La historia como ciencia, Es original de Grecia? S o no Por qu?

El desarrollo de la historia en Grecia: su Epistemologa

Publicado el: 2004-09-04 Prof. Guillermo Corts Lutz Doctor en Teora y Metodologa de la historia

He aqu el resultado de las investigaciones de Hertodo de Halicarnaso, para que no se extinga por obra del tiempo lo que han llevado a cabo los hombres Herdoto. Al realizar un breve estudio sobre el desarrollo de la historia se habla generalmente de historiografa, concepto que se entiende como el estudio bibliogrfico y critico de los escritos histricos y sus fuentes. No obstante nos parecer que si enmarcamos a la historia dentro del mundo de las ciencias, nos parece ms a acertado hablar de Teora o Epistemologa de la historia al analizar el estudio y anlisis de la historia como ciencia. Sobre este marco terico es que podemos conocer y analizar a la ciencia de la historia, con su objeto de estudio especfico; el ser humanos en sociedad a travs del tiempo, y con ello su capacidad de seguir renovando y re interpretando el conocimiento, con un mtodo determinado: el cientfico histrico y en estrecha relacin con otras ciencias sociales. Desde una ptica de la ciencia de la historia, hablamos de historia desde cuando hay escritura que as lo atestige, lo que de ninguna manera quiere decir que antes de la escritura no exista historia, solo que a ella se accede gracias a otras

ciencias y otros mtodos. Por lo que se concluye al respecto que no es la escritura la nica fuente para la construccin del conocimiento histrico, pero si una de las ms importantes. No obstante esto ser durante el mundo antiguo griego cuando la historia adquiera su particular fisonoma, donde el pasado y el presente se convierte en objeto de estudio, lo que le da a la historia su condicin cientfica y critica y con ello hablamos del nacimiento de la historia. El mismo concepto Historia, proviene del griego Histos, que quiere decir el que sabe o conoce el pasado. ? Tambin se atribuye al vocablo Histor, que sera sabio o conocedor del pasado, usndose tambin como voz para indagacin sobre quienes nos antecedieron ?. Segn Erich Khaler, Historia quiere decir indagacin fsica , que nosotros entendemos como una investigacin material o cultural, como fuente del conocimiento Para iniciar el anlisis de l desarrollo de la historia, postulamos que podemos hablar de fuentes histrica con los poemas homricos La Iliada y la Odisea. Obras que relatan la guerra entre Aqueos y Troyanos, y la posterior vuelta a Itaca de Odiseo, la data temporal es aproximadamente del ao 700 a.C. , otros autores ven la obra de Homero en el siglo IX a. C. ? Las fuentes plenamente histricas de Grecia antigua con que contamos datan del siglo VIII a.C. mejor sera decir lo suponemos a travs de una serie de leyendas llamadas poemas heroicos?. De Homero podemos decir que fue definido como un rapsoda y segn la tradicin naci ciego, fue originario de Esmirna. En la actualidad existe la discusin si Homero existi o bien su obra responde a la invencin de la tradicin. ? Se ha discutido mucho la paternidad literaria , pues algunos lo consideran como producido espontneamente por la inspiracin popular?. Lo central a nuestro anlisis es que Homero debi haber realizado sus obras utilizando como fuente central la tradicin oral, y como complemento fue utilizada la mitologa, explicacin e interpretacin factible y medianamente razonable para la poca. Por estas

razones su obra al ser la ms antigua, y tener sus especiales caractersticas debe necesariamente al ser utilizada confrontarla con otras fuentes.

Dentro de lo que se podra considerar el desarrollo de la historia en Grecia Antigua, nos encontramos con el Poeta Hesiodo. Si bien su obra no es histrica, su poema los Trabajos y los Das, es un relato de tipo cultural.

