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A PESQUISA EM EDUCAO NA CONTEHPORNEIDADE

Bernardete A. Gatti

Introduo

Nas ltimas dcadas do sculo vinte aumentou na literatura internacional o debate em torno da definio do campo da pesquisa Educao e de seu objeto. Idias vem sendo aventadas e algumas polmicas explicitadas. As discusses se arrastam visto que, esse campo, como campo de trabalho e pesquisa, abarca uma pluralidade de objetos, de sub-campos, de olhares disciplinares mltiplos, acolhendo aspectos transdisciplinares cujo equacionamento complexo. Questionamentos se colocam tambm quanto ao seu estatuto epistemolgico, ou seja, suas formas de pensar, de "ve( os fatos, a lgica que leva a isso. Quais lgicas? A Educao vem se constituindo como um campo de conhecimento e de pes-

quisa que ainda busca seu espao, se constri e reconstri na histria, um campo sempre em mutao, que no se pode analisar numa perspectiva unicista, na perspectiva de ajuste a um s paradigma. Assim, uma perspectiva histrico-dialtica pode ser promissora para as discusses sobre o campo de conhecimento e da pesquisa em Educao, na idia de que o que se constri nesse amplo campo o que o define. Com este olhar, cabe discutir se no campo de pesquisa em Educao, o conceito de paradigma necessrio, se ele propicia avanos em conhecimentos e anlises, ou se presta mais definio de fronteiras e delimitao de espaos que servem aos jogos de poder. Tambm cabe a pergunta: podemos falar, na

* Palestra de abertura do 1 EPEPE, realizado na Fundao Joaquim Nabuco, pela coordenao Geral de Estudos Educacionais.

Professora doutora da Fundao Carlos chagas e Pontifcia universidade Catlica de So Paulo - Pucisp.

pesquisa em educao, em paradigmas, tal como o termo foiproposto por Thomas Kuhn? Kuhn foi o autor que trouxe esse termo para dentro do discurso e dos debates da comunidade cientfica nos anos sessenta, colocando uma nova perspectiva no fazer filosofia da cincia olhando para a histria da cincia. Embora o termo paradigma tenha assumido no discurso acadmico sentidos os mais variados, ele lembra a necessidade de existncia de um consenso em relao a referentes analticos bsicos, historicamente constitudos e institucionalizados organicamente, aps um movimento pr-paradigmtico, ou, aps crises dentro de um paradigma j instalado. A crise se instala em um certo paradigma pelo acmulo de problemas que no se resolvem dentro de seus cnones. Nesses termos, a trajetria de uma cincia j constituda teria uma seqncia: cincia normal - crise - revoluo - nova cincia normal. A cincia normal seria a atividade de estudo e pesquisa de problemas segundo a normatizao instituda e aceita por uma comunidade cientfica, no se questionando nessa atividade os fundamentos da cincia tal como est normatizada. Na perspectiva de Kuhn, ento, "no h cincia sem o consenso paradigmtico e a concordncia dos membros da comunidade cientfica a respeito de problemas, mtodos, formas de resoluo de problemas e finalmente, um lxico ou vocabulrio bsico de comunicao". (Carone.2003:1 09) Instaura-se uma unicidade no campo de conhecimento que s vem a ser abalada pelo acmulo de fatos que ficam inexplicados pelo paradigma consensuado na medida da realizao contnua de pesquisas. Nesta perspectiva torna-se muito difcil colocar os estudos e pesquisas em educao, como paradigmticos, estando ainda na condio de conhecimentos pr-paradigmticos, nos termos kuhnianos. No h consenso paradigmtico no campo de conhecimento e das pesquisas em educao, no h leis gerais aceitas, conceitos universalmente admitidos, ainda que na provisoriedade histrica que tm os paradig132

