O QUE SIGNIFICA ADORAO? Em muitas igrejas contemporneas, existe um caos na adorao.

A tragdia to grande que poucos crentes examinam as Escrituras para encontrar seus preceitos sobre este assunto. Alguns dizem: "Isto parece adorao"; ou: "Isto no adorao"; ou. "Posso adorar a Deus com esta forma de culto". Entretanto, tais pessoas esto fazendo um julgamento completamente subjetivo quanto maneira apropriada de adorarmos a Deus. Mesmo aqueles que examinam as Escrituras freqentemente j decidiram que tipo de adorao acham adequada e buscam as Escrituras apenas para encontrar textos que apoiam seu ponto de vista. Nesse artigo, consideraremos o que realmente adorao e como devemos adorar a Deus de uma maneira que O agrade. O QUE ADORAO? A primeira coisa a determinar o significado da palavra "adorao". Muitos tm sua prpria idia a respeito do que ela denota; mas precisamos deixar a Bblia definir o conceito deste vocbulo. Ela o faz de maneira bem especfica. medida que examinamos as Escrituras, ficamos surpresos com a maneira como elas empregam a palavra "adorao". A Bblia est cheia de versculos que vinculam a idia de adorar de prostrar -se ou ajoelhar-se diante de Deus. A palavra hebraica Hitawa significa prostrar-se ou curvar-se. Quando examinamos a Bblia, descobrimos muitos exemplos; "E, imediatamente, curvando -se Moiss para a terra, o adorou" (x 34.8); "Vinde, adoremos e prostremo-nos; ajoelhemos diante do SENHOR, que nos criou" (SI 95.6); "Todos os filhos de Israel, vendo descer o fogo e a glria do SENHOR sobre a casa, se encurvaram com o rosto em terra sobre o pavimento, e adoraram, e louvaram o SENHOR, porque bom, porque a sua misericrdia dura para sempre" (2 Cr 7.3); "Os vinte e quatro ancios prostrar -se-o diante daquele que se encontra sentado no trono, adoraro o que vive pelos sculos dos sculos e depositaro as suas coroas diante do trono" (Ap 4.10). As expresses "encurvaram com o rosto em terra" ou "curvar-se para a terra" est freqentemente associada adorao a Deus. Isto no significa que devemos encurvar-nos com o rosto em terra cada vez que adoramos a Deus ou mesmo que isto sempre acontecia em todos atos de adorao mencionados na Bblia. Essa- uma atitude simblica; por esta razo, importante indagarmos o que significa e qual seu propsito. Essa atitude expressa mais do que uma demonstrao de amor por algum. Se voc ama seu esposo ou sua esposa, no se prostra diante dele (a) ou curvarse com o rosto em terra. Ora, a atitude de prostrar -se significa mais do que respeito. Entretanto, por mais que respeite seus superiores no trabalho, voc no se lana ao cho diante deles. Prostrar-se diante de algum significa reconhec-lo como seu senhor. Voc servo dele, e ele seu senhor. Ele d as ordens, e voc tem de obedec-Ias. SERVIO Isto nos leva ao segundo aspecto de adorao encontrado na Bblia - uma associao entre adorar e servir. Tudo que somos e possumos pertence a Deus; por conseguinte, somos servos dEle. Um exemplo deste conceito achase em Mateus 4.10, que relata a ocasio em que Jesus foi tentado: "Ento, disse -lhe Jesus: Vai-te, Satans, porque est escrito: Ao Senhor, teu Deus, adorars e s a ele servirs" (ARC). Parece, ento, que adorar a Deus de maneira bblica implica em que reconhecemos ser Ele o nosso Senhor e que temos de servi-Lo em nossas vidas. Em resumo, adorao bblica envolve tanto as palavras quanto a vida. Se quisssemos uma breve definio de adorar poderamos dizer: "Adorar a Deus reconhec-Lo como nosso Senhor, tanto nas palavras quanto nos atos. SENHOR DE NOSSA VIDA Isto suscita um interessante detalhe. Existem aqueles que gostariam de fazer da adorao algo puramente intelectual. Mas adorao envolve mais do que palavras e pensamentos; envolve todo o no sso ser, nossas atitudes. Por exemplo, fazer uma contribuio financeira um ato de adorao, embora nenhuma palavra

seja pronunciada por aquele que contribuiu. Ao invs de utilizar palavras, ele est fazendo uma declarao por meio de seus atos. Est dizendo: "Deus o Senhor do meu bolso, bem como de outros aspectos de minha vida. Ele o Senhor do meu dinheiro e dos meus bens". Outro exemplo das Escrituras encontra-se em Apocalipse 4.10, citado anteriormente: "Os vinte e quatro ancios prostrar-se-o diante daquele que se encontra sentado no trono, adoraro o que vive pelos sculos dos sculos e depositaro as suas coroas diante do trono, proclamando: Tu s digno, Senhor e Deus nosso". O que significa a atitude dos ancios depositarem suas coroas diante do trono? O fato de que eles tinham coroas indica que possuam alguma autoridade pessoal. Mas o depositarem suas coroas diante do Senhor declara simbolicamente: "Tu s o Rei dos Reis; toda a nossa autoridade submetemos a Ti, pois Tua autoridade superior". Portanto, a adorao deles, nesta ocasio, pelo menos envolvia uma ao que transmitia um significado especfico. Um exemplo ainda mais significativo encontramos em Maria, a que ungiu os ps de Cristo com precioso blsamo, enxugando-os com seus cabelos. Ela no pronunciou qualquer palavra, mas sem dvida aquele foi um ato de adorao. PALAVRAS SO INSUFICIENTES Adorao envolve mais do que palavras e pensamentos; envolve todo o nosso ser, nossas atitudes. De fato, a adorao que consiste apenas de palavras algo abominvel a Deus. Em Isaas 29.13, Ele afirma: "Este povo se aproxima de mim e com a sua boca e com os seus lbios me honra, mas o seu corao est longe de mim, e o seu temor para comigo consiste s em mandamentos de homens". Nossa adorao formal aos domingos uma mentira, se Deus no verdadeiramente o nosso Senhor durante o restante da semana. Em resumo, a Bblia sempre utiliza o vocbulo "adorao" no contexto de prostrar se diante de Deus, quer literal, quer simbolicamente. A adorao bblica no apresentada como algo apenas intelectual ou verbal, mas como uma atitude de todo o nosso ser. Pode no envolver palavras, mas sempre tem o significado de exaltar a Deus como Senhor. LOUVOR: OUTRO LADO DA MOEDA Hoje costumamos utilizar a palavra adorao para abranger tudo que ocorre nos cultos pblicos. Conforme j vimos, a Bblia a emprega de maneira bem mais especfica, porm ela tambm utiliza outros vocbulos, dentre estes o mais comum "louvor". Se adorao transmite a idia de nos prostrarmos ou nos curvarmos diante de Deus, louvor fala de nos levantarmos perante Ele. Quando louvamos, erguemos nossas cabeas e cantamos ou damos graas a Deus por aquilo que Ele e tem feito. Podemos encontrar essas duas idias unidas no mesmo versculo: "E todo o povo respondeu: Amm! Amm! E, levantando as mos, inclinaram-se e adoraram o SENHOR, com o rosto em terra" (Ne 8.6). Observe que eles louvaram erguendo suas mos e proclamando o "amm"; e adoraram inclinando -se com o rosto em terra. Em 2 Crnicas 7.3, essas duas idias esto apresentadas na ordem inversa: "Os filhos de Israel... se encurvaram com o rosto em terra sobre o pavimento, e adoraram, e louvaram o SENHOR, porque bom, porque a sua misericrdia dura para sempre". MSICA E CNTICOS Em nossos dias, o louvor est associado msica e aos cnticos. s vezes, nas Escrituras o louvor algo barulhento, envolvendo freqentemente o uso de instrumentos como uma parte importante. 1 Crnicas 23.5 declara: "Quatro mil porteiros e quatro mil para louvarem o SENHOR com os instrumentos que Davi fez para esse mister". Tambm lemos em 2 Crnicas 30.21: "Os levitas e os sacerdotes louvaram ao SENHOR de dia em dia, com instrumentos que tocaram fortemente em honra ao SENHOR". A idia de louvar a Deus erguendo a voz e utilizando instrumentos para chamar ateno ao que Ele havia realizado era urna parte central da adorao do Antigo Testamento. Embora no haja meno de instrumentos musicais na adorao do Novo Testamento, podemos

