Revista Urutgua - revista acadmica multidisciplinar http://www.urutagua.uem.br/014/14 N 14 dez. 07/jan./fev./mar. 2008 Quadrimestral Maring - Paran - Brasil - ISSN 1519.

519.6178 Departamento de Cincias Sociais - Universidade Estadual de Maring (DCS/UEM)

Sociologia da Literatura
Dennis de Oliveira Santos*
Resumo Esse artigo pretende apresentar uma discusso terica que possibilite fundamentar uma metodologia de pesquisa no mbito da sociologia da literatura. A partir da superao das tendncias idealista e materialista nos estudos acerca das obras literrias, visa-se demonstrar que o procedimento metodolgico do socilogo perante o texto literrio deve consistir na captao de uma viso de mundo presente nessa obra, a qual fruto do conjunto de prticas, contextos e atores sociais que esto envolvidos na produo e apropriao desse produto artstico. Palavras -chave : sociologia da literatura, arte, teoria literria. Abstract This article intends to present a theoretical quarrel which makes possible to base a research methodology on the scope of the sociology of literature. From the overcoming of the idealistic and materialistic trends in the studies concerning the literary compositions, it is aimed at demostranting that the methodological procedure of the sociologist before the literary text must consist of the capitation of a vision of present world in this work, which is fruit of the set of practical, social contexts and actors who are involved in the production and appropriation of this artistic product. Key-words : sociology of literature, art, literary theory.

Consideraes iniciais A obra literria uma forma de manifestao artstica condutora de diversos aspectos sociais da realidade que visa retratar. Para que ela exista e seja dotada de certa funo, necessrio que haja uma troca de valores entre o autor e o seu pblico. Nesse sentido, os ritos, heris, conflitos e enredos advindos das peas literrias cumprem uma funo social: cria um espao de interao de valores scio-histricos entre os sujeitos a envolvidos (autor e leitor); a literatura s existe nesse intercmbio social. Diante dessa cotidiana vivncia artstica exercida pelo homem, que uma experincia especfica de expressar suas concepes acerca de seu meio e instituies sociais, essa atividade, que no se assemelha a nenhuma outra, pode ser analisada atravs de um prisma sociolgico? A literatura um espelho da realidade social ou possui autonomia em relao a esse meio? Como relacionar as obras literrias e seus respectivos autores com o contexto histrico-social de sua poca? Metodologicamente possvel
*

Graduando em Cincias Sociais e bolsista do Programa de Monitoria Institucional (PROMON UNIFOR).

