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VERA LCIA DO LAGO SOUZA

Dissertao de Mestrado

ATHENAS DO SUL DE MINAS ENTRE A MEMRIA E A HISTRIA DA EDUCAO: PRTICAS E REPRESENTAES DAS ELITES DE CAMPANHA 1870/1930

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS FACULDADE DE EDUCAO REA-3 HISTRIA, FILOSOFIA E EDUCAO

2006

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS FACULDADE DE EDUCAO

DISSERTAO DE MESTRADO

TTULO: ATHENAS DO SUL DE MINAS Memria e Histria da Educao: Prticas e Representaes das Elites de Campanha 1870/1930

Autora: VERA LCIA DO LAGO SOUZA Orientadora: PROFA. DRA. EDIGENES ARAGO DOS SANTOS

Este exemplar corresponde redao final da Dissertao defendida por Vera Lcia do Lago Souza e aprovada pela Comisso Julgadora.

Assinatura:......................................................................................................................
Orientadora

COMISSO JULGADORA: ______________________________________


_______________________________________________

______________________________________ 2006

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by Vera Lcia do Lago Souza, 2005.

Ficha catalogrfica elaborada pela biblioteca da Faculdade de Educao/UNICAMP

Souza, Vera Lcia do Lago. So89a Athenas do sul de Minas : memria e histria da educao : prticas e representaes das Elites de Campanha 1870/1930 / Vera Lcia do Lago Souza. -- Campinas, SP: [s.n.], 2006. Orientador : Edigenes Arago Santos. Dissertao (mestrado) Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educao. 1. Educao Histria. 2. Memria. 3. Elite (Cincias sociais). 4.

Representao social. 5.Cultura. 6. Campanha (MG) Histria. I. Santos, Edigenes Arago. II. Universidade Estadual de Campinas. Faculdade de Educao. III. Ttulo. 06-011-BFE

Keywords: Education History; Memory; Elite (Social science); Social representation; Culture; Campanha (MG) History. rea de concentrao: Histria, Filosofia e Educao. Titulao: Mestre em Educao Banca examinadora: Profa. Dra. Edigenes Arago Santos Profa. Dra. Doris Accioly e Silva Prof. Dr. Srgio Eduardo Montes Castanho Profa. Dra. Lcia Emlia Barreto Bruno Profa. Dra Maria Cristina Menezes Data da defesa: 20/02/2006

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DEDICATRIA

Dedico esta pesquisa MARIA NANCY DO LAGO, profissional da educao em Poos de Caldas, minha estimada irm e incentivadora dos meus estudos, to precoce e

subitamente falecida no dia trs de julho de 2005. Nancy, como era conhecida, tinha como principal ideal de vida o entendimento de que todas as pessoas neste mundo so importantes, sem distines.

AGRADECIMENTOS

So muitas as pessoas envolvidas pelos pesquisadores em seu trabalho de pesquisa. Algumas pessoas, que defino como o primeiro grupo envolvido, o so por injunes profissionais, por estarem frente das instituies afins; no caso do historiador, as dos centros de memria como arquivos e museus, de cujo relacionamento no se pode prescindir para a elaborao do conhecimento histrico. A pesquisa presente tomou corpo, inicialmente, graas ao desvelo profissional e ateno com que fui recebida pelos profissionais do Centro de Estudos Campanhense Monsenhor Lefort e Biblioteca Pblica Municipal Cnego Vtor de Campanha aos quais fao um agradecimento especial, principalmente diretora dessas duas instituies Angelica Andres. Agradeo tambm aos profissionais envolvidos com a preservao de material fotogrfico dessa cidade, conscientes de sua importncia histrica, e ao Centro de Memria Cultural do Sul de Minas. Em Belo Horizonte, estou grata aos funcionrios do Arquivo Pblico Mineiro pela presteza no atendimento compreendendo as minhas necessidades, dadas ao meu escasso tempo, nas vrias vezes em que l estive para coleta de dados. Em Poos de Caldas, pude contar sempre com a ateno da diretoria e funcionrios do Museu Histrico Geogrfico durante as consultas que l fiz. Agradeo e aproveito para relevar o empenho de sua atual gesto pelos novos projetos implantados para a disponibilizao do acervo que em muito contribuir para o ensino e a pesquisa histrica local e regional. Outras pessoas, as do segundo grupo envolvido pelos pesquisadores, o so pelos vnculos profissionais que tm com eles, ou seja, so aquelas que respondem pelos afastamentos legais das funes destes, necessrios produo da pesquisa Mas h um terceiro grupo de pessoas presentes na faina de uma pesquisa que, muitas vezes, nela so envolvidas revelia de suas vontades ou disponibilidades. Refiro-me ao crculo vii

familiar: filhos e esposos principalmente, de cuja compreenso pelas ausncias, absoro de tempo e pela ajuda nas coisas mais bsicas do cotidiano, o pesquisador se v na dependncia. Este o meu caso. No serei nunca suficientemente agradecida: ao meu marido Francis, de quem roubei muitas horas de sono ao acompanhar-me em horas absurdas s rodovirias para os meus deslocamentos; ao meu filho Alexandre pelo incentivo constante e, principalmente minha filha Andra, ainda adolescente, pelo auxlio e esforo em capacitar-me neste inexorvel uso do computador para levar em frente uma pesquisa. Aos meus pais o reconhecimento pelo exemplo de vida dado que leva a perseverar no alcance do conhecimento a partir de uma base por eles encaminhada para mim ou, nos termos desta prpria pesquisa, o meu capital cultural. Minha me, Maria Jlia do Lago, professora durante quarenta anos no sul de Minas, de cuja trajetria somos personagens e frutos ao mesmo tempo eu e meus irmos, j que, dentre os dez filhos que teve, oito construram suas carreiras como profissionais da educao nos trs nveis de ensino em Minas Gerais. A eles minha gratido e homenagem sempre. Um sentimento especial de gratido quero manifestar aos Professores Doutores: Doris Accioly e Silva e Srgio Eduardo Montes Castanho que, gentilmente, aceitaram fazer parte da banca de defesa dessa dissertao. A eles o meu reconhecimento de que contriburam preciosamente, com seu brilho e generosidade, para o meu crescimento pessoal e intelectual. Reservo o meu agradecimento final minha orientadora nesta pesquisa, Professora Doutora Edigenes Arago dos Santos. Alm da admirao por sua atividade de pesquisadora da histria da educao no Brasil e no exterior, ressalto o privilgio de ter sido sua orientanda, contando sempre com seu apoio nas dificuldades circunstanciais e nos momentos de tenso. As insuficincias que podero estar presentes nesta pesquisa so de minha inteira responsabilidade e devidas s minhas idiossincrasias. viii

NO DOMNIO DA REPRESENTAO, AS COISAS DITAS, PENSADAS E EXPRESSAS TM UM OUTRO SENTIDO ALM DAQUELE MANIFESTO.
1

A MEMRIA, ONDE CRESCE A HISTRIA, QUE POR SUA VEZ A ALIMENTA, PROCURA SALVAR O PASSADO PARA SERVIR O PRESENTE E O FUTURO. DEVEMOS TRABALHAR DE FORMA A QUE A MEMRIA COLETIVA SIRVA PARA A LIBERTAO E NO PARA A SERVIDO DOS HOMENS.
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...ESTA PREOCUPAO PELO HOMEM CULTURA E NO PELO HOMEM MQUINA, METLICO, FEZ COM QUE A CIDADE FICASSE OBSCURECIDA E NO ACOMPANHASSE O PROGRESSO DAS CHAMINS, QUE POLUEM E ENTORPECEM O HOMEM NOS DIAS DE HOJE. 3

AURO SOLI, FIDE, CULTU, CIVILIBUSQUE VIRTUTIBUS FILIORUM EFFULSIT.

(Refulgiu pelo ouro da terra e pela f, pela cultura e pelo civismo de seus filhos)4

- PESAVENTO, Sandra Jatha. Em busca de uma outra histria: imaginando o imaginrio-Revista Brasileira de Histria. So Paulo, v.15, n.29, 1995, p. 15. 2 - LE GOFF, Jacques. Histria e memria.Campinas: UNICAMP, 1984, p.477. 3 - MORAIS, Vincius Vilhena de. Lendas e fatos da Campanha. Campanha (MG). Memria, p.116. 4 - VALLADO, Alfredo de Vilhena. Campanha da Princesa. R.Janeiro: Ed.Leuzinger Ltda., v. I, 1937- p.30. verso para o latim de Pe. Augusto Magne (Jesuta de Campanha).

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LISTA DE SIGLAS:

APM Arquivo Pblico Mineiro E.N Escola Normal IHGB Instituto Histrico Geogrfico Brasileiro IHGMG Instituto Histrico Geogrfico de Minas Gerais ABE - Associao Brasileira de Educao IBGE - Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica

NOTA Neste trabalho optou-se por utilizar a ortografia atual do portugus, transformando a da poca utilizada pelos memorialistas. Conservou-se apenas a grafia antiga de ATHENAS.

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LISTA DE ILUSTRAES Figuras: 01 Cap. Cndido Igncio F. Lopes Primeiro Diretor da I E. Normal de Campanha .............101 02 Profa. Mathilde Xavier Marianno........................................................................................128 03 Primeiro Grupo Escolar de Campanha 1908 ....................................................................139 04 Primeiro Corpo Docente do Grupo Escolar de Campanha 1908......................................143 05 Colgio Notre Dame de Sion 1908...................................................................................144 06 Ginsio Santo Antonio ........................................................................................................146 07 Ginsio Diocesano So Joo ...............................................................................................147 08 II E.Normal de Campanha 1930 .......................................................................................155 09 Primeiro Corpo Docente da II E. Normal de Campanha 1930.........................................158 10 Noviciado Jesuta de Campanha 1903..............................................................................170 11 Inaugurao do Monumento Comemorativo do Bi-Centenrio de Campanha 1937 ........174 12 Prdio Histrico da II E. Normal de Campanha e Monumento ao Bi Centenrio ........175 13 Famlia Vallado 1871/1882 ............................................................................................185 14 Desdobramento de Municpios mineiros a partir da criao, em 1711, de Vila Rica .........231 15 Exame de Desenho l. Ano - I E. Normal de Campanha 1897 .....................................239 16 Exame de Desenho 2. Ano - I E. Normal de Campanha 1897 .....................................241 Quadros 01 Dados Populacionais de Campanha 1831/1929 .................................................................37 02 Ensino Clssico em Minas e em Campanha at meados do sculo XIX............................50 03 Cadeiras primrias pblicas de Campanha 1890................................................................99 04 Ensino primrio pblico, cadeiras e professores de Campanha 1905 ................................99 05 Currculo das Escolas Normais de Minas Gerais 1887 ....................................................108 06 Proposta de Currculo para as E.Normais da Provncia de Minas feita pelo Inspetor de Instruo Pblica Dr. Mathias de Vilhena Vallado 1887 ..............................................110 07 Matrcula da Aula Prtica do Sexo Feminino Anexa I E.N. - Campanha 1873 ............125 08 Terminalidade da I E. Normal de Campanha 1906 ..........................................................129 09 Relao de professores da I E. Normal em disponibilidade 1907 ....................................130 10 Entre a memria e a histria escolas, seminrios, instituies culturais de Campanha 1870/1930 ...........................................................................................................................163 11 Dados Populacionais e dados de Matrcula nas Escolas de Campanha 1831/1929..........166 12 Campanhenses formados nos Cursos Superiores e Seminrios Brasileiros no Perodo: 1830 a 192 ..........................................................................................................................214 13 Difuso do Ensino Primrio em Minas Gerais 1870/1905 .................................................94 14 Reformas Educacionais Federais 1892/1930....................................................................205 Grficos 01 Total de campanhenses formados no Ensino Superior por dcada 1830 a 1929..............212 02 Total de campanhenses formados por curso 1830 a 1929 ................................................212 Mapas 01 Mapa de toda e extenso da Campanha...............................................................................233 02 Mapa da localizao do Morro do Lopo..............................................................................235 03 Mapa da Regio Sul de Minas diviso em Sub-Regies - 1830/32.................................237 xiii

RESUMO

Este trabalho est inserido no Histedbr. Refere-se compreenso e desvelamento da metfora Athenas do Sul de Minas criada para a cidade sul-mineira de Campanha, entendida aqui como representao atravs da interpretao da obra dos memorialistas do lugar luz da Histria da Educao regional/nacional e dos referenciais terico-metodolgicos da Histria Cultural e suas categorias de prticas e representaes, bem como das noes de estratgia, distino e capital cultural de Bourdieu. Para tal, buscou-se, atravs da anlise de fontes primrias coletadas nos arquivos pblicos, verificar se Campanha havia sido privilegiada por polticas pblicas de educao, em relao s demais cidades de Minas, que sustentassem a metfora, o que no se confirmou. A anlise das prticas culturais da elite campanhense, j sem os recursos do ouro, revelou que, na gnese da representao Athenas do Sul de Minas para Campanha, estavam as estratgias de manuteno do status-quo dessa camada social atravs da busca de nobilitao pelos ttulos oriundos da formao nos cursos superiores do pas que lhe possibilitassem a insero na poltica e nos quadros burocrticos do Estado tanto imperial como republicano no perodo de 1870/1930.

Palavras-chave: Educao Histria; Memria; Elite (Cincias sociais); Representao social; Cultura; Campanha (MG) Histria.

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ABSTRACT

This work is inserted in the Histedbr. It refers to the understanding and unveiling of the metaphor " Athens of the South of Minas" created for the city in the south of Minas called Campanha, understood here as representation through the interpretation of the work of the memorialistas of the place to the light of the History of the National/ Regional Education and of the theoretical-methodological references of the Cultural History and their categories of practices and representations, as well as of the notions of strategy, distinction and cultural capital of Bourdieu. For such, it was searched through the analysis of primary sources collected in the public files to verify if Campanha had been privileged by public politics of education in relation to the other cities of Minas that sustained the metaphor, which was not confirmed. The analysis of the cultural practices of the campanhense elite, already without the resources of the gold, revealed that in the genesis of the representation Athens of the South of Minas for Campanha were the strategies of maintenance of the status-quo of this social layer through the nobilitization search for the titles originating from the graduation in the universities of the country that made possible insert in the politics and in the bureaucratic pictures of the State, so much imperial as republican in the period of 1870/1930.

Key-words: Education - History; Memory; Elite (Social science); Social representation; Culture; Campanha (MG) History.

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SUMRIO: Dedicatria .....................................................................................................................................v Agradecimentos ...........................................................................................................................vii Epgrafe .........................................................................................................................................ix Lista de Siglas ...............................................................................................................................xi Listas de Ilustraes ...................................................................................................................xiii Resumo .........................................................................................................................................xv Abstract ......................................................................................................................................xvii

INTRODUO ...........................................................................................................................01
1.1- JUSTIFICATIVA ................................................................................................................................07 1.2- ORGANIZAO DA DISSERTAO .............................................................................................07 CAPTULO I 1.1 - A ORIGEM DO TEMA E DO PROBLEMA.....................................................................................11 1.2 - DELIMITANDO O CAMPO DA PESQUISA...................................................................................13 CAPTULO II O TEXTO E O CONTEXTO - ENTRE A MEMRIA E A HISTRIA DA

EDUCAO: PRTICAS E REPRESENTAES...............................................................21 2.1 - A ATHENAS E O SUL DE MINAS CAMPANHA NO CONTEXTO HISTRICO CULTURAL DA REGIO E LOCAL..........................................................22 O termo de Campanha ..........................................................................................................22 Povoamento, cultura, histria ...............................................................................................38 O Ensino Clssico em Minas e em Campanha .....................................................................45
Ecos da Arcdia em Campanha.........................................................................................................52 2.2 - A ATHENAS ENTRE PRTICAS E REPRESENTAES: CAMPANHA E O CONTEXTO HISTRICO EDUCACIONAL EM DOIS MOMENTOS: A ATHENAS SENDO ERIGIDA E A ATHENAS SENDO REVISITADA ..........................................................57 2.2.1 - A ATHENAS SENDO ERIGIDA: A LATINIDADE COMO BASE DA REPRESENTAO E AS PRTICAS EDUCACIONAIS NA CAMPANHA PROVINCIAL .........................................................................................................60

A - A MEMRIA OS MEMORIALISTAS......................................................................61 1 - Francisco de Paula Ferreira Rezende e suas recordaes .........................................62 A escola e o mestre-escola..............................................................................................62 A aula de latim e o Padre Mestre....................................................................................65 O acesso ao curso jurdico de So Paulo ........................................................................67 2 - Alfredo de Vilhena Vallado e sua elegia Campanha ............................................68 As Prticas Culturais e o papel da Igreja em Campanha..............................................70 Os letrados de Campanha: polticos e intelectuais .........................................................80

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B - A HISTRIA..................................................................................................................89 Aulas Pblicas de Primeiras Letras em Campanha ........................................................96 A I Escola Normal Oficial de Campanha .....................................................................101 O Externato Oficial anexo I Escola Normal .............................................................117 As Aulas Prticas anexas I Escola Normal................................................................124 2.2.2 - A ATHENAS SENDO REVISITADA: A EDUCAO E A REPRESENTAO NA CAMPANHA SOB A REPBLICA.....................................132 A - A POLTICA AO RAIAR DA REPBLICA..............................................................133 A poltica Educacional de Joo Pinheiro 1890 1906/1908.....................................134 O primeiro Grupo escolar da Campanha ......................................................................139 Dois Colgios Particulares de Campanha: Colgio Notre Dame de Sion e Ginsio So Joo........................................................................................................144 B - OS ANOS 20 E A CULTURA REFORMADORA DA EDUCAO .......................149 A poltica educacional de Antonio Carlos Ribeiro de Andrada 1926/1930 .............151 A II Escola Normal de Campanha................................................................................155 C ENTRE A MEMRIA E A HISTRIA .....................................................................159 CAPTULO III O INTELECTUAL AUSENTE - FERNANDO DE AZEVEDO UMA OUTRA REPRESENTAO? .....................................................................................167 CAPTULO IV MANDARINS EM CAMPANHA: A ATHENAS DESVELADA........................................177 4.1 - OS MANDARINS DA CAMPANHA IMPERIAL ............................................................187 A origem dos exames de preparatrios .............................................................................193 4.2 - OS MANDARINS DA CAMPANHA REPUBLICANA...................................................196 4.3 - ANLISE DOS GRFICOS ..............................................................................................209 CONSIDERAES FINAIS....................................................................................................219 APNDICE ................................................................................................................................225 ANEXOS ....................................................................................................................................231 REFERENCIAL BIBLIOGRFICO .....................................................................................243

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ATHENAS DO SUL DE MINAS Entre a Memria e a Histria da Educao: Prticas e Representaes das Elites de Campanha De 1870 a 1930

A metfora a transposio para uma coisa do nome que designa uma outra diferente (Aristteles, Potica)

