LA DERNIERE GENERATION SELON LA PROPHETIE BIBLIQUE

Que cela soit crit pour la dernire gnration (en hbreu : Ledor aharone) et que le peuple qui sera cr clbre l'Eternel ! Psaume 102 : 19

De mme quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, la porte. Je vous le dis en vrit, cette gnration ne passera point que tout cela n'arrive. Le ciel et la terre passeront mais mes paroles ne passeront point. Matthieu 24 : 33 35

- C'est sur ce mot gnration que repose toute cette tude. Dans ces deux textes, et bien d'autres de l'Ecriture Biblique, cette expression a une porte prophtique, et ces mots hbreux (Ledor aharone) signifient littralement La dernire gnration ; celle dont parle le Messie Yshoua dans le passage ci-dessus (Matthieu 24 : 34).

- Contrairement ce que l'on pense gnralement, une gnration ne signifie pas un certain nombre d'annes dans un cadre fixe de la vie d'un individu, mais selon la Bible, ce mot signifie une mme priode ou survivent des individus de tout ge pendant un certain laps de temps prophtique ; ou plus exactement, une priode de temps ou des vnements marquants de l'Histoire Prophtique de la Bible ont eu lieu.

Quelques exemples relevs dans la Bible confirment cela : Joseph tait alors en Egypte. Joseph mourut ainsi que tous ses frres et toute cette gnration-l (Exode 1 : 6). Dj ici nous voyons une priode assez longue de la gnration en question. Dans Juges 2 : 10 il est dit : Toute cette gnration fut recueillie auprs de ses pres, et il s'leva aprs elle une autre gnration qui ne connaissait point l'Eternel . L encore, le mot gnration sousentend un trs grand laps de temps.

- Ou encore en Matthieu 1 : 17, un certain nombre de gnrations sont cites : 14 depuis Abraham David, 14 de David la dportation Babylone et 14 de cette dportation jusqu'au Messie Yshoua. Il est vident que le nombre d'annes coules dans ces trois cas n'est pas le mme, mais ici la Bible marque trois priodes de temps ou des vnements marquants et prophtiques ont eu lieu.

* Quatre priodes ou gnrations ont marqu des poques prophtiques de la Bible

1. Gnration d'Abraham : marque par une Alliance Abramique (Gense 12 : 1 2 ... un peuple, un pays et un Messie) et cette alliance sera marque par un sacrifice mystrieux o le sang a coul et qui prophtiquement a indiqu des vnements graves pour le peuple d'Isral = lire Gense 15 : 7 18 ... des animaux tus et coups par le milieu (symbole d'alliance) ... les oiseaux de proies diaboliques qui travers l'histoire ont tent, par des hommes ou des nations, de dtruire Isral ... Coucher de soleil, frayeur, obscurit ont marqu la tragdie et les souffrances d'Isral ... 400 ans d'esclavage en Egypte ... mais aussi l'alliance avec Abram, qui devint Abraham, avec la promesse du pays d'Isral sa postrit.

2. Gnration de Mose jusqu' Josu : l aussi, une alliance mosaque signe par le sang dans Exode 24 : 4 8 : Mose crivit toutes les paroles de l'Eternel, puis il se leva de bon matin, btit un autel... offrit des holocaustes ... prit la moiti du sang qu'il mit dans des bassins et il rpandit l'autre moiti sur l'autel.

Il prit le livre de l'alliance et le lut en prsence du peuple ... Mose prit le sang et le rpandit sur le peuple en disant : Voici le sang de l'alliance que l'Eternel a faite avec vous selon toutes ces paroles . Quarante ans plus tard, le peuple prenait possession du pays sous la direction de Josu.

3. Gnration de David marque par une alliance davidique et l encore, le sang a soulign celle-ci, quand David fit transporter l'Arche de l'Eternel vers Jrusalem. Il est dit en II Samuel 6: 17: David offrit devant l'Eternel des holocaustes et des sacrifices d'actions de grces . Plus tard, Salomon, son fils, btit le Temple et c'est avec du sang qu'il fut inaugur et consacr (I Rois 8 : 5). Souvenons-nous que le Roi prophte David a t, sur le plan humain, l'anctre du Messie Yshoua, n dans la tribu de Juda et de la maison de David.

