DISCRIMINACIN EN LA FORMA DE COMUNICARNOS

Febrero 1, 2013 de UPSABolivia en hARTivismo, Sociedad.

Cuando las palabras se corrompen y los significados se vuelven inciertos, el sentido de nuestros actos y de nuestras obras tambin es inseguro Octavio Paz Hablar de discriminacin siempre resulta complicado, porque casi nadie reconoce que lo hace. Y menos cuando implica prcticas tan cotidianas como el uso del lenguaje. Porque hablar es algo que nos sale tan automtico y que realizamos de manera permanente. Pero, somos conscientes del poder y del efecto que pueden tener nuestras palabras?

El lunes, Mafalda nos mostraba la sutileza de algunos prejuicios raciales. Bueno, en realidad lo haca su amiga Susanita (Yo prejuicios? Inventos tuyos!!). Al respecto, un integrante de la comunidad posteaba: Los prejuicios no solo se identifican en el lenguaje oral, estn inmersos en las actitudes y stas hablan ms fuerte que las palabras. Todas y todos tenemos imgenes mentales sobre las diferentes culturales. La mayora, creadas a travs de medios de comunicacin y no por contacto directo con las personas. La escritora espaola Rosa Montero, en una columna publicada en el diario El Pas, hace ya varios aos, nos provocaba con una historia llamada El negro, y nos alertaba sobre aquellos estereotipos que construyen nuestro imaginario sobre las y los otros. En cada cultura, el lenguaje es un pacto social para el uso de smbolos organizados de cierta manera. Su nica finalidad es permitirnos la comunicacin, la interaccin y, en general, cualquier proceso de socializacin entre seres humanos. Se trata de poder compartir experiencias y dar sentido colectivo a la vida de la persona () Por ello, la relacin lenguaje-cultura es imprescindible para comprender mejor el significado de lo que expresamos.

Es ste entonces el que refleja y moldea los valores culturales y morales de una sociedad, pero tambin transmite y refuerza el enorme poder de la palabra, entendida como un complejo de asociaciones que implican matices o valores expresivos, afirma la docente de Comunicacin de la UNAM, Mara Morales, en su artculo Mujer que sabe latn: Discriminacin a travs del lenguaje (2012). Los cuentos infantiles son un excelente lugar para encontrar explicacin a muchos de nuestros prejuicios. En la infancia aprendemos criterios para valorar a las personas y los objetos. A travs de los cuentos de hadas, naturalizamos el hecho de que existan personas ricas y pobres; nos convencemos de que las mujeres sufridas acabarn siendo salvadas por un prncipe azul; aprendemos a temerle a ogros y a enanos, a brujas, y a tantos otros seres que son diferentes. el lenguaje tambin puede ser discriminatorio o bien, convertirse en un instrumento para discriminar al emitir y reproducir prejuicios y estereotipos. La manera ms palpable de lo anterior es la propagacin de frases peyorativas usadas para descalificar, tratar como inferiores o insultar a personas o grupos particulares, sentencia Morales en el artculo mencionado antes. Y tiene tanta razn Por esto, comienzan a surgir iniciativas para transformar ese lenguaje que margina y pone en situacin de desventaja a diversos colectivos y segmentos de la poblacin. Una de sas es la que surge en Uruguay, denominada borremoselracismodellenguaje.com, que pide a la Real Academia Espaola, quitar del vocabulario la frase trabajar como negro, pues evoca un pasado de sometimiento que no debera repetirse para ningn ser humano. Y cerrando la semana, el documental peruano Choleando mostr situaciones cotidianas que tambin nos son familiares en Bolivia. Cuntas veces al da escuchamos frases peyorativas que aluden a la condicin sexual, econmica, tnico, o a alguna discapacidad? Cholo, marica, indio, lesbiana, ayoreo, guarayo, monglico, llorar como mujer, trabajar como negro para vivir como blanco, son frases que no contribuyen a una convivencia respetuosa y pacfica, sino todo lo contrario. La buena noticia? (Poco a poco) esto tambin pasar y cambiar.
http://upsasoyyo.wordpress.com/2013/02/01/discriminacion-en-la-forma-de-comunicarnos/