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Energia Ki Yin e Yang

Kohan (budismo) uma pergunta que o mestre faz ao discpulo, que tem o objectivo de deduzir a sua intuio. Pretende despertar a sua capacidade de usar a intuio. Geralmente so perguntas com pouco nexo, do gnero: Onde que estvamos antes desta vida? Resposta: Existamos sob a forma de comida, estvamos no Reino Vegetal. O facto de os nossos pais terem comido que fez com que existssemos. Em termos fsicos, a origem do Reino Animal o Reino Vegetal. O Reino Vegetal, por sua vez, veio do Reino dos Elementos (o mundo da matria). O Reino dos Elementos veio do Mundo pr-atmico. Este mundo o bloco de construo de tudo o que existe. Os orientais chamaram-lhe Mundo da Energia Ki um mundo muito prximo da percepo sensorial. O mundo das partculas pr-atmicas precedido do Mundo da Energia Ki e este precedido da Polarizao:

Yin - Yang

E antes deste, o criador, ou deus, ou o infinito

Espiral da criao
Trajecto da espiral de espiritualizao

Trajecto da espiral de materializao

1. Deus / Infinito / Uno 2. Polarizao / Yin e Yang 3. Vibrao / Energia 4. Partculas pr-atmicas 5. Elementos / Mundo mineral 6. Mundo vegetal 7. Mundo animal

Infinito: mundo onde no h opostos. D origem a uma espiral de energia, o incio do mundo da polarizao. Tudo est ligado, tudo o que ns faamos altera todo o universo. Tudo afecta tudo, todos os fenmenos dependem de tudo.

Tudo est em constante mudana Desde os filsofos gregos: Tales: tudo vem do Universo infinito, do ilimitado Heraclito: tudo est em mudana. No nos podemos banhar duas vezes na mesma gua Toda a humanidade unnime neste assunto, mesmo os chineses, indianos Espiral de materializao: o processo de criao sempre um processo de energia para matria. E=mc2 (A energia igual massa vezes a velocidade da luz ao quadrado) Espiral de espiritualizao: modelo de desenvolvimento da nossa conscincia.

YANG (centrpeto)

YIN (centrfugo)

Universal e cosmolgico Ideolgico, filosfico e espiritual


Fisicalizao/materializao Desmaterializao/espiritualizao

Social Intelectual Emocional Sensorial Mecnico

Mecnico: um beb recm-nascido apenas quer sobreviver. Chora para que lhe sejam satisfeitas as necessidades (fome, fralda suja, sono, etc.) Sensorial: os nossos sentidos ditam a nossa reaco. Tacto, paladar, olfacto, audio e viso queremos o prazer que nos dado pelos sentidos. O beb reage aos sentidos e depois passa muito rapidamente ao nvel seguinte: Emocional: queremos conforto emocional, sem fome, sem sono, fralda limpa, temperatura agradvel. Muitas pessoas no conseguem ultrapassar este nvel Intelectual: a criana quer saber a verdade das coisas, faz perguntas, descobertas. Criao de correntes (ismos) baseados na nossa percepo intelectual. No estado seguinte que comeamos a sair de ns prprios, at aqui centramo-nos no Ego. Social: incio da conscincia social. Por que que h ricos e pobres? Por que h fome nuns lados do mundo e excesso e desperdcio de comida noutros? Nesta fase abdicamos do que nosso em prole dos outros. Busca de justia. Desmaterializao / espiritualizao. Ideolgico, filosfico, espiritual: Universal e cosmolgico: unio com o mundo infinito, deixa de haver separao.
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Amor = liberdade Paradoxo da liberdade: para sermos livres precisamos de disciplina. A liberdade passa por apreciarmos os dois lados da vida e no fazer o que nos apetece. Espirais naturais: ADN, bzios, bivalves, galxias, girassol, correntes ocenicas Se temos um choque com algum porque estamos no mesmo nvel. S conseguiremos resolver isso quando dermos um salto para outro nvel.

