Genocidio de los pilag durante el gobierno de Pern en 1947 (El mayor muro de silencio de la historia argentina reciente)

por Alberto a. Arias

[La fuente principal de la siguiente y abreviada nota es La matanza de Rincn Bomba, del Dr. Carlos A. Daz, que puede verse en numerosas pginas de la web. Daz es junto con el Dr. Julio C. Garca uno de los actuales abogados de la comunidad pilag de Formosa. En su escrito se citan los diarios de la poca y el testimonio del gendarme Tefilo Cruz publicado como artculo en 1991! en la revista de la Gendarmera Nacional. Recomendamos asimismo la interesante nota La masacre de los pilag" (tambin publicada en varios sitios de la web), realizada por Sebastin Hacher tras su viaje a Formosa en 2006 y en donde se puede or a algunos sobrevivientes del genocidio. Cuando en diciembre escribimos la nota que contina, se hablaba de 750 asesinados; hoy en marzo de 2007 debemos hacer constar esta reciente declaracin del Dr. Carlos A. Daz: No hay dudas ya que fue autora de la Gendarmera Nacional Argentina la que realiz dicha matanza. Cuando nosotros iniciamos la demanda estbamos en un nmero aproximado de entre 600 y 700 aborgenes. Hoy las investigaciones judiciales nos llevan a afirmar que superaron las 1.500 vctimas (Corrientes noticias, 28 febrero 2007).] Corresponde empezar por la conclusin: El gobierno ms popular de la historia de los argentinos es responsable de genocidio, y en estado agravado, si cabe decirlo as, porque es tambin responsable de su criminal ocultamiento y, obviamente, portador de un inexistente e imposible arrepentimiento. Quienes escuchen por primera vez esta historia se dirn: Puede ser? Ac tiene que haber algn error!. No, lector, ac el nico error es que durante generaciones la cobarda de unos y el miedo aterrorizado y aterrorizante de otros, la asqueante complicidad de muchos y, en definitiva, la barbarie capitalista han hecho de las suyas, por ensima vez!, ante nuestras narices, apenas treinta aos antes del genocidio iniciado en marzo de 1976. Ocurri en la provincia de Formosa, entre el 10 y el 30 de octubre de 1947 (no, lector, no est mal el dato), durante el primer gobierno de Pern. Los ejecutores de la masacre fueron la Gendarmera nacional y cmplices civiles de la zona. Los incitadores-artfices debieron de ser, quin puede dudarlo, los terratenientes y capitalistas con intereses en la regin. Por qu genocidio? Las vctimas fueron los nios, mujeres y hombres de la poblacin pilag de Formosa, pueblo originario y milenario (famoso por su hospitalidad), al que se le aplic, desarmado e inerme, la solucin final hitlerista: unos 750 (no, lector, no hay error en la cifra)hermanos nuestros fusilados (los nios, sus madres, los viejos, todos), cientos de desaparecidos, centenares de hurfanos, cientos de heridos y vejados en su ms elemental dignidad... en apenas unos pocos das, por el mtodo del fusilamiento masivo, la persecucin
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a campo traviesa, la quema colectiva de cadveres y las fosas comunes (sin duda con muchos de ellos an vivos) sin identificacin y con el declarado propsito de que no quedasen testigos, intentando ocultar todas las huellas del crimen. Castigo a los culpables? S, un culpable. Fue echado de su puesto un empleado ministerial de segunda, sealado como el iniciador del conflicto! Investigacin? Hasta donde sabemos, ninguna. Y si la hubo, peor: slo sirvi para ocultarlo todo por casi 60 aos. De uno y otro lado (vctimas y victimarios) hay testigos que an viven. Abogados y antroplogos estn en la actualidad trabajando en la zona con el propsito de sacar a la luz esta matanza inconmensurable: ya hay restos seos de cientos de cadveres descubiertos en el lugar de los hechos, hoy terrenos de la masacradora Gendarmera nacional! Los hechos. La masacre de un pueblo milenario [Las comillas indican el texto de los principales testimonios escritos y grabados, de hoy y de aquellos aos.] En el mes de abril de 1947 miles de braceros Pilags, Tobas y Wichs son despedidos sin indemnizacin alguna del Ingenio San Martn de El Tabacal. Un mes antes haban sido trados, desde el Territorio Nacional de Formosa, caminando cientos de kilmetros, cargando al hombro sus pobres enseres, sus mujeres y sus nios con la promesa