4. Gnration de Yshoua fut celle de la Nouvelle Alliance annonce par Jrmie 31 : 31 34 en ces termes : Voici les jours viennent dit l'Eternel o je ferai avec la maison de Juda une alliance nouvelle (Berith hadasha) non comme l'alliance que je traitai avec leurs pres ... alliance qu'ils ont viole ... Voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Isral, aprs ces joursl dit l'Eternel : Je mettrai ma loi au-dedans d'eux ... Tous me connatront depuis le plus petit jusqu'au plus grand dit l'Eternel.

Car je pardonnerai leur iniquit, et je ne me souviendrai plus de leurs pchs . C'est cette nouvelle alliance qui a t marque par le sang de Yshoua Golgotha. La veille de sa mort ;

il disait ses disciples en leur tendant la coupe messianique du Seder de Pessah : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang qui est rpandu pour vous (Luc 22 : 20).

- Une remarque importante : chaque gnration prophtique tait responsable dans l'poque o elle vivait : celle d'Abraham, de Mose, de David. De mme celle de Yshoua, la plus importante, sur laquelle nous devons nous arrter longuement car elle a des consquences jusqu' notre poque.

* La responsabilit de la gnration qui a vu et entendu le Messie : Jean 1:11 nous dit : Il est venu chez les siens et les siens ne l'ont point reu . Matthieu 12 : 38 42 nous informe que les scribes et les pharisiens ont dit Yshoua : Rabbi, nous voudrions te voir faire un miracle . Il leur rpondit : Une gnration mchante et adultre demande un miracle ; il ne lui sera donn d'autre miracle que celui de Jonas.

Car de mme que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre du grand poisson, de mme le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. Les hommes de Ninive se lveront au jour du jugement avec cette gnration et la condamneront parce qu'ils se repentirent la prdication de Jonas ; Et voici, il y a ici plus que Jonas .

- Les chefs religieux de cette poque sont responsables des malheurs qui ont accabls ensuite notre peuple parce qu'ils ont refus leur Messie et Seigneur. C'est pourquoi Yshoua les a avertis en ces termes : Malheur vous, scribes et pharisiens hypocrites ! Parce que vous btissez les tombeaux des prophtes et ornez les spulcres des justes et que vous dites : si nous avions vcu du temps de nos pres, nous ne nous serions pas joints eux pour rpandre le sang des prophtes.

Vous tmoignez ainsi contre vous-mmes que vous tes les fils de ceux qui ont tu les prophtes. Comblez donc la mesure de vos pres. Serpents, race de vipres ! Comment chapperez-vous au chtiment de la Ghenne ? C'est pourquoi, je vous envoie des prophtes, des sages et des scribes.

Vous tuerez et crucifierez les uns, vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les perscuterez de ville en ville, afin que retombe sur vous tout le sang innocent rpandu sur la terre, depuis le sang d'Abel le juste, jusqu'au sang de Zacharie, fils de Brkia, que vous avez tu entre le temple et l'autel. Je vous le dis en vrit tout cela retombera sur cette gnration (Matthieu 23 : 29 36).

C'est alors que le Messie annona la destruction du Temple de Jrusalem qui eu lieu plus tard en l'an 70 en ces termes : Yroushalam, Yroushalam qui tues les prophtes et qui lapides ceux qui te sont envoys. Combien de fois ais-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! Voici votre maison (le Temple) vous sera laisse dserte ; Car je vous le dis, nous ne me verrez plus dsormais jusqu' ce que vous disiez : bni soit celui qui vient au nom du Seigneur" ! (Barouh haba bshem Adona) (Matthieu 23 : 37 39).

Dans une autre circonstance, Yshoua pleurant sur Yroushalam, prophtisa ce qui allait arriver : ... Si toi aussi, au moins en ce jour qui t'est donn, tu connaissais les choses qui appartiennent ta paix ! Mais maintenant elles sont caches tes yeux. Il viendra des jours o tes ennemis t'environneront de tranches, t'enfermeront et te serreront de toutes parts.