fundamentar uma sociologia da literatura? Indagaes estimuladas quando a atividade literria torna-se objeto de pesquisa em cincias sociais. Para aprofundarmos tais questes, analisam-se trs posicionamentos adotados no mbito sociolgico acerca da literatura: a esttica, a materialista e a mediadora (FACINA, 2004). Perspectiva esttica A primeira concepo, chamada de tendncia esttica ou idealista, baseia-se em fontes estticas ou psicolgicas provenientes do autor e sua obra para estudar o contedo literrio, marginalizando as condies sociais como centro de foco de ateno em suas anlises. Essa tendncia considera o campo social como interferncias que atuam nas obras em segundo plano, as quais esto primeiramente sujeitas aos processos estticos ou psicolgicos advindos das capacidades criativas do autor. Esse procedimento terico tende a caracterizar a tendncia esttica plena de abstraes metodolgicas e conceitos a priorsticos, tais como o de instinto esttico Como dito anteriormente, os elementos sociais e os valores gestados em seu seio criam um espao de interao entre o autor e o seu pblico. O vcuo social na literatura, defendido por essa tendncia terica, acaba efetivando um dualismo entre posies estticas e conjuntura social. O que empobrece essa concepo quando percebe-se que a linguagem (esttica) e a significao (valores sociais) esto permanentemente envolvidos na produo literria. Dessa forma, detecta-se que a manifestao artstica constituda pela prtica social, e no de idias autnomas e isoladas da esfera social, que so desenvolvidas pelos sujeitos. Essa concepo idealista define a esttica e a cultura como esferas parte na manifestao literria, completamente autnomas uma da outra. Romances, contos e poesias seriam a expresses da individualidade e da singularidade do autor-gnio. Porm, essa postura fundada no indivduo genial se contradiz quando situamos esse sujeito no campo artstico de sua poca, investigando o vnculo entre os conflitos sociais de seu tempo e as questes histricas presentes em sua obra. No que o escritor no possua a liberdade de ao criadora, mas que esse talento possua limites objetivos: o campo social e os hbitos a firmados so centrais para entenderem-se as manifestaes desses sujeitos. O conjunto de disposies sociais o que pauta e d sentido s aes dos agentes (autores e leitores), o que organiza as prticas e percepes desses sujeitos. Essa noo acerca do mbito social o que (...) permite superar a oposio entre leitura interna e a anlise externa sem perder nada das aquisies e das exigncias dessa abordagem, tradicionalmente percebidas como inconciliveis (BOURDIEU, 1996, p. 234). Exemplificando essa afirmao, pode-se detect-la atravs de um simples exemplo: os contos de fadas da Europa Medieval. Histrias que, aparentemente eram estranhas realidade social daquela poca, por possurem personagens e enredos que eram alheios a ao sistema social vigente. Porm, possuam um universo imaginrio bastante homlogo aquela estrutura de sociabilidade; a experincia social daquele grupo estava interligada de maneira significativa naqueles textos literrios. Atesta-se empiricamente tal anlise quando se percebe que o fundo temtico constante nessas histrias (Chapeuzinho Vermelho, Joozinho & Maria, Branca de Neve, etc) eram as mensagens de cunho moral, que procuravam moldar socialmente os indivduos a partir de determinados valores histricos constitudos pela cultura crist. O que demonstra que esses pequenos contos, a priori, desligados de sua esfera social em detrimento de sua instncia mgica (animais falantes, etc), tornam-se homlogas 2

esfera social, instante em que a religio e sua moral eram temas preponderantes nesse sistema de sociabilidade. Portanto, no h qualquer antinomia entre a possibilidade de uma relao estrita entre criao subjetiva do autor e a emergncia da realidade social em sua obra. Contrariando a tendncia que valoriza a esttica como foco de anlise, pode-se afirmar que:
Os postos mais altos da criao literria podem no s ser estudados, em tal perspectiva sociolgica, to bem como as obras mdias, como se revelam mesmo particularmente acessveis a uma tal investigao. Por outro lado, as estruturas categoriais sobre as quais incide este gnero de sociologia literria constituem precisamente o que confere obra a sua unidade, o seu carter especificamente esttico e, no caso que nos interessa, a sua qualidade propriamente literria (GOLDMANN, 1989, p. 13).

Perspectiva materialista A segunda perspectiva para se analisar as obras literrias a tendncia materialista. Essa concepo de estudos sociolgicos no campo da literatura foi o mtodo mais utilizado em anlises da relao entre a obra e seu meio social, desde a segunda metade do sculo XIX (CANDIDO, 1967). Do sculo passado aos nossos dias, essa sociologia literria tradicional esfora-se por estabelecer relaes entre o contedo expresso da obra com o contedo da conscincia coletiva de sua poca. Os estudiosos consideram a o material literrio como um reflexo da realidade social, limitando-se ento a analisar o que transplantado da esfera da sociabilidade para a ao e falas das personagens, enredos, etc. Essa postura metodolgica, baseada de forma polmica e reducionista no materialismo histrico, desenvolvido inicialmente por Marx, ao afirmar (...) que os indivduos so dependentes, portanto, das condies materiais de sua produo (MARX & ENGELS, 1976, p. 19), torna-se emblemtica, quando, de forma mecnica, reduz toda a atividade cultural (literatura, msica, teatro, etc) a uma mera dimenso superestrutural dependente e determinada pelas condies materiais. Ela define as manifestaes culturais como um campo secundrio; que simplesmente tende a espelhar a infra-estrutura ou a base econmica. Esse reducionismo, apesar de inverter a tica idealista advinda da posio esttica, continua a disseminar a falsa separao entre cultura e s ociedade (WILLIAMS, 1979). Alm do mais, como foi observado anteriormente, o literato em seu processo de criao no utiliza apenas o seu mbito social como referncia a sua manifestao artstica. O seu imaginrio, o qual no tem necessariamente um vnculo com o campo emprico, tambm sempre est ativo na confeco de enredos e personagens. Um bom exemplo disso a obra A Metamorfose do tcheco Franz Kafka. Nesse romance, a personagem principal transforma-se num inseto, a partir de ento, ela passa a observar as relaes sociais que o rodeiam numa perspectiva diferenciada. Desse modo, como a postura materialista, que considera a literatura como mero reflexo social, consegue captar o sentido sociolgico representado num fantstico inseto da obra kafkiana, que a priori, no possui nenhum vnculo com o campo emprico social? Esta viso reducionista, ao postular uma teoria da arte em que busca-se explicar os fenmenos culturais enquanto reflexos da base econmica, sem a capacidade de interveno na dinmica desta por parte do processo imaginrio do autor, reduz potencialmente toda uma gama de possibilidades de anlises de obras onde a constncia de referncias fantsticas so iminentes.