? Los trabajos fuente inapreciable para conocer la vida del campesino griego ( o , al menos, beocio) ? , de esta forma el autor se acerca a un relato cultural de Grecia. Su obra Teogona, es una explicacin cosmognica y de la creacin de la cultura como elemento consustancialmente humano, a Hesiodo lo ubicamos temporalmente en el siglo VIII a.C. Con posterioridad a la obra de Homero y Hesiodo, podemos hablar del trabajo de Hekaitos o Hecateo de la ciudad de Mileto, mediados del siglo VI a.C. su escrito es una descripcin geogrfica - histrica de los pueblos y sus orgenes, tambin fue autor de una Perigesis. Es decir un relato de un recorrido alredeor del mundo conocido. Pero, lo ms importante es que desde sus escritos se comenz con el ordenamiento temporal de los hechos. ? Las corrientes que de l se desarrollan son la horogrfica que ordena cronolgicamente por aos ( horoi) en anales?. Luego de Hecateo, nos encontramos con un momento central para la ciencia histrica, la obra del Padre de la Historia: Herdoto, originario de Halicarnasio en Asia menor, cronolgicamente Herdoto desarrolla su obra entre los aos 484 a.C. al 420 a.C. Su trabajo histrico est plasmado en nueve libros, los 4 primeros son una narracin de la influencia de los persas en los helenos de Asia Menor y los ltimos 5 libros continan la misma lnea pero con el relato ms detallado de las guerras medicas. Algunos autores han visto en su trabajo la potencialidad de que el autor trabaja con variadas fuentes, segn G. Bourde y H. Martin, el padre de la historia, fue un entendido y tuvo una actitud comprensiva hacia las distintas manifestaciones culturales que le correspondi ver. De all que los franceses

defina el trabajo de Herdoto como: el de pensar al otro. Por lo que no es extrao que Herdoto, estableciera como premisa una frase que refleja su actitud hacia la diversidad cultural: Todos estn convencidos con mucho de que sus costumbres son con mucho las mejores? La principal crtica a Herdoto es que no fue riguroso en su narracin , como as mismo que no buscaba explicar, sino mas bien narrar, no obstante esto su aporte a la historia fue fundamental. Herdoto era un escritor que seduca ... no vacilaba en interrumpir el hilo de la exposicin si poda intercalar un detalle sugestivo o ameno?. Herdoto tuvo una cierta visin providencialista de la historia y polticamente fue simpatizante de la democracia, lo que indica que la ciencia histrica debera permitir conocer, comprender y profundizar la poltica en las personas y en especial la concepcin de la democracia. El segundo gran faro de la historia y de la epistemologa de la historia en Grecia en Tucdides de Atenas. Su principal obra es el relato de la Guerra del Peloponeso, obra descriptiva y critica, que segn Bourde y Martn, aun despierta un temor reverencial a quienes se interna en su estudio. La guerra del Peloponeso, es decir Esparta contra Atenas, es el choque de dos mundos el democrtico y culto de Atenas y el Oligarca y militarizado de Esparta. Tucdides acto como oficial naval ateniense, pero, luego fue desterrado a Tracia. Desde esa ptica le correspondi historiar estos hechos, lo que hace en ocho libros. No debemos olvidar en nuestro anlisis que Tucdides narra en tiempo presente, lo que hace del un precursor de la historia del presente, esto reivindicara que cada generacin puede escribir su propia historia. Desde el punto de vista de la teora histrica, Tucdides profundiza y da ms rigurosidad a lo comenzado por Herdoto, ya que intenta escribir de manera objetiva y critica. Ni siquiera Tucdides , que habla sin embargo a la posteridad consigue dar fiel cuenta de los acontecimientos, y su posicin de ex combatiente, y en el fondo de hombre parcial que ha tenido que aceptar un veredicto de derrota de la historia, le lleva a un