que se les pagara $6 [seis pesos] por da. Una vez en El Tabacal se les quiso abonar la suma de $ 2,50 [pesos] por da. (Daz, 2004) ...Considerndose defraudados recurrieron ante las autoridades respectivas de El Tabacal y no pudieron obtener justicia, por el contrario, cuando insistieron en sus reclamaciones fueron despedidos inhumanamente. El pueblo condolido les ayud dentro de sus posibilidades. Por su parte la comuna est dispuesta a que se les adjudiquen unos trabajos para que puedan obtener lo indispensable para costear su alimentacin. Del Tabacal volvieron a pie hasta Las Lomitas porque carecan de medios para hacerlo por ferrocarril.... (Diario Norte, Formosa 13-5-47). All se renen entre 7.000 a 8.000 indgenas (T. R. Cruz, Revista Gendarmera Nacional, ed.120-3-1.991. Las primeras vctimas de la hambruna y las enfermedades comenzaron a ser los nios y los ancianos. Luego los hombres y las mujeres. La situacin expulsa a esta poblacin a salir de su mbito natural y buscar ayuda en las poblaciones cercanas, ubicndose en el paraje conocido como Rincn Bomba. Una delegacin encabezada por el Cacique Nola Lagadick y Luciano Crdoba piden ayuda a la Comisin de Fomento de Las Lomitas y al Jefe del Escuadrn 18 Lomitas de Gendarmera Nacional, Comandante Emilio Fernndez Castellanos. Se trasladan hasta un descampado, ubicado a 500 metros, aproximadamente, del pueblo para que se vean nuestras miserias.... Comienzan a mendigar las madres con sus hijos en brazos, puerta por puerta, pidiendo tan slo un poco de pan. Al principio algunos se solidarizan, inclusive el Jefe del Escuadrn de Gendarmera, como algunos de sus hombres a su mando, se preocupan por la desesperante situacin, les dan yerba, azcar y ropas.Pero al transcurrir de los das las puertas ya no se abren y no se les recibe ms en el Escuadrn . [subr. nuestro] (...)
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El Presidente de la Comisin de Fomento, telegrficamente, lo impone de la situacin al Gobernador Federal [Rolando de Hertelendy, quien administraba negocios familiares en la ciudad de Clorinda!] solicitndole el urgente envo de ayuda humanitaria. Tambin se entrevista varias veces con el Jefe del Escuadrn de Gendarmera, transmitindole la preocupacin de los vecinos que temen ser atacados por los indgenas hambrientos. El Gobernador se comunica diligentemente con el Ministro del Interior de la Nacin hacindole saber la gravedad de la situacin y la falta de recursos en el territorio para afrontarla (sic). [Sic nuestro]. Este a su vez le hace saber al Presidente Juan Domingo Pern [con quien segn testimonios en algn momento incluso se pacta una entrevista] quien ordena inmediatamente, como parte de una ayuda mayor y planes de desarrollo social, el envo de tres vagones (...) con alimentos, ropas y medicinas. La carga llega a la Ciudad de Formosa en la segunda quincena del mes de septiembre consignada al Delegado de la entonces Direccin Nacional del Aborigen Miguel Ortiz. Permanece en la estacin, a la intemperie, diez das aproximadamente. (...) A la estacin de Las Lomitas, llega un solo vagn lleno, dos semivacos, los primeros das de octubre de 1947, slo con alimentos, la mayora en mal estado por el tiempo transcurrido (...): harina con gorgojos y moho; grasa para cocinar derretida por el calor; azcar; yerba, galletas ya verdes en bolsas. Se sabe de algunas ropas y nada de las medicinas. Son distribuidos y consumidos rpidamente por los miles de famlicos, hambrientos, enfermos, semidesnudos y debilitados seres humanos. A las pocas horas comienzan a sentir los sntomas de una intoxicacin masiva. Fuertes dolores intestinales, vmitos, diarreas, desvanecimientos, temblores y nuevamente la muerte... primeramente de los que se encontraban ms dbiles, que lleg a ms de cincuenta, mayormente nios y ancianos. Los gritos y quejidos de dolor en las noches de las madres que an sostienen en sus brazos a sus bebes muertos retumbaban en la noche formosea. No tenan consuelo. Los primeros son enterrados en el cementerio cristiano de Las Lomitas. Al ser tantos se les niega que lo sigan haciendo en el mismo [subr. nuestro] (...). No les queda otra posibilidad que hacerlo en el monte. Las ceremonias mortuorias, con sus danzas rituales marcadas con el ritmo de instrumentos