80grado s.

ne t

http://www.80grado s.net/la-maternidad-co mo -acto -po litico /

por Gabriela Boichuk | 11 de Mayo de 2012 | 12:52 am 48 Comments

La maternidad como acto poltico

En la vspera del da de las madres me propongo ref lexionar sobre la experiencia de la maternidad. Busco distinguir la maternidad como experiencia -o la experiencia maternal- de la maternidad como institucin y propongo explorar el potencial subversivo de los nuevos modelos de crianza. Debo decir que estas son algunas ref lexiones preliminares de cara a una mayor problematizacin y estudio de los temas. Rescatar la maternidad como acto poltico implica tomar control de nuestro cuerpo y resignif icarla. Deconstruir el discurso de la maternidad permite que se le devuelva a las mujeres el dominio de un terreno que ha sido controlado por el patriarcado a travs de las polticas del cuerpo f emenino promulgadas y promovidas por el Estado. De igual manera, vivir la maternidad como experiencia y no como institucin conlleva reconocer la diversidad de opciones a la hora de experimentarla y evitar la imposicin de una nica manera de ser madre caracterstica del patriarcado. No existe un nico modelo de madre como tampoco hay un modelo de mujer. Ambos conceptos son plurales y diversos. Los nuevos modelos de crianza y parto encierran en s mismos un enorme potencial subversivo. A dif erencia de

Badinter, quien los ve como nuevas maneras de esclavizar a las mujeres, las maneras en que las mujeres hemos empezado a parir y a criar suponen nuevas visiones sobre la maternidad. Estos arquetipos lejos de aproximarse a los modelos tradicionales encarnan la bsqueda de otros tipos de arreglos polticos basados en el apego, la solidaridad, la comunidad, la democracia, entre otros. No en vano han sido atacados tanto desde el Poder como de desde los espacios de resistencia. Estos ltimos temen, principalmente, que los nuevos modelos impliquen un retroceso en el camino transcurrido por las mujeres en la lucha por la equidad. Por otro lado, el Poder, si bien impulsa campaas que promueven la leche materna y el amamantamiento durante el primer ao de vida, no da paso a las nuevas f ormas de aproximarse a la crianza y al parto humanizado. Al contrario, promueve la medicalizacin del alumbramiento a travs del discurso mdico-cientf ico. Igualmente, las compaas de seguros tienen mucho que ver en el asunto dado que no slo no reconocen a las parteras como proveedoras de servicios sino que los obstetras desincentivan los programas de partos humanizados mediante la restriccin de la inf ormacin proporcionada y el amedrentamiento de las madres. En numerosas ocasiones hemos escuchado a alguna mujer relatar algn incidente con el o la obstetra desencadenado por la solicitud de inf ormacin o la presentacin de un plan de parto. Y cuando de inf ormacin se trata no slo se ha restringido aquella relativa a la gestacin y el parto sino que, adems, el amamantamiento ha sido un tema tab durante el pasado siglo. Sin embargo, en los albores del siglo XXI muchas mujeres hemos decidido rescatar el poder de amamantar que nos haban arrebatado las grandes corporaciones. Que quede claro, la decisin de amamantar -o no- es una personalsima que entraa consideraciones de muchas ndoles. Sin embargo, hoy da esa decisin es una mucho ms inf ormada que hace treinta aos atrs cuando las compaas f armacuticas en consorcio con los mdicos promovan su producto como uno de mayor calidad que la leche materna. La promocin de la f rmula no estaba basado en las necesidades de las madres sino que estaba enf ocado en la produccin de capital para los conglomerados corporativos que la producan. En mi caso, por ejemplo, cuando decid amantar, no slo saba los benef icios que tena para mi hijo sino que, adems, conoca lo provechoso que resultara para m y para mi cuerpo. No obstante, la institucin mdica f ue un gran escollo, empezando por el momento en que hice la admisin y me presionaron para que f irmara la autorizacin para darle a Dante sucedneos de la leche materna: agua con glucosa y f rmula. Lamentablemente, slo pude lactar a mi hijo a tiempo completo los primeros seis meses de vida, no porque lo haya escogido sino porque cuando regres a trabajar, luego de tres meses f uera, la empresa para la cual laboraba no tena instalaciones adecuadas para extraerme la leche o lactar a mi beb como tampoco me provean el apoyo necesario para hacerlo. Por otra parte, la crianza no es una responsabilidad domstica. Al contrario, la crianza de un hijo o una hija es el acto ms poltico que puede emprenderse. Rechazo contundentemente que se ate la crianza a lo domstico o al mbito de lo privado, la crianza es poltica porque es a travs de ella que podemos sentar las bases para arreglos polticos y sociales por venir. En ese sentido, la crianza de apego no f omenta una doble jornada, el problema no es el tipo de crianza que hemos escogido para nuestros hijos sino los arreglos polticos que rodean a la crianza en la actualidad. Soy del criterio de que no se debe desincentivar la lactancia para que las mujeres nos insertemos en el mbito laboral sino, ms bien, se debe promulgar legislacin que brinde a las madres los apoyos necesarios para que la crianza y el crecimiento prof esional no sean vistos como irreconciliables. Tambin creo que no debemos caer en la trampa de la sociedad patriarcal que supone que la crianza de los hijos e hijas debe relegarse al mbito de lo domstico y, en consecuencia, a las mujeres. La maternidad, como institucin, le ha servido bien al estado moderno porque ha actuado como un dispositivo de control y disciplina del cuerpo f emenino. Sirvi, adems, para relegar a las mujeres al mbito de lo privado y desanimar su participacin en la cosa pblica. Los modelos de crianza tradicionales, autoritarios y disciplinarios, no son otra cosa que reproductores del orden simblico patriarcal. No es casual que ante estos nuevas f ormas de relacionarnos y criar a nuestros hijos e hijas se levanten todas las banderas, especialmente las del Poder.