INTRODUO

A Athenas do Sul de Minas, com th mesmo, como escreviam os memorialistas propagadores desta metapora, especialmente Alfredo de Vilhena Vallado, memorialista da cidade sul-mineira de Campanha, sempre me chamou a ateno ao ler as suas obras que tratam dos valores que engendram a cultura campanhense. Estes memorialistas, homens letrados, so integrantes da elite de Campanha. Essa metfora (palavra de origem grega, metaphora, que significa transposio, que consiste na transferncia do sentido do termo concreto para um contexto abstrato), que classifico conceitualmente como representao, o que procurei compreender e desvelar neste trabalho. Esta figura de linguagem, que se originou entre os campanhenses letrados a partir da primeira metade do sculo XIX , nasce de um sentimento, uma idia, enfim, de um imaginrio erigido em torno do valor do ensino da lngua latina e da cultura humanista latina que desde os primeiros tempos de sua histria, era ensinada em Campanha. Este imaginrio est presente sobretudo no interior da camada social elite, j sem muita posse no perodo posterior 1

decadncia do ciclo da minerao, e que v-se obrigada a desenvolver atividades de subsistncia agro-pastoril e comercial, que lhe permitir o desenvolvimento de toda uma rede de relaes sociais locais e com a Corte. desse imaginrio que aflorar, entre essa camada social, a representao Athenas do sul de Minas para a cidade de Campanha. Mas, afinal, que valores legitima esse imaginrio? Os memorialistas consultados propagam a fora, a beleza e perfeio do latim ensinado nas escolas frequentadas pelas elites de Campanha, as quais consideravam ser a cidade privilegiada quanto ao nmero de escolas existentes. Esse acesso cultura letrada de qualidade era considerado a arma principal que levaria essa camada social aos cursos superiores e destes, aos cargos burocrticos da administrao pblica local, de outras cidades de Minas Gerais e do pas. essa cultura latina que faz com que encontremos a presena das elites campanhenses nos tribunais, nas profisses liberais, advocacia, medicina e na poltica, trajetria vista por eles como lhes sendo natural, j que pertenciam classe dos homens bons. A partir dos ttulos acadmicos conquistados, a manuteno do status-quo dessa camada social estaria garantida com o acesso dos seus filhos na burocracia do Estado. Nesse percurso acadmico, que buscavam rdua e ardentemente, dedicavam-se com rigor aos estudos, j que a mesada da casa paterna no lhes permitia gazetear, e a famlia e a cidade aguardavam pelas glrias dos filhos ilustres Na base da fora da latinidade de Campanha estava a Igreja, de cujas tradies catlicas Minas grande representante. Campanha pertencia ao bispado de Mariana e ao tempo do bispo D. Antonio Ferreira Vioso e de seu sucessor, D.Silvrio Gomes Pimenta, Minas se torna o bero da reforma catlica: o tridentismo1 personificado, segundo AZZI (1997, pp 53-54) onde Campanha se informa. Os embates e tenses no interior da Igreja e entre esta e o Estado revelam

-com base no Conclio de Trento -1546/1563 orientao no sentido de preservar a ortodoxia da Igreja Catlica contra o avano dos protestantes. No caso do Brasil tambm contra os espritas, pela manuteno de uma tica sexual e familiar conservadora e contra a penetrao da mentalidade liberal de inspirao burguesa.

as dificuldades na transio do Imprio para a Repblica, pois haver em Campanha um clero dividido entre conservadores e republicanos. AZZI (1997, p.55) esclarece que uma das consequncias da fidelidade tridentina, reforada pelo esprito ultramontano, era uma mentalidade bastante conservadora em matria poltica. Da a simpatia pelo governo monrquico. Em 1896, sob D. Silvrio Gomes, a Igreja se recusou a abenoar a bandeira republicana por considera-la smbolo da doutrina positivista. J em 1894, a Companhia de Jesus escolhera Campanha como cidade ideal para fundar um noviciado em Minas Gerais. Em 1908, a cidade ser sede de bispado pelo empenho de D. Joo de Almeida Ferro, seu primeiro bispo, que assimilou a encclica Rerum Novarum, 2 trazendo ento uma abertura. Historicamente, as prticas culturais e polticas das elites campanhenses datam do I Imprio, quando da construo do Estado-nacional. Campanha participara do movimento pela abdicao de D.Pedro I, que ocorreu em 7 de abril de 1831. A famlia dos Veigas, liberais moderados, se instala em Campanha no incio do sculo XIX. Evaristo da Veiga foi pioneiro desse movimento liberal na Corte, onde fundou o jornal Aurora Fluminense, veculo de combate a D.Pedro I. Em Campanha, seus irmos Loureno da Veiga e Bernardo Jacynto da Veiga fundaram, em 1832, o Opinio Campanhense, reproduzindo e divulgando as teses defendidas por Evaristo da Veiga no Rio de Janeiro. Com os Veigas de Campanha, participaram tambm do 7 de Abril o Padre Jos Bento Leite Ferreira de Mello, campanhense que formulara a Constituio de Pouso Alegre 3 juntamente com o Padre Custdio Dias e ambos eram amigos

- Encclica de Leo XIII 1891 Papa de esprito avanado que se deu conta da classe operria e seus embates, introduzindo a Igreja catlica no sculo XX- Rerum Novarum: traduo: Das Coisas Novas. 3 - Projeto de Constituio Liberal proposta para substituir a Constituio outorgada por D.Pedro I EM 1824

do Padre Diogo Feij4. Cabe observar, no entanto que, durante o sculo XVIII as elites coloniais fundadoras de Campanha apoiaram as decises polticas da Metrpole e se submeteram a elas. Aps a abdicao de Pedro I, durante os governos regenciais, o pas sacudido por rebelies que, segundo FAUSTO (2002, p.164) no se enquadram numa moldura nica.Elas tinham a ver com as dificuldades da vida cotidiana e a incerteza da organizao poltica, mas cada uma delas resultou de realidades especficas provinciais ou locais.5 Essas rebelies iro motivar o golpe da Maioridade, tornando D.Pedro II imperador do Brasil aos l5 anos e a implantao do movimento poltico conhecido como Regresso (centralizao do poder e reinterpretao do Ato Adicional de 1834), liderado, entre outros, pelo mineiro Bernardo Pereira de Vasconcellos, que de liberal passara a conservador. A destituio do gabinete liberal de 1841 trar a Revoluo Liberal de 1842 de que Campanha participa: a cidade se divide em liberais e conservadores. Bernardo Jacynto da Veiga de Campanha, antes um liberal e agora regressista, ser escolhido pelo imprio para governar a Provncia de Minas. no segundo Imprio que a metfora Athenas do Sul de Minas se propaga e se consolida, intui-se a partir das memrias do campanhense Dr. Alfredo de Vilhena Vallado. Constata ele que, nos cursos superiores fundados a partir de 1827 no Brasil (Direito, Medicina e Engenharia), Campanha se faz representar formando seus doutores, reluzindo a terra natal, na medida em que vo se engajando nas tribunas e foros de todo o pas, do municpio, da provncia e da corte. Realizam esses jovens as trajetrias traadas por suas famlias de Campanha participando das diferentes instncias do poder poltico. Esto tambm nas ctedras, nas cincias, nas letras, nos institutos como o Instituto Histrico Geogrfico Brasileiro, no Arquivo Nacional, nas sociedades sbias e no plpito. Vallado d notcia de mais de uma centena desses jovens

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- Governou o Brasil de 1831 a 1837 quando renunciou, durante o Perodo Regencial (1831/1840) -Cabanagem no Pa-1835/40- Sabinada na Ba.11837/38- Balaiada no Ma.1838/40- Farroupilha no RGS-1836/45

entre os anos l830 a l940 e afirma que nenhuma outra cidade ofereceu tamanho nmero de filhos ilustres ao pas e que nenhuma outra refulgiu tanto no cenrio nacional/regional/local, atravs de seu civismo e cultura motivados por uma nsia de saber e tendo como base a Latinidade. Alm da gnese da representao Athenas, outras perguntas surgem dos discursos que a contm: o que ser do ensino da latinidade e da cultura latina no decorrer do tempo? Em que se transformar com a Repblica esta educao de Campanha? Ter sido a representao de Athenas como metfora um constructo de todas as camadas sociais ou fora um imaginrio restrito a algumas famlias de elite? Haver transformao nas relaes sociais e culturais com as mudanas introduzidas pelo Estado Republicano e no modelo educacional baseado na cultura latina? Ou na verdade, o fenmeno ir at l930 quando os frutos da latinidade se esgotam, pois esta est inserida num ideal de educao esgotado porque os tempos so outros, e um Brasil arcaico sofrer a ao dos que o querem moderno e, para isto, vo pensar um outro ideal educacional que chegar Campanha. Mas, curioso, dela, desta Athenas, um dos pioneiros desse novo ideal ter levado suas imagens mais basais que o levaro a contest-la: estou falando de Fernando Azevedo. Sua terra natal, So Gonalo do Sapuca, pertencera Campanha at o final do sculo XIX. Foi a educao em Campanha privilegiada em termos de oferta de escolarizao por parte do poder pblico ou esteve inserida nos mesmos polticas pblicas educacionais da contornos das Leis Estado erigidas por

provncia e mais tarde do

de Minas? Ou a

representao Athenas mesmo a nsia de aprender de filhos de uma determinada classe social ocultada enquanto estratgia. Para isto lanaram mo de aulas particulares, ensino privado e colgios confessionais, que podiam custear, e tambm da parca oferta pblica de ensino e chegaram aos cursos superiores. A sim puderam concretizar a manuteno do status -quo que os

ttulos acadmicos possibilitavam. Desenvolvero prticas polticas, sociais, culturais e profissionais, com poder de deciso. Antes de envolver-me com a pesquisa, eu nunca havia estado em Campanha. Eu a conheci primeiro como a Athenas do Sul de Minas. Durante a busca de publicaes sobre histria regional e local e de leituras feitas de obras de alguns memorialistas, chamou-me a ateno o fato de inmeros campanhenses terem participado da administrao pblica tanto no Imprio como na Primeira Repblica. Eleita como meu objeto de pesquisa, l fui pela primeira vez para localizar as fontes para o meu trabalho. L se chega pela Rodovia Vital Brasil, nome que homenageia o cientista, que carrega em seu nome a cidade onde nasceu: Vital Brasil Mineiro da Campanha. Ao me aproximar, a primeira imagem que vi foi a de uma colina encimada por palmeiras e, dentre elas, avistei o que supus serem torres de uma igreja. Imagens ao cair da noite. Fiz as primeiras incurses na cidade durante a manh admirando o casario antigo, notando as atraes e limitaes da rede de comrcio, observando o estado de dificuldade de conservao da cidade, alis, como em todo interior de Minas. Conjunturas que se explicam at mesmo com o senso comum hoje. Mas impossvel foi deixar de notar como reagiam as pessoas. O hbito refinado dos mais velhos em dar bom dia a desconhecidos, quando cruzavam comigo nas ruas. No

atendimento ou servios prestados so sempre atenciosos e gentis. Constatei o orgulho em apresentarem o que foi preservado, nos lugares de memria, o que fora Campanha num passado ainda recente. Os campanhenses, pelo menos com os quais tive a oportunidade de contato atravs da pesquisa, so ciosos de seu passado, agregaram os discursos de memria sobre a cidade sua identidade.

1.1 - JUSTIFICATIVA

Justifico a minha pesquisa porque integro a carreira dos profissionais da educao, mais especificamente como professora de histria da educao em minha cidade, Poos de Caldas, onde pretendo contribuir enquanto pesquisadora da histria da educao local. Para isso estarei agregando os conhecimentos que auferir ao desenvolver a minha pesquisa Athenas do Sul de Minas que tem como foco as imagens e representaes erigidas pela elite da cidade de Campanha tendo por base o seu universo cultural, educacional e simblico. Penso que esta pesquisa se justifica tambm por eu estar levando universidade a minha contribuio ao conhecimento coletivo, trazendo luz uma histria local e regional da educao porque, enquanto professora dessa disciplina, percebo a ausncia de produo de

pesquisa, mesmo com a criao de linhas de pesquisa de histria regional como o Histedbr da Universidade Estadual de Campinas, que acolheu-me em seu Curso de Ps-Graduao

1.2 - ORGANIZAO DA DISSERTAO

No Captulo I, apresento o histrico da pesquisa e justifico a opo pela abordagem na perspectiva da Histria Cultural cujo carter, a meu ver mais auspcioso, o da interdisplinaridade, que julguei apropriada diante do meu tema e problema: A Athenas do Sul de Minas Entre a Memria e a Histria: Prticas e Representaes das Elites de Campanha 1870 a 1930. No Captulo II, O Texto e o Contexto - Entre a Memria e a Histria da Educao: Prticas e Representaes, tomo o texto entendido como o discurso dos memorialistas, 7

impregnado de suas representaes do real, mas que brotam de um real vivido no social, no poltico e educacional onde a memria exposta revela tambm o que oculta: as representaes erguidas em torno da cidade de Campanha. Tomo o contexto entendido como o discurso

construdo pelos historiadores a partir da historiografia selecionada e fontes primrias. Estabeleo ento a articulao texto/contexto, memria como fonte da histria. Comeo situando Campanha no contexto histrico-cultural da regio e local, cujo objetivo apresenta-la e ao mesmo tempo remete-la ao passado, imersa no Sul de Minas em perodo anterior ao da pesquisa. Fao ento a articulao texto/contexto em dois momentos: No primeiro momento A Athenas sendo erigida... - trago as duas obras de memria que esto entre os documentos que elegi para compreender como se origina a representao Athenas : de Francisco de Paula Ferreira de Rezende - Minhas Recordaes editada pela Imprensa Oficial de Minas Gerais integrando a Coleo Documentos Brasileiros 2 ed. de Alfredo de Vilhena Vallado Campanha da Princesa v.1-1937 e v.2-1940Ed.Leuzinger S/A-RJ, v.3-1942 e v.4-1945- Grfica Revista dos Tribunais-SP. Trago tambm, no primeiro momento: outros memorialistas, referenciais da histria da educao e a anlise dos documentos primrios que coletei no Arquivo Pblico Mineiro e na Biblioteca Pblica e Centro de Estudos Campanhenses Monsenhor Lefort e imagens do Centro de Memria do Sul de Minas sediado em Campanha. No segundo momento, A Athenas sendo revisitada... alm dos documentos primrios, utilizo tambm jornais e uma revista da poca editada em Campanha.

Permeando os dois momentos, considero as tenses oriundas das transformaes da sociedade agro-exportadora para uma sociedade industrial e estabeleo o dilogo com os referenciais terico-metodolgicos. No Captulo III, trago o intelectual, nascido em So Gonalo do Sapuca, vila que integrara o Termo de Campanha, ausente e silenciado nas memrias: Fernando de Azevedo. Apresento Vallado e Azevedo como discursos antitticos. Enfim, no Captulo IV, exponho atravs do conceito de mandarim, o desvevelamento da Athenas do Sul de Minas como representao para Campanha, que brota do imaginrio de sua elite, sobre o valor de sua escola, mas que se revela pelas suas prticas culturais. Na dissertao, deslizei entre as prticas e os discursos para interpretar a Athenas do Sul de Minas. Como diz BURKE (2004, p.10): o terreno comum dos historiadores culturais pode ser descrito como a preocupao com o simblico e suas interpretaes.

CAPTULO I

1.1 - A ORIGEM DO TEMA E DO PROBLEMA Esta pesquisa surgiu do desejo de conhecer a histria da educao da minha regio natal, o sul de Minas Gerais. O ttulo dado ao meu projeto Athenas do Sul de Minas foi inspirado na referncia que se fazia (talvez ainda se faa) cidade sulmineira de Campanha, a mais antiga da regio e dcima terceira cidade mais velha do Estado. A meno Athenas feita Campanha por seus memorialistas como irradiadora da cultura, bero de juristas e polticos e de clero abundante, j sugeria uma cultura clssica erudita das humanidades cujo ensino convencionou-se chamar de letrado e verbalista. Estas constataes levaram-me a intuir que Campanha poderia ter sido o polo irradiador da instruo para o sul de Minas. Instruo entendida como escolarizao, privilegiada por polticas pblicas de expanso de escolas e formadora de mestres para toda a regio. A metfora Athenas para Campanha sempre foi o meu interesse mais genuno, portanto o meu tema. O que engendrou esta metfora, que agora classifico conceitualmente como representao, quais os sentidos dela era a minha problemtica. Desvelar esta cultura como base da metfora, estudar essas polticas pblicas de instruo e as escolas decorrentes delas, revelar esses mestres por elas formados e sua difuso na regio eram os principais objetivos do meu projeto. Com as primeiras questes colocadas para reflexo sobre o tema, surgiu a necessidade de adequao do projeto s condies reais de pesquisa. Os objetivos eram amplos demais e os primeiros dados levantados j revelaram que: a Athenas no se fez por ter sido privilegiada por polticas pblicas de instruo. Era necessrio buscar suas origens. O projeto foi reformulado mas mantendo a Athenas do Sul de Minas como meu objeto de pesquisa, 11

propondo-me agora a desvelar quem so os seus protagonistas, quais as prticas polticas e culturais e suas implicaes no processo educacional da cidade. O meu objetivo geral se define ento como: desvelar, luz da histria da educao brasileira e de Minas, como foi erigida e como foi revisitada a representao Athenas do Sul de Minas para a cidade de Campanha, interpenetrada pelo cultural e pelo poltico no perodo de 1870 a 1930. Essa periodizao se justifica considerando o levantamento realizado e os papis assumidos na administrao pblica pelos homens letrados campanhenses durante esse tempo, os quais, dotados de uma educao latinizada e superior, so nobilitados socialmente por esse capital cultural. Transito ento entre dois sculos, ou seja, envolvo-me com uma Campanha monrquica e uma Campanha republicana. Ao cumprir as disciplinas do curso de Mestrado e com as sugestes feitas durante a orientao, fui delimitando a opo terico-metodolgica, definindo-me pelos referencias da histria cultural. Com as incurses feitas no Arquivo Pblico Mineiro, em Belo Horizonte, bem como na Biblioteca Cnego Vtor, Centro de Estudos Monsenhor Lefort e Centro de Memria do Sul de Minas sediados em Campanha, para coleta de documentao primria, fui penetrando no universo em que se criara a Athenas do Sul de Minas. Elejo as obras dos memorialistas de Campanha,especialmente a de Vallado1 e a de Rezende2, como meus documentos, juntamente com a documentao primria dos arquivos pblicos.