Ils te dtruiront, toi et tes enfants au milieu de toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas connu le temps o tu as t visite (Luc 19 : 41 44). Cette catastrophe nationale a eu exactement lieu en l'an 70 et Yshoua pleurait en sachant quelle terrible souffrance et diaspora de son peuple travers les nations, suivraient cette destruction du deuxime Temple !

- Oui, la responsabilit du rejet du Messie Yshoua a eu des consquences sur les chefs d'Isral mais aussi, hlas, sur toute la gnration ; c'est pourquoi, au moment de la crucifixion de Yshoua et en marche vers le supplice de Golgotha, Luc 23 : 27 31 nous rapporte les faits suivants : Yshoua tait suivi d'une grande multitude de gens du peuple, et de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui. Yshoua se tourna vers elles et dit : Filles de Jrusalem ne pleurez pas sur moi ; mais pleurez sur vous et sur vos enfants.

Car voici les jours viendront o l'on dira : Heureuses les striles, heureuses les entrailles qui n'ont point enfant et les mamelles qui n'ont point allait ! Alors ils se mettront dire aux montagnes : Tombez sur nous ! Et aux collines : Couvrez-nous ! Car si l'on fait ces choses au bois vert, qu'arrivera-t-il au bois sec ?

Depuis 20 sicles, notre peuple supporte les consquences du mauvais enseignement de nos rabbins et en effet, Isral est devenu un bois sec. La sve de l'Esprit Saint n'y est plus, remplace, hlas, par les enseignements fausss du Talmud, du Zoar et de la Cabbale. Avec raison l'Eternel nous avait pourtant avertis des consquences de ce draillement d'une religion fausse par le prophte Ose (Hosheya) : Mon peuple est dtruit parce qu'il lui manque la connaissance.

Puisque tu as rejet la connaissance, je te rejetterai et tu seras dpouill de mon sacerdoce ; Puisque tu as oubli la Torah (en hbreu ou selon Z Khan traduction la doctrine ) de ton Elohim, j'oublierai aussi tes enfants. Plus ils se sont multiplis, plus ils ont pch contre moi (Ose 4 : 6 7). *Une gnration prophtique ... la ntre : toutes les prophties de la Bible convergent vers un temps que la Bible appelle La dernire gnration , en hbreu Ledor aharone.

- Nous sommes en 5759 selon le calendrier hbraque, et 1999 selon celui des nations = deux mille ans se sont couls depuis la venue du Messie Yshoua sur la terre d'Isral ! Celui qui est selon l'Ecriture El Guibor (Dieu Puissant), Avi-Ad (Pre Eternel) selon Isae 9:5, Celui qui est l'Ange de l'Eternel (Maleah Adona) travers toute la Bible et aussi le Messager de l'Alliance (Maleah haberith) selon Malachie 3: 1, Celui que la Bible appelle le Saint d'Isral , c'est sans erreur possible le Seigneur Dieu venu parmi les humains pour pardonner les pchs en faisant l'expiation (kaparah) par son sang Golgotha.

C'est aussi Lui qui est remont la droite de Dieu aprs sa rsurrection et qui va bientt revenir Jrusalem installer son Royaume (Malhout ha Elohim : le Royaume de Dieu). Et sous forme de parabole, c'est bien cela que Yshoua voulait faire comprendre ses auditeurs en leur disant : Un homme de haute naissance s'en alla dans un pays lointain pour se faire investir de l'autorit royale et revenir ensuite (Luc 19 : 12).

- 318 passages de la Bible confirment que le Messie doit revenir et rgnera sur le monde entier. Le prophte Daniel a vu dans sa vision cleste ... quelqu'un de semblable un fils de l'homme ; il s'avana vers l'Ancien des Jours et on le fit approcher de lui.

