas difcil y all se formaban los escribas de grado ms alto y que ejercan funciones administrativas y legales, medicina, ingeniera, arquitectura y sacerdotes

Principios de Educacin
El nio no estaba apartado de los adultos durante las actividades diarias Deban observar y copiar el comportamiento de los mayores y para ello aprender habilidades y acumular conocimientos. Los padres transmitan ciertos principios de educacin, como por ejemplo, elementos de la cosmovisin, comportamiento frente a los dioses, conductas morales y tradiciones.

Principios de la Educacin
Al pasar su infancia siguiendo a los padres, los hijos e hijas casi siempre eran encaminados a seguir con el oficio familiar. Conforme crecan la mayor parte tomaba mas responsabilidades del trabajo diario. Aquellos que se les considerar con talento o que pudieran costearlo tambin podan aspirar a ingresar a las escuelas establecidas.

Principios de la Educacin
La enseanza de los hijos estaba supervisada por los padres mientras que las hijas eran instruidas por las madres. Las nias por ende deban aprender las labores del hogar, cocina y a trabajar con telas.

Los roles establecidos para las mujeres comprendan el de servir y apoyar. La mayor parte del tiempo eran instruidas por las madres en los quehaceres del hogar, la cocina, y la fabricacin de ropa. Podan asimismo participar en las tareas del campo y, si su estado social lo permita, ser dueas de tierras e incluso de vender partes de sus cosechas. Aunque se crea que no eran admitidas en los centros de escribas, algunas de las castas superiores podan aprender a escribir, y desempeaban actividades en los templos como baile, canto y msica. Evidencia del Deir el-Medina ensea que algunas cartas y textos eran de carcter y de actividades femeninas lo que sustenta que al menos algunas mujeres eran letradas.

Educacin para Mujeres

Educacion en Castas Bajas


Los hijos de campesinos y pescadores tenan una educacin menos formal. Se les instrua a hacer y reparar redes, arar, plantar, cosechar y el cuidado avcola y de ganado.

Educacin para Hombres

Los jvenes no escogan usualmente sus ocupaciones, estas eran casi heredadas. Incluso en las castas sacerdotales en el periodo del reino medio las posiciones de visir y sacerdote eran directamente heredadas. La excepcin era cuando un hombre no tenia descendencia propia, en estos casos se esperaba que adoptara un sucesor a quien ensearle su oficio. Se esperaba que los jvenes entonces cuidaran de los padres en su senectud.

Escuela del Principado o Escuela del Palacio


Los prncipes de faraones no eran enseados por sus padres sino por los visires.

Los prncipes y princesas aprendan escritura, literatura matemticas y gramtica. Se enseaba tambin a hijos de oficiales militares, nobles y en algunas ocasiones a jvenes prometedores que serviran al Faran.

Senenmut, visir y arquitecto de Hatshepsut, fungi tambin como tutor real.

Educacin Artesanal
Artesanos orfebres, escultores, metalurgos y pintores deban ser entrenados en las proporciones de sus modelos y sus representaciones. Asimismo las posturas denotaban actividades y actitudes.

Escultores, talladores y pintores deban ser letrados. Sus funciones incluan el transcribir escritura tanto hiertica como demtica de papiros y tabletas a muros y sarcofagos. Por ende debian ser enseados ambas.

Educacin Artesanal

El papiro de Anastasia I se ensea geografa bsica con fines blicos. La historia La Verdad y Falsedad asimismo describe como se les instrua adems en uso de armas, equitacin y manejo de carros de guerra. Las enseanzas de ritos religiosos y lenguas extranjeras estaban limitadas solamente a clase sacerdotal.

Educacin Diversa

Escuelas de Escribanos o del Templo

Los hijos varones acudan a estas escuelas usualmente ubicadas en los templos o junto a ellos. La edad de entrada iniciaba de los 5-8 aos. Los estudiantes seguan viviendo en la casa de sus padres y acudan solamente por la maanas. Estaban a cargo de sacerdotes o artesanos expertos quienes impartan las lecciones.

Escuelas de Escribanos o del Templo


Las materias impartidas consistan en:
Lectura y escritura Matemticas con sistema decimal (basado en los 10 dedos) Historia Astronoma Msica Geografa Medicina Geometria

Los nios deban repetir sumas y problemas matemticos bsicos hasta memorizarlos en voz alta. La escritura se hacia copiando los escritos por parte del sacerdote en tablones de madera o en Ostrakas. Solo aquellos avanzados podan practicar en papiros ya usados

Escuelas de Escribanos o del Templo

Escuelas de Escribanos o del Templo


En niveles superiores los escribanos copiaban literatura religiosa o histrica. En las etapas finales se les mandara con maestros de oficio para dar practica a lo aprendido.

Escuelas de Escribanos o del Templo


Aquellos que seran recolectores de impuestos aprenderan ms matemticas; futuros sacerdotes rituales y medicina; militares geografa y tcticas. Estas instrucciones se llevaban a cabo en colegios conocidos como Casas de la Vida

Gracias.