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A QUESTO DO DIVRCIO CIRCUNSTNCIAS EM QUE O DIVRCIO LCITO OU PROIBIDO, SEGUNDO A PALAVRA DE DEUS: 1) A PROIBIO DO DIVRCIO: POR QUALQUER MOTIVO

O (Mt 19:3), OU MOTIVO FTIL DADO POR UM DOS CNJUGES, OU SEM MOTIVO APARENTE (1 Co 7: 10,11). "Quem repudiar sua mulher e casar com outra, comete adultrio; e aquele que casa com a mulher
repudiada pelo marido, tambm comete adultrio."(Lc 16: 18) "E se ela repudiar seu marido e casar com outro, comete adultrio." (Mc 10: 12)

2) A PERMISSO DO DIVRCIO: A LIVRE ARBTRIO DA MULHER E DO HOMEM Se, aps o casamento, houver a converso a Deus de um dos cnjuges e o outro permanecer incrdulo: "Ao mais digo eu, no o Senhor: Se algum irmo tem mulher incrdula, e esta consente em morar com ele, no a abandone; e a mulher que tem marido incrdulo, e este consente em viver com ela, no deixe o marido."(1 Co 7: 12,13) "Mas, se o descrente quiser apartar-se, que se aparte; em tais casos no fica sujeito servido nem o irmo, nem a irm; Deus vos tem chamado paz." (1 Co 7: 15) "...segundo a minha opinio; e penso que tambm eu tenho o Esprito de Deus".(1 Co 7: 40) "No sabeis que havemos de julgar os prprios anjos, quanto mais as cousas desta vida?"(1Co 6: 3) 3) A PERMISSO DO DIVRCIO: QUANDO O MARIDO TRADO PELA MULHER, POR RELAES SEXUAIS ILCITAS. "Eu porm, vos digo: Quem repudiar sua mulher, no sendo por causa de relaes sexuais ilcitas, e casar com outra comete adultrio [e o que casar com a repudiada comete adultrio]." (Mt 19:
9)

4) A PERMISSO DO DIVRCIO: QUANDO A RELAO CONJUGAL IMPEDIDA DE CONTINUAR, POR CAUSA DO ADULTRIO.

Essa Circunstncia da permisso do divrcio, se enquadra somente na hiptese de os cnjuges serem crentes, portanto, no se enquadra a hiptese dos cnjuges serem incrdulos (no convertidos). "E no sejais cmplices nas obras infrutferas das trevas; antes, porm, reprovai-as." (Ef 5:

11)
"Ora, conhecendo eles a sentena de Deus, de que so passveis de morte os que tais coisas praticam, no somente as fazem, mas tambm aprovam os que assim procedem." (Rm 1: 32) "Ora, a mulher casada est ligada pela lei ao marido, enquanto ele vive; mas, se o mesmo morrer, desobrigada ficar da lei conjugal." ( Rm 7: 2) "... Por esta causa deixar o homem pai e me, e se unir a sua mulher, tornando-se os dois uma s carne? De modo que j no so mais dois, porm uma s carne..." (Mt 19:5, 6) "De sorte que ser considerada adltera se, vivendo ainda o marido, unir-se com outro homem, porm, se morrer o marido, estar livre da lei , e no ser adltera se contrair novas npcias." (Rm 7: 3) "... tendo olhos cheios de adultrio e insaciveis no pecado, engodando almas insconstantes, tendo o corao exercitado na avareza, filhos malditos; abandonando o reto caminho, se extaviaram, seguindo pelo caminho de Balao, filho de Beor, que amou o prmio da injustia"(2 Pe 2: 14,15) "Portanto, se, depois de terem escapado das contaminaes do mundo mediante o conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo, se deixam enredar de novo e so vencidos, tornou-se o seu ltimo estado pior que o primeiro. Pois, melhor lhes fora nunca tivessem conhecido o caminho da justia, do que, aps conhec-lo, volverem para trs, apartando-se do santo mandamento que lhes fora dado.