mas. Isto no quer dizer, no entanto, que no se tem nos estudos na rea da educao, a preocupao com questes de teoria e mtodo, que no se tenham referentes e preocupaes quanto ao sentido mais geral e a uma certa consistncia dos conhecimentos construdos ou em construo nas investigaes e reflexes no campo. No quer dizer que no se tenha cuidado de uma atitude cientfica no trato com os fatos que constituem as bases de anlise e compreenso de problemas do campo educacional. Alm disso, se adotarmos uma viso histrico-dialtica, podemos tambm questionar a relao posta como necessria por Kuhn entre cincia e paradigma. Nessa perspectiva essa relao no necessariamente vlida (Carone, 2003:109), pois nesta perspectiva o produzido em um campo investigativo que o define e esta produo est sempre criando reconstrues para alm das normatizaes institudas segundo grupos. Assim, com esse questionamento a questo paradigmtica perde em importncia e adentra-se em novas perspectivas ficando de lado a questo da definio estrita de campo de conhecimento - como cincia positivada - para se colocar no horizonte a idia de construo de conhecimentos em reas temticas, por exemplo. As possibilidades so vrias, nessa nova viso, seja as da multiplicidade de enfoques sem questes de padres nicos de referncia, seja as dos processos de constituio dos conhecimentos humanos em um fluxo histrico contnuo mas, que tem rupturas e contradies, seja nas perspectivas da idia de complexidade, das redes de significao. A no identificao de um paradigma hegemnico como "a cincia", ou a convivncia de formas paradigmticas diversas para legitimar conhecimentos, ou a pouca preocupao com adeso ou construo de consensos em estruturas de conhecimento, parecem ser aspectos que caracterizam este momento na pesquisa educacional. No se trata aqui de desestruturao ou desconstrues inconseqentes, mas, sim, de re-

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Bernadete A. Gaifi

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construo de referentes que sinalizem sentidos e direes para o conhecimento em educao, no caindo, nos termos de Luis Carlos Freitas (2005) numa "naturalizao das incertezas", o que cria empecilhos para o pensar crtico, nem numa reificao do diferente e das diferenas, que ofusca a possibilidade de se entender aspectos da genericidade humana. Adentramos num momento em que a idia de composio entre epistemologias faz-se presente. Na esteira de Boaventura de Souza Santos, dentre outros, podemos falar do emprego na pesquisa de uma atitude de "errncia epistemolgica", percursos epistemolgicos diversos ante fatos intrincados e dinmicos. Santos (2000) nos fala da pluralidade epistemolgica do mundo, o que nos reporta necessidade de olhares de natureza variada para compreend-lo. A cincia, na modernidade, gerou um cientilicismo estreito nos limites de vises nicas, o que cria, na expresso de Oliveira (2005) cegueira epistemolgica, e cria, tambm, na expresso de Oliveira e Alves (2006, p. 80), "a necessidade de superao do cientificismo moderno e dos epistemicdios perpetrados em seu nome..." das aes para a formao do humano, e da reflexo sobre elas, que se compe o campo da Educao. Ao concordar com Freitas (2005, p95) que "O ser humano s se realiza plenamente em contato com sua genericidade porque por ela que ele projeta a sua particularidade no tempo, para alm de sua limitao existencial, ao mesmo tempo em que se compromete com o futuro durante sua curta existncia", nos vemos diante da necessidade de no deixar de considerar na construo do conhecimento educacional tanto as questes sobre como entender as particularidades, as diferenas, as heterogeneidades, que emergem nos cotidianos, como as questes das relaes destas com a genericidade humana, que se alimenta de valores bsicos. O contexto onde isto se pe, hoje, est em ebulio, em situaes de transitoriedade

onde, entre outros aspectos, o fugaz, a moda, o passageiro assume papel determinante pelo sistema de consumo e pelo sistema miditico, onde a tragdia humana tomada como filme ou como histria que se conta e se esvai. Os processos educacionais constroemse neste contexto. As pesquisas em educao, ora refletem essas complexidades, ora as ignoram, dependendo do lugar cultural onde pesquisadores se colocam. Por outro lado, os estudos educacionais ora enveredam excessivamente pelas particularidades, ora ficam nas genericidades, raramente interligam esses aspectos, num esforo realmente necessrio. Contexto movente, particularidades e genericidades se interseccionam e se compem, gerando um conhecimento dinmico, rompendo ento, com a idia da unicidade positivada, ou da homogeneidade que obscurece o real.