Energia Ki
Manifestaes do ponto de vista humano: - vitalidade - magnetismo - sensibilidade - carisma - universal - poder - presena - positivismo - electromagnetismo a energia que cria, anima, permeia tudo o que nos mantm vivos. a energia que est beira da percepo dos nossos sentidos, pode-se ver, sentir, cheirar Diferentes designaes: Ki (Japo) Chi (China) Prana (ndia) Energia Vital (Ocidente) Grande Vento (Amrica) Est presente em tudo. algo invisvel mas que ns sentimos. Lngua Japonesa: Doena: Byo Ki (O Ki est desordenado) Loucura: Kyo Ki ( O Ki est errado) Oceano de Ki: Ki Kai (hara) Arte de harmonizar o Ki: Ai Ki Do (harmonia + ki + arte) Depresso: Ki Ga Shizumu (O Ki afunda-se) Cobardia: Ki Ga Chiisai ( O Ki pequeno) Pessoa queixosa, negativa: Ki Ga Kusaru (o Ki est podre) Playboy: Uwa Ki (Ki flutuante) Desmaio: Ki Oshinau (o Ki perdeu-se)

Constituio de Ki do ser humano:


1. Kek Ki sangue, o ki mais fundamental 2. Shio Ki ki do sal ou ki dos mineiros 3. Mizu Ki ki da gua ou ki dos lquidos 4. Ku Ki Ki do ar ou Ki do gs 5. Den Ki ki do trovo ou da electricidade a correr no corpo 6. Ji Ki magnetismo, poder de atraco, fora de ajuntamento. 7. Rei Ki ki do esprito, a fora invisvel da alma (o mais refinado)

Gesto da Energia Ki:


1. Atravs do pensamento: A energia Ki segue o nosso pensamento, a nossa inteno. O resultado da nossa vida, as reas deficitrias so onde colocamos menos energia ki, ou no estamos a faz-lo de forma apropriada. Temos de manobrar a energia de uma forma intencional, em direco quilo que queremos ou que damos mais valor. A responsabilidade da nossa vida de ns prprios, ns que fazemos dela o que ela . Onde colocamos o pensamento, colocamos o Ki. 2. Respirao: A forma como respiramos fundamental para fazer fluir o Ki no nosso corpo. 3. Actividade fsica: Gera diferentes qualidades de Ki 4. Exerccios especficos: Aikido, Shiatsu, Acupunctura, Reiki, Do in, Moxabusto, Yoga, etc. 5. Alimentao: D-nos nutrio, mas tambm energia. A comida, depois de ingerida, transforma-se em Ki. Ao comermos, devemos ter em conta a qualidade de Ki que estamos a ingerir. Muito mais importante do que os aspectos nutricionais dos alimentos, so as qualidades energticas. Cada alimento tem a sua qualidade energtica especfica e ao escolhermos determinados alimentos, obtemos determinados efeitos. Os seres humanos precisam de alimentos que provoquem um a energia calma e duradoura. 6. Feng Shui: Manobrar a energia Ki dentro de um espao, relativamente aos pontos cardeais, s diferentes divises da casa, etc. 7. Factores externos: Clima, temperatura, etc.

The China Study:


O maior estudo de nutrio jamais realizado. Publicado em 2005, por Collin Campbell, professor de Bioqumica Nutricional na Universidade de Cornwell, Inglaterra. Relaciona o consumo de produtos de origem animal com doenas como o cancro da mama, prstata e intestino, diabetes, doenas coronrias, obesidade, osteoporose, doena cerebral degenerativa, entre outras. Avalia a taxa de mortalidade de 12 tipos diferentes de cancro, em mais de 880 milhes de pessoas, de 24 provncias chinesas. Conclui que as dietas baseadas em produtos de origem animal esto directamente relacionadas com as doenas referidas. Tambm analisa a origem da confuso nutricional provocada por lobbies poderosos, entidades governamentais, cientistas e oportunistas. O livro The China Study recebeu o Grand Prix of Human Epidemology, do New York Times. Um dos captulos, The good nutrition guide, tem 8 princpios de alimentao e sade. 1. A nutrio representa as actividades combinadas de inmeras substncias alimentares. 2. Suplementos vitamnicos no so indicados para uma boa sade. 3. No h nutrientes nos alimentos base de animais que no sejam melhores se forem de origem vegetal. 4. Os genes, por si s, no determinam as doenas. A nutrio desempenha um papel activo na determinao de quais os genes, bons ou maus, podem prevalecer. 5. A nutrio pode substancialmente controlar os efeitos adversos de substncias qumicas nocivas. 6. A mesma alimentao que previne a doena nos seus estgios iniciais (antes do diagnstico) tambm pode parar ou inverter a doena nas suas fases posteriores (aps o diagnstico). 7. A alimentao, que verdadeiramente benfica para uma doena crnica, ir manter a sade. 8. Boa nutrio gera sade em todas as reas da nossa existncia. Todas as partes esto interligadas. No a quantidade de calorias que faz com que as pessoas engordem ou emagream, mas sim a sua qualidade. Calorias de origem animal que no so gastas, transformam-se em gorduras, calorias de origem vegetal transformam-se em calor. Benjamin Spock, conhecido pediatra e investigador americano, reconheceu que errou e retirou dos seus livros o captulo sobre os lacticnios, recomendando os pais para no os darem s suas crianas. Walter Willet (Nutricionista, Harvard, autor de Guia de Harvard para uma alimentao saudvel), afirmou que o consumo de 2 copos de leite por dia aumenta em mais do dobro o risco de contrair cancro da prstata avanado. Durante a administrao de Bill Clinton, Willet foi convidado para uma conferncia sobre o cancro, com os melhores especialistas mundiais e afirmou: Deixem-se dessas parvoces e teorias, a causa do cancro e a almentao! Beber leite no melhora em nada a osteoporose, estudos modernos dizem que at a pode causar. Alimentos hiper-proteicos podem descalcificar, uma vez que os rins libertam clcio para neutralizar a acidez da protena. Os pases com mais casos de osteoporose so tambm os maiores consumidores de leite: Finlncia, Dinamarca e EUA. Os cursos de Medicina no tm cadeiras sobre alimentao. Os mdicos no estudam nada acerca do principal responsvel pela sade.
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Dois tipos principais de Ki:

YIN:
Todo o tipo de energia Ki que nos envolve e nos influencia: - clima - geografia - os outros - o espao onde habitamos

YANG:
O nosso Ki interno, a nossa qualidade interna. O Ki mais yang de todos o sangue.

Relao entre Ki Yin e Ki Yang:


Ki Yin: ajuda a mover o Ki Yang. Por exemplo, num dia de chuva, acordamos deprimidos. tarde o sol aparece e a nossa disposio melhora. O sol (Ki Yin) ajuda a mover o Ki Yang, a depresso. Ki Yang: determina a qualidade de Ki Yin que se materializa. Por exemplo, quando dizemos que uma pessoa tem muita energia, essa energia determinada pelo Ki interno (Ki Yang), que diferente do de outras pessoas. A energia Ki que se materializa em ns, depende da nossa qualidade interna (yang). H pessoas mais abertas recepo de energia do que outras. A nossa qualidade interna determina a qualidade de Ki que se materializa e depende da nossa alimentao, da forma como respiramos, enfim, da forma como gerimos o nosso Ki. Ns no somos matria, somos vibrao, no entanto, grande parte dessa vibrao aparece sob a forma de matria. No entanto energia vibratria, ns somos uma imensa massa vibratria. Ns respiramos, comemos, essa comida desce para o estmago. Em diversas lnguas orientais, a palavra estmago significa tambm celeiro. O nosso fogo interno situa-se no estmago e quando o aquece liberta calor (Ki). SAN CHAO trs reas que regem a energia Ki: o ar, o chakra do estmago e o do corao.

Teoria de Gaia:
A Terra um ser vivo: - Oceano (sangue) - Rios (sistema linftico) - Animais (rgos) - Homem (sistema nervoso), responsvel por a Terra sentir, ter dor, etc - rvores (pulmes) - Solo (alimentao)
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O que acontece aos nossos intestinos muito semelhante ao que acontece nas razes de uma rvore. A flora intestinal vai decompondo nutrientes, tal como as razes.

A espcie humana est a perder a capacidade de reproduo e de adaptao: Reproduo: o nmero de espermatozides nos homens diminuiu cerca de 50% nos ltimos 50 anos. As mulheres tambm esto mais infrteis. Adaptao: (do sistema imunolgico ao ambiente) O nmero de doenas tem vindo a aumentar, cada vez mais surgem alergias, doenas virulgicas. As pessoas esto a ficar pouco adaptveis, tanto a nvel fsico, como emocional. Gandhi: Sejam a mudana que querem ver. Tudo aquilo que fazemos tem influncia no mundo.