milenarios, retumban noche tras noche. (...) Comienza a circular el rumor, lanzado a rodar por no se sabe quin que aquellas sombras de seres humanos no slo ahora hambrientos, desarmados, indefensos, sino tambin enfermos [subr. nuestro], estaran por atacar a no se sabe quin. Las danzas, los cnticos en una lengua desconocida y la msica interpretada no dejan dormir en las noches calurosas a los habitantes del pueblo como a los hombres y las familias de la Gendarmera Nacional, que viven en el lugar. Se realizan reuniones de vecinos en la sede de la Comisin de Fomento desde donde se les trasmite nuevamente preocupacin a las autoridades de Gendarmera Nacional y nuevos telegramas al Gobernador. Comienza a hablarse del peligro indio. Gendarmera Nacional forma un cordn de seguridad alrededor del campamento aborigen. No se les permite traspasarlo ni ingresar al pueblo a los Pilags. Se colocan ametralladoras en nidos, en distintos sitios estratgicos. Ya son ms de 100 los gendarmes, armados con pistolas automticas y fusiles a repeticin que da y noche custodian el ghetto. Hasta que sucede lo inexorablemente esperado. En el atardecer del 10 de octubre ...el cacique Pablito pidi hablar con el Jefe (del escuadrn), por lo que concert una entregista
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(sic) [Sic nuestro] a campo abierto. Los indios, ubicados detrs de un madrejn, nos enfrentaban a su vez, hallndonos con dos ametralladoras pesadas, apuntando hacia arriba. En los aborgenes (ms de 1.000) se notaba la existencia de gran cantidad de mujeres y nios, quienes portando grandes retratos de Pern y Evita avanzaban desplegados en direccin nuestra. [Testimonio del gendarme T. Cruz] En tales instantes se escucharon descargas cerradas de disparos de fusil ametralladora, carabinas y pistolas, origen de un intenso tiroteo del que el Cte. Fernndez Castellanos orden un alto de fuego, pensando proceda de sus dos ametralladoras, lo que no fue as: el 2 Cte. Aliaga Pueyrredn, sin que nadie lo supiera, hizo desplegar varias ametralladoras en diferentes lugares del otro lado del madrejn, o sea unos 200 metros de nuestra posicin y en medio del monte.... Cont Orlando (yerno del gran cacique y piogonaq (mdico indgena) de Soledad) que l trabajaba para la gendarmera a los 16 aos, cortando lea. Segn l, un cabo de la gendarmera amigo le avis queiban a atacar el asentamiento indgena [subr. nuestro], vecino a Las Lomitas. Orlando avis a los ancianos pero no le creyeron porque crean en el poder de Luciano. l no fue, porque tena miedo y s crea en las balas de la gendarmera... Segn Castorina, la mujer de H. Gonzlez, de La Lnea, hubo una gran matanza en el lugar de la Bomba, que provoc una huida desorganizada. Ella y su madre pasaron la noche escondidas y al da siguiente huyeron por el monte hasta Pozo Molina. (Idoyaga Molia, citado por Patricia Vuoto y Pablo Wright). Se lanzan bengalas para iluminar la dantesta escena y determinar mejor los blancos a tirar. Cientos de mujeres con sus nios en brazos, ancianos y hombres comienzan a huir hacia ninguna parte que los lleva fatalmente a la muerte. Con las primeras luces del alba la imagen es dantesca. Ms de 300 cadveres yacen. Los heridos son rematados. Nios de corta edad, desnudos, caminan o gatean, sucios, entre los cadveres, envueltos en llanto. Luego del ametrallamiento ... pensando que al llegar la noche atacaran avanzando sobre Las Lomitas, efectuamos tiros al aire desde todos lados para dispersarlos. El tableteo de la ametralladora, en la oscuridad, debemos recordarlo, impresiona bastante. Muchos huyeron escondndose en el monte, al que obviamente conocan palmo a palmo... (Comandante Mayor (R) Tefilo Ramn Cruz). Pero all no termina la matanza. Comienza la persecucin de los que pudieron escapar, para que no queden testigos, contando la Gendarmera Nacional con la colaboracin de algunos civiles. Van en direccin a Pozo del Tigre la mayora, otros para Campo del Cielo, miles se guarecen en la espesura de los pocos montes que quedan. En los das subsiguientes son rodeados por las partidas. Y all nuevamente son masacrados en distintos lugares (Campo del Cielo, Pozo del Tigre, etc.) ms de 200 personas. Entre los represores ninguna vctima. Se hubiera podido seguir la trayectoria de las tropas por las piras de cadveres humanos que se quemaban, porque no haba tiempo para enterrarlos, a medida que avanzaban. En total son asesinados en la campaa entre 400 a 500 argentinos de etnia Pilag, aproximadamente, adems de los heridos y ms de 200 desaparecidos. Ello sumado a los ms de 50 muertos por intoxicacin, hambre y falta de atencin mdica y la desaparicin de un nmero indeterminado de nios, elevan las bajas a ms de 750, entre nios, ancianos,