O contexto social e a produo de pesquisa


Nas condies acima assinaladas, como j colocamos no texto apresentado no XII Endipe (Gatti, 2004), "no mundo social e no mundo das cincias h uma problematizao dos caminhos tradicionalmente percorridos e uma procura de alternativas para o pesquisar e o explicar. H uma procura por novas formas de compreenso das coisas, dos eventos, das realidades. As provocaes sobre nossos conhecimentos, os temas que abordamos e os modos de abord-los nos vem de um cenrio social que, se de um lado aponta para uma configurao ciberntico-comunicacional como base das relaes sociais e de trabalho, de outro configura um conjunto de populaes desprovidas, excludas desse cenrio". As contradies scio-culturais e econmicas imbricam-se com as contradies e rupturas nas formas de conhecer, trazendo mudanas nos modos de investigar, induzidas pelas circunstncias de ambigidade, indeterminao, instabilidade, descontinuidade, multiplicidade de determinaes, complexidade, interdisciplinaridade e de pluralismo 133

terico. Assim como emerge, no conjunto das discusses sobre as sociedades humanas, com o intercmbio que vem se processando entre todos os povos do mundo, a questo da diversidade de costumes, religio, gosto musical, ritos, e, mesmo dentro de naes, nas quais a circulao das pessoas se intensifica entre diversas localidades, emergem na pesquisa educacional e em seus conhecimentos os fatores decorrentes desse contexto. Aparece neste movimento, o diferente que se traduz pelas particularidades, que demandam aceitao e no apenas "reconhecimento" (Freitas, 2005:79). Esses movimentos rebatem na Educao e, rebatem com muita fora na educao escolar - a que se faz e a que se pensa. Isto vem refletido no conjunto de trabalhos e temas trazidos pelas pesquisas desenvolvidas na ps-graduao siricio sensu por professores e alunos, e, nas formas de tratamento analtico escolhidas. Refletese, por exemplo, em alguns dos trabalhos apresentados nas ltimas reunies anuais daANPED, e, nos ltimos ENDIPE's (1998, 2000, 2002, 2004). Para perceber esse impacto basta atentar para os temas gerais que foram colocados para inspirar as discusses e trabalhos nesses eventos. Na ANPED/ 2004: "Sociedade, democracia e educao: qual universidade?"; para a reunio deste ano (2006): "Educao, cultura e conhecimento na coritemporaneidade: desafios e compromissos". Nos citados ENDIPE's: "Olhando a qualidade do ensino a partir da sala de aula"; Ensinar e aprender: sujeitos, saberes, tempos e espaos"; "Igualdade e diversidade na educao " 'Conhecimento local e conhecimento universal". Esses temas gerais refletem bem os processos que perpassam a sociedade e o campo da Educao, as perplexidades e contradies que se pem a quem deseja construir conhecimentos que balizem aes na contemporaneidade, conhecimentos que possam ter algum sentido e validade para a compreenso do social concreto e orientar escolhas no agir educativo. 134

