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INTRODUO AO ANTIGO TESTAMENTO PANORAMA

INTRODUO
Antigo Testamento o nome dado, desde os primrdios do Cristianismo, s escrituras sagradas do povo de Israel, formadas por um conjunto de livros muito diferentes uns dos outros em carter e gnero literrio e pertencente a diversas pocas e autores. O Antigo Testamento ocupa, sem dvida, um lugar preeminente no quadro geral da importante literatura surgida no Antigo Oriente Mdio. No decorrer da sua longa histria, egpcios, sumrios, assrios, babilnicos, fencios, hititas, persas e outros povos da regio produziram um importante tesouro de obras literrias porm nenhuma delas se compara ao Antigo Testamento quanto riqueza dos temas e beleza de expresso e, muito menos, quanto ao valor religioso. (arqueolgico)

OS GNEROS LITERRIOS DO ANTIGO TESTAMENTO

Em termos gerais, todos os escritos do Antigo Testamento podem ser includos em um ou outro dos dois grandes gneros literrios que so a prosa e a poesia em tudo, uma segunda aproximao permite apreciar a grande diversidade de classes e estilos que, muitas vezes misturados entre si, configuram ambos os gneros.

QUANTO PROSA, O GNERO NO QUAL ESTO ESCRITOS TEXTOS COMO OS SEGUINTES:

a) relatos histricos, presentes sobretudo nos livros de carter narrativo e que, a partir de Abrao (Gn 11.27-25.11), referem-se ou diretamente ao povo de Israel e aos seus personagens mais significativos ou indiretamente aos povos e naes cuja histria est relacionada muito de perto com Israel; b) o relato de Gn 1-3 sobre as origens do mundo e da humanidade, o qual, do ponto de vista literrio, merece referncia parte;

c) passagens especiais (p. ex., a histria dos patriarcas), narraes picas (p. ex., o xodo do Egito e a conquista de Cana), quadros familiares (p. ex., o livro de Rute), profecias (em parte), vises, crnicas oficiais, dilogos, discursos, instrues, exortaes e genealogias; d) textos legais e normas de conduta e regulamentao da prtica religiosa coletiva e pessoal.

Quanto poesia, o Antigo Testamento oferece vrios modelos literrios, que podem ser resumidos em:
a) clticos (p. ex., Salmos e Lamentaes); b) profticos (uma parte muito importante dos textos dos profetas de Israel); c) sapienciais, os quais recolhem reflexes e ensinamentos relativos vida diria (Provrbios e Eclesiastes) ou que giram em torno de algum problema de carter teolgico (J).

AUTORES E TRADIO
De acordo com a sua origem, os livros do Antigo Testamento podem ser classificados em dois grandes grupos. O primeiro formado pelos escritos que deixam transparecer a atividade criadora do autor e parecem ser marcados pelo selo da sua personalidade. Tal o caso de boa parte dos textos profticos, cuja mensagem inicial foi, s vezes, ampliada, chegando, posteriormente, ao seu pleno desenvolvimento em mbitos onde a inspirao do profeta original se deixava sentir com intensidade.

No segundo grupo so includos os livros nos quais, no tendo permanecido marcas prprias do autor, foram as tradies que se encarregaram de transmitir a mensagem preservada pelo povo, proclamando-a e aplicando-a s circunstncias prprias de cada tempo novo. A esse grupo pertence uma boa parte da narrativa histrica e da literatura cltica e sapiencial.

A passagem da tradio oral para a escrita chega ao Antigo Testamento num tempo em que o papiro e o pergaminho j estavam em uso como materiais descrita. Deles se faziam longas tiras que, convenientemente unidas, formavam os chamados "rolos", uma espcie de cilindros de peso e volume s vezes considerveis. Assim, chegaram at ns os textos do Antigo Testamento (cf. Jr 36), ainda que no nos seus manuscritos hebraicos originais, porque com o tempo todos desapareceram, mas graas grande quantidade de cpias feitas ao longo de muitos sculos.

TRANSMISSO DO TEXTO

Dentre elas, as mais antigas que temos pertencem ao sc. I a.C. Foram descobertas em lugares como Qumran, a oeste do mar Morto, algumas em muito bom estado de conservao e outras, muito deterioradas e reduzidas a fragmentos. Das cpias que contm o texto integral da Bblia Hebraica, a mais antiga o Cdice de Alepo, que data do sc. X d.C. e o reflexo da tradio tiberiense.

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