Diante desse contexto, h a possibilidade para analisar uma obra naturalista de um mile Zola, escola literria cerceada pela preocupao de produzir obra da forma mais verossmil possvel da realidade. Mas, ao mesmo tempo, como tentar efetuar o mesmo num texto recheado de smbolos imaginrios como so os poemas do simbolista Cruz e Souza? A arte como reflexo imediato do mundo objetivo, em que prevalece uma tica mecanicista, torna-se inconsistente ao perceber suas antinomias:
Hoje sabemos que a integridade da obra no permite adotar nenhuma dessas vises dissociadas; e que s a podemos entender fundindo texto e contexto numa interpretao dialeticamente ntegra. (...) Os estudiosos habituados a pensar, neste tpico, segundo posies estabelecidas no sculo XIX, quando ela estava na fase das grandes generalizaes sistemticas, que levavam a conceber um condicionamento global da obra, da personalidade literria ou dos conjuntos de obras pelos sistemas sociais, principalmente do ngulo literrio. Todavia, a marcha da pesquisa e da teoria levou a um senso mais agudo das relaes entre o trao e o contexto, permitindo desviar a ateno para o aspecto estrutural e funcional de cada unidade considerada (CANDIDO, 1967, p. 4-8).

Ambas as tendncias tericas (a obra literria como realidade desprendida de seu contexto histrico ou como espelho/reflexo da sociedade) trouxeram dicotomias para a histria literria, as quais limitaram as tentativas de teorizaes sociolgicas acerca da natureza romanesca ou potica. Diante das querelas e antinomias discutidas anteriormente, cabe atual disciplina sociolgica questionar, problematizar e organizar as suas prticas metodolgicas, a fim de superar essas polarizaes tericas. Fundamentando uma nova Metodologia para a Sociologia da Literatura Mediante as inconsistncias tericas advindas das perspectivas idealista e materialista, surge uma outra tendncia no ramo sociolgico da literatura: a posio mediadora. A idia de mediao surge com a inteno de problematizar a teoria do reflexo social, pois demonstra que no s a esfera social ativa na criao literria, mas tambm h um processo ativo por parte do imaginrio do autor nesse contexto. Quer dizer, analisando uma obra artstica a partir dessa postura considerar que a questo social no est refletida diretamente na arte, pois ela captada por um processo (imaginrio do ficcionista) que altera seu contedo original (FACINA, 2004). Desse modo, numa anlise efetivada nessa filiao terica, exige-se que se entenda a obra inserida enquanto tal, num processo histrico no qual ela parte ativa, no sendo nem uma esfera absolutamente autnoma e muito menos uma projeo secundria de modo determinstico pelas relaes sociais. Ela estaria inclusa de um modo indireto na relao entre experincia emprica (esfera social) e sua composio (imaginrio do autor). Com base nessa perspectiva, a literatura expressa as vises de mundo que so coletivas de determinados grupos sociais. Essas vises de mundo so constitudas pela vivncia histrica desses grupos, formada pela ao dos indivduos, que so construtores dessa experincia. So elas que compem a prtica social dos sujeitos e seus grupos sociais. Nesse caso, analisar as vises de mundo transformadas em textos literrios, investigando a as condies de produo e a situao scio-histrica de seu autor, deve ser o foco de estudos para a investigao sociolgica:
O principal elemento desta teoria de um vasto alcance a Weltanschuung viso de mundo que comum a um escritor e no grupo social de que faz parte e que pode encontrar expresses manifestamente apresentadas tanto no domnio da literatura como noutros domnios. Sem ser inteiramente determinada pelas condies sociais e