Trasladar la experiencia maternal al mbito de lo pblico le devuelve todo el potencial poltico del cual la quisieron despojar. Las nuevas f ormas de af rontar la maternidad como experiencia no es una vuelta a lo tradicional. La maternidad como institucin parte de supuestos completamente opuestos a los entendidos que f undamentan las nuevas maneras democrticas, apoderadas e inf ormadas. Es por todo ello que entiendo que, como f eministas, debemos rescatar el acto poltico de parir. Lo anterior no signif ica que la maternidad se convierta en una imposicin para todas las mujeres. Ms bien se trata de asegurarle a aquellas mujeres que opten por la maternidad el acceso a la inf ormacin que le permita decidir apoderadamente y tomar control de su cuerpo, de su gestacin y su parto. Adems, entiendo esencial, como f eminista, abogar por un parto humanizado que permitan a la madre y al hijo vivir esta experiencia de manera pacf ica y respetuosa. En este sentido, este breve escrito no pretende esgrimir sealamientos morales sobre cmo deberan parir las mujeres. Al contrario, busca presentar a la maternidad como una experiencia y no como una institucin. En tanto experiencia las mujeres debemos ser conscientes que podemos vivirla de mltiples maneras y que, en ltima instancia, nuestro rol como f eministas es luchar para que cada mujer que decida vivir la experiencia de la maternidad pueda vivirla libre y apoderadamente. Estoy convencida de que la experiencia maternal puede ser f eminista y apoderada si el proceso de la gestacin, el parto, el postparto y la lactancia caen bajo el control y decisin de las mujeres. Hasta ahora la maternidad patriarcal ha dominado el escenario y se nos ha condenado -y obligado- a parir violentamente y a criar patriarcalmente. Sin embargo, nuevos modelos de nacimiento y crianza af loran desde el apoderamiento, la agencia, la libertad, la solidaridad y el control de las mujeres sobre sus cuerpos. Una maternidad apoderada y f eminista es posible. Finalmente, y a modo de eplogo, dir que desprenderse de las concepciones que el patriarcado nos ha metido hasta el tutano de los huesos en cuanto a las instituciones de la maternidad y de la crianza no es tarea sencilla. Da a da personalmente batallo por deshacerme de los modelos autoritarios dentro de los cuales me criaron, del porque lo digo yo y de la imposicin de mis tiempos a mi hijo, entre muchas otras conductas aprendidas. Para ello he escogido como herramienta f undamental el apego, no porque me hayan impuesto criarlo as, sino porque yo escog las coordenadas ideolgicas y polticas desde las cuales lo acompaar a lo largo de su vida. No f ue f cil llegar hasta aqu y diariamente aprendo cosas nuevas y me arrepiento de alguna que hice o que no hice pero, sin duda, puedo decir que desde esas coordenadas busco contribuir al crecimiento de un nio sin prejuicios, solidario, bondadoso, emptico y respetuoso de la dif erencia y la diversidad, sea cual sea el lado en que el que se quiera posicionar. Ese es mi proyecto como f eminista. Gracias Dante!