-VALLADO, Alfredo de Vilhena Campanha da Princesa. R. Janeiro: Ed.Leuzinger S/A, v.1- 1937, v.2 1940S.Paulo: Ed.Grfica Revista dos Tribunais, v.3- 1942, v.4-1945. 2 -REZENDE, Francisco de Paula Ferreira de Rezende-Minhas Recordaes-Imprensa Oficial de MG-1987

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1.2 DELIMITANDO O CAMPO DA PESQUISA Para a anlise e compreenso da problemtica desta pesquisa, selecionei um corpus conceitual de categorias da Histria Cultural na perspectiva de CHARTIER (1987). Tambm me apoiarei nas noes de distino e hbitus, nas metforas de estratgia e capital cultural de BOURDIEU (1975, 1983, 1997, 1998) . Utilizarei o conceito de elite das cincias sociais e as interfaces entre a memria e a histria. CASTANHO (2004, pp.77-81) analisando as relaes entre histria e memria, do ponto de vista do que as aproxima e do que as distingue afirma: A memria o principal nutriente da histria. Mas no se identifica com ela, assim como a semente no o passarinho que, no obstante, nutre. Do ponto de vista do que as aproxima, enfatiza: ambas so seletivas e deixa claro que ambas no so neutras. Quanto aos agentes dessa seletividade, lembra este autor que mecanismos como os do poder no so nem um pouco negligenciveis. Sobre a memria esclarece: individual ou coletiva sendo que a individual tudo aquilo que, vindo do passado, se incorpora ao patrimnio profundo do indivduo e que, em certo momento, trazido tona para se fazer interveno no mundo presente. J a memria coletiva so os lugares de memria (como os monumentos, museus, bibliotecas, arquivos) e de prticas sociais (como comemoraes, o calendrio, festividades, leigas e religiosas, etc). Castanho, agora considerando um aspecto da histria afirma: o discurso histrico, a cargo de historiadores oficiais ou mesmo seus sucedneos entre autoridades militares, civis e eclesisticas, desempenham um papel muito importante na definio, caracterizao e significao dessa memria social. 13

Relacionando todas essas consideraes problemtica da pesquisa, aproximarei os discursos de memria selecionados (o texto) ao cotejamento das fontes documentais e bibliogrficas (o contexto). Parto da premissa de que possvel decifrar a representao atravs da sua articulao texto/contexto, onde as prticas sociais/culturais se evidenciaro. Com referncia perspectiva da Histria cultural, seus conceitos de prticas culturais e representao sero trazidos, a seguir, atravs de Chartier, Le Goff e outros, assim como o conceito de imaginrio que juntos contribuem para a compreenso do tema desta pesquisa. Lembra CHARTIER(1987, p.27):
As estruturas do mundo social no so um dado objetivo, tal como no so as categorias intelectuais e psicolgicas: todas elas so historicamente produzidas pelas prticas articuladas (polticas, sociais, discursivas) que constroem as suas figuras. So estas demarcaes e os esquemas que as modelam, que constituem o objeto de uma histria cultural levada a repensar a relao tradicionalmente postulada entre o social, identificado com um real bem real[...]e as representaes, supostas como refletindo-o ou dele se desviando

No percurso da renovao histrica de que decorre a histria cultural, promovida pelo movimento dos Annales, sucedem-se vrios momentos em que se tem nuns a prtica do esprito de sntese histrica e noutros, os recortes mais particularizados e especficos. As noes de conhecimento histrico, de fato histrico, de documento histrico e de mtodo tambm vo se colocar em novas bases. Para BLOCH (4.ed. p.55) o passado por definio um dado que coisa alguma pode modificar mas o conhecimento do passado coisa em progresso, que ininterruptamente se transforma e se aperfeioa. LE GOFF (1990, pp 31-32) alerta sobre a nova noo de fato histrico: No h realidade histrica que se entregaria por si mesma ao historiador[...]todo homem de cincia 14

deve fazer a sua opo, no simples coleta mas construo cientfica do documento cuja anlise deve possibilitar a reconstituio ou a explicao do passado. Ainda sobre fato histrico, Le Goff atuando na dcada de1970/80, no terceiro momento dos Annales dir associando objetividade em histria:
As condies nas quais trabalha o historiador explicam[...] porque se tenha colocado e se ponha sempre o problema da objetividade do historiador. A tomada de conscincia da construo do fato histrico, da no inocncia do documento lanou uma luz reveladora sobre os processos de manipulao que se manifestam em todos os nveis da constituio do saber histrico.(LE GOFF,1994, p.11)

O que quer dizer Le Goff nesta citao que quem cria o fato histrico o historiador a partir dos documentos que elege e da sua interpretao sobre eles. Os dados no falam por si mesmos. Portanto no h neutralidade na produo da cincia histria. Considerando as ponderaes de Le Goff, selecionei como fonte obras dos memorialistas de Campanha como documentos para anlise do meu objeto, com a preocupao de captar-lhes os sentidos enquanto uma representao construda sobre o passado pois a histria, assim como a memria so frutos de discursos construdos, embora sobre um real vivido. Na historiografia francesa renovada privilegia-se objetos ligados ao cotidiano e s representaes, sentimentos como o amor, a morte, a relao com o corpo, o chorar, o comer , a loucura, recortes minsculos do social numa abordagem de estilo narrativo. Caracterstica fundamental desta historiografia como de toda a Nova Histria o dilogo interdisciplinar. Considerando a importncia de LE GOFF (1994, p.12) para analisar as prticas e representaes das elites campanhenses, transcrevo aqui esta sua fala:
Junto histria poltica, histria econmica e social, histria cultural, nasceu uma histria das representaes. Esta assumiu formas diversas: histria das concepes globais da sociedade ou histria das ideologias; histria das estruturas mentais comuns a uma categoria social, a uma sociedade, a uma poca, ou histria das mentalidades, histria das produes do esprito ligadas

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no ao texto, palavra, ao gesto, mas imagem, ou histria do imaginrio que permite tratar o documento literrio e o artstico como documentos histricos de pleno direito, sob condio de respeitar sua especificidade; histria das condutas, das prticas, dos rituais, que remete a uma realidade oculta, subjacente ou histria do simblico[..]

Muitos historiadores franceses fizeram a sua produo dentro do campo historiogrfico das mentalidades, mas hoje j abandonado. Reavaliando as prticas e o conceito de mentalidades, retomando o valor do simblico, mas atenta ao verossmel e ancorada em documentao, consolidar-se- a Nova Histria em Histria Cultural. Segundo VAINFAS (1997, pp 148-150) a Histria Cultural no recusa as expresses culturais das elites ou classes letradas, mas resgata a cultura popular. Resgata tambm o papel das classes sociais, da estratificao e mesmo do conflito social. E principalmente uma histria plural, apresentando caminhos alternativos para a investigao histrica. So trs as principais maneiras de tratar a histria cultural: maneira de Carlo Gisnburg, historiador italiano, com seu conceito de circularidade cultural3 - maneira de Edward Thompson, historiador ingls que fez uma verso marxista da histria cultural e por fim a do historiador francs Roger Chartier. Integrado nesta temtica est o socilogo Pierre Bourdieu que tambm lida com o conceito de representao, edifica os conceitos de poder e capital simblico bem como vrias outras noes como a de estratgia e capital cultural, com trnsito entre os historiadores da cultura. CHARTIER (1987, p.23) prope o conceito de cultura enquanto prtica e sugere para o seu estudo as categorias de representao e apropriao. A representao vista por ele como a pedra angular numa abordagem de histria cultural. Pode ser entendida quer como algo que permite ver uma coisa ausente, quer como exibio de uma presena. Ou ainda:

- Interpretado por mim como a interpenetrao das culturas erudita e popular

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A) delimitao e classificao das mltiplas configuraes intelectuais atravs das quais a realidade contraditoriamente construda pelos diferentes grupos. B) as prticas que visam a fazer reconhecer uma identidade social, exibir uma maneira prpria de estar no mundo, significar simbolicamente um estatuto, uma posio. C) as formas institucionalizadas e objetivadas graas s quais os representantes (instancias coletivas ou pessoas singulares) marcam de forma visvel e perpetuada a existncia do grupo, da classe ou da comunidade. O conceito de apropriao o centro do conceito de representao.

Parafraseando PESAVENTO (1995, pp.11-14), entendo que a Histria Cultural abriga vrias correntes, dentre elas uma nova histria poltica e dentro destas correntes vrios campos temticos. O campo temtico do Imaginrio sem dvida um dos que se apresentam dentro da Histria Cultural, como um dos mais instigantes para anlise do contemporneo, diante da perda de sentido em se ter uma teoria geral de interpretao dos fenmenos sociais. Insere-se o imaginrio no quadro geral de declnio das posturas cientificistas e racionalizantes de compreenso do mundo iniciadas por Descartes e solidificadas pelo positivismo, que hoje no do mais conta do real, diante da complexidade do mundo contemporneo. O conceito de imaginrio serve anlise das atitudes e representaes coletivas, resgatando as complexas mediaes entre a concreticidade da vida real dos homens e as representaes que os homens produzem de si mesmos. VEDRINE (1990)4 apud PESAVENTO (1995), em suas consideraes sobre o conceito de imaginrio cita: O imaginrio no pode ser o impensado ou o no expresso. Neste sentido, ele necessariamente trabalha sobre a linguagem, sempre representao e no existe sem interpretao. Neste sentido que tomo os memorialistas de Campanha para compreender a representao Athenas. atravs destes discursos que me possvel captar o hbitus de
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- VEDRINE, Hlne Les grandes conceptions de limaginaire. Paris, Librairie, General Franaise, p.5-6-1990

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aquisio do capital cultural da elite campanhense como estratgia de distino que redundar em capital poltico que a levar a ocupar as posies na burocracia estatal, no raro iniciando-se pelas funes no magistrio de Campanha, especialmente em sua Escola Normal do perodo. Vallado especialmente, constri um discurso em que estas estratgias so colocadas como naturais e tomadas no sentido de dar notoriedade sua terra. Para PESAVENTO (1995, p.15):
O imaginrio faz parte de um campo de representao e como expresso do pensamento, se manifesta por imagens e discursos que pretendem dar uma definio da realidade. Mas imagens e discursos sobre o real no so exatamente o real, ou em outras palavras, no so expresses literais da realidade, como um fiel espelho

Chartier entende que no h oposio antittica entre mundo real e mundo imaginrio. O discurso e a imagem, mais do que meros reflexos estticos da realidade social, podem vir a ser instrumentos de constituio de poder e transformao da realidade. O caminho indicado por Chartier para decifrar a construo de um sentido num processo determinado o cruzamento entre prticas sociais e historicamente diferenciadas com as representaes feitas. A elite letrada de Campanha construiu e pensou a sua realidade social que foi dada a ler pelos memorialistas do lugar, eles mesmos integrantes desta elite. DOSSE (1994, p.211) situando a abordagem cultural para a elaborao histrica alerta: [...] O trabalho histrico reside no confronto sem cessar das diversas temporalidades e a evidncia dos descompassos, das discordncias entre a realidade social e a representao ideolgica que no evoluem em perfeita sincronia.

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O conceito de elite tambm ser utilizado para classificar a camada social que est imbricada no tema desta pesquisa. Elite 5 um grupo de pessoas que, numa sociedade qualquer ocupam posies eminentes. No verbete elite do Dicionrio de Cincias Sociais (1986, p.389) encontra-se que: enquanto conceito analtico, em cincias sociais e polticas foi popularizado por Pareto. H.D. Lasswell mais recentemente definiu elite como aqueles que dispem de maior acesso aos valores e ao seu controle. O nmero de elites to grande quanto o de valores. Alm da elite do poder (elite poltica) existem elites de riqueza, responsabilidade e conhecimento. Como preciso um termo para designar as pessoas que constituem elite em relao a uma srie de valores, utiliza-se a expresso a elite da sociedade. Extremamente relevantes para o escopo deste trabalho so os conceitos de estratgia e capital cultural de Bourdieu. Afirma BURKE (2004, p.77), interpretando os usos de Bourdieu que, ambos os conceitos foram transformados por ele em metfora. O primeiro, estratgia, foi apropriado das prticas militares. O segundo, capital cultural foi inspirado na teoria econmica, como metfora abrangente, analisando a cultura em termos de bens, produo, mercado, capital e investimento. Para Bourdieu, o Estado resultado de um processo de concentrao de diferentes tipos de capital: capital da fora fsica ou instrumento de coero (exrcito, polcia), capital econmico, capital cultural e capital simblico, com poder sobre outros tipos de capital e sobre os seus detentores. O Estado exerce ao unificadora na questo da cultura[...]sobretudo atravs da escola. A unificao cultural e lingstica acompanhada pela imposio da lngua e da cultura dominantes como legtimas e pela rejeio de todas as outras como indignas. (BOURDIEU, 1997, pp 99, 107)

- Dicionrio de Cincias Sociais da Fundao Getlio Vargas

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Acrescenta Bourdieu que a cultura escolar no neutra a cultura da classe dominante. Sobre o capital cultural BOURDIEU (1993, p.204) ainda afirma ser: capital herdado que tem como propriedade o fato de ser incorporado e portanto aparentemente natural [...]capital da informao. As duas noes, de distino e de habitus so assim mencionadas por BOURDIEU (1993, pp 9-105) : distino chama de distintas as condutas que se distinguem do comum, do vulgar, sem inteno de distino. O lucro da distino o lucro que proporciona a diferena, que separa do comum; habitus (atualizada por Bourdieu) como: as disposies adquiridas, as maneiras durveis de ser ou de fazer que se encarnam nos corpos[...]se refere a algo que histrico, que ligado histria individual.(grifos meus) Alm do uso dos referenciais da Histria Cultural e dos conceitos de Bourdieu, busquei tambm em Max Weber, em CUNHA (1986) e em RINGER(2000) o conceito de mandarim para expor o ncleo revelador da representao Athenas do Sul de Minas do qual tambm me aproprio, na anlise e interpretao do tema em questo. A inspirao em me apropriar do conceito de mandarim portanto, alm de Cunha, vem da descrio que RINGER (2000, p.22) faz do tipo mandarim, com relao ao contexto alemo que ele estuda. Cito aqui sua fala:
Eu definiria a elite social e cultural que deve seu status muito mais s qualificaes educacionais do que riqueza ou aos direitos hereditrios. O grupo constitui-se de mdicos, advogados, clrigos, funcionrios do governo, professores de escolas secundarias e professores universitrios, todos eles com diplomas de curso superior, concedidos com base na concluso de um currculo mnimo e na aprovao num conjunto convencional de exames.

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CAPTULO II O TEXTO E O CONTEXTO ENTRE A MEMRIA E A HISTRIA DA EDUCAO: PRTICAS E REPRESENTAES

Texto entendido aqui, neste trabalho, como sendo os discursos dos memorialistas de Campanha que contribuem como fonte para a compreenso da representao Athenas para esta cidade. So textos carregados da subjetividade de seus autores em que as decises com relao ao que contar sobre sua terra natal esto sob um inextricvel plano de escolhas. Memria no histria mas fonte fundamental para a histria, desde que o historiador exera o seu ofcio no qual, de acordo com o paradigma da Nova Histria, est prescrito que o documento no fala por si mesmo. Segundo PESAVENTO (1995,p.12) Como um mestre da narrativa , este algum que munido de um mtodo, resgata da documentao emprica as chaves para recompor o encadeamento das tramas sociais. Tanto Francisco Rezende como Alfredo Vallado assim como a maioria dos memorialistas de Campanha que pertencem elite envolvida com a poltica desta cidade, produzem seus discursos construindo uma imagem despida de atrao para os negcios, como se estivessem sempre dissociados de seu mundo material e voltados unicamente causa de suas atividades pblicas. Lembrando Lenharo que tambm interpretou o Sul de Minas:
Esse enfoque aparece sempre reforado por outra preocupao que perpassa estes textos: as personagens no s se dedicam despojadamente causa pblica, como tambm primam pela manifestao de virtudes pessoais e familiares . (LENHARO, 1992, p.98)

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Alfredo Vallado apresenta o fenmeno mais de uma centena de doutores filhos de Campanha formados nos cursos superiores do pas no perodo entre 1830 e 1940 a reluzir a terra natal nas tribunas, nos foros, nas ctedras. Mas o faz como se se tratasse de uma trajetria perseguida pelo conhecimento em si e para o engrandecimento de sua terra. Na contextualizao sero priorizados os referenciais da Histria da Educao nacional, regional e local do perodo com o cruzamento entre os dados coligidos , as prticas culturais dos homens letrados e dirigentes polticos provenientes das fontes, tendo em vista a compreenso da representao Athenas como metfora para Campanha, objeto desta pesquisa. Para contextualizar a Athenas do Sul de Minas extremamente importante conhecer como se deu o alcance da instruo pblica em Campanha, especialmente o significado da existncia da Escola Normal nessa cidade. As informaes sobre o contingente populacional de Campanha no perodo enfocado relevante para a anlise e problematizao. O quadro n.1 mostra os dados de Campanha, embora no seriado, afim de contribuir na argumentao em relao instruo de Campanha e a representao Athenas.

2.1 A ATHENAS E O SUL DE MINAS CAMPANHA NO CONTEXTO HISTRICO E CULTURAL DA REGIO E LOCAL .

O Termo de Campanha A expresso Termo est vinculada administrao da justia. Significando subdiviso da comarca, sob a jurisdio de um juiz ou pretor para o qual se define o territrio geogrfico que configurar este termo. Ao Termo da Vila de Campanha foi destinado o territrio 22

que corresponde ao sul de Minas, desmembrado da Comarca do Rio das Mortes cuja sede era So Joo Del Rei. Do Termo de Campanha foram desmembrados, ao longo do sculo XIX todos os municpios que se situam no Sul de Minas. PAIVA (1996, p.198) assim delimita a regio sul de Minas poca de 1831/32: As fronteiras sul e oeste so definidas por limites de provncias. A fronteira norte definida pelo Rio Grande, Rio das Mortes e a leste definida pela Serra da Mantiqueira. Em linhas gerais, esta definio corresponde aos relatos dos memorialistas de Campanha e se ajusta ao mapa n.1 em anexo. Paiva, entretanto, faz uma adaptao destes limites a partir de suas fontes (relatos de viajantes do sculo XIX e mapas de populao de 1831/32 do APM) tendo em vista o escopo de sua pesquisa. Nesta adaptao a regio sul de Minas foi assim subdividida ( mapa n.3 em anexo):
Subdivide-se em trs sub-regies. Sub-regio sudoeste, compreendendo o municpio de Jacu; Sub-regio sul central compreendendo o municpio de Campanha e a parcela do municpio de So Joo Del Rei que posteriormente vai ser o municpio de Lavras; Sub-regio sudeste, compreendendo o municpio de Baependi, parcela do municpio de So Joo Del Rei e parcela do municpio de Barbacena. (PAIVA, 1996, p. 200)

Considerando as informaes dos memorialistas, a emancipao de Campanha em relao Comarca do Rio das Mortes tem um histrico ao qual se deve a grande extenso de seu termo, que trarei adiante. Da anlise desSas fontes observo desdobramentos dessa luta campanhense que tiveram como resultado a insero poltica e econmica de sua elite fundadora calcada na questo social e cultural

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PAIVA (1996, p.36)1 informa que no sculo XIX Minas tinha dezesseis vilas sendo que as nove primeiras tiveram como origem o ouro e se consolidaram como ncleos urbanos at 1729. As demais datam da segunda metade do sculo e tem origem mais diversa. Em REZENDE (1987, pp.43-44), de certo modo h consonncia com Paiva: no comeo do sculo XVIII at quase independncia, a provncia de Minas s tinha uma nica cidade que era Mariana; quatro comarcas, que eram as de Vila Rica, Rio das Mortes, Serro e Rio das Velhas; e apenas dezesseis vilas das quais as principais eram Vila Rica, Sabar, So Joo Del Rei, Barbacena, Paracatu, Serro e Campanha. Fora este o limite do termo de Campanha de acordo com REZENDE (1987, p.40) Tendo de um lado o Rio Grande e do outro as divisas de So Paulo, vai sempre subindo e se alargando at que vai por fim fechar-se nesse alongado e to majestoso muro que altssimo lhe forma a Mantiqueira entre o Morro do Lopo e o Miranto [...] Campanha a primeira cidade e a primeira vila que existiu no sul de Minas e de Baependi para baixo a primeira parquia e a mais antiga povoao que ali fundou.