econmicas, a Weltanschuung depende delas em ampla medida (WARWICK, 1989, p. 222).

Essa postura mediadora possui a influncia metodolgica acerca de seu objeto da sociologia compreensiva. Para essa tendncia, o objetivo essencial da sociologia a captao da relao de sentido da ao humana, ou seja, chegar a conhecer um fenmeno social quando o compreende como fato carregado de sentido que aponta para outros fatos significativos. Esse sentido, quando manifesta-se, o que d ao o seu carter concreto, quer ele seja do mbito poltico, religioso ou econmico (WEBER, 1992). Desse modo, as relaes sociais so contedos significativos atribudos por aqueles que agem tomando outro ou outros como referncia: fidelidade, conflito, piedade, etc. Essas vises de mundo seriam decorrentes das condutas de um sujeito (escritor) e de outros (pblicos) orientados por algum tipo de sentido comum entre eles. O que equivale a afirmar que os verdadeiros motivadores da criao literria so os grupos sociais, e no os indivduos isolados. O criador individual (o escritor) faz parte desse grupo, dada a sua origem ou posio social, sempre norteado pela significao objetiva de sua obra perante o contexto scio-histrico que pertence. nessa relao que se constitui o contedo da obra de arte, ela situa-se no somente na criatividade do artista individual, mas tambm dentro das experincias do grupo social, numa influncia recproca entre esses dois atores sociais. Um exemplo que ilustra essa questo a ao exercida por trs indivduos que carregam um piano. Em qual desses sujeitos est o sentido da ao? Certamente em nenhum deles considerados separadamente, mas ao contrrio, o valor desse acontecimento encontra-se na realidade nova criada pela ao em que cada um dos participantes parte integrante do fato. Desse modo, perante relaes intersubjetivas que envolvem os participantes que se encontra o sentido da ao na conduta desenvolvida por estes: os trs carregavam o piano com a finalidade de lev-lo para um bar, e que assim pudessem us-lo na apresentao de sua banda musical; eis a um tipo de sentido. Quer dizer, o comportamento social uma tentativa de dar respostas significativas a uma determinada situao, o que cria um equilbrio entre o sujeito da ao e o objeto sobre o qual esta ao se verifica. Consideraes tericas que equivale a afirmar que o estudo da literatura no deve se restringir s relaes entre o escritor e sua obra, mas visa conseguir (...) destrinchar os elos necessrios, vinculando-os a unidades coletivas cuja estruturao muito mais fcil de apurar e elucidar (GOLDMANN, 1967, p. 206). At mesmo porque:
A experincia de um nico individuo muito mais breve e demasiado limitada para poder criar tal estrutura mental; esta no pode deixar de ser o resultado da atividade conjunta de um nmero importante de indivduos que se encontrem numa situao anloga, isto , que constituam um grupo social privilegiado, indivduos que tenham vivido muito tempo e de maneira intensa um conjunto de problemas e se tenham esforado por lhe encontrar uma soluo significativa. Isto equivale dizer que as estruturas mentais, ou, para empregar um termo mais abstrato, as estruturas categoriais significativas no so fenmenos individuais mas fenmenos sociais (GOLDMANN, 1989, p. 12-13).