Com eles acontenceu o que diz certo adgio verdadeiro: O co voltou-se ao seu prprio vomito; e: a porca lavada voltou a revolver-se no lamaal."(2 Pe 2:20-22) O(a) crente que se une a um(a) cado(a) - adltero(a) - torna-se impuro(a), porque formam um s corpo e sero os dois uma s carne. "... e caram, sim, impossvel outra vez renov-los para arrependimento, visto que de novo esto crucificando para si mesmo o Filho de Deus, e expondo ignomnia." (Hb 6: 6) "Por isso, retirai-vos do meio deles, separai-vos, diz o Senhor, no toqueis em cousas impuras, e eu vos receberei..." (2 Co 6: 17) "No sabeis que os vossos corpos so membros de Cristo? E eu, porventura, tomaria os membros de Cristo e os faria membros de meretriz? Absolutamente, no. "Ou no sabeis que o homem que se une prostituta, forma um s corpo com ela? porque, como se diz,

sero os dois uma s carne." ( 1 Co 6: 15,16) "J em carta vos escrevi que no vos associveis com os impuros: refiro-me com isto no propriamente aos impuros deste mundo, ou aos avarentos, ou roubadores, ou

idlatras, pois neste caso tereis de sair do mundo. Mas agora vos escrevo que no vos associeis com algum que, dizendo-se irmo, for impuro, ou avarento, ou idlatra, ou maldizente, ou beberro, ou roubador; com este esse tal nem ainda comais." (1 Co 5: 9,10,11) Verbete: associar [Do lat. associare.] V. t. d. 1. Agregar, unir, ajuntar (duas ou mais coisas ou pessoas). 2. Reunir em sociedade; unir. Verbete: unir [Do lat. unire.] V. t. d. 7. Ligar pelo matrimnio; matrimoniar, casar. Verbete: impuro [Do lat. impuru.] Adj. 1. Que no tem pureza. 2. Contaminado, infetado: guas impuras. 3. Lbrico, sensual, impudico. 4. Srdido, torpe, imundo. 5. Indivduo impuro. "No vos enganeis: nem impuros, nem idlatras, nem adlteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladres, nem avarentos, nem bbados, nem maldizentes, nem roubadores herdaro o reino de Deus." (1 Co 6: 9,10) "No vos ponhais em jugo desigual com os incrdulos, porquanto que sociedade pode haver entre a justia e a iniquidade? ou que comunho da luz com as trevas?" ( 2 Co 6: 14) "Por isso Deus entregou tais homens imundcia, pelas concupiscncias de seus prprios coraes, para desonrarem os seus corpos entre si."(Rm 1: 24) "H pecado para a morte, e por esse no digo que rogue." (1 Jo 5: 16) "Ora, as obras da Carne so conhecidas, e so: prostituio, impureza, lascvia, idolatria, feitiarias, inimizades, porfias, cimes, iras, discrdias, dissenses, faces, invejas, bebedices, glutonarias, e cousas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro, como j outrora vos preveni, que no herdaro o reino de Deus os que tais cousas praticam." (Gl 5:19,20,21) "Isso afirmo, irmos, que carne e sangue no podem herdar o reino de Deus, nem a corrupo herdar a incorrupo." (1 Co 15: 50) "No sabeis que sois santurio de Deus, e que o Esprito de Deus habita em vs? Se algum destruir o santurio de Deus, Deus o destruir, porque o santurio de Deus, que sois vs, sagrado." (1 Co 3: 16,17) "Acaso no sabeis que o vosso corpo santurio do Esprito Santo, que est em vs, o qual tendes da parte de Deus, e que no sois de vs mesmos? "Porque fostes comprados por preo. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo." (1 Co 6: 19,20) O motivo pelo qual, nesta circunstncia da permisso do divrcio, no se enquadra a hiptese dos cnjuges serem no crentes (no convertidos): "Os escribas e fariseus trouxeram sua presena uma mulher surpreendida em adultrio e, fazendo-a ficar de p no meio de todos, disseram a Jesus: Mestre, esta mulher foi apanhada em flagrante adultrio. E na lei nos mandou Moiss que tais mulheres sejam apedrejadas; tu, pois, que dizes? ...Jesus se levantou e lhes disse: Aquele que dentre vs estiver sem pecado, seja o primeiro que lhe atire a pedra.

... Erguendo-se Jesus e no vendo a ningum mais alm da mulher, perguntou - lhe: Mulher, onde esto aqueles teus acusadores? ningum te condenou? Respondeu ela: Ningum , Senhor. Ento lhe disse Jesus: Nem eu tampouco te condeno; vai, e no peques mais." (Jo 8: 3,4,5,7,10,11)