Aspectos crticos, novas tendncias Com os abalos dos movimentos sciohistrico-cientficos do presente, o discurso educacional que se consolidou em grande parte do sculo XX passa a ser questionado, lanando-se um olhar crtico sobre a legitimidade de certas interpretaes, repetidas e reificadas como verdades imutveis. Esse questionamento abriu-se ao debate pblico j nas ltimas duas dcadas do sculo passado e, intensifica-se nestes ltimos anos. posta em questo a validade de determinados conceitos, smbolos, propsitos, e, interpretaes. (Gani, 2004) Novas linhas de proposies e anlises aparecem, mostrando uma reverso no eixo das preocupaes e discusses no campo da Educao. Por exemplo, os estudos do cotidiano escolar em suas mltiplas e particulares facetas, trazem tona modos de investigao diferenciados e um novo discurso, que envereda pela considerao das identidades e subjetividades, nas suas particularidades e no coletivo (comunitrio ou societrio) com que se compem. Aspectos das culturas locais so abordados mostrando-se diferenciaes, especificidades, bem como elementos mais genricos e os elementos do movimento da conservao social. Nesse caminhar verifica-se que nas investigaes e reflexes no campo de estudos da Educao coexistem enfoques variados, seja terica, seja epistemologicamente - mtodos de investigao, com lgicas diversificadas, do quase-experimento aos mtodos naturalisticos, esto presentes, convivem e respeitamse. Incorporam-se novas tendncias quanto a temticas e tipos de problemas, refletindo preocupaes sociais trazidas pelo momento de transies agudas que vivemos: na cultura, na luta das "minorias", nos extremos das condies sociais, pelos surdos conflitos presentes na vida de diferentes grupos sociais e das pessoas. Isto vem refletido nas preocupaes investigativas da rea, pois, essa movimentao est dentro do mundo educacional e escolar, como est na sociedade, H uma "perturbao" salutar que desafia os

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modos de ensinar, os prprios contedos do ensino e os valores arraigados quanto importncia desta ou daquela posio face ao processo educacional. Isto 'recria" problematizaes em pesquisa. Os problemas trazidos a pblico, nos textos e nas discusses, sinalizam as inquietaes que permeiam particularmente a vida nas escolas, as questes dos conhecimentos a priorizar e suas formas de tratamento didtico luz, seja de novas vises culturalistas, seja de perspectivas atuais quanto ao desenvolvimento humano, seja a das tecnologias e multimdias, seja as do ngulo de gnero e/ou etnia, seja as da crise que perpassa a compreenso sociolgica contempornea quanto s estruturas e conjunturas sociais, especialmente o que se passa nos grandes centros urbanos. Novas categorias se colocam, outras precisam ser elaboradas ou reelaboradas. H uma diversidade de situaes examinadas, ensaios de interveno analisados, notando-se, por outro lado, a convergncia de alguns problemas, por exemplo: as dificuldades didtico-metodolgicas no mbito escolar; questes do preparo do professor, quer para lidar com as crianas que diante deles esto, quer para enfrentar as particularidades que eles trazem em seu repertrio cultural e seus modos de agire pensar; questes de uso de materiais e multimidias; questo dos tempos na aula e na escola; as interseces professor-alunoorganizao escolar; o espao escolar, como ambiente; quais dinamismos da relao didtica mudar ou enfatizar, que valores, prticas e atitudes devem compor as relaes educacionais; problemas de atualizao de currculo ante as mudanas no mundo cientfico e nos conhecimentos, sobretudo h a questo pouco enfrentada, mas sempre subjacente sobre: qual currculo? O qu ensinar? Com qual filosofia educacional? H trabalhos discutindo questes de conscientizao do professor em relao s suas prticas, relativos pesquisa da e na prtica pedaggica, bem como h trabalhos que recolocam a discusso da ao moral na escola, e as ques-

tes ticas do processo de escolarizao, tendo como pano de fundo o problema dos valores sociais e educacionais. Todas essas questes acabam por demandar novas perspectivas filosficas na compreenso do fenmeno educacional. Emergem discusses sobre novos referentes, como as perspectivas habermasianas, as da viso da complexidade, as teorias da mente e dos mapas mentais, as teorias da comunicao, as teorias de identidades profissionais, as teoria da representao social, entre outros. Novos ngulos interpretativos surgem, denotando a insuficincia das explicaes mais correntes, presentes e prevalentes at h pouco tempo no campo dos estudos em Educao. Tudo isso, como j colocamos, e repetimos agora, vem dentro das novas movimentaes no social, como a ecloso das aes afirmativas, do atrito entre os saberes populares e os saberes escolares, dos confrontos com as tecnologias, especialmente as da informtica e as comunicacionais, e, a entrada em discusso do movimento humano como componente educativo. O contexto privilegiado, nestes estudos o da escola e o da sala de aula.