O mapa n.2, em anexo, situa o ponto referencial Morro do Lopo. Entretanto interessante notar que nas memrias que selecionei, um dado no converge com Paiva. Nestes discursos no h incluso de Barbacena nesse territrio de Campanha. Lembro aqui a questo da seletividade da memria e da histria. De acordo com a figura 14 (em anexo), as vilas de Baependi e Jacui so as que se desmembraram primeiro de Campanha (1814), a seguir, Lavras e Pouso Alegre (1831) e as demais durante o sculo XIX para alm. Cada vila desmembrada mobilizava um rearranjo

- So estas as vilas: 1) Vila Real de Nossa Senhora do Carmo, Vila Rica, Vila Real da Conceio de Sabar, Vila de So Joo Del Rei, Vila Nova da Rainha, Vila do Prncipe, Vila Nova do Infante das Minas do Pitangui, Vila de Sao Jos Del Rei, Vila do Bom Sucesso das Minas Novas do Fanado. 2) Vila de So Bento do Tamandu, Nobre e Leal Vila de Barbacena, Vila de Queluz, Vila de Paracatu do Prncipe, Vila de Campanha da Princesa da Beira, Vila Santa Maria do Baependi e Vila So Carlos do Jacui.

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territorial e seus respectivos desdobramentos polticos e sociais e econmicos, que na verdade eram o ponto de origem de sua emancipao. Como contribuio ainda no sentido de situar geograficamente o termo de Campanha, trago a seguinte nota: A Universidade de So Paulo adquiriu ao Dr. Alberto Lamego uma coleo de mapas e documentos referentes ao antigo Termo de Campanha. 2 Quanto origem do nome Campanha para esta cidade me do sul de Minas, o memorialista campanhense Lefort citando vrios dicionrios etimolgicos define:
Campanha veio do latim campania, os campos, a plancie ou campina; o plural neutro, tornado substantivado do adjetivo campaneus, derivado de campus ou extenso de campania, nome da frtil plancie em volta de Npoles. No sentido militar, o vocbulo veio-nos por intermdio do francs, no sculo XVII. Portanto sua prpria situao geogrfica deve Campanha o seu nome [...] campos dilatados, campina extensa. (LEFORT, 1968, pp. 39-40)

Campanha j nasce urbana3, um arraial clandestino, encontrado e legalizado a partir das primeiras providncias tomadas neste sentido pelo ouvidor-mor de So Joo Del Rei ( cabea da Comarca do Rio das Mortes ), Cipriano Jos da Rocha, que para a regio erma ao sul dessa comarca se deslocara para averiguao de denncias feitas ao governador da capitania de Minas Gerais, D. Martinho de Mendona de Pina e de Proena. O teor destas denncias era de que no local havia faiscadores, vindos no rastro dos bandeirantes paulistas, atrs dos novos focos de ouro, cuja atividade era clandestina se ao rei no se os informava e no se contribua sobre o novo ouro descoberto. H um entendimento defendido por LEFORT (1968, pp 32-33)) de que os denuncistas foram os prprios faiscadores que serviram de acompanhantes do ouvidor-mor ao local. Com isto fogem cena de serem pegos na regio e ainda se constituem nos

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-Notcia dada pelo Jornal Sul de Minas em sua edio de 8 de novembro de 1936 -Campanha -H uma lenda citada pelos memorialistas que teria sido um quilombo tomado aos negros por dois fugitivos da cadeia de Vila Rica no incio do sc.XVIII que l se estabelecem fazendo alianas e casando-se com filhas de fazendeiros prximos.

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participantes do leilo, que de acordo com as disposies rgias, tinha que se proceder com as novas minas. Assinalo aqui portanto, pela importncia que tem para a minha argumentao o conceito de estratgia, porque conforme a citao acima, Campanha j nasce de uma grande estratgia de seus primeiros homens. Dois ofcios escritos pelo ouvidor-mor Cipriano Jos da Rocha ao governador da capitania de Minas, D. Martinho de Mendona de Pina e de Proena, so os documentos eleitos pelos historiadores memorialistas de Campanha para explicar a fundao desta cidade. Estes ofcios foram descobertos por Veiga, de onde extraio este fragmento:
Fundei um arraial em forma de vila, a que se deu o nome de So Cypriano, que est povoado com praas e ruas em boa ordem e muito boas casas e ficava-se entendido de fazer igreja. Determinei terra para casa de Intendncia que ser precisa [...] Vai entrando muita gente, tem mantimentos em abundncia[...] ser preciso criar-se vila com justias[... ] (VEIGA, 1897, PP.913-914)

A data do ofcio do ouvidor de dois de outubro de 1737. Portanto esta a data oficializada como de fundao da cidade. O nome So Cipriano dado ao arraial no se fixa, sendo outros adotados sucessivamente: Santo Antnio do Val da Piedade da Campanha do Rio Verde, em homenagem ao santo de origem portuguesa escolhido padroeiro do lugar, cuja parquia foi fundada em 1739 pelo bispado do Rio de Janeiro. Com a criao do bispado de Mariana em 1745, Campanha passa a pertencer-lhes. Campanha foi elevada condio de vila com um juiz de fora do cvel, crime e rfos por alvar de 20 de outubro de 1798. Em 1775, fora um julgamento da Comarca do Rio das Mortes por uma proviso de 20 de junho do conselho ultramarino. Antes, porm, em 1752, por uma ordem rgia, fora considerada freguesia. 26

Junto condio de vila, o arraial de Campanha recebe o curioso ttulo de Vila da Campanha da Princesa, por alvar de Lisboa, concedido pela rainha D. Maria I, um ano antes de seu filho D. Joo se tornar regente em Portugal. Casadei traz o Alvar que transcrevo aqui:
Eu a Rainha: Fao saber aos que este meu Alvar virem. Que sendo-me presente em Consulta do Conselho Ultramarino no muito que se tem aumentado o Arraial de Campanha do Rio Verde, Comarca do Rio das Mortes, que pelo crescido nmero de seus habitantes e de outros mais lugares, que povoam a vasta extenso do seu Distrito, se tem feito por considervel, que uma das Povoaes mais importantes da Capitania de Minas Gerais, e que por situada em longa distancia da Vila de So Joo Del Rei, Cabea de dita Comarca, compreendendo alguns lugares distantes da mesma mais de cem lguas, padecia os moradores gravssimos prejuzos e incmodos na deciso de seus eleitos, pela dificuldade do recurso ao ouvidor da referida Comarca, e que, por este motivo, j Eu os tinha atendido de alguma maneira, mandando por Minha Proviso de vinte de junho de mil setecentos e oitenta e cinco criar naquele Arraial novo Julgado, independente da jurisdio no obstante esta Providncia continuam os mesmo Povos a sofrer, na falta de uma regular Administrao da Justia aqueles detrimentos, que so inevitveis nos Governos das grandes Povoaes, regidas por Juzes Ordinrios e Leigos, principalmente em to remotas distncias, e para obviar os sobreditos inconvenientes, pedia a necessidade que Eu fosse servida a erigir em Vila o dito Arraial da Campanha, e criar nela um lugar de Juiz de Fora, do Cvel, Crime e rfo, a que devero ficar sujeitos todos os mais lugares que compreende o termo da sua Demarcao. Lisboa, 20 de outubro de 1789. (CASADEI, 1987, p.12)

O alvar real esboa o esforo dos campanhenses pela emancipao da vila.

Este

esforo revela a disputa pelo poder poltico, a luta por maior autonomia da populao e as tenses vividas por Campanha em relao a So Joo Del Rey que a subjugava e desclassificava politicamente. Lefort informa sobre essa luta campanhense:
Em 1795, os moradores do distrito, alegando vrios fatores de ordem superior, entre eles a distancia de 35 lguas entre Campanha e So Joo del Rei, a existncia de mais de 8.000 habitantes, prejuzos e incmodos sem nmero, levantaram diretamente um pedido Rainha de Portugal, D. Maria, para que se dignasse de contempl-los com o ttulo de Vila. E D. Maria, antes de decretar o beneficio insigne, pede informaes Cmara de So Joo Del Rei, no Tocante justa pretenso. Consultada, a Cmara responde pela negativa e invoca muitos motivos para tanto: populao constante de mulatos, escravos e mestios... descaso dos habitantes para a Igreja Matriz, apesar das lavras redondas de ouro . E inclui: eles so mais dignos de castigo que de graas porque so moradores prfidos, vingativos e malfeitores. (LEFORT, 1968, p.15)

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Com o decreto do alvar real enfim cumprido por So Joo Del Rei, os campanhenses iniciam a tomada das providncias necessrias para a instalao da Vila e nomeados os diversos oficiais como o 1 Juiz de fora Dr. Joaquim Carneiro de Miranda Costa. Mons. Lefort em sua monografia d uma descrio da prtica do ritual de empossamento de autoridades quando da criao das vilas coloniais:
Era o juiz ordinrio de ento Luis Antnio de Azevedo, que nas cerimnias que foram realizadas deps a Vara Vermelha e entregou a Vara Branca ao novo Juiz de Fora do cvel, crime e rfos, no dia 1 de janeiro de 1800. A vara Branca smbolo da autoridade judicial. Nesse mesmo dia foram empossados os oficiais a Vila. A publicao do Alvar Rgio fora feita a 26 de dezembro do ano anterior, com a presena, entre outras, do Coronel Miliciano Matias Gonalves Moinhos de Vilhena. Capito Mor Regente e Intendente Jos Manuel Pinto Coelho Coutinho, Sargento Mor do Terceiro Regimento Toms Joaquim de Almeida Trant, Juiz Ordinrio Luiz Antnio de Azevedo, Vigrio Pe. Antnio De Souza Monteiro Galvo, Vigrio da Vara Manuel Joaquim Pereira Coimbra, Doutor Faustino Jos de Azevedo, Capito Comandante da Vila e Guarda Mor Francisco Moreira de Pisa Barreto, Capito de Ordenana Antnio Luiz Cardoso, Capito de Cavalaria Joo da Fonseca Silva, Capito de Milcias Vicente Ferreira de Paiva Bueno, alm de outros e mais outros. Todo esse pessoal iria imprimir nova mentalidade do progresso nova Vila. ( LEFORT, 1968, p. 81)

Quanto constituio do monoplio da violncia nos dizeres de Bourdieu, ilustrativo o esclarecimento que o memorialista Lefort faz sobre como eram constitudas as foras militares nas vilas coloniais e em Campanha:
No sculo XVII, as tropas mineiras constitudas de drages, milicianos, ordenanas de p, cavalaria auxiliar. Posteriormente que foram organizados os Regimentos as Companhias. As tarefas que cabiam aos drages iam da condio de correspondncia especial at a guarda e proteo dos grandes transportes de ouro das Intendncias para Vila Rica e desta para o Rio de Janeiro. Assim, cada Regimento era composto de Companhias e estas eram formadas por um capito, um tenente, um alferes, 4 cabos e 53 praas. Entre as Companhias mineiras a mais citada pertencia ao Regimento da Campanha, sob o comando de um Coronel. Em 1785, o regimento da Campanha era composto de 19 Companhias, com ramificaes em diversas localidades. Denominava-se Primeiro da Cavalaria Auxiliar. Era seu Comandante Antnio Corra de Lacerda, que foi substitudo

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em 24-6-1785 pelo poeta Inconfidente Dr. Incio Jos de Alvarenga Peixoto.(LEFORT, 1968, p.85)

A presena do poeta Alvarenga Peixoto, de sua esposa Brbara Heliodora e filhos na histria de Campanha um dos elementos que instigam o imaginrio das elites campanhenses acerca da posio cultural de Campanha. O que explica o ttulo Real Vila da Campanha da Princesa para a cidade o fato de a exemplo de algumas vilas portuguesas, a Vila da Campanha ter sido a primeira do Brasil a oferecer a tera parte de suas rendas rainha como sinal de sua fidelidade, obedincia e gratido. Isto foi consignado a 10.02.1800 pelo clero, nobreza e povo da Campanha . Esta explicao sobre como Campanha obteve a sua emancipao de So Joo Del Rey dada por todos os memorialistas de Campanha, mas sempre com o intuito de vangloriar a astcia campanhense. Entretanto, eu interpreto o fato como sendo mais uma estratgia que integra o discurso que promove para a cidade a representao Athenas. Eis a citao comum nestas memrias:
A Consignao destinava-se aos Alfinetes da Rainha. Teve durao vitalcia. O produto arrecadado devia, cada ano, ser remetido Corte (Rio de Janeiro), sempre em ouro fundido de melhor quilate que aparecer, dentro de um cofre, capaz de aparecer na presena da Princesa nossa Senhora, mas resguardado por outro de madeira forte, que possa resistir ao Conselheiro Ministro do Estado presidente real do Errio Semelhante consignao voluntria tanto agradou Rainha D. Maria que ela prpria se dignou de conceder novo ttulo Vila. Dali em diante, para todos os efeitos, ficaria conhecida com o ttulo de Nobre e Leal Vila da Campanha da Princesa. E os papis oficiais, para distino, deveriam trazer, todos eles, esse ttulo. Foi espontneo o gesto campanhense. Gesto de gratido e amizade. E a populao no regateou esforo, em todos os sentidos, para que os Alfinetes da Rainha pudessem fulgir, por muitos anos, nas cortes europias, e perpetuar a memria de uma vila distante que se lembrou, um dia, de retribuir o beneficio recebido.

Casadei explica que essa contribuio para os alfinetes da Serenssima Princesa da Beira (gastos pequenos de uma senhora ou moa), seria tirada na compra e venda de alguns 29

gneros mais abundantes e menos necessrios produzidos na Vila e no seu termo, como cachaa, fumo, toucinho, criao de gado e enviada em cofre separado da remessa dos reais quintos do ouro. Mas ambos os valores sairiam juntos de Campanha para o Real Errio de Portugal anualmente. Cita ainda esse autor, a instruo do satisfeito Prncipe Regente:
Eu, o Prncipe Regente, vos Envio muito saudar. Tendo subido minha Real Presena o Ato de reconhecimento de amor e fiel Vassalagem, que em Vosso Nome, e no da Nobreza e Povo dessa Vila com tanto respeito Me dirigiste(sic), manifestando o vosso gosto contentamento por vos haver resgatado dos vexames e opresses que antes padeceis( sic) para obteres o pronto deferimento em vossas causas e dependncias pela facial Administrao da Justia, que depois da criao dessa Vila Haveis de alcanar pelos providentes eleitos de minha real Grandeza e Beneficncia e querendo vos dar um testemunho mais constante que faa durvel na Posteridade do vosso agradecimento pelas mercs e Graas que Benignamente vos tenho Liberalizado Oferecer de um modo voluntrio e perpetuamente, a tera parte da Consignao que haveis feito para o aumento das Rendas Pblicas, para o cofre e servio da Princesa do Brasil Minha sobre todas muito Amada e prezada Mulher, com cujo Augusto e Real Nome dignamente se enobrece essa Vila: Louvando pois muito o vosso zelo, como de Vassalos to fieis e em reconhecimento de um amor e lealdade, to distinta e benemrita, a qual se far sempre recomendvel na memria de vossos Netos e Descendentes Sou Servido de fazer a benigna aceitao de vossa sobredita oferta e determino que a soma da mesma tera parte venha sempre anualmente remetido ao Errio rgio em cofre separado, para nunca se confundir com quaisquer outras remessas que venham dirigidas ao mesmo Errio, afim que imediatamente se faa logo entregar Princesa do Brasil Minha sobre tudo muito amada e prezada Mulher, confio pois vosso amor e decida Lealdade que conformando-vos com esta Minha Real determinao, tudo assim cumprires e a fareis cumprir muito fielmente. Escrita em Mafra aos seis de novembro de 1800 PRINCIPE. (CASADEI, 1987, p.125)

O prncipe em questo D. Joo VI, regente de Portugal. O paradoxo que este fato encerra que, enquanto a Real Vila da Campanha da Princesa se regozijava com o ttulo, um outro acontecimento sombrio envolvia Campanha e todo o Brasil colnia: a Inconfidncia Mineira. O movimento Inconfidncia Mineira tem relao direta com todos os aspectos da histria de Minas: econmica, poltica e cultural. Tem suas razes econmicas no ouro e diamantes descobertos nestas terras e polticas na truculncia do regime colonial absolutista de 30

Portugal, na explorao e arrecadao de impostos sobre esse ouro. As razes culturais tambm esto ligadas ao ouro, pois os mineiros puderam se dar conta da opresso exercida pela Metrpole, exatamente porque de Coimbra trouxeram ideais liberais, embora muito mais pelo contato com outros estudantes europeus do que atravs do ensino obtido na Universidade de Portugal. Segundo Fausto:
Em 1787, dentre os dezenove estudantes brasileiros matriculados na Universidade de Coimbra, dez eram de Minas. Coimbra era um centro conservador mas ficava na Europa, o que facilitava o conhecimento das idias e a aproximao com as personalidades da poca[...]como Thomaz Jefferson embaixador dos Estados Unidos em 1786. (FAUSTO, 2002, p.114)

Da histria pessoal dos inconfidentes mineiros, constata-se que tinham como razo para o descontentamento, alm do ideal de liberdade na economia e na poltica, um outro motivo relevante: o da conservao da distino. Fausto d a seguinte informao sobre estes inconfidentes:
Todos eles tinham vnculos com as autoridades coloniais na capitania.[...] O entrosamento entre a elite local e a administrao da capitania sofreu um abalo com a chegada a Minas do governador Lus da Cunha Meneses em 1782. Meneses marginalizou os membros mais significativos da elite, favorecendo seu grupo de amigos. (FAUSTO, 2002, p.115)

Tiradentes, embora no pertencendo elite, sente-se especialmente prejudicado e espezinhado pois, de acordo com Fausto, perdera o seu posto de comando do destacamento dos Drages que patrulhava a estratgica estrada da Mantiqueira Dentre os projetos defendidos pelos inconfidentes, um deles sendo a criao da Universidade em Minas, a abolio da escravido no figurava. Tiradentes e Alvarenga Peixoto eram os nicos a defend-la. O movimento inconfidente vai sendo amadurecido em reunies e recrudesce com o decreto da derrama (cobrana do total da dvida acumulada do imposto o quinto do ouro devido pelos donos das minas). Com o final trgico para todos os inconfidentes, mais para 31

Tiradentes, que ser transformado em heri nacional dentro do projeto republicano. Lembrando FAUSTO (2002, p.118): A relevncia da Inconfidncia Mineira deriva de sua fora simblica Sobre a ligao com Campanha, interessante notar o registro da opo de sobrevivncia que restou aos dois filhos de Alvarenga Peixoto. Grande senhor de escravos em suas fazendas do termo de Campanha, viria a governar o Brasil se o movimento houvesse vingado, pai da bela menina Maria Efignia, chamada por Vallado de a princesa do Brasil. Segundo as memrias selecionadas pela autora CASADEI (2002, p.15):
No sculo XVIII, vivia na Campanha uma irm de D. Brbara Eleodora Guilhermina da Silveira, esposa do conjurado Coronel de Milcias, Incio de Alvarenga Peixoto, chamada Iria Umbelina Claudiana casada com o Coronel Matias Gonalves Moinhos de Vilhena. Esse casal possua o belo sobrado situado na rua Direita, hoje Saturnino de Oliveira, n 200, onde D. Brbara e o marido, de passagem para suas minas de ouro de So Gonalo da Campanha, se hospedavam freqentemente quando encetavam essas longas jornadas, de Vila Rica So Gonalo. Ali, aps a denncia, priso e morte do marido na frica, foi que D. Brbara encontrou acolhida e proteo por parte do cunhado e da irm. Me extremosa, viu-se de uma hora para outra, sem os seus bens que foram seqestrados e responsvel pelos quatro filhos, a menina mais velha, Maria Efignia, que perderia logo depois em desastre sofrido em caminho para So Gonalo e os trs meninos, Joo Evangelista, Jos Eleutrio e Tristo Antnio este tambm falecido durante a vida da me, de tuberculose pulmonar, em 1816. Joo Evangelista, afilhado de Toms Antnio Gonzaga, foi professor de Latim na Campanha de cuja carreira foi anos mais tarde afastado, por doena e junto com seu irmo Jos Eleutrio, por mais que requeressem, mesmo j durante o governo de D. Pedro I, nunca receberam a parte da herana paterna a que tinham direito. Os sofrimentos continuados fizeram com que D. Brbara envelhecesse precocemente e ficasse incapacitada de gerir sua vida, da ter interdio apesar do grande apoio recebido do seu compadre, o rico contratador Joo Rodrigues de Macedo, talvez tambm , de idias iguais as de Alvarenga Peixoto, mas que no foi apanhado pelas malhas diversas.