anlisis especialmente agudo e ntimamente doloroso, pero siempre totalmente distanciado ?. Nuestro Historiador no mezcla lo sobrenatural con lo real, no adorna los hitos, ni los o sucesos y no expresa juicios personales. Adems Tucdides comprende el transcurso histrico en analoga con los movimientos de la naturaleza ?. De all que se concluye que todo nace, se desarrolla y finalmente debe morir. Esta concepcin la mantendr posteriormente Polibio. Por todo ello la historia de Tucdides es considerada como ms rigurosa y crtica que la del Padre de la Historia Herdoto. All est la explicacin de que su historia sea conceptualizada como ms objetiva y critica. El tercer gran historiador griego es Jenofonte, Xenophon 430 a 355 a.C. La principal obra de este historiador y filosofo es Anbasis, tambin conocida como: La Retirada de los Diez Mil?. Este es un relato de un ejrcito heleno o que apoyo al rey de Persia Ciro , contra Artajerje, su historia como muchas otras tiene la caracterstica de ser una historia relatada en tiempo presente, ya que el mismo participo y lidera la retirada de los soldados griegos que apoyaron a Ciro. Junto a esta existen otras obras y otros temas que abordo Jenofonte. Entre sus trabajos podemos contar con los siguientes: las Helnicas, La Apologa, El Symposium, La Ciropedia, como as tambin escribi sobre la Constitucin de Esparta y sobre las finanzas de Atenas. Si bien Jenofonte fue ateniense se desenvolvi y se sinti ms cmodo en el contexto de la ciudad de Esparta, siendo admirador de la lnea poltica que impuso Licurgo. Las opiniones sobre su trabajo siempre son con relacin a que si bien no alcanza la rigurosidad de Tucdides, lo aventaja en la cantidad de temas que aborda, ello producto de su educacin sofista. Este historiador merece una mencin especial por la variedad de obras que llego a la posteridad. Su abundante produccin es de estilo agradable y claro, distinguindose por su fcil mtodo de tratar los asuntos histricos?

Lo concreto es que si bien Jenofonte fue un historiador, ya que comprendi la

trascendencia de narrar los hechos pasados, fue un ilustrado heleno que abarco otro tipo de escritos siempre con alguna profundidad e inteligencia, de all que algunos lo definan como un polgrafo. ? Jenofonte fue un polgrafo que adems de la historia trato los temas ms diversos?. Polibio de Megalpolis 200 al 120 a. C. A diferencia de nuestro anterior personaje, Polibio es Historiador, su dedicacin fue al tratamiento del pasado de manera crtica y reflexiva, complementando su trabajo con la poltica, resaltando este aspecto en su obra, se comprende este rasgo en Polibio, ya que era un helenista y por tanto un preocupado por los asuntos de su polis y de la misma Grecia. Esta caracterstica de Polibio: historiador y poltico, pensamos se debe a que el estilo de vida ateniense se haba impuesto en todo el Hlade. La vida solo pareca valiosa en el seno de la polis?. Polibio, fue llevado como rehn a Roma en 168 a.C., All conoci y acompao en sus campaas al general Escipin, apodado el africano, le toco ser testigo de la destruccin de Cartago (146 a.C.), y de ver derrotado a Anibal. Todo ello provoco en nuestro historiador un a profunda admiracin por Roma, su Derecho y su Administracin, como as tambin alabo la potencia de sus ejrcitos. Escribi una titnica Historia de Roma, la cual consta de 40 libros. En su trabajo histrico y en su teora buscaba contar y sobre todo explicar el rpido ascenso de Roma a primera potencia. Para Polibio el tiempo es eje central del tratamiento de la historia, y al igual que Tucdides ve en ella el nacimiento, crecimiento esplendor y cada. Como as tambin la atribuyo a Tyche gran parte del devenir de Clio. La obra de Polibio marca, sin duda, el nivel ms alto a que pudo llegar el entendimiento histrico de los antiguos. Sin Embargo aun polibio estuvo convencido de que a la grandeza deba seguir la cada y que esto era lo natural, sin considerar que en ello poda haber culpa y responsabilidad del individuo y de la

sociedad?. El tiempo se encargo de demostrar que las ideas de Polibio con relacin al devenir histrico eran incorrectas, lo que no quita en nada el haber sido un historiador de oficio y riguroso, que supo encadenar hechos individuales a los contextos, y trabajar con el tiempo como eje de nuestra ciencia, lo cual fue su uno de sus grande aporte.
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