O cotidiano escolar
Aprofundando o colocado anteriormente, ressaltamos os novos olhares que se constroem, pelas pesquisas, dentro do espao escolar, portanto, pela presena do pesquisador experienciando este espao. Em vrios relatos, abandona-se a crtica vazia e inconseqente para obter-se compreenses do que neste espao se constri concretamente como relaes e formas de conhecimento. Trata-se da aula em relao aos campos do conhecimento, toca-se na dialtica presente na relao cotidiana de professores e alunos, nos aspectos morais dessa relao, na intervenincia nesse espao de conhecimentos universais ou locais, no entrechoque scio-cultural de parceiros desiguais, fazendo aparecer as perplexidades e contradies no agir educativo, no contexto de prticas sociais e polticas que perpassam esse mundo escolar. Pesqui135

sam-se alternativas, avaliam-se novas propostas didticas. Reconhece-se o papel das microssociologias, revisam-se objetivos. Os estudos do cotidiano escolar, sob variadas inspiraes, tm tido um papel interessante no campo da pesquisa em Educao. Tenta-se evidenciar o que marca presena nesse cotidiano, mostrando no s o rotineiro, mas os conflitos, as alternativas trilhadas, as simbologias criadas, as linguagens e os conflitos de lgicas, estas construdas em condies sociais dspares, longe da lgica privilegiada pelo saber escolar institudo. Reconhecem-se alternativas de convivncia e aprendizagens que constroem professores e alunos e quais brechas so abertas na padronizao das rotinas escolares. A crtica de fundo, que no est explicitada nos trabalhos mas, que eixo para esses novos modos de olhar a realidade escolar movente, traduz-se pela desconfiana de que o que se passa na escola e na sala de aula talvez no seja to repetitivo e homogneo como muitos estudos tendiam a mostrar repetidamente, seja por viezes tericos, seja por observaes menos atentas. Questiona-se o "j sei o que vou encontrar l", a viso desencantada do tudo ruim, da anulao das pessoas que constroem o dia a dia da educao. Modelos idealizados, de variadas perspectivas, confessos ou no, que balizavam as anlises desse cotidiano vm sendo superados por pesquisadores que se abrem para olhar os fatos, os acontecimentos que criam professores e alunos na aula, eles com os funcionrios, diretores, pais, na escola e na comunidade, num lugar, num espao fsico e cultural com suas cores especficas, que no se apagam no confronto com o peso da sociedade maior. Esta est presente, mas, no sufoca totalmente a recriao cotidiana do espao escolar. O olhar homogeneizante era, e , um determinismo muito presente em pesquisas. Mas, a cotidianeidade bem observada trs surpresas, como se v em alguns dos relatos de pesquisa: ajustes de metas, fugas do oficialismo, negociao de saberes e acertos de linguagens e modos de expresso, 136

insights, retomadas, conflitos, desnimo e exaltao, transgresses, procuras, experimentao de caminhos de ensino. Parece que o alerta de Andr (1993:17) feito nos incios da dcada de mil novecentos e noventa tem ressonncia em muitos dos estudos desenvolvidos, quando diz: " preciso romper com uma viso de cotidiano escolar esttico, repetitivo, disforme, homogneo, para tentar enxergar nele suas dimenses contraditrias, a sua histria, no sentido em que nos fala Heller (1985)".