encontrar ali a mesma idia de vozes sendo erguidas em louvor e orao a Deus. Por exemplo, em Atos 4.24, os crentes reunidos, "unnimes, levantaram a voz a Deus e disseram: Tu, Soberano Senhor, que fizeste o cu, a terra, o mar e tudo o que neles h". E o apstolo Paulo instruiu os crentes de Colossos a ensinarem e aconselharem uns aos outros "com salmos, e hinos, e cnticos espirituais, com gratido, em vosso corao" (Cl 3.16). Portanto, adorao, de acordo com as Escrituras, significa prostrarmo-nos e reconhecermos o senhorio de Deus, enquanto louvor transmite a idia de levantar nossas cabeas a Deus, proclamando alegremente quem Ele e o que tem feito por ns. A Palavra e o Esprito Em algum lugar do passado a igreja foi incentivada a silenciosamente divorciar-se da Palavra e do Esprito. Os divrcios so dolorosos, tanto para os filhos como para os pais. Um dos pais geralmente fica com a guarda dos filhos, e o outro s pode v-los esporadicamente. Isso parte o corao dos pais, e para as crianas geralmente pior. De forma semelhante, muitos na igreja de hoje se contentam em viver com somente um dos pais. Vivem com a Palavra, e ao Esprito s so permitidas visitas espordicas. Ele s pode ver e tocar seus filhos de vez em quando. Alguns de seus filhos nem o recon hecem mais. Da mesma forma, outros na igreja vivem somente com o Esprito e permitem que a Palavra os visite s de vez em quando. O Esprito no quer criar os filhos sem a Palavra. Ele sabe que sem a Palavra os filhos se tornam desregrados, e s vezes fogem boa conduta. Ento a igreja se tornou uma famlia dividida, crescendo com pais separados. Um grupo de filhos se orgulha de sua intimidade com a Palavra, o outro de suas experincias com o Esprito. Cada um se acha melhor do que o outro. Os pais esto com o corao partido. Porque, diferentemente de muitos divrcios, no escolheram divorciar-se. Seus filhos o fizeram. E tanto a Palavra como o Esprito tiveram de honrar e suportar tal deciso. Neste meio tempo, a igreja acaba perdendo a sua essncia e a sua misso principal, que a de proclamar pelo poder do Esprito (At 1.8) a Palavra de Deus que viva e eficaz (Hb 4.12) a um mundo destitudo de salvao (Rm3.23). "...Errais no conhecendo as escrituras (Palavra), nem o poder (Esprito) de Deus" Mateus 22.29 O Crente x O Discpulo Todo discpulo um crente, mas nem todo crente um discpulo. Sabe porqu? 1) O crente espera pes e peixes; o discpulo um pescador. 2) O crente luta por crescer; o discpulo luta crescendo para reproduzir -se. 3) O crente se ganha; o discpulo se faz. 4) O crente depende dos afagos de seu pastor; o discpulo est determinado a servir a Deus. 5) O crente gosta de elogios; o discpulo do sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus 6) O crente entrega parte de suas finanas; o discpulo entrega toda a sua vida, pois entende que tudo deve ser para honra e glria de Deus e que ele no pertence a si mesmo. 7) O crente cai facilmente na rotina; o discpulo um revolucionrio. 8) O crente precisa ser sempre estimulado; o discpulo procura estimular os outros.

9) O crente espera que algum lhe diga o que fazer; o discpulo solcito em assumir responsabilidades. Quando h qualquer programao na igreja ele o primeiro a se oferecer. 10) O crente reclama e murmura de tudo; o discpulo obedece e nega-se a si mesmo. 11) O crente condicionado pelas circunstncias; o discpulo as aproveita para exercer a sua f. 12) O crente exige que os outros o visitem; o discpulo visita. 13) O crente busca na palavra promessas para a sua vida; o discpulo vive confiando s nas promessas da Palavra de Deus. 14) O crente pensa em si mesmo; o discpulo pensa nos outros. 15) O crente se senta para adorar; o discpulo anda adorando. 16) O crente pertence a uma instituio; o discpulo uma instituio em si mesmo, pois sabe da responsabilidade que tem. 17) Para o crente, a habitao do Esprito Santo em si sua meta; para o discpulo, meio para alcanar a meta de ser testemunha viva de Cristo a toda criatura. 18) O crente vale porque soma; o discpulo vale porque multiplica. 19) Os crentes aumentam a comunidade; os discpulos aumentam as comunidades. 20) Os crentes foram transformados pelo mundo; os discpulos transformaram, transformam e transformaro o mundo. 21) Os crentes esperam milagres e bnos; os discpulos os fazem, porque sabem da responsabilidade de serem bnos 22) O crente velho problema para a igreja; o discpulo idoso problema para o reino das trevas. 23) Os crentes se destacam construindo templos; os discpulos se fazem para conquistar o mundo. 24) Os crentes so fortes soldados defensores; os discpulos so invencveis soldados invasores. 25) O crente cuida das estacas de sua tenda; o discpulo desbrava e aumenta o seu territrio. 26) O crente se habitua e cria modelos; o discpulo rompe com os velhos moldes. 27) O crente sonha com a igreja ideal; o discpulo se entrega para fazer uma igreja real. 28) A meta do crente ir para o Cu; a meta do discpulo ganhar almas para povoar o Cu. 29) O crente quando "amadurece" finalmente um "discpulo"; o discpulo maduro assume os ministrios para o Corpo, e saem para fazerem novos discpulos. 30) O crente necessita de festas para estar alegre; o discpulo vive em festa porque alegre. 31) O crente espera um avivamento; O discpulo parte dele. 32) O crente agoniza sem nunca morrer; o discpulo morre e ressuscita para dar vida a outros.

33) O crente longe de sua congregao lamenta por no estar em seu ambiente; o discpulo cria um ambiente para formar uma congregao. 34) Ao crente se promete uma almofada; ao discpulo se entrega uma cruz. 35) O crente scio; o discpulo servo; 36) O crente cai nas ciladas do diabo; o discpulo as supera e no se deixa confundir. 37) O crente espiga murcha; o discpulo gro que gera espigas saudveis. 38) O crente responde talvez, no tenho tempo, hoje no, estou muito ocupado... o discpulo responde eis-me aqui. 39) O crente preocupa-se s em pregar o evangelho trazendo pessoas para a igreja; o discpulo sai, prega e faz outros discpulos. 40) O crente espera recompensa para dar; o discpulo recompensado porque d, porque sabe ser uma bno onde chega. 41) O crente pastoreado como ovelha. O discpulo apascenta os cordeiros ajudando o seu past or. 42) O crente se retira quando incomodado pelos irmos e pelas pessoas; o discpulo expulsa quem realmente quer incomod-lo, os demnios. Pois sabe que sua luta no contra carne e sangue. 43) O crente s pede que os outros orem por ele; o discpulo ora pelos outros. 44) Os crentes se renem para buscar a presena do Senhor; o discpulo carrega a Sua presena atravs do Esprito Santo. 45) Ao crente pregada somente a salvao pelo Sangue de Jesus; O discpulo sua postura de embaixador e cooperados de Deus e anuncia s potestades do ar a vitria de Cristo sobre elas, para a Glria de Deus. 46) O crente segue tentando limpar-se para ser digno de Deus; o discpulo no se olha mais e faz a obra na f de que Cristo j o limpou. 47) O crente espera que algum lhe interprete as escrituras e procura adapta-la so seu ponto de vista; o discpulo l a Palavra e interpreta-a sob a orientao do Esprito Santo conhecendo a voz de seu Senhor e testemunhando dEle. 48) O crente no se relaciona com membros de outras igrejas; o discpulo ama a todos pois isto uma ordem de Deus, e s assim o mundo o reconhecer como discpulo de Jesus. 49) O crente s procura conselhos dos outros para tomar uma deciso; o discpulo ora a Deus, l a Palavra e em f toma a deciso. 50) O crente espera que o mundo melhore; o discpulo sabe que no deste mundo e espera o encontro com seu Senhor. O Sofrimento de Jesus na Cruz A Crucificao Sou um cirurgio, e dou aulas h algum tempo. Por treze anos vivi em companhia de cadvere s e durante a minha carreira estudei anatomia a fundo. Posso portanto escrever sem presuno a respeito de morte como aquela. "Jesus entrou em agonia no Getsemani e seu suor tornou-se como gotas de sangue a escorrer pela terra". "E, posto em agonia, orava mais intensamente.

