Clara KRIGER, Cine y periodismo. El estado en escena, Siglo XXI, Buenos Aires, 2009, 270 pp.

Clara KRIGER es doctora en Historia y Teora de las Artes por la Universidad de Buenos Aires. Es profesora de la Ctedra de Metodologa de la Investigacin en la carrera de Artes y de distintos seminarios en la maestra de Historia en Estudios de Teatro y Cine Latinoamericano y Argentino, en la misma facultad. Fue coordinadora de tutores del Programa de Intercambio Universitario de Butler University. Es investigadora de cine argentino en el Instituto de Artes del Espectculo Dr. Ral H. Castagnino (UBA) y vicepresidenta de la Asociacin de Estudios de Cine y Audiovisuales (AECA). Es coautora de Cines al margen. Nuevos modos de representacin en el cine argentino contemporneo (2007), Cine documental en Amrica Latina (2003), 24 Frames: The Cinema of Latin Amrica (2003) y Tierra en trance. El cine latinoamericano en 100 pelculas (1999), Cine latinoamericano: Diccionario de realizadores (1997), Cien aos de cine (1996) y Cine Argentino en Democracia 1983-1993 (Fondo Nacional de las.Artes, 1994). Es adems, directora de Pginas de Cine (2003) y coordinadora de la coleccin Cuadernos de Cine Argentino del Instituto Nacional de Cinematografa y Artes Audiovisuales (2005). La investigacin de Clara KRIGER, originalmente su tesis de doctorado en la Facultad de Filosofa y Letras de la UBA, rescata un perodo histrico clave en la Argentina para entender nuestro pas y la produccin cultural en trminos audiovisuales. En Cine y Peronismo y a lo largo de seis captulos analiza las relaciones que se tejieron entre el estado y la cinematografa argentina durante el primer peronismo (1946-1955) y en el modo en que el estado se asom a las pantallas por medio de las pelculas realizadas en ese perodo (p. 9) echando por tierra uno a uno los relatos cannicos que vinculan de forma hegemnica al cine del perodo con la propaganda partidaria y la censura estatal. Su metodologa conjuga el estudio del contexto cinematogrfico y sociopoltico con el anlisis critico de varias de las pelculas mas importantes del perodo, desde Dios se lo pague (Luis Csar Amadori, 1948) y Apenas un delincuente (Hugo Fregonese, 1949) hasta Deshonra (Daniel Tinayre, 1952) y Las aguas bajan turbias (Hugo del Carril, 1952). El relevamiento de la gestin estatal se realiza entretejiendo documentacin disponible (decretos, leyes, diarios de sesiones de la Cmara de Diputados) con publicaciones periodicas especializadas (Gente de Cine, Heraldo del Cinematografista). En este
sentido, Clara KRIGER propone una lectura renovada del cine nacional, marcando cmo esas pelculas de entre 1945 y 1955 expresaron un contexto de transformaciones, desbaratando esas ideas-fuerza de la historiografa clsica que sostenan que el cine del peronismo era pasatista y no expona la realidad, por el contrario afirma que desde el

punto de vista del lenguaje cinematogrfico, toda la dcada del 50 fue un rico momento de transicin hacia la renovacin que se consolidara posteriormente.

En la primer parte del libro nos relata como la primera presidencia de Juan Domingo Pern, a mediados de los 40, influy de sobremanera en la industria nacional en muchos aspectos y donde la produccin de pelculas no estuvo al margen. Es as que durante el perodo se promulg la primera Ley de Cine, se organiz el Festival internacional de Cine de Mar Del Plata y se foment la industria a travs de crditos, prstamos y subsidios del Banco Industrial. Tambin la situacin laboral de los trabajadores cinematogrficos mejor sustancialmente a travs de la organizacin del primer sindicato de la rama y la implementacin de beneficios antes postergados. Otro punto a resaltar es que el que no exista una censura propiamente dicha. No haba una
oficina de censura ni censura previa; para que se aprobara un crdito no censuraban previamente el libro, lo cual no es un detalle menor. Lo que haba era una instancia de calificacin de filmes que funcionaba como una censura, porque en la poca del primer peronismo al cine se iba con toda la familia, y si una empresa inverta mucho dinero y la pelcula se calificaba como prohibida para menores de 18 aos, era un fracaso preanunciado. Entonces, eso funcionaba como censura y presin. La censura poltica estaba ligada a un sentido comn acerca de que no se poda hablar mal del peronismo y no poda haber denuncias de conflictos sociales presentes. Esto no estaba escrito en ningn lugar, aunque estaba explcito. Despus haba una censura informal, que se conoce por ancdotas y tiene que ver con la prohibicin de trabajos de determinados actores.

Su anlisis del contexto histrico revela que, cuando empez la Segunda Guerra Mundial, la filmografa argentina posea una importante porcin de mercado en Latinoamrica, aunque ya haba empezado a dar seales de decrecimiento. Con la aparicin del sonoro, en la dcada del treinta, las compaas cinematogrficas nacionales haban vivido una poca de gran bonanza a partir de la difusin masiva de pelculas protagonizadas por los cantantes de msica popular -especialmente el tango-, que ya eran muy famosos gracias a la radio. Sin embargo, la industria nacional presentaba graves deficiencias en sus estrategias de comercializacin hacia los mercados externos y esto sumado a que la Argentina es castigada por ser pas neutral ante
la Guerra (se le envan menos insumos que a Mxico competidor regional-) provoca que se tenga que recurrir a la ayuda estatal.