mujeres y hombres. La locura llega al extremo de solicitar la intervencin de dos aviones caza-bombardeos. (C. A. Daz, 2004). Consecuencias e inconsecuencias Carlos Alberto Daz, uno de los abogados actuales de la comunidad pilag, agrega en su testimonio: El corresponsal del diario La Razn de Buenos Aires, Federico Gutirrez, ya escriba a principios de 1924:Muchas hectreas de tierra flor estn en poder de los pobres aborgenes, quitarles esas tierras es la ilusin que muchos desean en secreto.. Las consecuencias sociales, culturales y econmicas producidas por La Matanza de Rincn Bomba es uno, entre numerosos acontecimientos trgicos, que han vivido los indgenas Formoseos en particular y argentinos en general. El genocidio se extendi en el tiempo, por diversos medios, a veces brutales, otros sutiles, pero no por ello menos criminales. Antes y durante los 58 aos que siguieron desde el ao 1.947, se produjeron ms dao y ms muertes que los fusilamientos o el remate de los heridos en aquellos fatdicos das. Cundi el terror a defender sus reivindicaciones que se transmiti oralmente por los antiguos, de generacin en generacin. La memoria de este pueblo an perdura. El temor por ejercer sus derechos hoy tambin perdura. Se puede agregar el comentario del diario El Territorio de Resistencia, en aquella poca: Los indios que animaron el levantamiento lo hicieron despus de aguardar en vano el cumplimiento de las promesas formuladas en el sentido de que se les facilitaran tierras para que se arraigaran en ellas mediante la explotacin de pequeas chacras. En los ltimos tiempos, estos indgenas carecan de lo ms indispensable para el sustento diario, vindose precisados no pocas veces a incurrir en hechos delictuosos para proveerse de alimentos. Las tierras prometidas y la creacin en el lugar de escuelas, como as la entrega de elementos de trabajo, semillas, etc., nunca se concretaron, mientras que las gestiones por el logro de esa ayuda eran recibidas de manera violenta, tal si existiera el propsito de condenar a millares de seres humanos a la inanicin.... Las preguntas caen como peras podridas: quin/es difundieron la falsa alarma de que los pilag atacaran? por qu el buen comandante Fernndez Castellanos, aunque dicen se enfrent a su subalterno Aliaga Pueyrredn, sigui o permiti durante muchos das la posterior cacera a campo traviesa, la aniquilacin y el posterior ocultamiento? Por qu Aliaga Pueyrredn se enfrenta a Fernndez Castellanos? Quines son? A qu intereses responden ambos? A quin/es interesaban en particular las tierras del centro-oeste de Formosa, residencia de los pilag? Por qu Pern y su gobierno, enterados de lo sucedido, jams castigaron a nadie? Por qu todos los sectores polticos pasaron dcadas ocultndolo? Por qu los historiadores (de cualquier ideologa) que conocan estos hechos no los dieron a la luz pblica? En las respuestas que se vayan dando a estos interrogantes, y en los hechos consecuentes, empezar a asomar la autntica reparacin que las comunidades originarias de este territorio del sur de Amrica esperan. Hay mucho que hacer hoy mismo para que esta verdad salga a plena luz y se complete en todas sus aristas. Se debate por ah si la palabra formosa proviene o no del castellano fermosa. Eso no lo sabemos, lo que s sabemos es que slo la ms grandiosa, la ms fermosa revolucin
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socialista DEBE SER CAPAZ de vengar o reparar estos crmenes de lesa humanidad cometidos contra nosotros. (diciembre 2006) Alberto a. Arias

000.001 (En "Derechos, reivindicaciones" desde 22.03.2007) "Genocidio de los pilag durante el gobierno de Pern en 1947 (El mayor muro de silencio de la historia argentina reciente)" por: Alberto a. Arias Disponible en: http://www.signosdeltopo.com.ar/genocidiopilaga.htm [visitado el 06 de octubre de 2013].