E o seu suor tornou-se em grandes gotas de sangue, que corriam at ao cho." (LC 22:44). O nico evangelista que relata o fato um mdico, Lucas. E o faz com a preciso de um clnico. O suar sangue, ou "hematidrose" (Excreo de suor sanguinolento), um fenmeno rarssimo. produzido em condies excepcionais: para provoc-lo necessrio uma fraqueza fsica, acompanhada de um abatimento moral violento causado por uma profunda emoo, por um grande medo. O terror, o susto, a angstia terrvel de sentir-se carregando todos os pecados dos homens devem ter esmagado Jesus. Tal tenso extrema produz o rompimento das finssimas veias capilares que esto sob as glndulas sudorparas, o sangue se mistura ao suor e se concentra sobre a pel e, e ento escorre por todo o corpo at a terra. Conhecemos a farsa do processo preparado pelo Sindrio hebraico, o envio de Jesus a Pilatos e o desempate entre o procurador romano e Herodes. Pilatos cede, e ento ordena a flagelao de Jesus. Os soldados despojam Jesus e o prendem pelo pulso a uma coluna do ptio. A flagelao se efetua com tiras de couro mltiplas sobre as quais so fixadas bolinhas de chumbo e de pequenos ossos. Os carrascos devem ter sido dois, um de cada lado, e de diferente estatu ra. Golpeiam com chibatadas a pele, j alterada por milhes de microscpicas hemorragias do suor de sangue. A pele se dilacera e se rompe; o sangue espirra. A cada golpe Jesus reage em um sobressalto de dor. As foras se esvaem; um suor frio lhe impregna a fronte, a cabea gira em uma vertigem de nusea, calafrios lhe correm ao longo das costas. Se no estivesse preso no alto pelos pulsos, cairia em uma poa de sangue. Depois o escrnio da coroao. Com longos espinhos, mais duros que os de accia, os alg ozes entrelaam uma espcie de capacete e o aplicam sobre a cabea. Os espinhos penetram no couro cabeludo fazendo-o sangrar (os cirurgies sabem o quanto sangra o couro cabeludo). Pilatos, depois de ter mostrado aquele homem dilacerado multido feroz, o entrega para ser crucificado. Colocam sobre os ombros de Jesus o grande brao horizontal da Cruz; pesa uns cinqenta quilos. A estaca vertical j est plantada sobre o Calvrio. Jesus caminha com os ps descalos pelas ruas de terreno irregular, cheias de pedregulhos. Os soldados o puxam com as cordas. O percurso, de cerca de 600 metros. Jesus, fatigado, arrasta um p aps o outro, freqentemente cai sobre os joelhos. E os ombros de Jesus esto cobertos de chagas. Quando ele cai por terra, a viga lhe escapa, escorrega, e lhe esfola o dorso. Sobre o Calvrio tem incio a crucificao. Os carrascos despojam o condenado, mas a sua tnica est colada nas chagas e tir-la produz dor atroz. Quem j tirou uma atadura de gaze de uma grande ferida percebe do que se trata. Cada fio de tecido adere carne viva: ao levarem a tnica, se laceram as terminaes nervosas postas em descoberto pelas chagas. Os carrascos do um puxo violento. H um risco de toda aquela dor provocar uma sncope (Perda temporria de conscincia devida a m perfuso (Passagem de lquido (inclusive sangue) atravs dum rgo) sangunea enceflica, e que pode ser em razo de causas diversas), mas ainda no o fim. O sangue comea a escorrer. Jesus deitado de costas, as suas chagas se inc rustam (ENCHEM) de p e pedregulhos. Depositam-no sobre o brao horizontal da cruz. Os algozes tomam as medidas. Com uma broca, feito um furo na madeira para facilitar a penetrao dos pregos. Os carrascos pegam um prego (um longo prego pontudo e quadrado), apoiam-no sobre o pulso de Jesus, com um golpe certeiro de martelo o plantam e o rebatem sobre a madeira. Jesus deve ter contrado o rosto assustadoramente. O nervo mediano foi lesado. Pode -se imaginar aquilo que Jesus deve ter provado; uma dor lancinante (Muito doloroso; pungente, aflitivo), agudssima, que se difundiu pelos dedos, e espalhou-se pelos ombros, atingindo o crebro. A dor mais insuportvel que um

homem pode provar, ou seja, aquela produzida pela leso dos grandes troncos nervosos: provo ca uma sncope e faz perder a conscincia. Em Jesus no. O nervo destrudo s em parte: a leso do tronco nervoso permanece em contato com o prego: quando o corpo for suspenso na cruz, o nervo se esticar fortemente como uma corda de violino esticada so bre a cravelha. A cada solavanco, a cada movimento, vibrar despertando dores dilacerantes. Um suplcio que durar trs horas. O carrasco e seu ajudante empunham a extremidade da trava; elevam Jesus, colocando o primeiro sentado e depois em p; conseqentemente fazendo-o tombar para trs, o encostam na estaca vertical. Depois rapidamente encaixam o brao horizontal da cruz sobre a estaca vertical. Os ombros da vtima esfregam dolorosamente sobre a madeira spera. As pontas cortantes da grande coroa de espin hos penetram o crnio. A cabea de Jesus inclina-se para frente, uma vez que o dimetro da coroa o impede de apoiar-se na madeira. Cada vez que o mrtir levanta a cabea, recomeam pontadas agudas de dor. Pregam -lhe os ps. Ao meio-dia Jesus tem sede. No bebeu desde a tarde anterior. Seu corpo uma mscara de sangue. A boca est semi-aberta e o lbio inferior comea a pender. A garganta, seca, lhe queima, mas ele no pode engolir. Tem sede. Um soldado lhe estende sobre a ponta de uma vara, uma esponja embebida em bebida cida, em uso entre os militares. Tudo aquilo uma tortura atroz. Um estranho fenmeno se produz no corpo de Jesus. Os msculos dos braos se enrijecem em uma contrao que vai se acentuando: os deltides (Msculo triangular que recobr e a articulao do ombro), os bceps esticados e levantados, os dedos, se curvam. como acontece a algum ferido de ttano. A isto que os mdicos chamam tetania, quando os sintomas se generalizam: os msculos do abdmen se enrijecem em ondas imveis, em seguida aqueles entre as costelas, os do pescoo, e os respiratrios. A respirao se faz, pouco a pouco mais curta. O ar entra com um sibilo (silvo, zumbido, assobio), mas no consegue mais sair. Jesus respira com o pice dos pulmes. Tem sede de ar: como um asmtico em plena crise, seu rosto plido pouco a pouco se torna vermelho, depois se transforma num violeta purpreo e enfim em ciantico. Jesus envolvido pela asfixia. Os pulmes cheios de ar no podem mais esvaziar -se. A fronte est impregnada de suor, os olhos saem fora de rbita. Mas o que acontece? Lentamente com um esforo sobre-humano, Jesus toma um ponto de apoio sobre o prego dos ps. Esfora-se a pequenos golpes, se eleva aliviando a trao dos braos. Os msculos do trax se distendem. A respirao torna-se mais ampla e profunda, os pulmes se esvaziam e o rosto recupera a palidez inicial. Por que este esforo? Porque Jesus quer falar: "Pai, perdoa lhes porque no sabem o que fazem". Logo em seguida o corpo comea afrouxar-se de novo, e a asfixia recomea. Foram transmitidas sete frases pronunciadas por ele na cruz: cada vez que quer falar, dever elevar-se tendo como apoio o prego dos ps. Inimaginvel! Atradas pelo sangue que ainda escorre e pelo coagulado, enxames de moscas zunem ao redor do seu corpo, mas ele no pode enxot-las. Pouco depois o cu escurece, o sol se esconde: de repente a temperatura diminui. Logo sero trs da tarde, depois de uma tortura que dura trs horas. Todas as suas dores, a sede, as cibras, a asfixia, o latejar dos nervos medianos, lhe arrancam um lamento: "Meu Deus, meu Deus, porque me abandonastes?". Jesus grita: "Tudo est consumado!". Em seguida num grande brado diz: "Pai, nas tuas mos entrego o meu esprito". E morre. Em meu lugar e no seu. Dr. Barbet, mdico francs; colaborao: Pastor Celso Augusto Saraiva Se a sua viso no for ganhar almas. voc est fora da viso de Deus Obedincia palavra - O melhor caminho Josu 7:1 "Prevaricaram os filhos de Israel nas cousas condenadas, porque Ac, filho d e Carmi, filho de Zabdi, filho de Zera, da tribo de Jud, tomou das cousas condenadas. A ira do Senhor se ascendeu contra os filhos de Israel." (Jos. 7:1)