As ressalvas
Neste movimento de novas construes na pesquisa em Educao, ainda se coloca o problema das formas e meios de levantamento de dados, dos modos de insero do pesquisador no contexto da pesquisa e sua relao com os pesquisados e com o objeto de pesquisa. Se por um lado detectamos avanos nos modos de aproximao do real em muitos estudos, em outros ficam evidentes algumas dificuldades na realizao dos trabalhos de campo, o que se reflete nas anlises. Por outro lado, deve-se considerar que, como diz Azanha (1992), "em face da variedade possvel de caminhos da prtica cientfica no estudo dos assuntos do mundo cotidiano, aqueles caminhos que no permitirem vencer a opacidade do mundo e distinguir tiques nervosos de piscadelas conspiratrias.....podem vir a ser errticos e correrem o risco de apenas produzirem flatus vocis." (p.l 63). Evidentemente encontramos relatos mais densos ou mais superficiais nos trabalhos apresentados, tomando uma expresso de Ryle (citado por Azanha, 1992). Densos, quando os procedimentos e as possibilidades analticas do pesquisador permitem exibir diferenas significativas, relevantes para o conhecimento dos fatos considerados, quando trazem um salto cognoscitivo, quando enunciam um elo oculto, s vezes inesperado de significaes. Menos densos, quando apenas se oferecem especulaes, ou descries que no permitem a busca de sentidos mais profundos

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e/ou "surpreendentes", sobretudo quando se fica em tautologias ou enunciados sem lastro. A densidade ou no est associada aos modos de conceber os problemas investigativos, aos modos de observar, coletar, registrar dados, que permitem ou no, criar novas explanaes, compreenses, inferncias fundadas. Isto tambm depende do domnio do campo pelo investigador e de suas experincias na lida de pesquisa, dos seus interlocutores e suas inteocues, de sua criatividade embasada em bons argumentos. Poderamos destacar aqui a questo da etnografia, colocada em muitos estudos como a forma de abordagem privilegiada. Geertz (1978), antroplogo importante, coloca que ao fazer etnografia como se tentssemos "ler um manuscrito estranho, desbotado, cheio de elipses, incoerncias, emendas suspeitas e comentrios tendenciosos, escrito no com os sinais convencionais do som, mas com exemplos transitrios de comportamento modelado". Na anlise etnogrfica temos um texto cultural a ser decifrado, para o qual preciso construir-se uma leitura, que capte os sentidos concretos que se escondem ao olhar superficial do fato dado. H algumas dificuldades no emprego da etnografia em vrios dos estudos que se propugnam a utiliz-la. Marli Andr j apontou em vrios textos os problemas que aparecem nos trabalhos que declaram utilizar-se da etnografia. Em texto de 1995 (p. 44 - 48) analisa alguns desses problemas, que constatamos continuam a aparecer em vrios dos estudos apresentados, e por essa razo os citamos aqui. A autora sintetiza esses problemas em trs grupos: "no desconhecimento dos principios bsicos da etnografia, na falta de clareza sobre o papel da teoria na pesquisa e na dificuldade de lidar terica e metodologicamente com a complexa questo objetividade x participao". Assinala ainda, um aspecto que, em alguns dos trabalhos que examinamos, aparece tambm. Trata-se da desconsiderao "do princpio da relativizao, isto , que o trabalho etnogrfico deve voltar-se para os valores, as concepes e