Fora do Cu e Fora da Terra


Dois tipos de foras que gerem tudo o que vai surgir: 1. Fora do Cu: vem do espao externo (galxias, espao), centrpeda, de fora para dentro. Newton chamou-lhe gravidade. 2. Fora da Terra: energia centrfuga, de dentro para fora. A fora do Cu superior da Terra 7 vezes. mais forte nos plos, principalmente no Norte. A fora da Terra mais forte no Equador. Fora do Cu: Influencia mais o Norte. responsvel por menos vegetao, mais frio, mais estrutura, mais austeridade, mais organizao, mais racionalidade. Fora da Terra: mais forte no Sul. Cria mais vegetao, mais calor, mais cor, criatividade, menos estrutura. As diferenas entre Norte e Sul tm a ver com estas duas foras. Em termos fsicos, em termos materiais, o Norte superior ao sul. Em quase todas as guerras o Norte saiu vencedor. O sul ganha ao Norte em termos culturais, filosficos. O Norte ganha a curto prazo, a vitria Yang de curta durao. O Sul ganha a longo prazo. Exemplo: na colonizao, Portugal dominou o Brasil e hoje em dia grandemente influenciado pela sua cultura (msica, cinema, televiso, literatura) O Homem e a Mulher recebem a fora da Terra e do Cu de diferente maneira: Homem: o sexo masculino tem mais predominncia da fora do cu. A sua estrutura fsica assim o demonstra (ombros mais largos, rgos reprodutores para fora.) Como a fora do Cu superior no Norte, os homens destes locais so mais altos. O Homem armazena a fora do Cu nos testculos.
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Mulher: o sexo feminino tem mais predominncia da fora da Terra: ancas mais largas, seios. A mulher armazena a fora da Terra nos ovrios (interior). EM geral, mais compacta, mas mais centrada em cima (no corao, nas emoes), o que lhe confere um carcter mais emocional. Fora da Terra: gira no sentido dos ponteiros do relgio. Fora do Cu: gira no sentido contrrio.

CHAKRAS:
As foras colidem em 7 pontos do corpo, centros energticos onde a energia do Cu e da Terra colidem. Os chakras do origem aos meridianos. Todos os rgos esto ligados aos meridianos. As cadeias montanhosas so os meridianos, o magma o Ki. Do ponto de vista da sade, todos os problemas comeam nos chakras. Cada chakra responsvel por aspectos diferentes da nossa vida.

CHAKRAS: 1. Base / Chakra Sexual 2. Hara 3. Plexo solar 4. Corao 5. Garganta 6. Terceiro olho 7. Coroa

1 chakra: Base ou Chakra Sexual onde entra a fora da Terra, mais Yang. Os rgos relacionados com este chakra so essencialmente os rgos sexuais e outros da parte de baixo do corpo. Testculos, vagina, bexiga, recto O chakra de base responsvel pela reproduo, pela continuao da espcie, pela sexualidade, pelo nosso instinto de forma geral, pela vitalidade fsica, pela capacidade de nos movermos depressa. Alguns autores dizem que o Chakra de Base relacionado com o poder tribal, poder esse no qual damos valor nossa tribo/grupo, poder das famlias altamente estruturadas. Est tambm por detrs de movimentos exacerbados, como as claques de futebol, os gangues, etc. Doenas nesta zona tm a ver com abuso e deficincia neste chakra. A energia pode ser demasiado forte ou fraca. responsvel pelo enraizamento, instinto, poder fsico. o mais Yang de todos os Chakras. 2 chakra: Hara Responsvel pelo auto-controle, pelas emoes, pela estabilidade fsica e emocional. Os rgos relacionados com este chakra so o intestino delgado e os rins. Ligado sexualidade, dinheiro, poder, actividade social, negcio.
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O 1 e 2 chakras so tambm responsveis por materializao, com eles que fazemos negcios, dinheiro. O chakra do Hara o mais importante da zona abdominal, controla tambm a energia das pernas. 3 chakra: Plexo Solar o chakra mais central do tronco. Os rgos so o fgado, estmago, pncreas, bao, vescula e rins. frequentemente chamado chakra do estmago. responsvel pela harmonia e equilbrio fsicos. Se estiver saudvel, d-nos um aspecto elegante e emoes mais estveis. Est claramente ligado digesto, capacidade de nos abrirmos emocionalmente (de dizer amo-te ou de pedir desculpa). Quando o chakra est tenso, a pessoa no ostra fragilidade nem vulnerabilidade. Est relacionado com a forma como gastamos dinheiro. Grandemente ligado tambm capacidade de ter auto-estima, capacidade emocional, s oscilaes emocionais. 4 chakra: Corao (Amor, emoo) Centro do sistema circulatrio, cria equilbrio entre os 3 chakras inferiores e os 3 superiores. Responsvel pelo amor e pela compaixo. Os rgos so o corao e os seios. O cancro da mama uma doena ligada a este chakra. 5 chakra: Garganta (Expresso corporal) responsvel pela capacidade de dizermos o que pensamos, pela expresso e coragem verbal. Os rgos so a tiride, para-tiride, esfago, laringe e faringe. complementar e oposto ao chakra do Plexo Solar (estmago) 6 chakra: Terceiro Olho (Poder da mente) O 3 Olho faz a digesto das ideias e est relacionado com o chakra do Hara, que faz a digesto dos alimentos. Capacidade de pensarmos de forma clara, utilizarmos o raciocnio, a inteligncia, a intuio, a criatividade em termos de ideias. 7 chakra: Coroa (Ligao espiritual) Ligado sensao de espiritualidade. complementar e oposto ao chakra de Base.