Eles haviam acabado de ter uma vitria, de vencer o inimigo, de ver a manifestao do poder de Deus. Mas, os filhos de Israel foram infiis ao Senhor, desobedeceram uma ordem clara de Deus, fizeram algo que entristeceu ao Senhor. E a Bblia diz que a ira do Senhor se ascendeu contra o povo. Na verdade, o povo no geral no estava sabendo que havia um pecado escondido na congregao; eles no sabiam de nada, e experimentaram um derrota por causa disto. Dos versculos 2 em diante a Bblia diz que Josu enviou de Jeric alguns homens para expiar a terra de Ai, eles foram e quando voltaram para Josu disseram: - Olha meu senhor no precisa nem mandar muita gente porque so poucos os habitantes daquela cidade, dois ou trs mil homens sero suficientes para derrotar aquele povo, no precisa cansar todo o exrcito, mande apenas uns dois mil soldados e ns vamos obter a vitria. A Bblia diz que Josu no consultou a Deus. Ele enviou trs mil homens para aquela cidade e aqueles trs mil homens foram feridos e fugiram diante dos homens de Ai, os homens de Ai feriram uns 36 homens e mataram 36 homens, eles perseguiram o povo de Deus e os derrotou na descida e por isso, o corao do povo se derreteu e se transformou em gua, se tornou como gua. A derrota veio porque havia pecado escondido. Esta uma palavra de advertncia para muitas pessoas. Se voc freqenta um ministrio ou se voc sabe de um ministrio que muitas vezes est em decadncia hora de pararem, observarem e descobrirem porque aquilo est acontecendo; porque que a derrota est vindo sobre ele. Uma pessoa pode estar dentro da igreja mas uma pessoa derrotada, a derrota vem continuamente sobre ela e ela no sabe o porqu mas, voc deveria orar e consultar a Deus. Talvez, haja pecado escondido em algum lugar, ou alguma coisa que voc tem feito tem entristecido ao Senhor e trazido a ira de Deus. Voc luta, mas perde a batalha e pensa: - Bom, eu vou lutar e vou conseguir a vitria. Na verdade, o inimigo pequeno mas muitas vezes a derrota vem sobre a sua vida e voc no sabe o porqu. Quem sabe, financeiramente, as coisas no esto indo muito bem, ou em sua casa as coisas no andam bem, seus planos, seus negcios no estejam funcionando l muito bem. No quero afirmar que sempre assim, mas, muito provavelmente, pode ser que haja pecado l no campo, escondido. Eles no sabiam disto, Israel foi para a luta pensando: - Vai ser moleza, o inimigo vai correr. Acabamos de ver a cidade de Jeric cair por terra; em suas largas muralhas passavam trs carruagens, uma ao lado da outra, uma muralha forte, e ns vimos Deus fazer um milagre ali. Esta cidadezinha de Ai vai ser tranqilo, mande dois ou trs mil homens. Mas eles passaram vergonha. Fugiram do inimigo que os perseguiu, foram derrotados, 36 homens foram mortos no campo de batalha, foram feridos pelas costas porque estavam correndo do inimigo, talvez no tivessem tido tempo para reagir. Eles foram derrotados diante de uma cidade que no era considerada nada, porque havia pecado escondido no campo de Israel, e Deus no pode agir na vida das pessoas quando h um pecado escondido em seus coraes. Muitas vezes, a tragdia vem sobre a vida das pessoas porque elas permitem que o pecado comece a entrar em suas casas e no percebem que a causa da derrota porque esto andando em um caminho errado. A derrota chega e elas perguntam Deus: - Deus, eu no consigo entender porque as coisas acontecem desta maneira? Trinta e seis famlias ficaram sem pai. Talvez 36 casas com filhos e crianas, os melhores homens de Israel que estavam frente do exrcito, 36 homens foram mortos no campo de batalha aquele dia e Israel saiu envergonhada. A Bblia diz que o corao do povo se derreteu, eles foram desmoralizados, ficaram abatidos, ficaram quebrantados e o corao se derreteu, se tornou como gua, a moral da tropa ficou baixa, ficaram se questionando: - Meus Deus, o que que aconteceu? Ns vencemos Jeric que era uma potncia e diante desta cidade to pequena somos derrotados. Ah! Senhor, por qu?

