UNIVERSIDAD DEL VALLE INSTITUTO DE EDUCACION Y PEDAGOGIA PROGRAMA: ESTUDIOS POLITICOS Y RESOLUCION DE CONFLICTOS CURSO: Cultura y Conflicto PROFESOR:

Javier Cadavid ESTUDIANTES: Manuel Francisco Daz Leonardo Yeberxon Bolaos

Tema: De qu forma nos parecemos a los animales? El libro que nos corresponde presentar el da de hoy se titula El nacimiento del sentido1. Este texto fue publicado por primera vez en 1991, de Boris Cyrulnick. El libro esta dividido en cuatro partes en la primera de ellas Boris Cyrulnick presenta una serie de consideraciones preliminares sobre el programa que se ha propuesto, a saber, afrontar el problema del sentido, en la epignesis especifica del ser humano. Sin la intencin de elaborar una teora semntica formal, lo que pretende es estudiarlo desde un punto de vista desarrollista, apoyndose as, de la etnolingstica y en algunas lecciones de psiquiatra. Para ello se le hace indispensable detenerse en los accidentes que afectan en el hombre el nacimiento del sentido. Gracias a una

verdadera onda de choque, comienza a atropellar muchas ideas recibidas y a desplazar las certezas de algunas disciplinas conexas, como la psicologa, la antropologa o incluso la sociologa. Ahora bien, las investigaciones del autor van encaminadas a superar dos visiones que han sido preponderantes en el mundo occidental, el Antropomorfismo y el Antropocentrismo, siendo la primera una forma de personificacin (aplicar cualidades humanas a objetos inanimados), es la atribucin de caractersticas y cualidades humanas a otros animales no humanos, a objetos o a fenmenos naturales. Y la segunda es una Doctrina o teora que supone que el hombre es el centro de todas las cosas, el fin absoluto de la naturaleza y punto de referencia de todas las cosas. La significacin que es el tema principal del libro, en el primer captulo, destaca lo que es para nosotros y lo que podra ser para los animales, de esta forma los objetos para nosotros estn infiltrados de palabras, marcados de sentimientos, cargados de historia y adquieren unas significaciones que corresponden a Mi Mundo y los objetos para los animales estn cargados de sentido, para lo cual es importante destacar el papel de su instinto de supervivencia, necesidades bsicas, etc., creando unos objetos propios para su mundo. Por lo que de ninguna manera aparece el mundo animal como desprovisto de sentido: desde que responda a un estmulo, por muy poco que sea, el animal escapa de las rgidas coacciones del mundo exterior; un mnimo de sentido se manifiesta, el cual puede
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Este libro El nacimiento del sentido, fue publicado en 1991. La edicin con la que aqu trabajamos es la de Hachette, traducida por Ximena Sampson y reimpresa en 1996

presentarse, en algunos casos como ya muy elaborado. Pero este sentido no se presenta nunca como un sentido humano: Si bien el dato es realmente interpretado, lo es respecto a un mundo animal que no se halla regido por el mismo juego de significaciones que el nuestro. Un ejemplo de significacin es la Impronta, la cual muestra como un patito puede apegarse a cualquier objeto que se mueva en su campo visual, cerca en las primeras 16 horas de vida, estos objetos cumplen una funcin tranquilizadora, por lo cual sigue al objeto, se acurruca a dormir junto a l, no se separa de l y si el objeto no est, presenta signos de estrs, desamparado, perdido, deja de comer y dormir etc., se dice que el objeto se ha impregnado en el patito. Inicialmente se estudi en patos pero se han descubierto conductas similares en gatos, perros y primates, en ellos este periodo tiene una duracin considerablemente mayor. Es importante no hacer atribuciones sobre el comportamiento animal (ilusin antropomrfica) por que esta puede ocasionar contrasentidos por ejemplo Cuando un gato se frota contra su pierna usted piensa que es carioso. Lo que est haciendo realmente es marcndolo con su olor para convertirlo en su mundo familiar. Esto le produce seguridad al mismo tiempo que le propicia una comodidad afectiva. O Cuando una gata lame a sus cras
recin nacidas es probable que la representemos como una buena madre que est limpiando a sus hijos, en realidad los est marcando para familiarizarlos y si dada la situacin intervenimos

en ese fenmeno y los lavamos o les aplicamos una locin, la gata los va a identificar como extraos y se los comer. Posteriormente el autor plantea el ejemplo de Laura, una nia que Naci de un incesto, su padre-abuelo quiso quedarse con ella, Su madre no tuvo la fuerza para quedarse con ella pues tena 15 aos, A los 7 meses se hospitalizo porque se dejaba morir, el calor de las enfermeras y los estmulos ambientales le volvieron a dar vida, Cuando tena 7 aos fue ubicada en una familia sustituta, Desde ah comparta cada da con sus padres sustitutos, abuelo, la hija de la casa, invitados y muchos animales. El hecho de haber sido criada en aislamiento sensorial la haba privado de modelos de la posicin erecta: no haba pensado en intentar la aventura de la bpedia. Un comportamiento motor aparentemente tan simple como la posicin erecta, necesitaba no obstante un modelo de aprendizaje.