Nesse relacionamento Corte com a Metrpole, Campanha ainda comparece em outros fatos, desta vez em torno da chegada da Corte ao Brasil. A citao a seguir, traz informaes coligidas por Lefort, que revelam para mim o objetivo de tal relacionamento: os vereadores 32

campanhenses de 1813 / 1817 / 1822 tiveram o beneplcito do Prncipe e de sua Majestade que os nomeia para o cargo. Ainda em 1825, a Cmara recebe aprovao rgia.
Notificada a vinda de D. Joo VI ao Brasil, reflexo da poltica napolenica Campanha uniu-se s muitas solenidades levadas a efeito no Pas. Para suavizar os naturais e enormes gastos da Corte, a Vila da Princesa remeteu-lhe Ferrados. Coube ao vereador Joaquim Incio Vilas Boas da Gama a representao da Cmara e o transporte dos animais para o grande e incomparvel prncipe Nosso Senhor[...] o melhor dos soberanos do mundo Fora feita uma lista entre os ofertantes, notando-se que o intendente Joo Manuel Pinto Coelho Coutinho concorra para S. Alteza Real com 6.000 cruzados, segundo auto testamentrio. Em outra oportunidade, Campanha ainda mandou Corte, ento no Rio de Janeiro, 730 cabeas de gado e 250 capados. Tudo isso para o serenssimo senhor e sua Corte. Tambm no se fizeram esperar os louvores rgios por parte daquele que se intitulava Rei de Portugal, duque de Guimares, duque de Barcelos, duque de Bragana, marques de Viosa, conde de Ourm, conde de Barcelos, conde de Faria, conde Guimares e que era casado com D. Carlota Joaquina de Bourbon, filha de Carlos IV, Rei de Espanha. Outro acontecimento que feriu a populao campanhense, foi a morte de D. Maria I, a 20 de maro de 1816. A piedosa Rainha, esposa de Pedro III, fora a jubilosa estrela da Vila. Como sinal de tristeza, foi decretado na Vila de Campanha luto oficial por um ano, luto esse rigoroso nos seis primeiros meses e aliviado nos outros seis. Logo que se divulgou a infausta noticia, todos os moradores da Vila se vestiram de rigoroso luto, em demonstrao da pena mgoa de uma Senhora to catlica e de tantas virtudes. Na Igreja do Rosrio, foi levantado um mausolu sustentado de quatro colunas todo de preto com as competentes banquetas circuladas de galo de ouro, com velas todas de libra, e em cima da cpula o cetro, e jias de preciosas pedras, que faziam a mais brilhante vista debaixo de um dossel de renda guarnecida de franjas de ouro Houve missa, pregao etc. , oficiando como pregador das exquias e Pe. Jos Maria Fajardo de Assis, vigrio de Pouso Alto e um dos mais afamados pregadores sul-mineiros. (LEFORT, 1968)

Campanha pertencia Comarca do Rio das Mortes, encabeada por So Joo Del Rei. Uma vez senhora de grande termo e vila emancipada, Campanha, reivindica essa condio para si em 1815. Violentos protestos ocorrem em de So Joo Del Rei alegando a ausncia de preparo intelectual das elites de Campanha. Na fala de Lefort: Campanha no tem bacharis formados nem pessoas letradas o suficiente, alega So Joo e nega

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A rivalidade que se configura entre Campanha e So Joo Del Rei, traz a constatao das prticas econmicas que tiveram como alcance, alm da economia, a insero poltica de Campanha na corte, o que lana sombras sobre a posio de So Joo perante o reino. A lei mineira n 163, em seu art. 1, eleva Campanha categoria de cidade em 1840 juntamente com Barbacena, Paracatu e Minas Novas, sob o mandato do campanhense Bernardo Jacinto de Veiga Presidente da Provncia de Minas Gerais, irmo de Evaristo da Veiga. De liberal moderado na campanha do 7 de abril de 1831 quando pressiona pela abdicao de Pedro I, transita para conservador. Em 1837, morre Evaristo aps longa estadia em Campanha. Bernardo, do golpe da maioridade no participa. formado o gabinete que privilegia os liberais (articuladores do golpe) no incio do II Imprio. O Regresso deflagrado em 1841 com a escolha do novo gabinete conservador. Nova lei de interpretao do Ato Adicional 1834 dada em que se restitui o Conselho de Estado, centraliza-se o poder da violncia transferindo para o governo central a justia de primeira instncia (juiz de paz nos municpios) e a nomeao das autoridades policiais. Contra o Regresso se levanta a Revoluo Liberal em 1842 em Minas. Campanha est dividida politicamente. Uma parte de sua elite liberal, mas a maioria, resguardando a salutar convivncia com o mercado da corte, conservadora. Tefilo Ottoni o lder desta Revoluo em Minas julgado, absolvido, recebido como heri entre os liberais mineiros incluindo os de Campanha. Na fala de REZENDE (1987, p.163) cujo pai, um liberal campanhense fora julgado com os demais revoltosos dessa cidade, mas tendo sido todos despronunciados pelo juiz de Campanha. Segundo REZENDE (1987, p.163) Antes de 1844, no me consta que jamais houvesse na Campanha um s advogado formado; em 1842, alm de alguns solicitadores, ali s

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havia dois ou trs rbulas[...], um deles foi o advogado do meu pai. Por esta fala de Rezende, percebo que a representao Athenas ainda no estava consolidada. No fragmento de suas memrias a seguir, d a perceber o que Jos Murilo Carvalho exps em sua obra : no h identidade social mas ideolgica entre a elite brasileira:
Pois bem; apenas os rebeldes foram vencidos, o dio por toda a parte como que por encanto, cedeu imediatamente o lugar compaixo ou antes generosidade, e aqueles que ainda na vspera no recuavam diante de medidas s vezes cruis ou quase atrozes, de repente serenaram. No pretendo com isto dizer que os ressentimentos desaparecera; porque tais ressentimentos no poderiam ser to cedo, j no digo esquecidos, mas nem sequer perdoados; porm, o que quero dizer e o que digo que, exceo ou a despeito de algumas dessas almas baixas ou mesquinhamente odientas que nunca deixam de existir em todos os tempos e em todos os lugares, os rebeldes no acharam em parte alguma que to comum em quase todas as guerras civis, isto , as denunciaes infames ou nas perseguies puramente acintosas; porm que por toda a parte muito mais ainda lamentamos do que mesmo odiamos nem talvez houve quem no achasse no meio das suas desgraas um ou muitos protetores no prprio seio do partido contrario. O prprio Tefilo Ottoni, o incendirio, o republicano, o mais odiado de todos eles, e que por ordem do governo teve de ser julgado em um jri, onde a sua condenao parecia inteiramente certa, nem esse foi condenado; mas, pelo contrario, como se a provncia quisesse protestar contra este esprito de perseguio que se levantava contra ele, Tefilo Ottoni. (REZENDE, 1987, p.163)

Sobre a glria e decadncia de Campanha, Rezende tudo atribui a: fatos econmicos (no h mais ouro), religiosos (no h padres suficientes) e de comunicao (longe das vias frreas que se foram abrindo), reafirmando orgulhoso:
Entretanto, se grande a decadncia da Campanha, se essa decadncia, como disse, parece que tende a aumentar-se; uma glria que nunca se lhe h de tirar, h de ser esta: - que, no s durante mais de meio sculo, ela foi uma das maiores e mais importantes povoaes da nossa provncia; mais ainda e muito principalmente, que, tendo sido, por assim dizer, a me de quase todas as povoaes que se foram criando e se estendendo por todo aquele abenoado vale do Sapuca, ela pela sua grandeza, sua riqueza e, sobretudo pelo seu adiantamento moral, tornou-se, de fato, e por muito tempo, o verdadeiro e luminoso lar da civilizao de todo aquele canto de Minas, que hoje, j to povoado, se prepara para as grandes conquistas do futuro, e que to cheio de esperana e com toda a justia, na sua nova gerao, j orgulhoso conta, entre seus filhos alm de tantos outros respeitveis, Jos Bento e Honrio Hermeto.(REZENDE, 1987, p.49)

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O mineiro de Jacu ( outrora pertencente ao termo de Campanha) Honrio Hermeto Carneiro Leo, o Marqus do Paran promove em 1855 a Conciliao, em que se unem os interesses de conservadores e liberais. Enfim, nesse jogo poltico em que em Campanha as prticas sociais evoluem at 1870 a moderao, o regresso e a conciliao de interesses da elite ou Ao, Reao e Transao de acordo com o famoso panfleto do jornalista Justiniano Jos da Rocha citado por BARRETO (1982, p.80) Nos fragmentos de memrias de Rezende citadas acima, percebe-se que a representao Athenas para Campanha j se afirma em meados do sculo XIX. Entretanto ser Alfredo de Vilhena Vallado o propagador da metfora, no sculo XIX. Um elemento importante para a argumentao, neste trabalho, so os dados estatsticos da populao de Campanha. Entretanto, os do perodo enfocado 1870/1930, so de difcil acesso. Demonstro os dados disponveis no quadro a seguir. Nesse quadro, consto a populao total do termo de Campanha e relativa cidade referente aos primeiros tempos de sua histria. Os dados de 1831/32 so da classificao de PAIVA(1996) de que selecionei apenas os da sub-regio sul-central onde ela situa Campanha, para este trabalho. Os dados de 1837 de CABRAL(1928) so os mais detalhados e servem como parmetro para a anlise dos outros. H uma informao em VEIGA de 1862, apenas relativa ao termo de Campanha. Consto tambm os dados do ano de 1890 de BUENO, em que o antigo termo j fora desmembrado em vrias cidades no sul de Minas, compondo o municpio de Campanha nesta poca ainda duas parquias: a de guas Virtuosas e Bom Jesus de Lambari. Acrescento os dados populacionais isolados de Campanha em 1922 elaborados pelo servio de

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Estatstica da Secretaria da Agricultura de Minas. Apenas a ttulo de comparao, acrescento a populao de Minas Gerais proveniente dos censos realizados no pas.

Quadro 1 Ano * 1831/1832 1837 1862 1872 1890 1900 1920 1922 Fontes:

Dados populacionais de Campanha e Minas Gerais Total do Termo 35.476 19.791 27.472 Total Municpio 8.733 2.102.689 3.184.099 3.594.471 5.888.174 do Total de MG

Cidade 5.500 2.084

10.941

16.185

9.129

12.367

. BUENO, Jlio Almanaque do Municpio da Campanha-p.40-1900 . CABRAL, Mrio V.Veiga-Compndio de Chorografia do Brasil- pp.125/127-RJ-1928 . MATOS, Jos Raimundo da C.-Corografia Histrica da Provncia de MG-p.86-v.1-1837- n.3-1979 . * PAIVA, Clotilde-Populao e Economia nas Minas Gerais do Sculo XIX Tese-USP - 1996 populao Sul-Central- Relao Nominal dos Distritos de Paz por Regio p.166 . VEIGA, Bernardo Saturnino- Almanach Sul-Mineiro-p.29-Campanha-1972 . lbum Chorogrfico Municipal do Estado de Minas Gerais Imprensa Oficial -BH-1927

Como se pode observar em relao populao mineira, Campanha uma cidade de populao no muito densa. No incio e em meados do sculo XIX o grande contingente representava a populao do termo. Em 1890, a elevao da populao da cidade em relao a do total do municpio se deve emancipao das vilas que compunham o termo de Campanha em cidades no sul de Minas. Em 1922 Campanha possua apenas um distrito ainda no emancipado: Ponte Alta, de acordo com o servio de estatstica do Estado. A populao decresce em razo da nova e reduzida jurisdio territorial de Campanha.

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Povoamento, cultura e histria J na ltima dcada do sculo XVII, o territrio que hoje corresponde ao atual Estado de Minas Gerias sofreria uma invaso de paulistas no s atentos caa do ndio, mas tambm na busca do seu ouro e de suas pedras preciosas. A partir desse momento, estabeleceram-se alguns ncleos de forasteiros e paulistas tentando encontrar a riqueza e a prosperidade. Assim, o primeiro momento do fenmeno cultural mineiro se identifica com o fluxo de forasteiros e paulistas que aqui acorreram para encontrar ouro e diamante. Ocorreria ento um fluxo demogrfico no sentido centrpeto. Os paulistas seriam os primeiros desbravadores das terras mineiras recebendo como recompensa inmeras garantias da Coroa Portuguesa na explorao aurfera. Se os paulistas gozavam de privilgios rgios, grande contingente de forasteiros vindos da Bahia, Rio de Janeiro e outros nativos ambicionaram partilhar de tais regalias at ento exclusivas dos bandeirantes paulistas. Os primeiros povoadores de Minas iriam se dividir em duas classes distintas: uma representada pelos paulistas, os senhores do ouro; outra representada pelos no paulistas, aventureiros que receberam nome indgena de Emboabas. As duas classes logo iriam se antagonizar j em 1709 na luta entre os paulistas e emboabas, Os ltimos sairiam vitoriosos e expulsariam o governador da capitania elegendo para o cargo Manuel Nunes de Viana, um cristo- novo ligado aos interesses dos emboabas. Segundo muitos intrpretes, a vitria dos emboabas ligados ao sentimento nacional, a uma identidade, significou a primeira manifestao de uma conscincia local e regional . O resultado mais imediato da luta dos emboabas foi a separao de Minas e So Paulo, por iniciativa de D. Joo V, criando assim a capitania de Minas em 1720. No s estava fundada a capitania de Minas, como tambm se

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estabeleceram os primeiros povoamentos mineiros, misturando mamelucos paulistas, baianos, reinis e escravos e ndios. Isso nos primeiros idos dos setecentos. A partir desse momento, se inicia, propriamente falando, o desenvolvimento da cultura em Minas voltada para a explorao do ouro e do diamante. Semelhante desenvolvimento cultural destoa completamente do exemplo clssico e tradicional das cidades ligadas ao campo, funcionando como prestadoras de servios e dependentes das reas rurais prximas. Esses povoamentos, muitas vezes prximos uns dos outros, com a expanso da produo aurfera, cresciam e ligavam-se entre si, formando as futuras vilas ou cidades. O exemplo mais significativo Ouro Preto (antiga Vila Rica) que foi construdo por uma fuso de dois arraiais, originalmente inimigos: Nossa Senhora do Pilar de Outro Preto, dos Emboabas e Nossa Senhora da Conceio de Antnio Dias, dos Paulistas. O fluxo centrpeto significou o processo de ocupao do solo durante todo o perodo da produo aurfera. Nas ltimas dcadas do sculo XVIII, as fontes aurferas j estariam com sua capacidade de produo quase que totalmente esgotadas. As manifestaes estticas do barroco e o movimento da Inconfidncia se situam no contexto da explorao aurfera, portanto, no momento primeiro do fenmeno cultural mineiro, ou seja, o momento de Minas. O

segundo momento desse fenmeno vai se completar com o fluxo centrifugo ou seja inmeros contingentes populacionais de Minas Gerais so expulsos para as outras partes do atual territrio mineiro. uma expulso voluntria em que esses contingentes, premidos pelas circunstncias adversas, polticas e econmicas, vo para outras partes em busca de novas terras. Aqui representa o momento da exportao da cultura mineira. Este segundo momento da evaso de Minas para os Gerais se inscreve, ento, no instante da decadncia da produo aurfera. 39 O

fluxo centrfugo coincide com o trmino do ciclo do ouro, quando as minas j esto exauridas e exauridas tambm esto as possibilidades de afirmao dos mineiros, por isso pode-se vincul-lo perseguio poltica em 1789 advinda da crise da Inconfidncia. A alternativa que restava a Minas seria descer das montanhas e se espalhar pelos campos. Os mineiros trocariam Minas pelos Gerais. Nas palavras de RODRIGUES (1986, p.27), a dispora ps - inconfidncia. Assim a histria de Minas Gerais pode ser compreendida sob esse duplo movimento: em sentido centrpeto, com os primeiros povoamentos e o conseqente desenvolvimento econmico e poltico, no qual as manifestaes estticas tem possibilidade de uma ampla difuso. No momento do sculo XIX se efetiva o segundo movimento em sentido centrifugo, quando Minas expulsa sua populao, ou seja, exaurido o ouro e com a tragdia da inconfidncia, novas terras de ocupao na prpria provncia, com as atividades da pecuria e a agricultura para abastecimento, se apresentam como soluo. Com relao ao sul de Minas, LENHARO (1992, p.79) esclarece sobre um outro corredor ( caminho) que escapava da ao imediata de So Joo Del Rei e que configurava uma outra forma de organizao mercantil dos proprietrios do sul de Minas, mais independentes da prtica urbana do comrcio de tropas, e que tinham condies de se porem diretamente em

contato com o mercado da Corte. A menor distncia do mercado consumidor e o acesso atravs da estrada real Rio-So Paulo, na parte oposta da comarca do Rio das Mortes, o que tornava isso possvel. Lenharo cita o esforo dos proprietrios do sul de Minas fazendo as vezes administrativas do Estado na construo da estrada de Picu, revelador das tenses vividas por Campanha e So Joo del Rey ao meu ver:
Trata-se de um projeto posto em prtica pelos proprietrios de Campanha, Baependi, Pouso Alegre que se encarregaram de construir uma estrada que