A partir do vs. 6 ao vs. 9, a Bblia mostra Josu indo Deus e falando: - Ah! Senhor, eu no sei por qu isto aconteceu. Josu ficou confuso e fez aquilo que a gente tem que fazer, quando no entendemos o porqu algumas coisas acontecem. A soluo ir Deus e falar com Ele: - Senhor, eu no entendo o que est acontecendo, eu no estou enxergando nada Senhor, eu no sei porque estas coisas acontecem em minha vida." E Josu foi ao Senhor e orou. Ele se humilhou, "rasgou suas vestes, e se prostrou em terra sobre o seu rosto perante a arca do Senhor at tarde, ele e os ancios de Israel; e deitaram p sobre as suas cabeas." Josu orou Deus dizendo: - Ah! Senhor Deus, por que estas coisas esto acontecendo conosco, Senhor, que vai ser do Teu grande nome, o que vo falar do Teu nome, porque as pessoas vo falar que o teu povo foi derrotado, as pessoas vo falar que ns fomos derrotados diante de uma cidade pequena, e eles vo zombar de ns, eles vo zombar de Ti, Senhor ns somos povo do Senhor e eles vo rir do Senhor por causa desta derrota. Senhor, ns no entendemos. A Bblia diz que Josu e os ancios se prostraram no cho, colocaram cinza sobre as suas cabeas, se humilharam diante de Deus e clamaram ao Senhor todo aquele dia at o final da tarde, e ento, no final da tarde, Deus respondeu s suas oraes. Meu amado, Deus um Deus que revela segredos, Deus um Deus que responde oraes, Deus um Deus que fala com os seus servos, Deus um Deus que fala com aquele que se humilha, Ele abate os soberbos mas exalta aquele que se humilha na Sua presena. Deus fala com aquele que O busca com o corao sincero, aquele que busca Sua resposta porque quer acertar as coisas. A Palavra do Senhor veio naquele final de tarde e disse o Senhor Josu: 10 "Levanta -te; porque ests prostrado assim sobre o teu rosto? 11 Israel pecou, e violaram a minha aliana, aquilo que eu lhes ordenara, pois tomaram das cousas condenadas, e furtaram, e dissimularam, e at debaixo da sua bagagem o puseram. 12Pelo que os filhos de Israel no puderam resistir aos seus inimigos: viraram as costas diante deles porquanto Israel se fizera condenado: j no serei convosco, se no eliminardes do vosso meio a causa roubada." Deus disse duas coisas a Josu. A primeira delas foi que eles foram derrotados porque havia pecado no meio do povo, porque havia pecado no meio deles. Israel fugiu diante do inimigo porque havia pecado naquele lugar, coisas escondidas, e foi derrotada por causa disto, porque o pecado sempre traz derrota, o pecado sempre traz a morte. A Bblia diz que o salrio do pecado a morte, o pecado sempre escraviza a vida das pessoas. Ah! Voc ora! Ah! Voc vai na fila de orao, e o pastor ora pela sua vida, e os irmos oram pela sua vida. Ah! Mas se h pecado oculto, escondido, muitas vezes voc no consegue entender porque a beno do Senhor no vem. Meu querido, hora de parar e analisar. Ministrios inteiros tem cado por terra por causa disto. Pastores tm perdido a uno sobre suas vidas por causa disto. Homens que certo dia foram levantados debaixo da uno do Esprito Santo tm visto suas vidas definhar, definhar, definhar e a sua uno morrer, e o seu ministrio ir para o cho e o seu ministrio desaparecer porque h pecado oculto, h coisas escondidas e ele no pergunta Deus, ele no fala: Senhor o que est acontecendo? E Deus falou a Josu que havia pecado no meio do povo. A segunda coisa que eu vejo e que muito triste que o Senhor falou: "J no serei mais convosco, se no eliminardes do vosso meio a cousa roubada." eu no vou mais agir no meio de vocs, eu no vou poder abenoar mais as suas vidas, eu no vou mais andar com vocs. Ah! A derrota vai seguir sim, porque eu no vou estar com vocs, porque meu amado, voc serve um Deus que um Deus santo. Muitos textos da Bblia me vm mente quando leio este versculo. Certa vez Israel foi guerra contra

os filisteus mas eles estavam andando longe do Senhor e pensaram: - Vamos mandar a arca de Deus porque a arca a representao da presena de Deus no meio do povo de Deus. Mas a arca no era a presena de Deus, a arca sem a glria do Senhor no passava de um objeto inanimado, no pas sava de uma caixa de madeira. Na verdade, o que fazia aquela arca especial era o Shekinah, a glria de Deus naquele lugar. Mas eles pensaram que se enviassem a arca do Senhor eles conseguiriam a vitria diante dos inimigos. A Bblia diz que naquele dia o adversrio derrotou a Israel. Naquela poca os filhos do sacerdote Eli, andavam por caminhos que no eram os caminhos de Deus, o sacerdcio estava corrompido, era adltero, o sacerdcio enfiava a mo nas coletas das ofertas e enfiava dentro do seu bolso. O sacerdcio no tinha temor de Deus em seu corao e foram para a guerra assim mesmo, pensando que venceriam se levassem a arca de Deus. Mas, os filisteus vieram contra Israel e tomaram a arca do Senhor e mataram os filhos de Eli e muitas pessoas em Israel. O sacerdote Eli quem deveria ensinar a Palavra para o povo, mas ele no disciplinava sequer a seus prprios filhos. Eles faziam o que queriam porque o sacerdote no tinha pulso, no tinha autoridade, no os repreendia, o sacerdote temia mais o homem do que a Deus, o sacerdote no queria ouvir a Deus, mas ouvia o homem, e com seu corao mole no tomava uma posio sria que era necessria tomar. O mensageiro chega com a notcia de que Israel fora derrotada, e a arca levada e para a cidade dos filisteus. Israel havia se dispersado pelos montes e pelos morros. Eli estava sentado em sua cadeira e ao ouvir que a arca havia sido tomada, ele caiu da cadeira para trs, quebrou o pescoo e morreu. A mulher de um dos seus filhos, naquele instante deu luz a uma criana que chamou de "Icabode" ou seja, foi-se a glria de Israel, foi-se a glria do Senhor. Muitas vezes ns pensamos que podemos manter a glria de Deus sobre a nossa vida, ainda que tenhamos coisas ocultas em nosso corao, ainda que sejamos pssimos cristos, ainda que no vivamos realmente para Deus, e pensamos: - Bom, eu tenho a aparncia, eu levo o nome do Senhor comigo, tenho o carto de membro da igreja. Ah! O Senhor vai me dar a vitria. Mas muitas vezes o que resta a derrota, a morte, muitas vezes o que resta so as conseqncias daquela atitude. Icabode - foi-se a glria do Senhor. Perdeu o melhor de Deus, perdeu o tempo de Deus para a sua vida, perdeu a beno do Senhor para a sua vida. Foi o que aconteceu aqui com o povo de Israel. O inimigo to fraco... mas no conseguiram derrot-lo. Com Sanso aconteceu o mesmo. Ele disse: "Sairei ainda esta vez como dantes e me livrarei; por que ele no sabia ainda que j o Senhor se tinha retirado dele." Os ministrios muitas vezes tm fracassado porque tm permitido que pecados entrem e permaneam. Eu quero lhe dizer que Deus no compactua com estas coisas. Eu quero lhe dizer que os santos, os anjos, os serafins e os querubins esto diante do trono de Deus dia e noite, 24 horas por dia, por to da a eternidade, dizendo um para o outro "Santo, Santo, Santo o Senhor dos Exrcitos". Deus falou ao povo que no ia andar com eles se no eliminassem do meio deles a coisa roubada. "Dispe-te, santifica o povo e dize: Santificai-vos para amanh porque assim diz o Senhor Deus de Israel: h coisas condenadas no vosso meio, Israel: aos vossos inimigos no podereis resistir." Nos versculos 14 e 15 Deus falou para Josu - porque Deus um Deus que revela - que ele chegasse s tribos e daquela a qual Ele designasse, iria surgir uma famlia, e daquela famlia, uma casa e mandaria passar homem por homem, e Ele indicaria um homem e, "aquele que for achado com a coisa roubada ser queimado a fogo, ele e tudo o que tivesse, pois violou a aliana do Senhor, fez l oucura em Israel." Versculo 16 em diante: "Ento Josu se levantou de madrugada." E reuniu o povo de Israel e foi tomada, a tribo de Jud, e da tribo de Jud a famlia dos Zeratas, e dali foi tomado um homem chamado Zabdi, e fazendo chegar casa de Zabdi homem por homem, foi tomado Ac, filho de Carmi, filho de