Assim, os indivduos desenvolvem vises de mundo que esto vinculadas em uma criao literria, que no so fruto nem de um sujeito isolado, muito menos de um mero reflexo de seu meio social. Essas vises de mundo so compartilhadas por membros de uma dada comunidade e tambm so referncias a esses grupos sociais, nesse sentido, 5

so formulaes coletivas frente ao mundo. O verdadeiro autor da criao literria esse sujeito coletivo, havendo ento a necessidade do socilogo captar as estruturas significantes desse processo scio-histrico impresso nos romances e noutros tipos de peas literrias. Essa coletividade entendida como uma complexa rede de relaes interindividuais, nos quais h o processo em que (...) o artista, sob o impulso de uma necessidade interior, usa certas formas e a sntese resultante age sobre o meio (CANDIDO, 1967, p. 25). Isso se d porque os sujeitos, perante os desafios presentes nas relaes sociais, procuram agir no intuito de intervir nos acontecimentos sociais atravs de respostas s questes com que se deparam. Esse esforo para adaptar-se realidade segundo as convenincias sociais faz com que os indivduos tendam a efetivar seus comportamentos enquanto estruturas significativas e coerentes. Tal estrutura, na qual h a interao do grupo social e a procura de respostas s suas expectativas, provoca a criao artstica, que uma forma significativa e articulada de expresso das possibilidades objetivas presentes nesse grupo social. O autor funda em seus escritos a mediao constitutiva atravs da qual a conscincia possvel da coletividade social se encarna de maneira coerente na obra literria, h ento a (...) criao de um mundo cuja estrutura anloga estrutura essencial da realidade social (GOLDMANN, 1967, p. 195). A partir dessa abordagem, complementar aos procedimentos metodolgicos insuficientes na anlise literria, discutidas anteriormente, surge a concepo em que os sujeitos elaboram suas vises de mundo como parte de sua experincia, que necessariamente compartilhada com um ou mais grupos sociais, o que resulta na literatura enquanto algo que foi construdo coletivamente. Nesse sentido, os literatos so formuladores de idias, vinculadores de vises de mundo que so construdas coletivamente, exercendo os escritores a funo de intelectuais perante a sociedade. Mediante essas reformulaes tericas, obtm-se uma nova postura terica, na qual a relao entre o texto literrio e a realidade social se d atravs de uma viso de mundo. Quer dizer, o socilogo ao estudar uma obra artstica, deve perceber a homologia entre a estrutura da viso de mundo do grupo social a que pertence o autor literrio e a estrutura histrica do texto em questo, cabendo ao cientista social trazer luz o sentido profundo do texto literrio atravs da anlise de seu contedo. Nesse sentido, a complexidade desse mtodo mediador (FACINA, 2004) confere importncia s estruturas que fundamentam as vises de mundo da obra a relao entre o processo de concepo da obra de arte e o espao social em que produzida. Essa orientao relacional compreende a obra dentro de suas condies de produo, dadas pela estrutura de campo histrico e literrio num determinado momento. Ambas as estruturas so constitudas por diversos atores sociais, os quais de uma forma individual ou organizadas coletivamente, emitem diferentes posies sociais e polticas distintas e oponentes entre si. Nessa estrutura social, a posio ocupada pelo literato est associada trajetria histrica que ele percorreu para ocupar a posio de intelectual: os grupos sociais aos quais est articulado, o tipo de pblico de suas obras, o modo como seus textos so ou no aceitos, etc (BOURDIEU, 1996). Assim, a anlise do texto literrio e de suas condies sociais de produo seria efetuada de acordo com uma lgica relacional a observao das relaes entre os diferentes atores sociais envolvidos na atividade intelectual (autor, pblico, meios de comunicao, etc) e as posies scio-polticas presentes no perodo histrico em que a narrativa literria foi escrita. 6