El libro demuestra que, durante el primer peronismo, el Gobierno aplic las mismas lneas de intervencin que tuvo hacia las otras industrias. Es decir, una batera de medidas que combinaba la sustitucin de importaciones (fijacin de una cuota de ingreso para las pelculas extranjeras); la proteccin de la filmografa nacional (exhibicin obligatoria de cine argentino y cuota de pantalla para la permanencia en las salas); y, finalmente, lneas de crditos muy blandos. En la segunda parte del libro, KRIGER ofrece interesantes anlisis de las pelculas producidas en el perodo. Pone en prctica un enfoque formalista con la necesaria remisin al contexto (p.20). El hecho cinematogrfico de ese momento hay que pensarlo
incluyendo el noticiero y el documental. Es toda una sesin de cine, en la cual la gente no se perda nada; no es como ahora, entre otras cosas porque no haba tantas imgenes, y entonces ir a ver imgenes de noticiero era realmente muy atractivo, era la posibilidad de ver qu estaba pasando en Europa, por ejemplo. Entonces haba una gradacin: empezaba el noticiero, luego el documental con imgenes de ficcin, y despus la ficcin.

KRIGER propone la lectura de cuatro conjuntos de filmes presentados segn la importancia del estado en sus relatos. En un primer conjunto se advierte un grupo de documentales tradicionales y otro compuesto por filmes que se realizaron por primera vez en la Argentina denominados docudramas. Estos incorporaban elementos ficcionales con el objetivo de lograr una identificacin sentimental e identitaria de los espectadores. Se trat de una estrategia del peronismo para contar la realidad desde su punto de vista, aunque incorporando marcas de subjetividad que consideraban que iban a ser mejor recibidas por el pblico. Es una idea muy moderna, pero muy eficaz. Por ejemplo cuenta cmo se resaltaba la imagen de Eva hasta convertirla en un cono religioso y, por supuesto, la de Pern en su gestin poltica. Por otro lado la autora ofrece un amplio estudio de las pelculas de ficcin de la poca (se estrenaron mas de 400), en las que se resaltaba la figura del Estado a travs de sus instituciones. As, los protagonistas eran mdicos como en El viejo doctor- y policas en Mercado negro-, para mostrar un Estado al que se acuda en busca de soluciones tanto para la vida privada como la pblica. Un tercer grupo de pelculas analizadas son en las que aparecen denuncias de conflictos sociales previos al peronismo. Esta frmula no es novedosa ya que es utilizada en muchos pases pero el peronismo la explota fuertemente. Lo interesante es que esas denuncias eran de un pasado reciente que se resignifican a la luz de una poca en la cual las masas conquistan derechos sociales y polticos, y es posible pensar que ven en esos conflictos y conquistas muchas de las cosas que se estaban viviendo. Esos conflictos siempre tenan final feliz, con lo cual desaparece el conflicto. Un ltimo anlisis es el de las pelculas que abrevando en distintos gneros narrativos [] aluden de manera evidente a la serie social contempornea al momento de la produccin (p. 207), en ella resuena el discurso peronista as como los efectos de las polticas puestas en marcha durante el perodo. Aunque no se encuentra ninguna pelcula
que hable de Pern, de Evita o sobre el 17 de Octubre. La lectura que se hace de los filmes los entiende como articuladores de los procesos culturales, o sea un espacio de mediacin en donde los procesos sociales, econmicos y polticos dejan de ser exteriores a los procesos simblicos (p. 208). Unos ejemplos de ello son la pelcula Navidad de los pobres (1947) en donde el capital y el trabajo se dan la mano (p. 209) y "Dios se lo pague" (1948) -fue la primera pelcula argentina designada para el Oscar, cuando todava no exista el Oscar para pelculas de idioma extranjero- donde se logran exponer algunos cuestionamientos sociales que el discurso peronista haba impuesto por distintos medios (p.221) .

Como conclusin podemos observar que este libro forma parte de una expansin en el campo de los estudios sobre el cine argentino, que nacen formalmente a partir de la publicacin de los ya cannicos libros de Domingo Di Nubila en los aos 60 (donde se pona nfasis en los problemas coyunturales). El libro logra desmitificar ciertos prejuicios que prevalecen al sealar que no todos los filmes durante el primer peronismo fueron pasatistas. Muestra una rica obra en datos estadsticos y en informacin detallada poniendo en el tapete obras olvidadas y apela a procesos de ms larga duracin. Excede el curioso inters cinfilo para echar luz sobre viejas polmicas y nos invita a reflexionar acerca de las industrias culturales del pas. Siguiendo a Nstor

Garca Canclini cuando dice La identidad es una construccin que se relata se propone explorar la construccin identitaria que se produjo en el primer peronismo y que contina arraigada en el presente. Logra lo que se propone de un primer momento:
desautomatizar el estudio del modelo clsico [] sealando rupturas y continuidades [] para luego proponer interpretaciones sugerentes e iluminar nuevos problemas tericos (p. 253).