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JOVENS TELOGOS, SUJEITEM-SE AOS MAIS VELHOS

Yago Martins

Acho que este um sentimento comum. Voc passa a semana lendo bons livros, debatendo vorazmente na internet sobre aspectos polmicos de teologia e sendo o lder nas rodas de discusso bblica. Ento, chega o domingo, e voc precisa passar uma hora calado, ouvindo o sermozinho de seu pastor, que no l grande coisa na exegese de grego. Ento, voc se pergunta: Por que no eu? Eu sei mais que ele, prego melhor que ele, estudo mais que ele... Por que preciso ficar caladinho, no banco da igreja, sem aprender nada de novo? Eu bem que poderia estar ensinando!. Eu j passei por isso e sei que muitos outros jovens tambm h at quem chame este sentimento de puberdade teolgica, aquele momento em que os jovens telogos se comportam como crianas operando tanques de guerra: muito poder de fogo que, ao invs de nos defender do inimigo, pode acabar destruindo tudo nossa volta. Graas a Deus, esta no uma questo moderna. Pelo que parece, mesmo na Igreja Primitiva, j existiam problemas a serem tratados na questo de submisso dos jovens aos mais velhos. Veja o que Pedro ordena aos jovens como eu e voc. Da mesma forma jovens, sujeitem-se aos mais velhos. Sejam todos humildes uns para com os outros, porque "Deus se ope aos orgulhosos, mas concede graa aos humildes". Portanto, humilhem-se debaixo da poderosa mo de Deus, para que ele os exalte no tempo devido. Lancem sobre ele toda a sua ansiedade, porque ele tem cuidado de vocs. (1 Pedro 5:5-7) Pedro comea sua exortao aos jovens nos remetendo ao contexto passado (Da mesma forma). Da mesma forma, o qu, cara plida? Dos versos 1 a 4, Pedro fala aos presbteros sobre o relacionamento deles com os liderados, instruindo-os sobre como serem bons guias. Agora, de igual modo, Pedro vai instruir os liderados, mais especificamente os jovens, a como se relacionar bem com seus lderes. Isso nos ajuda a entender que Pedro no est dando uma srie de conselhos soltos, mas lidando com um argumento nico: a relao dos jovens com seus lderes eclesisticos. A primeira ordem de Pedro que ns, jovens, sujeitemo-nos aos mais velhos. Esta no uma opo nem uma dica, um mandamento, e descumpri-lo pecado. Um jovem de Deus, inclusive aquele que mais entendido de teologia, ordenado por Deus a estar submisso e sujeito aos mais velhos, quer eles saibam mais que ns, quer no. O fato de algum ser um cristo mais velho suficiente para que nos sujeitemos a eles, em amor.

Nossa gerao viciada em informao pode achar isto estranho. Por que devo me sujeitar queles que talvez saibam menos sobre Deus e sobre a Escritura do que eu, simplesmente por que so mais velhos? O autor de Hebreus nos d uma boa resposta, ao se referir aos cristos maduros como queles que pelo exerccio constante, tornaram-se aptos para discernir tanto o bem quanto o mal (5:14). Maturidade espiritual no apenas conhecimento, mas vida prtica (exerccio constante). Os mais velhos, ainda que no to inteligentes como muitos jovens, so pessoas que viveram mais e que, por isso, esto mais aptos para discernir tanto o bem quanto o mal. Isto nos ensina que informao no o mesmo que sabedoria: informao vem com o estudo, mas sabedoria vem com o tempo. Eu sei mais teologia que meus pais, por exemplo, mas eu constantemente os consulto antes de uma atitude importante: a experincia de vida deles sempre me abenoa quando preciso. Agora, Pedro no est interessado em atos legalistas e superficiais, como que dizendo: Que saco! A Bblia tinha mesmo que me mandar ficar submisso a este cara?. Para o presbtero inspirado, esta uma questo de humildade, uma questo de corao. No devemos simplesmente tentar tomar atitudes corretas, como ouvir com ateno os sermes de nosso pastor, consult-lo antes de tomar atitudes importantes ou honrar sua autoridade sobre ns. Estas boas atitudes precisam ser o transbordar de um corao que realmente entende que no nada nem ningum por si mesmo, e que no tem nenhum motivo para orgulhos pessoais. O motivo para sermos humildes (porque) o que dito em Provrbios: Deus se ope aos orgulhosos, mas concede graa aos humildes (cf. Pv 3.34). No importa o quanto voc estude teologia, se isto torna voc algum orgulhoso, Deus est contra voc. Ele se ope aos telogos orgulhosos, que no sabem se submeter aos mais velhos. A graa dEle est sobre os humildes, que encontram na teologia um motivo de se humilhar diante de Deus e dos outros, e no como um meio de se achar mais sabedor. O que podemos concluir disto? Portanto, humilhem-se debaixo da poderosa mo de Deus. Se achamos difcil nos humilharmos diante de homens que sabem menos que ns, lembremos que Deus poderoso, e que nossos lderes so representantes dEle para Sua Igreja. Humilharmo-nos diante dos lderes como nos humilhar diante do prprio Deus, que dono de toda a sabedoria e conhecimento. Fazemos isso com um propsito: para que ele os exalte no tempo devido. Deus nos exaltar no tempo dEle, do modo dEle, para a glria dEle, diante dEle. As palavras de Pedro so muito sensatas: Lancem sobre ele toda a sua ansiedade, porque ele tem cuidado de vocs. Se ver pessoas que sabem menos que voc pregando e liderando sua congregao te deixa ansioso pelo momento em que voc estar no lugar de seu pastor, pregando para uma congregao, o apstolo te indica a lanar este sentimento aos ps da Cruz, diante da conscincia de que o Senhor, em Sua Soberania, est cuidando de voc. Ele no se esqueceu de voc. Ele est contemplando seus estudos e seu corao. Creia no cuidado de Deus e entenda que lderes, mesmo menos preparados teologicamente que voc, foram indicados por Deus e so instrumentos dEle

para o bem de sua alma. Se voc no consegue se sujeitar aos mais velhos, que voc v, como se sujeitar a Deus, que voc no v? Que tal pensar nestas coisas? E mais do que isso, que tal orar sobre isto, conversar com seu pastor sobre isto, pedir desculpas sua liderana sobre isto e tentar viver estas verdades a cada dia de sua vida? Tiago diz, ao p da letra, que no devemos ser meros alunos da Palavra, mas operosos praticantes (Tg 1:22). Que assim seja em nossas vidas. Amm.

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