Existe um Anjo Acompanhando o Crente o Tempo Todo?

H dois tipos de interpretao no Cristianismo:

Os que acreditam haver um anjo da guarda permanentemente ao lado de cada crente para dar proteo. Estes, levam em conta as seguintes passagens: O anjo do SENHOR acampa-se ao redor dos que o temem, e os livra (Salmos 34.7)

Porque aos seus anjos dar ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos. Eles te sustentaro nas mos, para que no tropeces com o teu p em pedra (Salmos 91.11-12)

Vede, no desprezeis alguns destes pequeninos, porque eu vos digo que os seus anjos nos cus sempre vem a face de meu Pai que est nos cus(Mateus 18.10)

E, conhecendo a voz de Pedro, de alegria no abriu a porta, mas, correndo para dentro, anunciou que Pedro estava porta. E disseram-lhes: Ests fora de ti. Mas ela afirmava que assim era. E diziam: o seu anjo. (Atos 12.1415). Os que acreditam que os anjos so enviados por Deus, para nos socorrer, sempre que h uma emergncia ou uma situao que exija maiores cuidados. Argumentam que acampar-se ao redor dos que o temem (Salmos 34.7) no significa dizer que permaneam o tempo todo ao nosso lado, mas que se encontram dispostos a intervir, quando necessrio. No caso de Mateus 18.10, pode haver uma classe de anjos dedicados s crianas, mas esses anjos esto no cu, pois eles vem a face de Deus. Com relao ao livramento de Pedro, nota-se que o anjo to logo terminou sua misso apartou-se dele (Atos 12.10). Conforta-nos saber que os exrcitos angelicais esto de prontido para nos defender. So exemplos o caso de Daniel na cova dos lees (Daniel 6.22), de Pedro na priso (Atos 12.7), de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego na fornalha ardente (Daniel 3.28),

de Paulo e Silas na priso (Atos 16.26). No devemos contatar nosso anjo da guarda para obter instruo constante e direo espiritual. Nossa orao deve ser dirigida somente a Deus. Convm lembrar que os anjos do Senhor no aceitam qualquer tipo de adorao (Apocalipse 22.8-9). Os anjos recebem ordens de Deus; so todos eles espritos ministradores, enviados para servir a favor daqueles que ho de herdar a salvao(Hebreus 1.14).

Quem So os Anjos? So espritos ministradores a servio de Deus e por Ele criados. Podem assumir a forma material semelhana de homem. So seres assexuados (sem sexo), inteligentes, gloriosos e poderosos. No possuem os atributos de oniscincia, onipresena e onipotncia. Os Querubins da Arca da Aliana - Indicao para Adorarmos Imagens?
"As imagens dos querubins na arca do concerto no eram adoradas (x 25.18). No eram padroeiras dos hebreus, no intercediam por eles, nem eram a recordao de algum que eles amavam. Eram ornamentos e simbolizavam a presena de Deus (Dt 10.1-3; 2 Cr 5.10; Hb 9.4-5)" (Bblia Apologtica). Acrescento: Os querubins no eram carregados em procisso; o povo no cantava louvores a eles; no eram coroados; no eram iluminados por meio de velas; no eram tocados e beijados; no eram reproduzidos para serem guardados em casa, em redoma, no pescoo, e colocados nas praas e em lugar de destaque; no havia fbricas de querubins com fins lucrativos; no eram colocados nas sinagogas. Mais: a igreja primitiva no precisou usar querubins nem qualquer tipo de imagens. O mesmo raciocnio serve para a serpente de metal, edificada no deserto. Foi destruda exatamente quando o povo se inclinava a ador-la.

"Ele [rei Ezequias] tirou os altos, quebrou as esttuas, deitou abaixo os bosques, e fez em pedaos a serpente de metal que Moiss fizera; porquanto at quele dia os filhos de Israel lhe queimavam incenso, e lhe chamaram de Neust [hebraico: pedao de bronze]" (2 Reis 18.4). No houve outro que confiasse tanto no Senhor Deus... Assim foi o Senhor com ele" (18.5-6). Podemos dizer que quanto mais o rei Ezequias destrusse imagens, mais demonstrava confiana no Senhor e mais o Senhor era com ele. As figuras do Antigo Testamento eram sombras das coisas futuras (Cl 2.17), mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernculo... Entrou uma vez no santurio, havendo efetuado uma eterna redeno. Porque Cristo no entrou num santurio feito por mos, figura do verdadeiro... (Hb 9.6-24). Portanto, as imagens devem ser queimadas, quebradas, feitas em pedaos e totalmente destrudas, porque para nada servem. Servem apenas para fomentar uma idolatria destruidora, que afasta o homem de Deus e o faz confiar mais em pedaos de pau, de mrmore, pedra, gesso do que no Senhor. A proibio de xodo 20.4-5: No fars PARA TI imagens de escultura, nem semelhana alguma do que h em cima nos cus... No te encurvars a elas nem as servirs xodo 20.4-5 inclui, de forma bem clara, as imagens de pessoas falecidas, dos anjos e da Trindade. Para ti significa para adorao particular. Por isso, a Palavra acrescenta que no devemos nos prostrar (no te encurvars, isto , no fazer gestos de reverncia, tirar o chapu, inclinar o corpo, ajoelhar-se). Encurvar-se ou ajoelhar-se a mais visvel manifestao de adorao. a adorao interior, do corao, que se exterioriza. Em diversas praas das capitais brasileiras, h imagens esculpidas de homens pblicos ou de feitos histricos. Deus no as probe, exceto se forem adoradas como deuses.