UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE - UFRN CENTRO DE CINCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES - CCHLA DEPARTAMENTO DE HISTRIA DISCIPLINA:

HISTRIA MEDIEVAL I PROFESSOR(A): MARIANO DE AZEVEDO JNIOR

CARLA FERNANDA SOARES PINHEIRO NAVARRO Y ROSA EMILIANE MARIA HOLANDA DA SILVA FABRICIO MADEIRA CARDOSO JNATAS FERREIRA DE LIMA KHALIL JOBIM

TEMTICA: A SOCIEDADE DAS TRS ORDENS: O IMAGINRIO DO FEUDALISMO

(GRUPO 9)

PROBLEMTICA:

De que modo a construo de uma ideologia em torno de uma ordem trifuncional, ir legitimar-la em meio mentalidade da sociedade medieval.

NATAL/RN 2008

2 O IMAGINRIO DAS TRS ORDENS

Nesse momento o objetivo apresentar um pouco dessa provvel continuidade que foi esse Imaginrio das Trs Ordens. Como j dito, esse Imaginrio no inveno do presente, ou seja, os prprios homens medievais j vislumbravam tal conceito para sua sociedade. O que Georges Duby apresenta, um dilogo entre contemporneos da poca (principalmente sculos IX e XI) e dentre eles so apresentados Adalberon de Laon e Gerardo de Cambrai; Dudon de SaintQuentin e Abbon de Fleury; Outros. Mas, na verdade, alm dos escritores citados acima (cnegos e monges, isto , a Igreja), apresentaremos outras fontes da poca que, provavelmente, agiram tambm na construo desse imaginrio de uma sociedade dividida em trs funes oratores (os que oram); bellatores (os que guerreiam); laboratores (os que trabalham). Dentre algumas delas esto: o prprio imaginrio tri-funcional Greco-romano de sociedade valores, mentalidades tendo como exemplo a soberania; o valor guerreiro; a prosperidade econmica (Trs valores funcionais); a principal influncia da Igreja, que apresenta um ideal de sociedade harmnica dividida em uma trindade, a Bblia; imaginrios saxes, com o escrito Da Consolao de Bocio onde apresenta os ideais de um rei em possuir um homem de orao, cavalo e de trabalho, bem como uma mitologia nrdica que apresenta, baseada em uma histria semelhante a de No e seus trs filhos (nesse caso os filhos de Heimdall: Karl, Jarl e Thrall), trs classes sociais para dividir a humanidade e outros autores como Eadmer de Canterbury que trabalha com uma fbula, mostrando a relao entre funes, definidas por Deus, de animais e homens Ovelha (Clrigos) ls brancas que inspiram o amor e leite da pregao; Boi (Camponeses) com o suor do trabalho se sustenta e sustenta os outros; Lobos (Guerreiros) com a fora necessria protegem dos inimigos. Esses so apenas alguns exemplos de fatores que podem ter inspirado o homem medieval a ter uma viso da prpria sociedade em que vivia. No entanto, Jacques Le Goff (p.14) deixa uma reflexo sobre a interpretao desse terceiro estado os laboratores. Ele afirma: Na verdade aquela idade ignorou o trabalho e os trabalhadores (Alta Idade Mdia). S um erro de vocabulrio nos pode fazer tomar os laboratores por puros trabalhadores. Outra: O equvoco que desde a Idade Mdia existe acerca da natureza desta terceira classe. Ou seja, Le Goff apresenta um erro ou equvoco de interpretao sobre esse terceiro estado, onde ele foi composto por elites econmicas e no por simples e pobres camponeses, pelo menos na Frana.

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REFERNCIAS

DUBY, Georges. As trs ordens ou o Imaginrio do Feudalismo. 2 ed. Lisboa: Estampa, 1994. p. 78-189. LE GOFF, Jacques. A civilizao do Ocidente medieval. 2 ed. Lisboa: Estampa, v. 2, 1995. p. 9-15. BASCHET, Jrme. A Civilizao Feudal: Do Ano Mil Colonizao da Amrica. So Paulo: GLOBO, 2006. p. 165-166.