Zabdi, Filho de Zera, da tribo de Jud. "Ento disse Josu Ac: Filho meu, d glria ao Senhor Deus de Israel, e a ele rende louvores; e declara-me agora o que fizeste, no mo ocultes." Eu quero dizer para voc meu amado, que ns estamos no tempo da graa de Deus, mas o tempo da graa de Deus no quer dizer que Deus permite qualquer coisa. O tempo da graa de Deus no significa que Deus permita que se brinque com o Seu nome. Tempo da graa de Deus no significa que Deus permite que as pessoas O tratem de qualquer maneira e hajam de qualquer maneira pensando que a beno sempre vai estar ali presente. Isto um engano. A Bblia diz que Deus revelou a Josu e ele chamou pessoa por pessoa at che gar a Ac, e eu imagino o corao do lder, o corao de Josu ao falar: - Filho meu, eu te peo d glrias Deus e fala para mim o que que voc fez. No me oculte nada. A Bblia mostra aqui quais so os passos que levam as pessoas ao pecado. Versculo 20, Ac fala: "Verdadeiramente eu pequei contra o Senhor..." e no versculo 21 diz: "Quando vi entre os despojos uma capa babilnica, e duzentos siclos de prata, e uma barra de ouro do peso de cinqenta siclos cobicei -os e tomei-os; e eis que esto escondidos na terra, no meio da minha tenda, e a prata por baixo." E a prata est debaixo da capa. Quatro coisas, quatro palavras aqui que so importantes: A primeira delas que ele viu; a segunda palavra que ele cobiou; a terceira palavra, ele tomou, e a quarta palavra, ele escondeu. 1o) ele viu, 2o) ele cobiou, 3o) ele tomou e 4o) ele escondeu. Geralmente este o caminho que o pecado faz na vida das pessoas. Elas vem uma coisa que as atrai, elas cobiam aquela coisa, ento tomam aquela coisa e a esconde; elas tentam se esconder de Deus, tentam esconder em algum lugar, tentam convencer a si prprias - no, ningum jamais vai saber, ningum vai saber, a minha famlia no vai saber, os meus irmos no vo saber, o meu pastor no vai saber. Mas eu estou dizendo para voc que Deus sabe, Deus sabe. Nada passa escondido aos olhos do Senhor. Avivamentos se destruram por causa disto. Eu me lembro de Sanso, e uma palavra que est escrita esta: Eu vi uma mulher. A Bblia diz que eu tenho que fazer aliana com os meus olhos, e eu estava aqui fazendo meus clculos com relao a isto. Um siclo de prata equivale a 11,4 gr e ele viu uma pea de 200 siclos de prata que equivale a 2,280Kg e ele viu uma cunha de ouro de 50 siclos que equivale a 0,570Kg de ouro, e ele viu roupas, uma capa babibnica, ento voc v que ele foi atrado pelas coisas, pela roupa, ele foi atrado pelo dinheiro. Muitas pessoas, por causa do dinheiro, perdem a sua f, muitas pessoas, por causa das coisas dessa terra, acabam perdendo a beno de Deus sobre suas vidas. A cobia entrou no corao daquele homem e por coisas to pequenas ele vendeu a sua obedincia ao Senhor. Talvez ele tenha pensado - Bom, eu vou fazer a minha vida, porque eu passei muitos anos no deserto com o povo de Israel, e agora eis a soluo. Ele estava l quando entraram em Jeric, e Deus havia dito para no pegarem nada porque tudo l era para ser destrudo, somente o ouro e a prata iria ser consagrado Deus, eles eram santo ao Senhor, o

ouro e a prata iro consagrar ao templo de Deus, porque isto era santo ao Senhor. Mas, ele no temeu Palavra de Deus. Ele no temeu ao Senhor, ele no temeu desobedecer a Deus. Ele pensou: - Bom, esta uma boa oportunidade, na verdade isto apenas um pedacinho de nada. O que isto? 0,570Kg de ouro uma pedra, um pedao de ouro, um pouco de prata e uma capa to bonita como esta. Eu vou por esta roupa, daqui um tempo, ningum nem vai saber de nada. Ah! Sabe, eu posso viver uma vida melhor com a minha famlia. A minha famlia no tem tudo o que ela quer, na verdade eu queria comprar algumas coisas novas para mim, mas eu no tenho tudo o que eu gostaria de ter, e este dinheiro vai poder fazer com que eu tenha uma vida melhor. E, por causa disto ele cobiou. Aquilo entrou em seu corao, e ele pegou, e ele a escondeu. Isto acontece com muita gente. Eu quero dizer voc meu amado, que Deus conhece a sua vida. Deus sabe quando voc est longe da igreja. Deus conhece voc no seu trabalho. Deus conhece a integridade do seu corao. Eu no preciso apresent-lo Deus e falar: - Olha, Senhor, aqui est uma pessoa que Te ama, porque Deus sabe todas as coisas. Jesus perguntou para Pedro: Pedro tu me amas? E ele respondeu, Senhor eu Te amo. Jesus falou: apascenta minhas ovelhas. Pedro voc me ama? Senhor eu Te amo, respondeu Pedro. Jesus falou: Apascenta minhas ovelhas. Pedro voc me ama? E Pedro falou, Senhor Tu sabes todas as coisas, Tu sabes que eu Te amo. E Jesus sabia realmente, Deus sabe todas as coisas. Deus ouve as suas oraes, Deus enxerga as suas lgrimas. Deus enxerga o seu compromisso com Ele meu amado, de no se dobrar porque vai perder um bom negcio. Talvez, financeiramente, sua vida esteja com problemas. Analise sua vida. Ser que porque voc no tem coisas escondidas qu e entristecem a Deus? Voc no tem mais a presena de Deus como voc tinha no passado? Ser que no porque voc tem coisas escondidas que um dia viu e cobiou; talvez dinheiro, talvez uma roupa, talvez uma mulher, talvez um homem, talvez um objeto no seu trabalho, talvez um dinheiro da empresa, talvez uma mentira que voc costuma contar para algum. Talvez, l na sua casa, no seu relacionamento conjugal com sua esposa, com seu marido, com seus filhos, alguma coisa que est oculta que ningum sabe. A sua esposa no sabe porque voc nunca falou para ela. O seu marido no sabe, voc nunca falou para ele. O pastor no sabe, ningum sabe, voc nunca comentou aquilo com ningum, mas aquela coisa est l na sua vida e voc tentou esconder debaixo da sua casa, da sua tenda, e voc cavou fundo e pensou, em esconder ali e ningum iria ver, foi apenas um pecadinho de nada, uma coisa sem muita importncia. Mas Deus estava l meu amado, e Deus estava vendo, no porque Ele quisesse condenar, ou porque Ele tem prazer nisto, mas o Senhor sabe que aquilo que o homem semeia, ele vai colher. E a Bblia diz no mesmo versculo, que o seu pecado vai achar voc, o seu pecado vai encontr-lo, no h coisas ocultas que permaneam ocultas, as coisas vo ser reveladas, as coisas vo ser mostradas. Satans astuto, ele vai agindo na vida das pessoas e aos poucos vai enredando suas vidas, ele diz: - Isso no nada, isso no significa nada, uma coisa to pequena, isto no vai atrapalhar em nada a sua vida, e voc acredita na mentira do diabo, e ento, pouco a pouco, voc vai entrando naquilo. Quando voc faz pela primeira vez, o seu corao estremece, voc fica envergonhado e vai l para o seu quarto e fala: - Senhor, por favor, me perdoe. Mas, no dia seguinte o inimigo vem novamente e fala: Olha, muita gente faz isso a, at na igreja. Ento, voc, pela segunda vez, vai e faz e depois vai pela terceira vez, e pela quarta, e pela quinta vez e voc j no acha que aquilo pecado. Aquilo j no um problema para voc, aquilo se torna um hbito de vida. Estava lendo em uma revista e um padre estava dizendo que o homossexualismo no pecado. At o Papa diz que homossexualismo pecado, mas aquele padre estava dizendo: No! a maneira que cada um escolhe viver. Mas a Bblia afirma que os efeminados e os homossexuais no herdaro o reino