On lui donna la domination, la gloire et le rgne et tous les peuples, les nations et les hommes de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination ternelle qui ne passera point et son rgne ne sera jamais dtruit (Daniel 7 : 13 17). Ces passages sont confirms et amplifis dans Apocalypse (ou Rvlation), chapitre 5 tout entier, que nous vous conseillons de lire attentivement.

- Les premiers Messianiques de l'poque avaient le privilge de voir de leurs yeux et entendre de leurs oreilles ce que le Messie faisait et disait. C'est eux que Yshoua disait : Heureux sont vos yeux parce qu'ils voient et vos oreilles parce qu'elles entendent ! Je vous le dis en vrit, beaucoup de prophtes et de justes ont dsir voir ce que vous voyez et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez et ne l'ont pas entendu (Matthieu 13 : 16 17).

- Nous n'avons pas encore le privilge de voir le Seigneur, mais notre gnration a la possibilit de constater notre poque l'accomplissement de multiples prophties de la Bible, que les prophtes avaient crites sous l'inspiration de l'Esprit Saint, mais qu'ils n'ont pas vues et qui se sont ralises ou se ralisent sous nos yeux et dont nous sommes tmoins : conservation miraculeuse du peuple d'Isral, rsurrection de la terre d'Isral depuis 1948, la possession de Jrusalem depuis 1967, le jubil ou 50 ans de la nation d'Isral en son pays et notre poque, comme au temps des disciples, des Juifs Messianiques

(Yhoudim Meshihim) de plus en plus nombreux dans le monde entier et surtout en Isral lesquels croient en Yshoua leur Messie, annoncent dans leurs Assembles Messianiques, ouvertes tous, la valeur du sang de Yshoua pour le pardon des pchs, et la prparation son retour Jrusalem. Nous sommes de ceux-l auxquels le Messie Yshoua s'est rvl !

C'est aussi en cette gnration que nous voyons les jugements divins sur le monde apostat, la contestation des nations contre Isral et Jrusalem qui devient une coupe d'tourdissement pour toutes les nations, une pierre pesante comme Zacharie 12 : 2 3 l'avait annonc.

- La responsabilit de notre gnration est engage comme celle des gnrations qui nous ont prcds dans l'Histoire Biblique. Nous avons vu et entendu comme au temps de No ... comme Sodome et Gomorrhe. Quel choix ferons-nous : avec le Messie pour prparer son retour, ou continuer rsister et marcher dans la rbellion diabolique d'un monde devenu fou ?

*Nous sommes la dernire gnration : Yshoua disait : Cette gnration ne passera point que tout cela n'arrive (Matthieu 24 : 34) et de plus en plus nous sentons et savons que celleci est la dernire ... mais combien de temps durera-t-elle ? Le Seigneur seul le sait !

Lisons ce psaume prophtique 102 : 13 23 et soulignons les passages d'actualit que voici : Mais toi, Eternel, tu rgnes perptuit, et ta mmoire dure de gnrations en gnrations, tu te lveras, tu auras piti de Sion, car le temps d'avoir piti d'elle, le temps fix est son terme. Car tes serviteurs en aiment les pierres, ils en chrissent la poussire. Alors les nations craindront le nom de l'Eternel, et tous les rois de la terre ta gloire. Oui l'Eternel rebtira Sion. Il se montrera dans sa Gloire, il est attentif la prire du misrable, il ne ddaigne pas sa prire.

Que cela soit crit pour la dernire gnration (Ledor aharon) et que le peuple qui sera cr clbre l'Eternel. Car il regarde du lieu lev de sa saintet ; Du haut des cieux l'Eternel

regarde sur la terre pour couter les gmissements des captifs, pour dlivrer ceux qui vont prir, afin qu'ils publient dans Sion le nom de l'Eternel et ses louanges dans Yroushalam. Quand tous les peuples s'assembleront et tous les royaumes pour servir l'Eternel . Quel programme et que de commentaires ces passages souligns peuvent suggrer !

D'autres passages prophtiques parlent d'un peuple nouveau n (nouvelle naissance dans le Messie).