os significados culturais dos atores pesquisados, tentando compreend-los e descrev-los e no encaix-los em concepes e valores do pesquisador'. Por ltimo, trago uma questo espinhosa, mas que afeta tanto as possibilidades de enunciao de problemas investigativos, como a abordagem de campo e a leitura e interpretao dos dados. Trata-se da questo do domnio de um repertrio bibliogrfico mais amplo, que permita a criatividade construtiva do pesquisador, seja na fundamentao do seu problema, seja na atribuio de significados aos dados. Raramente as bibliografias mostram um espectro de leituras que indiquem o trnsito do pesquisador por diferentes reas do conhecimento, mesmo as tangenciais educacional, ficando as indicaes restritas especificidade e particularidade do tema em questo, e apenas com autores da prpria rea interpretando ou descrevendo autores e reflexes de outros campos. A ampliao formativa e cultural, pelo domnio de uma literatura mais ampla, pelo percurso em sociologias, antropologias, psicologias, filosofias, etc, diretamente nas fontes, necessria ampliao das possibilidades interpretativas no campo. Esta limitao aparece, de forma geral, em boa parte dos estudos em educao. Como encarar a interdisciplinaridade tema to presente no campo da Educao, se no somos interdisciplinares? Como avanar compreenses significativas, densas, sobre o micro-universo escolar se carentes somos de informao sociolgica, ou psicosociolgica, filosfica ou at literria e outras? A endogenia da rea j foi apontada em outros estudos. O risco que ela gera reificao de interpretaes, repetio de frmulas de expresso consagradas e bem recebidas, em geral, ideologicamente, e, ela pode impedir avanos reais na compreenso dos processos educacionais.

Impactos das pesquisas em educao


De modo geral, observa-se uma perspectiva linear quando se fala em impactos da pesquisa em educao, revelando uma 137

concepo muito idealista quanto relao pesquisa x polticas x aes educacionais. Isto no condiz com as perspectivas de produo histrica de relaes, seja quanto a objetos da cultura, seja quanto a movimentos poltico-sociais. H inegavelmente uma porosidade entre o que se produz nas instncias acadmicas e o que se passa nas gestes e aes nos sistemas de ensino, mas os caminhos que fazem a mediao para essa interrelao no so simples, nem imediatos. Fazem parte deste processo de porosidade todas as nuances e rudos relativos aos processos de comunicao humana, de disseminao dos conhecimentos, de decodificao de informao e sua interpretao, num dado contexto de foras sociais em conflito, sobretudo relativas s questes de poder e do exerccio burocrtico. A leitura do produzido, como dizemos no jargo acadmico, polissmica e feita no mbito do processo de alienao histrico-social a que todos estamos sujeitos, portanto, de perspectivas ideolgicas dominantes em particulares crculos sociais. Agregado a isto h o fator tempo. Os tempos dos caminhos da investigao cientfica e da disseminao de snteses que, atravs e a partir dessas investigaes se produzem, bem diferente dos tempos do exerccio "em tempo real" da docncia e da gesto educacional. Os estudos, as pesquisas tm um tempo de maturao e o professor no pode suspender sua ao, nem os gestores de sistemas em seus diferentes nveis de responsabilidade. Respostas imediatas e continuadas so exigidas destes e no dos pesquisadores. Enquanto a pesquisa questiona e tenta compreender cada vez melhor as questes educacionais, os administradores, tcnicos e professores esto atuando a partir dos conceitos e informaes lhe foram disponibilizados em outro espao temporal. O que se produz enquanto conhecimento nas reflexes e pesquisas na academia socializa-se no de imediato mas, em uma temporalidade histrica, e essa histria 138

