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UNIVERSIDADE SALVADOR UNIFACS ADMINISTRAO DE EMPRESAS

ALAN FERREIRA DE MORAIS

FILOSOFIA

Juazeiro Bahia 2013

ALAN FERREIRA DE MORAIS

FILOSOFIA

Trabalho apresentado ao curso de Administrao, da Universidade Salvador, como requisito para obteno de nota parcial na disciplina de Filosofia. Professora: Naurelice Maia de Melo Tutor: Leandro Santos Suzart

Juazeiro Bahia 2013

Questionamento 01 Resposta: para Luckesi e Passos (2004) aplicam com relao ao conhecimento, junto a aproximaes conceituais. Comeando pela origem etimolgica, a palavra filosfica corresponde a Philo (amor, amizade) + Sophia (sabedoria). Desse modo, a filosofia tambm correspondente busca pelo conhecimento, a busca pelo sabe, sem que estes sejam institudos a qualidade de verdades absolutas a serem impostas, ao contrario, filosofia e tambm correspondente ao movimento questionrio, perplexidade. O thauma pode ser definido como um estado de perplexidade (espanto, admirao), no qual as pessoas abrem os olhos para questes fundamentais, tais como: a origem do mundo, a natureza e qual sua importncia. Fazendo com que nasa o pensamento filosfico, pois a filosofia nasce quando nossa admirao (espanto) despertada por algo. Atualmente as pessoas no esto mais ficando com aquele thauma quando v algo (confuso, em que corre o sangue), pois cada dia que passa a humanidade fica mais desumanizado. Sempre que um ser humano fala que isso natural diante de todos os acontecimentos dirios em nossa sociedade ou pais, outro ser humano pode crescer assimilando com naturalidade as explicaes dadas pela sua cultura. Quando o se humano fica perplexo com algo e faz alguns questionamentos como, por exemplo: que isso? Por que assim? Como possvel que seja assim? Fica evidente o aumento das chances para que nuca diga isso natural frente s barbaridades vistas no nosso cotidiano. Questionamento 02 Resposta: O sujeito cognoscente estar em prol da busca pelo conhecimento, so pessoas capazes de conquistar, promover conhecimento e estabelecer relao com a realidade que venha ser conhecida, numa busca altamente criteriosa em relao abstrao, as percepes, os conhecimentos necessrios de percepo e inteligibilidade. necessrio que o sujeito cognoscente em sua criteriosa busca pelo conhecimento tenha uma certa capacidade de perplexidade ou como conhecido Thauma (espanto, admirao). O mtodo de socrtico da Maiutica, dialtico, consistiu na realizao constante de perguntas ao interlocutor, a tal que se reconhece que o saber tido como absoluto no passa de uma compreenso, ou pseudo saber. Que oferece ao sujeito um exerccio da reflexo de novos desenvolvimentos e perspectivas e conseqentemente as idias originais iro aflorar (nascer) dentro do mesmo. Quando o sujeito tem todas as perguntas respondidas, o mesmo ira encontrar o estado de devir, a mudana constate a condio perene de que tudo mutvel. Questionamento 03 Resposta: o multiculturalismo ou diversidade de cultural abrangente as mltiplas culturas, ou seja, quando os seres humanos tm a necessidade de se relacionar e conviver juntos, sendo que so de diferentes culturas, este fenmeno conhecido como multiculturalismo. No entanto quando tem varias pessoas de diferentes culturas o mesmo espao, existe a possibilidade de que

grupos sociais sejam descriminados e marginalizados como, por exemplo: os idosos, os negros e homossexuais.

No atual mundo em que vivemos e/ou vivenciamos, possvel ver todos os dias em jornais, rdios, TV etc. as noticias absurdas e carregadas de matizes e mazelas. Pois as pessoas esto perdendo a tica no qual se faz de extrema importncia no dia-a-dia da gente para que possamos solidificar as bases e assim torna o convvio do nosso dia-a-dia mais harmnico e que essa tica possa passar de gerao para gerao com o intuito de norte-los no caminho da tica. Questionamento 04 Resposta: A ideologia um complexo fenmeno que privilegia (mascara) as desigualdades sociais, onde esconde as qualidades e mostra apenas sua aparncia, pois no deixa que agente veja a sua verdadeira face, este fenmeno social cheio de sutilezas. Alienao tem origem latina (alienare), o ato de ceder uma propriedade ou bem para outra pessoa, transferncias de domnio de algo ou cesso de bens, ou seja, corresponde aquilo que no te pertence, pois pertence a outro. Filosoficamente falando os processos de alienao em relao ao teor social, buscam tomar alheio ate mesmo a autonomia do pensar do um individuo. evidente que as pessoas precisam de materialismo, no qual o individuo determinado o seu modo de agir perante a sociedade, pelo que pensar e como venha ser, pois j que histrico esse modo, a natureza no criar a poltica e a sociedade, no entanto surgem pela vontade e necessidades das pessoas. A classe que produz mais tente a criar aquela velha ideologia com o intuito de expressar sua dominao, e conseqentemente mascara verdadeira face da explorao em relao s classes dominadas, com o intuito de alienar tais classes, achando que uma relao igualitria. Atualmente a forma de pensar estar atrelada de acordo com as pessoas busca e ganha educao, pois sociedade estar sujeita a forma de pensar, no qual so influenciadas pela: TV, jornais, internet, radio entre outros, que fornecem informaes de como pensar e de agir, tornando as pessoas mais vulnerveis para manipular seus consumos etc. todos ns temos o direito de falar o que queremos, mas ns no temos o direito de julgar quem no conhecemos, ento necessrio que antes de agir tenhamos que pensar para que depois agir de forma correta e conseqentemente isso vai criar possibilidade para melhor a sociedade (mundo) que vivemos.

REFERNCIAS:

LUCKESI, Cipriano Carlos; PASSOS, Elizete Silva. Introduo Filosofia: aprendendo a pensar. 5. Ed. So Paulo: Cortez, 2004.

UNIVERSIDADE SALVADOR - UNIFACS, Mdulo Filosofia. Educao Distncia 2013.

UNIVERSIDADE SALVADOR - UNIFACS, Mdulo Filosofia. Educao Distncia. Disponvel em: <http://www.ead.unifacs.br/moodle/course/view.php?id=7590>. Acesso em: 31 ago. 2013.

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