Voici les plus caractristiques, dj au Psaume 22, prophtique et messianique ou on peut lire : Je publierai ton nom parmi mes frres, je te clbrerai au milieu de l'Assemble (verset 23) ... Tu seras dans la Grande Assemble l'objet de mes louanges, j'accomplirai mes vux en prsence de ceux qui te craignent (verset 26) ...

On parlera du Seigneur la dernire gnration (Ledor aharone) quand elle viendra et annoncera sa justice, elle annoncera son uvre au peuple nouveau-n (versets 31 32).

Ou encore au Psaume 48 : 13 14 : Parcourez Sion, parcourez-en l'enceinte (il s'agit de Jrusalem). Comptez ses tours, observez son rempart, examinez ses palais, pour le raconter la dernire gnration (Ledor aharone) et aussi Psaume 78 : 3 6 : Ce que nous avons entendu, ce que nous savons, ce que nos pres nous ont racont, nous ne le cacherons point leurs enfants.

Nous dirons la dernire gnration (Ledor aharone) les louanges de l'Eternel, et sa puissance et les prodiges qu'il a oprs. Il a tabli un tmoignage en Jacob, il a mis la Torah en Isral et il a ordonn nos pres de l'enseigner leurs enfants pour qu'elle fut connue de la dernire gnration , des enfants qui natraient et que devenus grands, ils en parlassent leurs enfants, afin qu'ils missent en Elohim leur confiance .

En Isae 66 : 18 19, l'Eternel a exprim son intention et son but dans cette dernire gnration actuelle : Je connais leurs uvres et leurs penses, le temps est venu de rassembler toutes les nations et toutes les langues. Elles viendront et verront ma gloire ; Je mettrai un signe (en hbreu : ot : miracle, prodige) parmi elles et j'enverrai leurs rchappes vers les nations .

C'est le temps o le Messie et Seigneur va rassembler les nations en agissant avec ceux dont Paul disait aux Romains : Un reste d'Isral selon l'lection de la Grce (Romains 11:5),

c'est dire, les Juifs Messianiques puisque dj Isae avait annonc cela : J'espre en l'Eternel qui cache sa face la maison de Jacob. Je place en lui ma confiance. Voici moi et les enfants que l'Eternel m'a donns, nous sommes des signes (ot) et des prsages (signes d'avertissement) en Isral, de la part de l'Eternel des Armes qui habite sur la montagne de Sion (Isae 8:17 18).

Conclusion : amis lecteurs, n'oubliez pas que nous sommes en 5759 depuis Adam et 1999 selon le calendrier des nations. Le Messie Yshoua a donn en Matthieu 24 bien des avertissements et il a donn un signe prcis : Instruisez-vous par une comparaison tire du figuier (symboliquement Isral dans la Bible).

Ds que ses branches deviennent tendres et que les feuilles poussent, vous connaissez que l't est proche. De mme quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, la porte . Le figuier Isral a dj dpass les branches et feuilles, il y a dj des multitudes de figues ... les Juifs Messianiques trs nombreux dans le monde entier.

- Shimon Pierre, ce Juif Messianique, Shalyah ou Aptre disait ses auditeurs : Que toute la maison d'Isral sache donc avec certitude qu'Elohim a fait Seigneur et Messie ce Yshoua qui a t crucifi ..... Aprs avoir entendu cela, ils eurent le cur vivement touch et ils dirent Shimon Pierre et aux autres shlyhim (aptres) : hommes frres, que ferons-nous ? (Actes 2 : 36 37).

- C'est l, la question nous poser personnellement ! Que ferons-nous devant cette responsabilit qui est la ntre en cette gnration ? Se repentir et tre sauv en acceptant notre Messie ... ou le rejeter et perdre tout ce qu'il a voulu faire pour nous ? Simon Pierre leur a donn la solution : Sauvez-vous de cette gnration perverse. (Sous-entendu : corrompue) (Actes 2 : 40).

- Amis lecteurs, ouvrez votre Bible, vrifiez sans vous laisser tromper par le Judasme fauss des rabbins et acceptez celui qui ne s'est jamais tromp, le Mashiah, l'Envoy de Dieu et le Sauveur d'Isral et du monde.