construda nas relaes sociais concretas seleciona aspectos dessa produo no seu processo peculiar de disseminao e apropriao. Exemplo disto hoje, o impacto dos estudos sobre fracasso escolar e a qualidade do ensino, no enfoque que atualmente se d nas polticas pblicas e nas discusses de jornais e revistas, ou seminrios de setores do trabalho. Para os conhecedores da questo, este problema comeou a ser contundentemente revelado e abordado, com a conotao especfica dada a ele hoje publicamente, justamente em pesquisas de porte realizadas e publicadas no final dos anos setenta e comeo dos oitenta. Depois destes trabalhos o que se fez foi desenvolver a mesma trilha e mostrar que o problema s aumentava de magnitude. Entre l e c alguns reflexos existiram em iniciativas mais localizadas, em estados ou municpios ou instituies, como por exemplo a implantao do ciclo bsico em S.Paulo, os movimentos para renovao dos processos de alfabetizao, entre outros. Tambm, o impacto assume as caractersticas do possvel historicamente determinado, portanto, no assume uma feio do idealizado nas reflexes e nos desejos dos pesquisadores, mas a feio do factvel, no confronto dos interesses e poderes que atuam no social numa dada conjuntura. A porosidade entre pesquisa e suas aplicaes possveis nas polticas educacionais tambm determinada pela formao dos quadros componentes dos sistemas de ensino. Estes quadros receberam sua formao bsica em um determinado tempo e lugar, tendo acesso e lendo uma determinada bibliografia, ou sendo por estas orientados atravs das exposies de seus professores. Ensinou-se a eles alguma coisa em um certo perodo histrico no qual formaram idias, ideais e valores. Estas aprendizagens, feitas pelas mediaes de cada um, transformadas pois, tero ressonncia nos lugares em que suas aes profissionais iro se desenvolver. As idias que se formulam pelas pesquisas, estudos, reflexes, ensaios, e que passam

A pesquisa em educao na coritempora neidade

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para as geraes em formao num dado - tempo, bem como no contnuo de seu exerccio profissional, so levadas de alguma forma para dentro deste exerccio, e suas - marcas fazem-se sentir numa temporalidade diferente daquela em que se formou uma base de conhecimentos e formas de pensar determinadas. Por outro lado, no deixam de receber novas informaes que se confrontam ou se integram s que j tm. Ento, este processo tem aspectos de sucessividade e de simultaneidade, num contexto institucio- nal que histrico, histrico pessoal e social. - Alguns permanecem na escola ensinando, outros vo desempenhar outras funes, tcnicas ou administrativas, ou normativas, mas portando consigo a base, mesmo que transformada, com a qual adentraram na seara da educao. Ai, manifestar-se- em suas aes aquilo que construram como conhecimento, a partir de seu prprio processo educativo e de sua prtica social e profissional.

Finalizando
Admitindo o pressuposto de que um campo de reflexo, ou campo de conhecimento temtico, no se configura por delimitaes de teorias, mtodos e objetos aporsticos e abstratamente definidos, mas que o campo se constri no prprio movimento histrico das intencionalidades colocadas nos estudos e investigaes concretamente produzidos, A pesquisa em educao na as colocaes at aqui feitas nos do uma conte mpora neidade boa imagem do que, e em parte, o como, se pesquisa no campo da Educao no Brasil, na atualidade.
Beniadete A. Catei

So muitos os desafios que vm sendo colocados pesquisa em Educao, nestas ltimas dcadas que assistiram (e que continuamos a assistir) recolocao dos problemas scio-culturais no mundo, emergncia de grupos diversificados que ganham seus espaos e abalam algumas de nossas enraizadas crenas sobre o movimento do social, o papel da educao e os modos de formao humana. Como j enfatizamos em outro texto (Gatti, 2004) h uma nsia de compreender processos e situaes que, para o pesquisador atento e crtico esto margem, ou para alm, do usual modelo de explicaes utilizado. H a percepo de desencaixes do teorizado e do que sucede, em que despontam as insuficincias de frmulas aprendidas. O que observamos no movimento da produo dos trabalhos no campo da Educao nos ltimos anos o surgimento de novas aproximaes problematizadoras, abrindo um leque de temas investigao, trazidos com um olhar terico-metodolgico que em parte recria ou cria novas posturas para a busca e a interpretao dos dados. A diversidade de enfoques encontrada pe a necessidade de intensificao do dilogo entre grupos de pesquisadores para clareamento das interfaces/contradies entre as diferentes perspectivas. Este um novo passo a ser dado, no para a construo de um consenso hegemnico, mas para balizar os limites dos conhecimentos elaborados e suas interseces.

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