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atravessando a Mantiqueira em Picu, alcanava a estrada de So Paulo para o Rio de Janeiro, abaixo das Areias. Essa realizao, pronta em 1822 abreviava em cinco dias o caminho do sul de Minas para a Corte.(LENHARO, 1992, p.69)

A consequncia deste feito espelha uma estratgia que favoreceu a economia da regio sul-mineira atravs da prtica do abastecimento. Lenharo informa ainda:
A penetrao na esfera do poder do setor abastecedor, at ento excludo, confirmou-se em 1831. O comrcio de abastecimento e a fixao de interesses na Corte que viabilizaria a projeo dos seus representantes polticos. Ganhando o mercado os polticos do abastecimento comearam tambm a ganhar notoriedade a partir da experincia parlamentar de 1826. Enfrentavam um sistema poltico fechado, fundamentado sob um regime elitista de nobilitao e selecionada distribuio dos principais cargos administrativos. (LENHARO, 1992, p.71)

A difuso das idias filosficas e polticas em Minas, ao longo do sculo XIX, esteve condicionada a essas circunstncias no s histricas, mas tambm fsicas e geogrficas. A represso da Inconfidncia, que se abateu sobre Minas, significou a ruptura de uma conscincia mineira, deixou marcas profundas no inconsciente coletivo e uma nova tentativa de reencontro consigo mesma, com seus ideais, que seria tentada ao longo do sculo XIX. As leituras realizadas revelam que a Minas Gerias do sculo XIX est inserida nos debates filosficos e polticos que se desenvolvem nos principais centros culturais do pas, trazendo a emergncia do debate entre suas elites sobre o escravismo, o republicanismo, a separao Igreja/ Estado e a educao. No final do Imprio, em Minas, Joo Pinheiro da Silva e Antnio Olinto do Santos Pires, esse professor da Escola de Minas de Ouro Preto, entre outros, assumem a liderana do movimento republicano. Tambm no campo da meditao filosfica, Augusto Franco, filsofo mineiro positivista, evolucionista, discpulo de Silvio Romero, em Minas, prossegue a temtica filosfica modernizadora. O ocaso do Imprio reclamava uma urgente modernizao das 41

estruturas vigente at ento, nos planos culturais e poltico-sociais brasileiros. Diante do exposto, pode-se afirmar j a existncia de uma autntica conscincia mineira que se caracteriza pelas peculiaridades da moderao, da aceitao do debate a um nvel elevado, onde os diversos interesses podem ser discutidos sem o monoplio autoritrio. Tal o projeto cultural mineiro construdo ao longo de sua Histria. Para RODRIGUES (1986, p. 29) O pensamento mineiro em vista dessa amplido de influncias, nunca ser levado ao radicalismo poltico e ao dogmatismo filosfico, permanecendo aberto a toda sorte de dilogo. Entretanto, vale a pena assinalar o fato de que interminveis foram as discusses parlamentares sobre a mudana da capital de Ouro Preto para Belo Horizonte, pela conseqncia negativa em relao formao de professores 4. Nestes debates travados, os nexos entre civilizao, urbanidade e educao estavam presentes. A civilizao vista dentro dos moldes europeus com as teorias cientficas da poca, as discusses sobre o anacronismo do regime monrquico e a publicao de manifestos republicanos. Ressalta-se aqui o urbanismo idealizador da nova grande capital, de largas avenidas, palacetes neoclssicos, um cinturo a separar ncleo administrativo e distinto do da periferia, onde o operrio e a indstria se localizariam assegurando o higienismo. Enfim a cidade em que a repblica se daria a ver. Em Campanha, localizada no sul de Minas, no incio do sculo XIX, os vnculos econmicos se estabelecem diretamente com a Corte. Premente era defender e manter esses vnculos, o que significava atrelar-se sempre luta poltica que subjazia ordem monrquica. Esse microcosmo de Campanha espelhar sempre os nexos entre o econmico, o poltico e o cultural. A organizao social e econmica de Campanha, aps o ciclo do ouro, adota a

- Negativa por vir a onerar o Estado e provocar o fechamento das Escolas Normais Oficiais por falta de recursos.

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atividade agro/pastoril, matizada de camadas mdias comerciantes, latifundirios e escravos. Sua economia dependia dos mercados consumidores do Rio de Janeiro no tempo imperial. Em sua classificao scio-econmica no sul de Minas de 1831/32, Paiva informa que o desenvolvimento na sub-regio sul-central do sul de Minas era de nvel mdio enquanto que, na sub-regio sudoeste, era baixo e, no sudeste, nvel alto. Entretanto, situa 740 casas de negcios no sul-central enquanto que no sudeste, havia 480. Em suas palavras:
O sudeste possua vigorosa atividade comercial, exportava para o Rio de Janeiro vrios tipos de produtos sendo os mais importantes os agropecurios: toucinho, bovinos, tabaco, sunos e queijo[...]As atividades econmicas do sul-central estavam concentradas na sua parte central em torno de Campanha. Registrou-se a produo de ouro e a presena de grandes fazendas diversificadas. No h informaes sobre o comrcio intra-regional, apenas referncias secundrias ao comrcio de bovinos com o Rio de Janeiro. As vilas e arraiais estavam localizadas no centro do territrio da regio sendo a mais importante Campanha ( PAIVA (1996, p.123)

Nas memrias de Rezende, ao descrever a vida nas fazendas do sul de Minas, d a perceber o poder dos ricos, suas relaes de mando poltico e seu cotidiano. Laivos do patriarcalismo numa economia j mista e dinmica de comrcio de gneros para o abastecimento. Eis a citao:
O fazendeiro, esse era livre; tudo lhe era permitido; e se ele no usava e no abusava do seu poder e da sua liberdade, era unicamente porque em geral, os seus costumes eram mais ou menos puros[...]a famlia do fazendeiro passava todo o dia num vasto salo, onde a dona de casa, sentada sobre um estrado como uma rainha sobre seu trono, via-se cercada de toda a sua corte que eram as filhas a coser e a bordar junto dela, e em roda do salo e um pouco mais longe, uma grande fila de escravas que se empregam em diversos misteres[...] (REZENDE, 1987, p.202 )

As adeses poltico-ideolgicas no Sul de Minas tinham um norte: o econmico e o poltico. As estratgias escolhidas pelas camadas mdias e altas, numa Campanha j sem os

recursos do ouro para a manuteno do status-quo, foram engendradas dentro de um projeto poltico: 1- manter as relaes de mercado para seus produtos; 2 - apropriar-se dos recursos 43

disponveis principalmente os de cultura; 3 - encastelar-se nas sendas burocrticas do governo, seja de que ordem for. Tais estratgias no significaram rupturas definitivas com o projeto cultural mineiro. Em momentos de radicalizao na luta poltica em Campanha - campanha republicana- as tradies culturais, associadas ao religioso, continuaram presentes. A teatralizao da Semana Santa com msicas barrocas, continuaram acontecendo. Ainda hoje a Paixo de Cristo

encenada pela Igreja com participao da populao, cantores e msicos campanhenses, atraindo pesquisadores 5 e turistas. Sua identidade tambm est ligada ao legado do ouro, irmana-se com as demais cidades antigas de Minas. Padres e suas igrejas a religar a populao para tudo se entoava o Te Deum. do rito absolutista, citado por CHARTIER (1990, p.221)), at a chegada da Repblica. O ambiente cultural de Campanha, que justifica, segundo os memorialistas citados, o epteto Atenas do Sul de Minas, alm do fenmeno educacional das escolas de latim, congrega colgios vrios, escolas de primeiras letras e a I Escola Normal ( a segunda em Minas Gerais). Da criao da cidade at a Repblica, a cultura campanhense tambm povoada de raridades: so eles: sua Catedral de Santo Antnio que o maior templo de taipa do Brasil (paredes de 1 metro de largura), o cultivo da msica barroca desde sua origem em Minas e o culto elaborao histrica ligado sua raiz intelectual latina. De Campanha saram muitos dos membros do Instituto Histrico Geogrfico Brasileiro, como Bernardo Saturnino da Veiga, autor da primeira Enciclopdia Popular do Brasil, editada em 1879, dos Almanaques Sulmineiros de 1874 e 1884, e Jose Pedro Xavier da Veiga, autor tambm da volumosa obra Efemrides Mineiras, organizador e primeiro diretor do Arquivo Pblico Mineiro em 1895 e seu primeiro

- Recentemente, a pesquisadora Suzel Ana Reily, natural de Ponta Por/MS, etnomusicloga, Profa. da Queens University Belfast, Irlanda do Norte, produziu uma pesquisa histrica sobre a evoluo da msica em Campanha, disponvel em http://www.qub.ac.uk/as-old/resourses/HolyWeek/index.html

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diretor, Perdigo Malheiro, jurisconsulto e terico do Direito, Alfredo de Vilhena Valado, Eugnio Vilhena de Moraes entre outros. Sem exceo, esses escritores assumiram cargos na administrao pblica, local, nacional, nos tribunais jurdicos das capitais e se vincularam poltica, conservadora ou liberal, nobilitados e reconhecidos socialmente devido sua formao cultural. Remeto o leitor aos perfis em apndice, onde evidencio as prticas de alguns desse grupo. Associaes de Cultura como a Palestra Campanhense, fundada em de 1872, no estilo Conferncia da Glria a que D. Pedro II era assduo, em Campanha, existiram sempre. Nas atas de reunies da Associao Palestra Campanhense, dentre a elite letrada que so os seus scios, esto os professores da I Escola Normal de Campanha. Debateram o ensino para turmas mistas e a necessidade da fundao de escolas agrcolas, alm do engajamento de muitos na campanha republicana e pela separao Igreja/Estado. Durante os debates legislativos sobre a mudana da capital, dois filhos de famlias ilustres de Campanha se destacaram: Alexandre Stocker, republicano e urbanista, lderana na concepo da nova capital, a favor da separao Igreja/Estado e Jos Pedro Xavier da Veiga, conservador/monarquista, oposicionista da idia da nova capital e combatente da idia do Estado laico. O memorialista Francisco de Paula Rezende, republicano ferrenho, tendo inclusive dado nomes de romanos republicanos aos seus filhos, mas que paradoxalmente, se revolta pelas perdas sofridas com a libertao dos escravos de sua fazenda ser nomeado Ministro do Supremo Tribunal de Justia com a proclamao da Repblica, para glria de Campanha.

O Ensino Clssico em Minas e em Campanha Desde os tempos coloniais era ministrado em Minas o ensino clssico. 45

MOURO (1956, p.149-150)), a respeito desse ensino, informa: A influncia da Universidade de Coimbra foi manifesta nessa modalidade educacional, bem como nos estudos de grau superior. A educao da mocidade era feita em moldes humansticos, sob os auspcios e orientao da Igreja Catlica, oficial na Metrpole. Em 1750, foi fundado o Seminrio de Mariana. Em seu primitivo currculo constavam gramtica, filosofia e teologia moral. Antes tais disciplinas no eram ensinadas nos estudos pblicos do bispado e serviram de razo para a fundao do seminrio em Mariana. Para Carvalho, a Universidade de Coimbra teve um perodo de dois sculos de controle jesutico (XVI ao XVIII), durante o qual:
[...]a universidade se isolou do progresso intelectual e cientfico europeu. Em 1599 os jesutas implantaram a Rtio Studiorum que privilegiava o ensino do latim e do grego sobre a lngua ptria, a teologia sobre a filosofia,, o aristotelismo e o escolasticismo sobre o cartesianismo. (CARVALHO, 1980, p. 52)

Essa influncia se instala no ensino brasileiro como herana do perodo jesutico, mesmo aps a reforma da Universidade de Coimbra feita pelo Marques de Pombal ministro de D.Jos I Rei de Portugal, em que todo o sistema de ensino portugus modernizado pelo iluminismo pombalino. Segundo Maxuell:
[...]a dcada de 1760 marcou um perodo de consolidao e amplificao das reformas iniciadas durante a dcada anterior. Estas incluam a estruturao de um novo sistema de educao pblica para substituir o dos jesutas, a afirmao da autoridade nacional na administrao religiosa e eclesistica, o estmulo a empreendimentos industriais e a atividade empresariais e a consolidao da autoridade para lanar impostos[...] (MAXUELL, 1996, p.96)

A interveno de Pombal no ensino em Portugal e seus domnios caracterizou-se pela reforma dos Estudos Menores (primrio e secundrio) e dos Estudos Maiores (Ensino Sperior ), expulsando os jesutas em 1759 e sua influncia escolstica (dos quais reteve todo o patrimnio). 46

Para custear essa reforma do ensino criou o Subsdio Literrio novo imposto sobre o vinho, a aguardente e a carne verde. Eram esses os objetivos de Pombal quanto esta reforma: trazer a educao para o controle do Estado, seculariz-la e padronizar o currculo. Carvalho assim se refere a esse momento na histria do ensino:
A nfase deslocou-se para as cincias fsicas e matemticas[...], mas com a morte de D. Jos I em 1777, Pombal deixou o governo e teve incio a reao contra a sua obra.[...] A Viradeira teve como consequncia o abandono da nfase nas cincias naturais e a volta do direito antiga predominncia. A maior parte dos polticos brasileiros da primeira parte do sculo XIX estudou em Coimbra aps esta reao. (CARVALHO, 1980, p.55)

FARIA FILHO e SALES (2002) afirmam, assim como Carvalho, que Bernardo Pereira de Vasconcellos um destes polticos de formao coimbr. Ter ele grande influencia participando da organizao do Estado brasileiro aps a independncia enquanto conselheiro e senador do Imprio. Pertencente elite mineira, ao retornar de Coimbra comea sua carreira como deputado na Assemblia Mineira tendo sido tambm vice-presidente da Provncia. Ser autor da primeira lei de ensino em Minas, Lei n.13 de 1835, como tambm participara dos debates sobre a Primeira Lei Geral de Ensino no Brasil, de 15 de outubro de 1827. Apesar da lei mineira ser de 1835, j h uma informao de 1827 sobre a existncia do ensino clssico em Campanha:
Em 1827 o Conselheiro Bernardo Pereira de Vasconcelos exps ao governo da Provncia o estado da instruo pblica em Minas: eram 33 escolas oficiais de Primeiras letras e 117 aulas de Latim. Em 1828 na Ata da sesso do Conselho Provisrio props conservar as de primeiras letras e as de latim da Imperial Cidade de Campanha. ( MOURO, 1956, p.304)

Mas, alguns anos depois da Independncia, j funcionavam em Minas, vrias aulas de ensino clssico. As aulas de gramtica latina ou de Latinidade como se dizia poca, eram

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muito comuns. O grau de ensino de latim era considerado elevado pois faziam-se verses difceis de trechos literrios. Mouro informa sobre a expanso oficial do ensino clssico em Minas:
A Lei 60 de 7 de maro de 1837, autorizou o governo a criar aulas de latim, francs, filosofia, retrica, geografia e histria onde no houvessem colgios pblicos ou particulares que ensinassem tais matrias. Autorizou tambm criar estas aulas nos Crculos Literrios. (MOURO, 1956, p.152)

Os Colgios, Liceus e Externatos da Provncia tais como: Emulao Sabarence, Colgio Barbacenense e Colgio Assuno de Ouro Preto eram geralmente localizados nas cidades mais importantes, mas a instruo secundria de molde clssico era muito mais disseminada porque havia aulas avulsas de latim, francs, filosofia, retrica e outras disciplinas em numerosas cidades ou vilas do interior aps a independncia at os dias da repblica. Os professores eram nomeados para estas aulas avulsas. Havia quatro categorias de professores: provisrios, interinos, efetivos e vitalcios. O Colgio do Caraa, envolto numa aura emblemtica das tradies escolsticas e patcipe dos aspectos histricos de formao da elite dirigente de Minas e do clero, integra naturalmente esse painel do ensino clssico aqui exposto. Segundo Andrade:

Depois da instalao da casa de recolhimento feminino de Macabas (1716), onde se ministravam aulas, e do Seminrio de Mariana (1750), o Colgio do Caraa , possivelmente o mais antigo estabelecimento de ensino secundrio de Minas. feio dos antigos colgios jesutas na Colnia, destacava-se prioritariamente a formao clssica. (ANDRADE, 2000, p.72)

O tradicional Colgio Caraa (1820-1912), fundado pelos irmos Lazaristas, tem em seu histrico alunos ilustres principalmente por terem sido presidentes, governadores e polticos em geral. Mas no h nenhum campanhense em seus livros de matrcula de acordo com

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os dados encontrados por Andrade. Entretanto, muitos dos livros utilizados em seu currculo, tambm o foram em Campanha. O quadro 2 sobre a difuso do ensino clssico em Minas at meados do sculo XIX, que pode estar incompleto, com novas pesquisas sobre histria cultural regional e consulta outras fontes poder ser ampliado. Os dados mostram que a condio de Campanha quanto oferta de aulas clssicas era semelhante s demais localidades como So Joo Del Rei, Sabar, Diamantina, Barbacena, Mariana, Ouro Preto,etc. O que faz Campanha sobressair-se mesmo a antiguidade da existncia ( incio do sculo XIX) das suas cadeiras de ensino clssico em relao s demais, que s foram criadas aps a primeira Lei Mineira n.13 de 1835 que organizou o ensino. As cadeiras do sculo XVIII, mencionadas no quadro 2, foram criadas pela Proviso da Mesa da Conscincia e Ordens aps a Reforma da Instruo promovida por Pombal. Afirma Mouro que, desde 1839, pelo menos, houve em Campanha professor pblico de filosofia e retrica. Em 1842 nessa cidade, o Professor Boaventura Hardy das cadeiras de francs, geografia e histria, por ter lutado ao lado dos liberais na Revoluo de 1842, demitido pelo governo de Bernardo Jacynto da Veiga, de Campanha, grande amigo e aliado poltico de Bernardo Pereira Vasconcellos. MOURO (1956, p.313) traz ainda vrias notas sobre o ensino clssico em Campanha e nomeaes de professores. Segundo uma referncia : Em 20 de setembro de 1854, o Cnego Antonio Felipe de Arajo, professor de Latinidade e Potica de Campanha, por ter sido eleito deputado provincial. foi substitudo pelo Sr. Domingos de Oliveira Carvalho Vilhena, As informaes sobre as prticas quanto ao ensino de latim em Campanha assinalam que:
De dois anos, no mnimo constava o ensino de Latinidade ministrado na Campanha. A clebre Artinha do Padre Antonio Pereira era desde logo posta nas mos dos alunos, s mais tarde lhes sendo dado ter conhecimento do Novo Mtodo. A Sintaxe de Dantas constitua a alta gramtica e vinha depois. (VALLADO (1942, p.77)

