Domingo de Ramos

- Prtico de la Semana Santa. Resumen introductorio de lo que se celebrar a lo largo de la Semana. - Dar nfasis a los elementos de aclamacin que aparecen en la procesin de entrada. - Una celebracin anticipada de la gloria del Resucitado. Se trata de una anticipacin resumida moderada (lectura de la Pasin) - Un da del Seor cualificado. Aqu tambin se celebra a Cristo glorioso constituido por su resurreccin seor de la vida y de la muerte. La Procesin de Ramos. - solemne rito de entrada en el que la asamblea de fieles celebra la entrada mesinica de Cristo en su reino. Su importancia: que la asamblea en una actitud exultante aclame a su Seor. Las lecturas y la homila. - la imagen del Cristo doliente se debe interpretar a la luz de la 2 lectura (himno Cristolgico de Flp) y, sobretodo a la luz del Evangelio que se proclama al inicio de la

Jueves Santo
- En la antigedad este da era uno sin liturgia propia. - otros testimonios hablan de dos o tres celebraciones Eucarsticas - Incorporacin progresiva de elementos perifricos: el lavatorio de los pies y la solemne procesin al monumento. Centrar la celebracin. - ste da se centrar en el conjunto de la semana santa. La celebracin Eucarstica vespertina forma parte del llamado Triduo Pascual. - la celebracin de este da debe apuntar hacia la vigilia pascual, ya que lo celebrado aqu culmina en la noche de Pascua. Sentido de la celebracin. - celebrar la donacin que Jess hace de su Cuerpo y de su Sangre. Lavatorio de los pies. - Gesto de servicio humilde y de entrega amorosa a los dems. El monumento - viene a ser una evocacin, por

Adoracin de la cruz y Viernes Santo

- Antes del S. VII no tenemos en occidente ninguna noticia referente a la adoracin de la cruz vinculada a la liturgia de Viernes Santo. - la primera noticia de la adoracin de la cruz vinculada a la liturgia del Viernes Santo se remonta a la primera mitad del S. VIII encontrada en el Ordo Romanus XXIII. Viernes Santo. Estructura. sta es una celebracin con una amplia Liturgia de la Palabra que culmina con la Adoracin a la Cruz y termina con la Comunin. - se debe enfatizar la Lectura de la Pasin como significacin exacta del banquete eucarstico como memorial sacramental; la Adoracin a la Cruz, al adorarla y proclamarla como signo de victoria, la comunidad cristiana comienza a vislumbrar en la cruz la gloria de la Pascua; las oraciones solemnes, las que recogen un recuerdo completo de

Vigilia Pascual Domingo de Resurreccin

procesin de entrada. - la breve homila debe invitar a los fieles a contemplar en el Cristo de la cruz, no slo al varn de dolores humillado y muerto, sino al Cristo triunfador que vence a la muerte en la muerte misma.

parte de los fieles, del sepulcro donde Jess fue sepultado, por eso es importante la sobriedad en la ornamentacin del lugar de la reserva Eucarstica.

todas las necesidades y preocupaciones que la Iglesia siente.

SEMANA SANTA MEMORIA DE LA PASIN Y RESURRECCIN DE JESS. En vez de recoger en una sola y nica celebracin pascual la totalidad del misterio de Cristo, como haba hecho la Iglesia de los primeros tiempos, ste aparece fragmentado y celebrado en fiestas sucesivas. Pero la razn de fondo hay que situarla en ese progresivo intento por revalorizar los aspectos humanos e histricos del misterio de Cristo. Hay que notar que nos encontramos ante un proceso de desarrollo en cuya base se descubre un intento, ms o menos consciente, de forjar una imagen ms completa y ms equilibrada del misterio de Cristo, Dios y hombre. Tanto el ao litrgico como la eucarista pascual celebran la totalidad del misterio de Cristo como paso de este mundo al Padre. Ello significa que el ao litrgico es como una eucarista desdoblada, celebrada a lo largo de todo el ao. Adems eso quiere decir tambin que ninguna fiesta del ao tiene sentido al margen de la eucarista. De este modo queda clara la dimensin eucarstica y pascual de todo el ao litrgico.

Liturgia del Tiempo Sergio Candia Septiembre 2012