Portanto, cabe ao cientista social indagar a si mesmo como essas vises de mundo tornam-se coesas e a partir de quais pressupostos valorativos presentes nas relaes sociais elas se utilizam para essa coeso. O objetivo da anlise sociolgica o de desvendar a lgica do jogo de poder social e demonstrar como esse fenmeno retratado na obra artstica. Assim, a partir dessa discusso, pode-se propor trs aspectos da atividade literria a serem observadas em pesquisas de mbito do sociolgico: 1) A estrutura social constitui a mediao entre a obra de a rte e as dimenses da realidade social em que ela est inserida. Isso significa observar como as presses que os valores culturais, os grupos sociais, as posies polticas vigentes e o pblico do literato vo exercer na elaborao e aceitao do texto literrio em seu respectivo perodo histrico. 2) O gnero literrio as tendncias artsticas possuem suas normas, suas leis internas, suas tradies e predilees. Tais aspectos privilegiam certos temas e marginalizam outros. a partir desse cdigo esttico que o autor se pautar para se dirigir ao pblico e crticos, alm de eleger determinadas normas de seus gnero literrio ao abordar os temas em seu texto. 3) O autor a posio constituda pelo artista implica no valor dado ao seu imaginrio, os seus intuitos individuais; as formas e os contedos que ele pretende atribuir a sua obra e expectativa de como ele ser aceito pelo pblico. Lembrando que no h prioridade de um fator sobre o outro, pelo contrrio, a postura mediadora de anlise consiste em considerar que esses trs atributos esto profundamente imbricados uns aos outros dentro da obra de arte. Esse tipo de procedimento metodolgico possibilitar encontrar as atividades intelectuais, polticas, sociais e econmicas de forma agrupada nas estruturas de contedo das obras literrias estudadas e, assim, ser possvel estabelecer entre elas o conjunto de relaes inteligveis que a mensagem do texto tende a mostrar homologias (GOLDMANN, 1967). Consideraes finais Diante das reflexes tericas a qui discutidas, verifica-se que deve-se propor a superao das posies idealistas e materialistas na fundamentao metodolgica da sociologia da literatura. Ao invs disso, buscando um modo mais abrangente de anlise, a literatura deve ser tomada como um campo que diz respeito a um conjunto de prticas, contextos e atores sociais se auto-definindo e se auto-regulando. Quer dizer, o estudo sociolgico da atividade literria deve observar as prticas que dizem respeito no s estrutura social, mas aos intuitos do escritor e dos diversos agentes culturais envolvidos na produo e apropriao do texto literrio. A obra literria no mero reflexo da conscincia coletiva ou individual, mas a concretizao das aes scio-culturais tomadas por um grupo social na definio da conscincia coletiva: a produo literria corresponde estrutura mental de um determinado grupo social. Desse modo, a obra literria de uma dada sociedade e poca o resultado de diversas prticas, pressupostos, concepes expressas em valores e posturas reconhecidos enquanto tal pela coletividade. Esse procedimento metodolgico consiste em situar scio-historicamente autores e obras, definindo o lugar social de onde eram escritas, quais as finalidades das questes levantadas por esses n i telectuais perante a sociedade, em que veculos eram publicadas e a que tipo de pblico o autor se dirigia. Enfim, perceber os olhares desses escritores sobre sua sociedade e os debates pblicos mais importantes de sua poca devem ser contextualizados. preciso compreender a lgica das vises de mundo, dos juzos de 7

valor e das opinies polticas que os escritores elaboram em suas obras. Ter em conta toda essa complexidade do objeto literrio parte fundamental da elaborao de um olhar sociolgico e de um consistente procedimento metodolgico, apto a captar as caractersticas e peculiaridades intrnsecas na arte literria.
Referncias bibliogrficas BOURDIEU, Pierre. As Regras da Arte . So Paulo: Companhia das Letras, 1996. CANDIDO, Antnio. Literatura e Sociedade: estudos de teoria e histria literria. 2ed. So Paulo: Companhia Nacional, 1967. FACINA, Adriana. Literatura e Sociedade . Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2004. GOLDMANN, Lucien (org.). Sociologia da Literatura. So Paulo: Mandacaru, 1989. ______. Sociologia do Romance. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1967. MARX, Karl & ENGELS, Friedrich. A Ideologia Alem . Lisboa: Martins Fontes, 1976. WARWICK, Jack. Um Caso-Tipo de Aplicao de Mtodo Sociolgico: os escritores canadianos franceses e sua situao minoritria. In: GOLDMANN, Lucien (org.). Sociologia da Literatura. So Paulo: Mandacaru, 1989. WEBER, Max. Metodologia das Cincias Sociais . So Paulo: Cortez, 1992. WILLIAMS, Raymond. Marxismo e Literatura. Rio de Janeiro: Zahar, 1979.