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RODRIGUES [1986] informa que o autor da mencionada Sintaxe, Antonio Rodrigues Dantas, lecionava latim no Seminrio de Mariana sob a administrao do bispo D. Domingos da Encarnao Pontevel em l780-1792. Era contemporneo do inconfidente Padre Luiz Vieira, professor de filosofia do seminrio. Quanto ao ensino da lngua nacional, este estava previsto na legislao a partir da Lei n. 62 que modifica a primeira lei mineira para o ensino n.13 de 28.3.1835. Integravam essa modificao os esforos pela construo do Estado Nacional, poltica dos magistrados que integravam os quadros burocrticos do governo aps a independncia do pas. Excludo esse ensino pela Lei n. 1064 de 4.10.1860, s retorna atravs do Regulamento n.56 de 10.5.1867 que tambm institui o sistema mtrico nas escolas mineiras. O sistema mtrico foi introduzido no ensino francs a partir da obra dos gemetras Mechain e Delambre, segundo Mouro, e, aps procederem se investigaes em Mina, chegou-se concluso de que era aplicado no ensino de apenas seis cidades incluindo Campanha que o ensinava nas suas escolas masculinas

Quadro 2 - Ensino Clssico em Minas at meados do sculo XIX

Ano 1800 1830

Cidade / Vila Campanha

Aulas Pblicas Latim Filosofia e Retrica Francs Geografia Histria

Professor . Ver p. Memria Joaquim Lobo Leite Pereira Boaventura Hardy

Observaes . Ver p. Memria Deixou o cargo ao obter carta/licena p/ advogar Participou da Revoluo Liberal, foi demitido em 1842

**1786

Mariana

Retrica Lgica

Rev. Antnio Jos Ribeiro Behring 50

*#1774 1837 1820

Latinidade Ingls Francs Histria Geografia Matemtica Elementar So Joo Del Rey *# Latim Filosofia e Retrica Colgio da Serra Ensino Clssico do Caraa Barra Longa Pouso Alegre Diamantina Pitangui Sabar Minas Novas Itabira do Mato Dentro Curvelo Tamandu (Itapecirica) Pomba Ouro Preto I Escola Normal Oficial 1 fase Latinidade Latim Latim Latim Latim Latim e Potica Latim e Potica

Pe. Jos de Souza e Lei n 445 de 20/10/1849 Silva Pe. Miguel Arcanjo da anexou ao Seminrio estas cadeiras Encarnao

1842 1842 **1786 1854 1844 1847 1847 1849 1847 **1786 1840

Participou da Revoluo Pe. Jos Antonio Liberal foi demitido em 1842. Marinho Irmos Lazaristas Fechado em 1842 Reaberto em 1859 e ativo at 1912 Rodrigo Jos Ferreira Lei n 60 de 07/03/1837 Bretas autorizou a criar aulas de ensino clssico onde no houvesse colgios pblicos ou particularesFrancisco de Paula **Anexada ao Colgio Emulao Sabarense Rocha Lei n 297 de 26/03/1846 Lei n 318 de 13/03/1847 Xavier Lei n 443 de 20/10/1849 Lei n 321 de 22/03/1847 Fechada em 1842 em conseqncia da Revoluo Liberal por Bernardo Jacinto da Veiga

Latim e Potica Filosofia e Zacarias Retrica Rabelo Latim e Potica Latim Reunia Aulas Clssicas e Formao de Professores para a provncia

1842 1844 1849

1854

Colgio Assuno Reunia Aulas Clssicas Estudos Aulas Clssicas Intermdios Aulas I Escola Normal Reunia Clssicas e Oficial formao/ Prof. 2 Fase Liceu Mineiro Ensino Clssico Humanista

Reabertura pelo Vice diretor Instruo Pblica J. A.Ribeiro Behring Estabelecimento Oficial criado em 05/02/1854 fechado em 1861

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* 1859

Campanha

Liceu Campanhense Aulas Clssicas

Fechado em 1861

Fontes:
Coleo Leis Mineiras-apud MOURO, Paulo K.C O Ensino em Minas Gerais no Tempo do Imprio.Ed.Centro Regional de Pesquisas Educacionais- MG, 1959, VALLADO, Alfredo de V Campanha da Princesa Volume III Grfica dos Tribunais-RJ, 1940. ** RAPM v.1-Ano XXIV 1993- pp 347, 366, 383,388 * APM Assuntos Mineiros n. 10 Discurso por ocasio da criao do Liceu Campanhense. ANDRADE, Mariza C.- A Educao Exilada Colgio do Caraa Ed.Autntica-2000 *# AZEVEDO, Fernando A cultura Brasileira p.542- Ed.Unb - 1963

*# - Data de implantao desta aula de latim como sendo, junto do Rio de Janeiro, as primeiras implantadas no Brasil aps o Alvar de criao das Aulas Rgias (1772) da Reforma Pombalina. ** - Feu de Carvalho em seu artigo Primeiras Aulas e Escolas de Minas Gerais - Instruo Pblica 1721/1860 publicado na RAPM referida acima cita a criao destas Aulas Rgias pela Proviso da Mesa da Conscincia e Ordens.

Em 1854 com a poltica de conciliao de Honrio Hermeto Carneiro Leo mineiro de Jacu, que pacificou Liberais e Consevadores, surgiram em Minas vrios Colgios particulares mas que recebiam subvenes do Governo Provincial em dinheiro e em anexao de cadeiras de aulas pblicas clssicas avulsas aos seus cursos. Exemplo: Colgio Barbacenense Colgio Emulao Sabarence Colgio Baependiano Colgios de So Joo Del ReI Colgios de Mariana Colgios de Diamantina. O Colgio Caraa reabriu suas portas em 1855 formao da elite.

Ecos da rcdia em Campanha Um dos ecos que ressoam deste contexto de insero de Campanha em Minas e na regio sul o do Arcadismo. Mas, antes de abordar esse eco, um outro se antecipa a partir da simples presena do nome Athenas. Se estou a perscrutar a idia que transborda dos discursos dos memorialistas, especialmente Vallado, ou seja: que a excelncia do latim seria a pedra angular da Athenas do Sul de Minas, a primeira coisa a abordar : porque latim em Athenas? 52

Parece tcita a associao, mas me dedicarei a paut-la sucintamente, do ponto de vista que interessa a esta pesquisa. Retroagindo no tempo, ao sculo V a.C, encontraremos a Athenas me da civilizao ocidental em plena Grcia clssica, onde vemos as reflexes transcenderem da fhysis (natureza) para o anthropos (homem) pela ao dos sofhos (sbios, professores de sabedoria). A noo antiga grega de paidia (simples educao de meninos) se amplia para a formao contnua do adulto, no sentido de repensar por si mesmo a cultura do seu tempo. Para isso os sofistas introduzem a gramtica, a retrica e a dialtica (o trivium - humansticas) nessa formao. Por influncia dos pitagricos, desenvolvem tambm a aritmtica, geometria, astronomia e msica (o quadrivium - cientficas) que so as sete artes liberais, sistematizando esse ensino. A classe social para o qual se dirige esse ideal de formao a classe dos cidados que representava uma pequena parcela da populao dentre a grande maioria de escravos. No sculo IV, os retricos se elevam perante os filsofos. A ao poltica na vida da polis requer cidados que saibam convencer pela palavra. No final do sculo, a paidia se transforma em enciclopdia, a formao do homem culto. As cidades-estado gregas comeam a decair, sua cultura absorvida pelas civilizaes que as dominam. o perodo helenstico, em que Atenas vista como a escola do mundo. Bibliotecas e ginsios so fundados no oriente e no Egito, os padres da cultura helnica so levados ao mundo antigo. A Academia (de Plato) e o Liceu (de Aristteles) se fundem e originam a Universidade de Atenas. No sculo II a.C, Roma em sua plena expanso, anexa a Grcia, em plena fase helenstica, aos seus domnios. O cenrio que explica a questo posta est armado. Roma, fundada no Lcio, no sculo VIII a.C, bero do latim, j no sculo II a.C senhora de todos os povos do mediterrneo, aos quais no impe sua lngua. Absorve espontaneamente a cultura grega, sua filosofia, suas 53

artes, especialmente o idioma grego e a paidia helenstica que em Roma transformada em humanitas. Nos sculos I a.C e I d.C, Roma realiza sua plena pujana cultural. Os artfices da humanitas so, dentre outros, os escritores Ccero, Vrglio, Horcio e Tito Lvio. Horcio, citado por ARANHA (2005, p.59) sintetiza magistralmente numa frase esse processo pelo qual a civilizao grega se torna a cultura greco-romana: A Grcia vencida conquistou por sua vez o rude vencedor e levou a civilizao ao brbaro Lcio Pela ao de Roma, os padres culturais gregos se tornarn herana da humanidade. No percurso, das sete artes liberais, a retrica se sobressai como arma a servio dos polticos e burocracia de Estado, mesmo ainda em Roma. Atravessada pelo tempo e pelo cristianismo, a herana grega chegar ao Brasil em seus primrdios no sculo XVI pelas mos dos jesutas, vinda de Portugal. AZEVEDO (1963, p.278) esclarece sobre a forma com que a herana grega foi passada aos brasileiros, respondendo questo da ligao entre Atenas e o latim:
As humanidades clssicas, quase exclusivamente latinas, pois o grego, no foi includo entre as disciplinas do ensino superior seno mais tarde pelos frades de So Francisco, constituam, de fato a base sobre que repousava toda a instruo ministrada nos colgios jesuticos e nos seminrios. A gramtica, a retrica e a filosofia, estudadas freqentemente nos prprios autores latinos que recolheram e tornaram mais assimilvel a herana dos gregos, tinham, sobre o interesse decorrente dos seus objetivos especiais, nesse ensino impregnado de humanidades, o de verdadeiros instrumentos para desenvolver a cultura latina, situada no mago da instruo. A herana da escolstica e da cultura clssica, com o predomnio do latim, da gramtica e da retrica, transmitia-se sem se enriquecer nem transformar-se, atravs de geraes de letrados, at os fins do sculo XVIII.

Sobre o arcadismo, situarei sinteticamente a origem da Arcdia em seus aspectos histricos e conceituais. A Arcdia chega at ns pelas mos dos poetas rcades mineiros, no final do sculo XVIII. Arcdias eram as associaes de poetas interessados em retornar herana esttica e filosfica da cultura greco-romana em sua forma original, matizada pela viso buclica 54

da natureza e acrescida dos ideais iluministas. Esteticamente representa uma recusa ou inteno de transformar o barroco onde a esttica espelha a tutela ideolgica do Santo Ofcio, ou seja, a arte espetculo a servio da contra-reforma. No Brasil, especialmente em Minas, se traduz em dois momentos a ao tridentina (contra-reforma): o Triunfo Eucarstico (1733) (auge do ouro) e o do ureo Trono Episcopal 1745) quando da criao do Bispado de Mariana (decadncia). A igreja precisava dar-se a ver e usou a arte para isso. Nas palavras de LUCAS ( 1998, p. 28): A igreja como fator de unidade da conscincia pblica . este espetculo do barroco chegam as idias libertrias iluministas atravs da sensibilidade de Cludio Manoel da Costa, Alvarenga Peixoto e Toms Antonio Gonzaga, os rcades mineiros. Sabe-se que, A primeira Arcdia foi fundada em Roma em 1690 por alguns poetas e crticos [...] com o programa de exterminar o mau gosto onde quer que se aninhasse. (BOSI, 1975, p.61). Portanto seria um Quinhentismo prximo ao movimento renascentista quando j se procurara livrar a cultura clssica das influncias medievais. Para Bosi, o Arcadismo se explica por dois momentos no sculo XVIII: a) o potico, que nasce do encontro da natureza e dos afetos comuns ao homem refletidos atravs da tradio clssica e b) o ideolgico, que se impe no meio do sculo e traduz a crtica da burguesia culta aos abusos da nobreza e do clero. Quanto ao arcadismo brasileiro, so as teses ilustradas o trao mais comum dos nossos rcades. Em relao ao sentido da Inconfidncia Mineira, Bosi adota a viso j atualizada onde os inconfidentes so vistos dentro de um quadro ideolgico alm do poltico: Vinham, pois, repercutir no contexto colonial as vozes da inteligncia francesa do sculo. Portanto, refletiam o ideal burgus de fundamento jurdico da propriedade, ao renegarem a gana do fisco absolutista portugus. Os trs rcades mineiros estiveram na Europa em pleno fervor da ilustrao.

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LUCAS (1998 p.28) define: [...] o movimento arcdico, partindo dos exemplos do Classicismo, buscou restaurar os princpios estticos da literatura pastoril, explorando os

valores naturais. A tradio greco-latina se mescla com o iderio ilustrado, o racionalismo proposto pelos enciclopedistas.( grifos meus) CNDIDO (2000, pp. 90-91) informa que a Arcdia Luzitana, fundada em 1756, empreendeu a campanha neoclssica em Portugal, reajustou conforme os seus preceitos a forte vocao barroca numa espcie de quinhentismo, dela tendo sido contemporneo Cludio Manoel da Costa que, apegado terra natal em seus aspectos fsicos, o ouro e sua angstia fiscal, empreendeu cantar a vitria das normas civis e sobre o caos da zona pioneira de aventureiros, narrando a epopia da Capitania de Minas Gerais. Seu amigo, Incio Jos de Alvarenga Peixoto, com as mesmas preocupaes polticas, deixou obra pequena, mas embebida na realidade. Ambos companheiros de Toms Antonio Gonzaga ao qual se atribui as Cartas Chilenas, stira violenta ao governador de Minas. (grifos meus). Cndido ainda afirma: Estes trs poetas se envolveram na Inconfidncia Mineira[...]foram duramente castigados[...]representam no Brasil at hoje o maior holocausto da inteligncia s idias do progresso social Quanto aos ecos da Arcdia em Campanha, em primeiro lugar soam na prpria metfora Athenas do Sul de Minas. Em segundo lugar possvel dizer que eles se manifestam pela simbiose entre o cultivo das tradies da cultura clssica como a valorizao da lngua latina expressos nos discursos dos memorialistas e a conscincia mineira plasmada por um culto de liberdade, nativismo, canto ao seu pedao de cho e o culto memria de Alvarenga Peixoto e Brbara Heliodora. Entretanto, um cenrio complexo e contraditrio, pois ao mesmo tempo, Campanha desenvolve uma arraigada ligao com a Igreja Catlica incluindo a os dois momentos de manifestao esttica do barroco em sua cultura. Elementos barrocos estes que so 56

principalmente a msica l desenvolvida e at hoje conservada e a Igreja Matriz de Santo Antonio. Mais complexo ainda se torna diante do habitus da elite desta sociedade campanhense no sentido da manuteno do staus-quo poltico-social, tangvel nas suas memrias. No campo de anlise scio-econmica e poltica, encontra-se uma estrutura de classes onde proprietrios de terra transitam para comerciantes urbanos ou acoplam as duas atividades, latifundirios escravistas, negociantes de gneros de abastecimento. Uma sociedade tendo em vista os objetivos econmicos atrelados ao mercado do Rio de Janeiro, de prevalncia da ordem conservadora inclusive na repblica. No perodo pesquisado 1870/1930, mas que retroage fundao de Campanha, na perspectiva da Histria Cultural, a Athenas do Sul de Minas foi uma representao que conteve uma teia de elementos constitutivos, dentre eles, o arcadismo.

2.2 A ATHENAS ENTRE PRTICAS E REPRESENTAES CAMPANHA E O CONTEXTO HISTRICO EDUCACIONAL EM DOIS MOMENTOS: A ATHENAS SENDO ERIGIDA E A ATHENAS SENDO REVISITADA.

O contexto histrico educacional de Campanha ser dividido em dois momentos: 1870 /1889 e 1890 / 1930, nos quais estaro sendo captadas suas prticas educacionais. Esta diviso se justifica por razes de ordem terica diante do tema e da exposio da pesquisa. As tenses histrico-polticas no perodo 1870/1930, geradas pela crise do escravismo, a questo militar e religiosa, ou seja, os elementos presentes na queda do imprio e fundao da repblica no Brasil vo orientar as transformaes de uma sociedade agroexportadora para uma sociedade industrial. Inseridos nesta perspectiva, esto tambm os projetos educacionais que tm como horizonte a escolarizao do brasileiro. Havia um consenso por parte dos polticos que fizeram a campanha republicana em remeter ao imprio a prtica de uma educao elitista e abandono da educao do povo. Penso que se no havia desenvolvimento 57

econmico equnime no pas, e do pouco que houve no foi priorizado o investimento no ensino deixado por conta das provncias, nenhuma idia pedaggica surtiria resultado j que demandam uma materialidade e uma espacialidade que no foram atendidas. Alm disso, dos investimentos havidos em educao s uma determinada camada social se aproveitou. Rui Barbosa se destaca em 1882/1883 com seus Pareceres onde critica a escolarizao imperial e prope o Mtodo Intuitivo como soluo pedaggica modernizante do ensino. A este poltico se uniram intelectuais e profissionais liberais como os mdicos e higienistas a pensar a reforma do Brasil atravs da reforma do povo, entendido aqui como camada popular sem carter, sem sade porque mestios e sem civismo, de acordo com as teorias vigentes. Portanto criaram projetos de combate ao analfabetismo nos primeiros anos da repblica para moldar o povo amorfo. Vrias foram as correntes ideolgicas presentes neste perodo: os positivistas e liberais que fizeram a repblica mas que foram educados pelo modelo elitista do imprio. SANTOS desses projetos:
A educao republicana darwinista, positivista, evolucionista, no popular, nem democrtica. Seu papel a regenerao do povo, doente moralmente, espiritualmente e fisicamente para o trabalho fabril. Deveria ensinar os elementos que tornassem o homem do povo inculto em culto, para a ordem e para o progresso, suprimindo as diferenas tnicas, religiosas e lingsticas, forjando uma identidade nacional.
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sintetiza claramente esse cmputo de idias presente na formulao

Nos anos 1910 a 1920 os nacionalistas e no decorrer dos anos 20 a 30, o Tenentismo na poltica, o Modernismo nas artes integram o movimento modernizador do Brasil. mas so os profissionais da educao que mais agem no movimento reformador do Brasil e dos brasileiros

- SANTOS Edigenes Arago dos Representaes e Prticas na Construo da Escola Republicana: O Olhar Etnocntrico nos Manuais Escolares V Congresso Luso-Brasileiro de Histria da Educao.