de Deus. A Palavra diz que pecado sim, a Palavra diz que a cobia pecado, que a mentira pecado, que o cimes pecado, a Palavra de Deus diz que o adultrio pecado, que a prostituio peca do, e a Bblia diz que os que praticam tais coisas no herdaro o reino de Deus. Voc pode ser um bom membro de igreja, voc pode at ser Pastor. Voc pode ser um bom dicono, pode tocar bem um instrumento, mas no se engane, a Bblia diz que aquilo que o homem semear aquilo que ele vai colher. A Bblia diz que o pecado vai achar esta pessoa, que no h coisa oculta que no v ser revelada. Ento, o diabo est mentindo para voc e est prendendo a sua vida. O salrio do pecado a morte, e a morte vai bater sua porta. Minha funo pregar a verdade. Eu no quero enganar a ningum, eu quero estar com minha conscincia limpa diante de Deus cada dia que eu subo aqui neste lugar. A vida crist a melhor vida que existe para viver. Quando voc obedece ao Senhor, quando voc obedece a Bblia, quando voc ama a Deus com todo o seu corao, quando voc se santifica para Ele como Deus falou para seu povo: "Santificai-vos... amanh...", Deus j havia falado atravs de Josu: "Santificai-vos porque amanh o Senhor far maravilhas no meio de vs." Quando voc se separa para Deus, na verdade, voc no est perdendo nada meu amado, voc est ganhando um monte de coisas em sua vida. Quando algum chega para voc com uma oferta desonesta, uma boa proposta. Ah! Os teus olhos engordam ao ver a quantia de dinheiro que voc vai ganhar e voc olha babando para aquilo, uma proposta maravilhosa, que chance que est se abrindo. Mas o Esprito Santo fala ao teu corao: - No faa isto. O diabo vai falar na sua mente que voc um idiota, talvez at mesmo a sua esposa fale que voc um idiota, ou seu amigo fale que voc um tolo que voc vai perder a grande chance, voc vai perder a grande oportunidade da sua vida, que agora o momento de voc ficar rico, para pensar n as coisas que voc vai ter, nas viagens que vai fazer, nas roupas que vai comprar, nos lugares que vai viver, na segurana que vai dar aos seus filhos. Seus filhos esto crescendo, eles precisam ter uma vida melhor. E voc vai e faz e o diabo fala em sua mente: - No tem problema nenhum, todo mundo faz, a igreja faz, os cristos fazem, ele at traz tua mente alguns pastores que fazem. Mas eu estou dizendo para voc meu amado, que voc vai entrar em um barco furado, a morte vai vir porque o salrio do pecado sempre a morte. a Bblia que diz, a Palavra diz e isto jamais vai mudar meu querido. Mas quando voc resolve obedecer a Deus, as pessoas olham para voc e falam: Voc um tolo, voc no fechou aquele negcio apenas porque era um pouco desonesto? Voc um tolo. A moa mais bonita do prdio est dando bola para voc e voc fica com pensamentos de fidelidade para com sua esposa? Voc um tolo. Sua esposa nunca vai saber. No seu trabalho voc teve a oportunidade de pegar algo, o chefe no iria perceber, tanto dinheiro na empresa que aquela quantia no iria ser notada, voc um tolo, um idiota em no fazer assim. A Bblia diz que quando as pessoas escolhem esse caminho, se seguirem o caminho da desobedincia Sua Palavra, o Senhor no vai poder mais andar com elas. Quando voc escolhe obedecer a Palavra de Deus, talvez, de imediato, no tenha tudo que os seus olhos vem, talvez por um tempo no consiga conquistar todas as coisas fceis que voc poderia conquistar, mas voc vai ter a beno de Deus sobre a sua vida, voc vai ter a beno do Senhor sobre a sua casa. Quando voc orar, o Senhor vai responder l do cu, a glria do Senhor vai encher seu corao de uma alegria que ningum consegue ter em nada nesta terra, que o dinheiro no pode dar jamais. Ah! Aquele gozo de estar na presena de Deus e de conhecer a Deus e Deus responder a orao, de ser amigo do

Senhor, de falar e Deus ouvir e de ouvir a voz do Pai, de receber a uno do Esprito e do Esprito Santo caminhar com voc meu amado. No h dinheiro que pague estas experincias maravilhosas que Deus nos d. No h dinheiro que compre esta experincia que Deus tem para dar voc. No h pecado que possa suprir e cuidar desta alegria e paz que voc tem quando est na presena de Deus. Mois s, no quis o prazer transitrio do pecado. Porque o pecado transitrio, ele dura pouco. Ele dura, algumas vezes, alguns minutos, e o gozo que ele traz pode durar algumas horas. Mas a Palavra de Deus veio para aquele homem aquela noite. "Louco, esta noite pediro a tua alma e o que tens preparado para quem ser?" A roupa nova que voc comprou, o mximo que pode servir para vesti-la no seu caixo. Pe a melhor roupa no defunto, isto que voc vai levar, mais nada. Que adianta ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Que adianta ter tanta fama, ser conhecido em todo pas e no ter paz em seu corao? O que adianta receber muitas honras nesta terra e l dentro o seu corao est vazio, as madrugadas so vazias, as noites so vazias, o sono s vem quando voc toma remdio para dormir. O que adiantam estas coisas? O que adianta ter uma poupana altssima, ter casas em todo lugar, ter dinheiro em toda parte, ter relacionamento sexual com muitas mulheres ou muitos homens diferentes todos os dias se a paz no est no corao da pessoa? Porque o pecado quando ele praticado s deixa o vazio no corao da pessoa, s gera insatisfao no corao da pessoa. Um dia estava ouvindo uma reportagem com pessoas que traram suas esposas ou que estavam comprometidas mas que saam com outras, e lhes foi perguntado: "E depois da relao sexual, o que que voc sentia?" E quase todas responderam assim: "Olha, ficava um vazio, ficava um nojo daquela situao, ficava uma coisa assim insatisfeita l dentro de mim." Na verdade, porque Deus no pode estar com uma pessoa quando ela est agindo deste jeito. Ele viu; ele cobiou; ele tomou; ele escondeu. A Bblia diz para no cobiar a casa do seu prximo, a mulher do seu prximo, o carro do seu prximo - estou traduzindo para os nossos dias - no cobiars o carro do seu prximo, o dinheiro do seu prximo, a posio do seu prximo, a esposa do seu prximo, a vida do seu prximo, porque voc vai ter problemas. Josu enviou ento mensageiros que foram at l e acharam como havia sido dito, debaixo da tenda. Pegaram aquilo e trouxeram na presena de Josu, e a Bblia ento diz que: "24Josu e todo Israel com ele tomaram a Ac filho de Zer, e a prata, e a capa, e a barra de ouro, e a seus filhos, e suas filhas, e a seus bois, e a seus jumentos, e suas ovelhas, e a sua tenda, e a tudo o que tinha e levaram -nos ao vale de Arcor", que significa 'Lugar de Problema', 'Lugar de Perturbao' e "25disse Josu: Por que nos conturbaste? O Senhor hoje te conturbar. E todo Israel o apedrejou; e depois de apedrej-los, queimouos a fogo. 26Levantaram sobre ele um monto de pedras, que permanece at o dia de hoje; assim o Senhor apagou o furor da Sua ira, pelo que aquele lugar se chama o vale de Arcor, at ao dia de hoje". Acor, esta palavra tem a mesma raiz do nome do homem Ac que significa problema, perturbao. isto que o pecado trs para a vida das pessoas, problemas, perturbaes.

Eu fiquei pensando: - Meu Deus, por que ser que toda a sua famlia tambm morreu? Porque eu sei que sua famlia sabia e concordou com aquilo. Deus no pune o filho por causa do pai, mas, os seus filhos gostaram da idia. Sua esposa viu aquele ouro e pensou nas coisas que ela poderia comprar com aquilo. Os seus filhos pensaram: Puxa! Estamos ricos. Ananias chegou diante de Pedro e falou: - Olha, eu vendi por tanto, e Pedro olhou para ele e ele caiu morto e quando sua esposa Safira veio, Pedro falou para ela: Olha, vocs venderam por tanto a propriedade. E ela falou: - Sim, portanto, e Pedro falou: - Porque vocs concordaram em mentir contra o Esprito Santo? Eis a os ps dos que levaram seu marido e vo levar voc tambm.