Em climas frios os chakras inferiores so mais activos, em climas quentes so os superiores. Nos homens, os chakras inferiores so mais activos, nas mulheres so os superiores. Chakras superiores: mais Yin Chakras inferiores: mais Yang Chakras superiores mais activos: as emoes so mais importantes Chakras inferiores mais activos: a sexualidade mais importante. Relao com o tempo: - chakras superiores: despreocupao com o tempo, com as horas. - chakras inferiores: pontualidade extrema (Japoneses)
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Relao com o dinheiro: - chakras superiores: despreocupao com o dinheiro e com os gastos. - chakras inferiores: Time is Money

Sade:
Do latim salus intacto, ntegro Do grego holos holstico, todo a capacidade de sermos completos, capacidade de a energia fluir como deve fluir. Se a energia fluir bem, temos sade.

Doena:
Do latim dolentia que provoca dor O francs malade e o italiano malato vm da expresso latina males habitus Medicina, de medi meio, equilbrio Causas que impedem o fluxo de energia: - O canal pode ficar apertado (excesso de Yang): calor, carinho e afecto podero ser terapias, tal como alimentos que ajudam a energia a fluir (alimentos mais Yin) - O canal pode ficar muito frouxo, expandido (excesso de Yin): no h energia, disciplina, necessrio trabalho, exerccio fsico, disciplina e alimentos mais yang. - O canal est obstrudo por gordura e excessos : a alimentao afecta claramente a energia. Se comermos Yang a energia fica nos chakras inferiores, se comermos Yin fica nos chakras superiores.

- A cirurgia tambm afecta o fluir da energia: Amigdalite: causada pelo excesso de alimentos Yin (gelados, chocolates, acar, frutos tropicais e alimentos refinados) Apendicite: ao nvel energtico, o intestino Yin. O apndice Yang e a sua funo , em termos energticos, manter o intestino compacto, coeso. Alimentos Yang (de origem animal) levam a problemas de apndice. A apendicite conhecida como a doena de segunda-feira. Os vegetarianos dificilmente a contraem, s se ingerirem muitas farinhas duras. - Espao: o campo mais Yin do que a cidade.

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Estes dois plos criam tudo o que existe no mundo relativo. No h nenhum fenmeno exclusivamente Yin ou Yang, mas uma combinao de ambos.

Fora do Cu Fora da Terra


Yang Centrpeta Yin Centrfuga

YIN Fora centrfuga Vertical Espao Menos denso Electro Reino vegetal Frio Trabalho intelectual Sexo feminino Rectangular Meia-noite Verde Lquido Noite Nervos simpticos Efeito do calor (expande) Escurido Oxignio Mais instvel fisicamente Sala mais pequena Subir

YANG Fora centrpeda Horizontal Tempo Mais denso Proto Reino animal Quente Trabalho fsico Sexo masculino Quadrangular Meio-dia Vermelho Slido Dia Nervos parassimpticos Efeito do frio (contrai) Luz Hidrognio Mais estvel fisicamente Sala com mais espao Descer

Os elementos mais Yang que existem so os metais pesados e os elementos radioactivos.

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