Aquela mulher caiu morta naquele lugar. Eu quero dizer para voc que ns estamos no tempo da graa sim, mas h muita gente que morre antes do tempo por desobedincia a Palavra de Deus. Muita gente. Levantaram ali um memorial, um monte de pedras lembrando a tragdia na vida daquele homem porque a Bblia um livro real, as histrias da Bblia nem sempre tm um final feliz, as histrias da Bblia nem sempre terminam como uma novela, as histrias da Bblia muitas vezes terminam de maneira trgica, porque o salrio do pecado a morte. Trs lies para ns. A 1a delas: que o pecado sempre vai trazer derrota, tragdia e morte. Isto inevitvel; ou hoje ou amanh o pecado vai trazer estas coisas na vida da pessoa se ela no se arrepender. A 2a coisa: o pecado nos separa de Deus, o pecado faz diviso entre voc e Deus. Isaas 59.1 e 2 Deus diz assim: "1 a mo do Senhor no est encolhida, para que no possa salvar; nem surdo o seu ouvido, para no poder ouvir. 2 Mas as vossas iniquidades fazem separao entre vs e o nosso Deus..." Na verdade o pecado faz separao entre voc e Deus. Talvez voc ore e no sinta a presena de Deus, talvez voc tenha que analisar a tua vida, ser que no por causa de pecado? Talvez o ministrio esteja descendo ao invs de subir, ser que no por causa de algum pecado escondido? Talvez a vida espiritual esteja regredindo ao invs de ir para a frente; ser qu e no h pecado espiritual, pecado escondido? Ser que voc, financeiramente, est indo para baixo; ser que no h pecado escondido? Deus s promete a beno quando h integridade em nossa vida. A 3a coisa: este texto tambm nos fala que apesar da tragdia, o Vale de Arcor ainda pode ser um vale de esperanas. Em Osias 2.5 quando Israel estava longe de Deus, Deus falou para eles - voltai para mim, e diz "e lhe darei, dali, as suas vinhas, e o vale de Arcor por porta de esperana...". Osias cita este lugar de tragdia dizendo que aquele lugar ainda pode ser um lugar de esperana, se houver verdadeiro arrependimento, se houver verdadeira renncia ao pecado, se houver um verdadeiro arrependimento, contrio de corao, uma sinceridade de vida e procurar acertar as coisas. Aquele lugar pode se transformar em uma porta de esperana para sua vida e para a vida de sua famlia. O que a Bblia est dizendo aqui que as suas decises afetam a sua casa tambm. Se voc homem de Deus, voc traz a beno de Deus sobre a vida dos seus filhos e de sua esposa. Mas, se voc est no pecado meu querido, voc traz maldio para dentro do seu lar; traz um esprito de briga para dentro da sua casa; traz um esprito de discrdia; voc abre a porta para o diabo agir em sua vida, para destruir os seus filhos. No a toa que tanta gente por ai no tem mais o controle sobre os filhos, seus filhos esto nas drogas, os seus filhos vo por um caminho mal. Os seus filhos no querem seguir a Deus e no querem servir a Deus. Muitos deles foram criados na igreja, muitos deles so at filhos de pastor, mas em casa o pastor realmente no era o pastor da sua casa, no era o pastor de sua esposa, no era o marido que Deus disse que deveria ser para sua esposa, no era o pastor dos seus filhos, eles estava preocupado com o ministrio, e perdeu a sua casa. Ento eu pergunto, o que me adianta ganhar almas, ganhar o mundo inteiro e perder a minha vida, e perder a minha casa. No meu querido irmo, a Bblia diz que o pecado traz tragdia sobre a casa da pessoa, mas ela nos d a promessa, de que a beno do Senhor viria sobre os justos at 1000 geraes para aqueles que amassem ao Senhor. Se voc amar a Deus com todo o seu corao, os seus filhos vo ser abenoados, a sua descendncia vai ser abenoada, onde voc colocar as suas mos a beno do Senhor vai estar ali sobre a sua vida meu amado, porque Deus exalta aquele que justo.

A Bblia diz em 1 Joo 1.9: "Se confessarmos os nosso pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia." E algum pode dizer: - Pastor, eu tenho coisas escondidas em minha vida, o que que eu preciso fazer para consertar? E eu quero dizer para voc que voc precisa confessar seus pecados a Deus, crer em Jesus Cristo, crer que h poder no sangue de Jesus para purificar e lavar a sua vida de todo o pecado e de toda iniquidade. Eu digo voc que quando voc pede perdo a Deus, o sangue precioso de Jesus passa sobre sua vida e ele tira toda mancha, ele tira todo o pecado, ele tira toda coisa que estava escondida l dentro, ele faz o seu corao ser mais alvo do que a neve, ele faz a sua vida ser mais limpa e Deus olha para voc como se voc nunca tivesse cometido um pecado sequer. O diabo vai acusar voc e falar que Deus no te perdoou, mas a Bblia diz que o Senhor perdoou voc meu amado, e do seu pecado Ele no se lembra mais! No dia seguinte voc vai chegar no seu quarto e voc j havia pedido perdo a Deus, mas a sua conscincia algumas vezes ainda vai te acusar e voc fala: - Ah! Senhor, perdoa o pecado que eu cometi anteontem, e Deus vai olhar l do cu e vai falar: Que pecado? Eu no estou vendo nada. Eu estou vendo que h sangue sobre a sua vida. O sangue do Meu Filho. isso que Deus v. No posso perdoar algo que no existe. Eu olho para voc meu filho, e vejo santidade, diz o Senhor. Eu olho para voc e vejo que as suas vestes esto brancas. Eu olho para voc e vejo o sangue do meu filho sobre sua vida, eu olho para voc e no vejo o pecado que ficou para trs porque assim diz a Palavra de Deus; que os nossos pecados Deus vai lanar para longe de ns e jamais vai se lembrar deles novamente porque h poder no sangue de Jesus Cristo para purificar a vida do pior pecador que existe na terra. Aquele homem que desobedeceu Deus a vida toda, aquele homem que entregou seu corpo a prostituio, ao adultrio e ao homossexualismo, aquela mulher que entregou seu corpo ao lesbianismo sua vida toda. Quando estas pessoas chegam humildemente diante do Senhor e falam: - Senhor Jesus, por favor me perdoa, purifica o meu corao, purifica a minha vida. A Bblia diz que o sangue de Jesus Cristo vai vir sobre a vida daquela pessoa que estava negra espiritualmente, que estava escura espiritualmente, cujo corao era negro, sobre a qual havia uma nu vem de escurido e de trevas, o vermelho do sangue vai e entra ali para limpar, para purificar. O Vale de Arcor pode ser uma esperana para voc meu querido, se voc vir Deus. No pense que Deus no est vendo todas as coisas. Deus te conhece. A melhor forma de voc evitar o pecado, fugir dele. Voc que tem namorada, se voc quer ter um namoro em santidade, fuja dos lugares que voc sabe que vai trazer problemas para voc. Convide o pai da tua namorada para sentar perto de vocs, na sala de casa. No queira os escurinhos, Deus luz e nEle no h treva nenhuma. S procura o escurinho quem est tendo alguma outra inteno. V para a casa dela, mesmo que a leve de carro, mas chegando na porta, bye, bye. Ou ento, entre e sente ao lado do sogro e da sogra. Pe eles no meio. O mundo olha para mim e olha para voc ao ouvir estas coisas e d risada falando: Puxa! Esses caras so quadrados at. S que graas a Deus eu sou casado h 14 anos e vivo na beno de Deus porque casamos em santidade e eu louvo a Deus pela vida da minha esposa que uma alegria na minha vida, cada vez mais eu a amo, e cada dia mais eu amo a minha famlia, porque a obedincia Palavra traz os seus frutos por toda vida. No entanto, tantos que resolveram agir como queriam, um ano depois no se suportam mais, no se agentam mais, um no agenta olhar mais para a cara do outro. Ento meu querido, a obedincia Palavra o melhor caminho que voc tem a seguir.