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com a proposta de inserir o pas no capitalismo moderno. Presentes nessa conjuno ideolgica tambm estavam os socialistas e anarquistas como vozes dissonantes. NAGLE (2001) decodifica esta variao dos discursos reformadores em: entusiasmo pedaggico e otimismo pedaggico Sobre os entusiastas da educao assim Carvalho se refere:
Perpassa fortemente o imaginrio desses entusiastas da educao o tema da amorfia. Referido ao pas, marcava-o como nacionalidade em ser a demandar o trabalho conformador e homogeneizador da educao. Referido s populaes brasileiras, proliferava em signos da doena, do vcio[...]da degradao e degenerescncia. O trabalho , nessas figuraes, elemento ausente da vida nacional. (CARVALHO, 1989, pp .9-10)

A Associao Brasileira de Educao ABE- fundada em 1924 no Rio de Janeiro, aglutinou o movimento em torno da educao na primeira repblica. Para Carvalho, a ABE originou-se do malogro da criao do Partido Democrtico do Distrito Federal. Sua ao no se restringiu ao Civilismo (campanha contra o analfabetismo para ampliar o nmero de votantes). Em minha leitura CARVALHO (1989) interpreta o Otimismo Pedaggico e a ao da ABE como: o abandono da nfase na difuso do ensino no significou uma despolitizao do campo educacional mas a transformao do Entusiasmo em Otimismo Pedaggico que aglutinou, alm da erradicao da ignorncia, o projeto poltico de uma grande reforma de costumes que ajustasse os homens atravs da subordinao da ensino a razes tcnicas ou estritamente

pedaggicas para dominao. (grifos meus)

Em Minas Gerais foi realizada a 3.Conferncia de Educao da ABE, patrocinada pelo governo de Antonio Carlos Ribeiro de Andrada. Em Campanha, esses novos discursos chegaro e as novas prticas educacionais, paulatinamente, diante dos recursos destinados educao, sero implantadas e com isto a representao Athenas se transformar. 59

2.2.1- A ATHENAS SENDO ERIGIDA: A LATINIDADE COMO BASE DA REPRESENTAO E AS PRTICAS EDUCACIONAIS NA CAMPANHA PROVINCIAL

O latim hoje lngua morta. No seu percurso histrico de constituio passa por ciclos de transformao e resgate. De modo que houve o latim clssico ou literrio (grecoromano), o latim mdio (medieval conservado pela Igreja crist) e o latim vulgar a lngua do povo e a lngua dos negcios pois o literrio no se ligava vida comum no mediterrneo. Assim, passa o latim a ser substitudo pelas lnguas neo-latinas, constitudas a partir dele. O latim constituiu a disciplina de mais visibilidade e simbolismo dentre o ensino das chamadas humanidades que chegaram ao Brasil junto com os jesutas no sculo XVI e o Rtio Studirum7, interpretado como ensino clssico de longa histria na educao ocidental. Varela e Uria (1992) citando Bourdieu, constroem um perfil da prtica deste ensino nos colgios jesutas. Afirmam que nestes colgios haver o processo de desconectar o saber produtivo do saber escolar que favorecer a fissura com a vida real e:
[...] todo tipo de formalismos que se colocam em relevo no somente na importncia que os jesutas conferem aprendizagem e manipulao das lnguas - especialmente o latim -, seno tambm na repetio de exerccios de urbanidade e boas maneiras. Formalismos que, por outro lado, no devem ser subvalorizados ou ignorados j que jogam um importante papel de distino e valorizao das classes distinguidas. (VARELA E URIA, 1992, p.85)

Em Campanha, no discurso dos memorialistas, esse ensino visto como a pedra angular da cultura campanhense que origina a metfora Athenas para a cidade mas que eu classifico como representao, conforme a busca dos dados que empreendi. Essas memrias e as

- Plano Pedaggico institudo em 1599 pela Companhia dos Jesutas.

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interfaces com a histria constituiro os itens deste captulo, onde as prticas educacionais sero dadas a perceber, ora em consonncia com a memria, ora em conflito.

A - A MEMRIA Os memorialistas

No incomum que sobre uma mesma sociedade haja memrias diferentes ou at mesmo em disputa. No trato com os discursos de memria, h que se considerar o que motivou a transmisso dessas lembranas. Segundo BOSI (1979) o ciclo dia e noite vivido por todos os grupos humanos mas tem, para cada um, sentido diferente. O tempo social absorve o tempo individual que se aproxima dele. Cada grupo vive diferentemente o tempo da famlia, o tempo da escola, o tempo do escritrio[...] Em meios diferentes ele no ocorre com a mesma exatido. Cada gerao tem de sua cidade, a memria de acontecimentos que permanecem como pontos de demarcao em sua histria. O caudal das lembranas, correndo sobre o mesmo leito[...] (grifos meus) Francisco Rezende e Alfredo Vallado, cujas memrias sobre a educao em Campanha (especialmente o ensino do latim) foram aqui selecionadas, so de geraes diferentes, porm, pertencentes ao mesmo grupo social a elite. Ambos escreveram suas memrias aps os 60 anos. Mas, enquanto Rezende escreve com a inteno de deixar uma simples lembrana para meus filhos, Vallado o faz para compensar a omisso dos historiadores de Minas sobre a importncia de Campanha, de acordo com o discurso que proferiu em 1912 quando de sua admisso no IHGB. Eis aqui pistas da Athenas enquanto representao.

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1 - Francisco de Paula Ferreira de Rezende e suas recordaes:

As memrias de Rezende so tomadas como fonte para remeter s prticas educacionais do perodo imediatamente anterior ao recortado por esta pesquisa, de onde emergem elementos que me levam a compreender a Athenas. Filho, neto e bisneto de proprietrios mineiros e polticos, nascido em Campanha no ano de l832, l tendo, mesmo antes dos oito anos, frequentado as aulas pblicas de cujas prticas educacionais faz um relato precioso em sua obra de final de vida Minhas Recordaes. Relata tambm o caminho feito por ele, indo dessas aulas aos exames de preparatrios do Curso Jurdico de So Paulo. Caminho feito por mais de uma centena de campanhenses iniciando-se no perodo anterior ao da pesquisa at 1930. Est Rezende entre o grupo social que vou chamar de Elite Mandarim para compor a exposio da representao Athenas. Forma-se em l855 e, retornando a Minas, alterna sua carreira de advogado com a de fazendeiro e, por fim Ministro do Supremo Tribunal Federal com a proclamao repblica. Alm do que se refere sua formao, Rezende traz nesta obra seu testemunho do que viu e viveu no cenrio cultural e poltico brasileiro em sua poca.

A escola e o mestre-escola O sculo XIX foi o sculo da organizao paulatina do ensino primrio pblico, chamado poca de escola de primeiras letras no pas. Rezende seleciona suas memrias sobre essa escola pblica que frequentou em Campanha, reveladoras de prticas tais como: organizao do tempo e espao dessa escola, punies permitidas e da formao precria dos mestres.

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A escola era pblica, os meninos muitos e os mestres ruins, registra ele, tornando o seu relato um contraponto ao discurso de Vallado que considerarei em outro momento. Continua ele: a freqncia era muito grande, pois que a matrcula era de cento e muitos meninos. O ensino se fazia por classes; e como o mestre no tinha tempo para pessoalmente se ocupar de tantos meninos, as classes inferiores eram desprezadas e bem pouco se

adiantavam[...]No tempo que freqentei a escola os mestres, muito pouco tempo duravam[...]os de que me lembro foram Jos Brando, um fulano Coutinho que os meninos chamavam de biscoitinho, um Joo Joaquim Lopes de Figueiredo de famlia metida a advogados; e finalmente o meu futuro colega Bernardo Jacinto da Veiga[...]todos estes no passaram de simples

professores interinos [...]ajudantes do professor efetivo que se no me engano tinha alguma coisa de solicitador e advogado e que se chamava Jos Antonio Mendes. Tinha uma das pernas

cortadas acima do joelho e andava de muletas[...]e quando lhe convinha caminhava com uma tal sutileza que mal se podia ouvir o batido das muletas. E ai do menino que se fiasse nesse batido traidor! Porque quando menos se esperava[...]o mestre fazia meia volta esquerda e com um simples lano de olhos pilhava com a boca na botija aqueles que fiados na sua ausncia tinham-se posto a conversar e a brincar[...]tomava a Santa Luzia que assim que se chama a palmatria[...]e comeava um verdadeiro - vai de roda sem pronunciar um nome apenas indicando com os olhos ou com a mo a vtima que devia se encaminhar para o sacrifcio ou dizia: venha c seu mandrio! E assim como um sapo, que atrado pela cobra[...]tambm o pobre menino ou rapago ia caminhando[...]por mais que chorasse e pedisse era tempo perdido; porque os bolos tinha que levar. Mas com toda a memria da prtica disciplinar transcrita acima, Rezende afirma que no s deste professor no conserva uma lembrana odienta como ao contrrio, sente para com 63

ele uma espcie de gratido; pois que naquela aula de mais de cem alunos e dos quais nenhum talvez tinha menos de dez ou doze anos e alguns estavam j barbados, s ele e o colega Evaristo Ferreira de Veiga tinham menos de nove. Pois que esse homem era susceptvel de compaixo; se condoia daquelas duas crianas e compreendendo que seria uma crueldade

conserv-las durante horas sentadas naqueles duros bancos de madeira; a uma certa hora mandava-lhes que adentrassem pelo interior da casa onde tinham a mais completa liberdade de brincar na horta, como ainda eram servidos de lambiscarias como queijo e biscoitos pela mulher do professor. Rezende lembra-se de ter levado s dois bolos e narra o motivo do castigo : Eu j estava estudando gramtica; e um dia julgava ter a lio to sabida, que no acreditava houvesse na classe quem a desse to bem como eu e fui colocar-me na ponta do banco para ser o primeiro quando chegasse a hora de d-la. Mas a minha soberba eu a paguei naquele mesmo dia : eu sabia a lio mas convivendo com gente mais ou menos ignorante eu s vezes algumas coisas pronunciava como via essa gente pronunciar; e assim tendo de repetir um dos exemplos da gramtica disse duas guias avoaram uma do oriente e outra do ocidente. O mestre perguntou simplesmente como ? E eu que estava bem certo do exemplo e no tinha a menor conscincia de haver errado, o repeti e[ ...]tomei dois bolos. Sobre o dia do seu ltimo exame, em que deixou a escola, Rezende relata: Minha

me queria por fora que eu fosse nesse dia muito bonito, e tanto tempo levou a embonecar-me que cheguei muito tarde. Quando virei a esquina da casa que ficava defronte da escola e que vi a cara do mestre que parecia estar na porta minha espera, quase que me caiu o corao aos ps. Ele porm, apenas se contentou com o dizer-me: sempre se espera pela pior figura e tratou de dar comeo ao exame. Os aprovados ou dados como habilitados nesse exame, creio que 64

fomos sete; e quando terminaram todos os outros exames, fomos chamados mesa onde se achava o delegado do crculo literrio[...]que ps a tiracolo em cada um dos sete uma fita verde ou azul; e foi assim revestido desta insgnia do saber que todo ancho voltei para casa.

A aula de latim e o Padre Mestre Nas suas memrias sobre o ensino de latim em Campanha, Rezende em vrios momentos se distancia das memrias de Vallado ao avaliar a prtica dos mestres e testemunha a descontinuidade do ensino clssico na cidade. Tendo feito o meu exame de primeiras letras em dezembro de l842, eu me retirei para a nossa fazenda[ ...]at meados de l843 em que depois das frias do Esprito Santo vim de novo para a cidade para o meu estudo de latim[... ]Ainda alguns anos depois da nossa

independncia, a instruo pblica em Minas era extremamente limitada; pois que alm de algumas escolas de primeiras letras, que aqui e ali se encontravam e de dois colgios dirigidos por padres e dos quais, um se achava estabelecido em Congonhas do Campo e o outro no Caraa, quase que em toda a provncia no existia outro qualquer estabelecimento de instruo secundria que no fosse o seminrio de Mariana em que se preparavam os padres, e uma simples cadeira de latim em algumas das principais vilas da provncia. A Campanha era uma dessas vilas[...] Naquele tempo o professor de latim era o Padre Joo Damasceno Teixeira; e embora no saiba se foi ele o primeiro professor dessa matria naquele lugar, aquilo que sei entretanto, e que posso afirmar que no s foi ele o primeiro que ali conheci mas que ainda desde dos primeiros moos da Campanha que se formaram e que foram, em direito os desembargadores Tristo Antonio de Alvarenga meu primo Joaquim e Jos Cristiano Stockler e, e em medicina o Gaspar Jos Ferreira Lopes at

Bueno Goulart de Brum e o meu tio 65

tantos outros

que ainda muito depois de mim

alcanaram um pergaminho, todos foram seus

discpulos. Homem muito reservado[...] e misterioso, o padre mestre passava por ser um latinista de primeira fora, como si acontecer a quase todos os mestres na opinio dos seus discpulos. Eu porm... Em todo o caso, me parece que, alm dos estudos que eram necessrios para a ordenao e de algumas tinturazinhas muito ligeiras de botnica, o Padre Mestre muito pouco mais sabia que algumas noes de histria. Todavia, por causa daquela sua reserva[...]ele passava para muita gente como um verdadeiro orculo[...]Eis pois o homem que deveria ser o meu mestre por cinco anos[...]A aula durava das dez horas uma[...]eu que na escola quase que nunca tinha passado de pequeno pinto no meio de frangos j bem empenados, no estudo de latim bem me poderia comparar a um garniz no meio de grandes perus, porque muito raro era ali o estudante que tivesse muito menos de quatorze a dezesseis anos[... ]No havendo antigamente estudo de latim que no comeassem sempre pelo Novo Mtodo ou antes pela bem conhecida artinha do Padre Pereira de Figueiredo, que era toda mais ou menos decorada, eu tambm tive de comear por ela; e no fim mais ou menos de trs meses estava com essa artinha decorada[..]foi ento considerado como uma verdadeira lana que eu tivesse metido em frica, porque o tempo ordinrio desta empreitada costumava a ser de oito meses[...]s por este fato pode-se bem avaliar quanto era pouco o que se estudava e qual a razo porque naquele tempo nunca se aprendia o latim em menos de cinco anos. Logo que acabei a artinha, o Padre Mestre me passou para uma decria que j estava traduzindo o Eutrpio. Quando eu j estava mais ou menos adiantado em latim, no havia na Campanha nenhuma outra cadeira de instruo secundria

que eu pudesse frequentar; porque embora ali tivesse havido uma cadeira de filosofia para a qual tinha concorrido o Padre Marinho mas dada ao concorrente Joaquim Lobo Leite Pereira, pouco tempo durou[...]Talvez na mesma ocasio ali houve tambm uma cadeira de francs, que era 66

regida por um suio naturalizado e que se chamava Boaventura Bardy, cuja frequencia me parece que no era pequena. Entretanto, assim como a outra, esta tambm fechou-se, sem que eu nunca chegasse a saber se a aula tinha fechado porque o professor havia se mudado ou se o professor mudou-se porque a aula havia se fechado. O que aprendi de francs sem ser nos livros, unicamente devo ao meu primo Major Francisco de Paula Lopes Ferreira Sobrinho. Nos dias dos meus estudos na Campanha, o Dr. Cndido Bueno da Costa ofereceu-se para ensinar-me a aritmtica[...]e com efeito recebi dele algumas lies mas pouco tempo depois esse meu mestre retirou-se e eu quase que no passei das primeiras pginas do Bessout. Eis aqui tudo o que aprendi nas aulas da Campanha.

O acesso ao curso jurdico de So Paulo em 1849 Deixando o cenrio campanhense, Rezende passa a revelar suas memrias sobre sua experincia de curso superior. Tendo chegado a S.Paulo no tempo justamente em que se faziam os exames de preparatrios e tendo levado da Campanha o meu latim e o meu francs, logo tratei de requerer o exame dessas matrias.A banca de latim compunha-se do Dr. Manoel Joaquim Amaral Gurgel diretor da academia; do Dr. Paulo Emlio, o lente da cadeira e do Padre Mamede o substituto de latim e retrica[...]Indo a S.Paulo sem quase nem saber o que era um exame,

disseram-me que requeresse os que eu queria fazer e eu os requeri. Felizmente se so sabia o francs com perfeio eu pelo menos lia sofrivelmente e o traduzia no muito mal. E quanto ao

latim, que naquele tempo, j quase ningum o sabia seno os mineiros, eu podia me considerar um totum-quebas naquela lingua; pois quando os outros unicamente sabiam os pontos, eu era o estudante que havia traduzido o Horcio todo, todo o Virglio, `a exceo das Gergicas, e ainda por cima o Ovdio quase inteiro. Fui aprovado plenamente. 67

2 - Alfredo de Vilhena Vallado e sua elegia Campanha:

Pertencente a um dos troncos familiares mais representativos da elite de Campanha, os Vallado de origem portuguesa, Alfredo escreveu a volumosa obra Campanha da Princesa, onde a cada captulo se refere sua cidade natal como a Athenas do Sul de Minas. Creio eu que foi o fundador desta representao, com a qual manteve vivo o imaginrio dos campanhenses acerca de sua terra. Ajudou a traduzir as relaes identitrias de sua cidade com a cultura clssica, at que as novas circunstncias histrico -polticas e educacionais viessem a contribuir para a diluio deste imaginrio em outro. Vallado entra para o IHGB em 1912 com um primitivo trabalho embrio da sua obra Campanha da Princesa cujo estilo historiogrfico da poca8 parece representar. Essa obra de Vallado pode ser entendida como limtrofe entre memria e histria. Casadei traz esta nota sobre a fala de Vallado sobre esse primitivo trabalho que o leva ao IHGB e de seu projeto em relao sua terra:
Em documento de sua pasta no Arquivo do IHGB acha-se o trecho seguinte: Na histria de Minas, em relao Campanha, se observa o mesmo das estradas. A Campanha ficou margem. A avalanche de historiadores se encaminhou para Vila Rica[...]E por este motivo que eu me proponho a escrever a histria de Campanha, de que este trabalho o incio. (CASADEI, 1987, p. 222)

Nos dois primeiros volumes trata dos aspectos geogrficos e histricos de fundao da cidade. Mas se dedica especialmente a realar os troncos familiares fundadores, descendentes de paulistas e reinis que viriam a compor o poder local. Situa tambm a presena da Igreja

A histria de culto aos vultos , ou heris do passado, caracterizada pela narrativa de eventos polticos, observado por Le Goff como tendo sido consolidada pelo historiador alemo Leopold Von Rank no sculo XIX, no contexto de formao do Estado-nao

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Catlica nesse espao cultural e o papel do clero enquanto partcipe na ereo do imaginrio em questo. No terceiro volume Vallado trata exclusivamente das prticas culturais de Campanha se empenhando em informar sobre suas escolas, sobre o ensino do latim, seus professores, o seminrio jesuta, sobre as associaes literrias, sobre a imprensa, sobre o gosto dos campanhenses pela elaborao histrica. No quarto volume ele expe sobre o que ele chama de o fenmeno, ou seja, aqueles mais de uma centena de doutores filhos de Campanha formados nos cursos superiores do pas no perodo entre 1830 e 1940. Levando da terra natal a perfeio do latim, eram aprovados nos exames de preparatrios e faziam o curso com distino. Faz ele aqui o inventrio destes filhos ilustres de Campanha nas tribunas, nos foros, nas ctedras, nos plpitos e nas

sociedades sbias do pas, conquistadas pelo dom da palavra fcil e pelo civismo. Segundo ele uma situao como essa por certo no poder apresentar nenhuma outra cidade do Brasil. um discurso carregado de subjetivismo e de ufanismo, preocupado em apresentar a sua Campanha como lugar memorvel e bero da cultura no sul de Minas. Nele no se

encontram as outras camadas sociais nem o seu outro mundo do trabalho. S o mundo dos bacharis. Mas Campanha da Princesa o documento que me levar a desvelar a representao Athenas do Sul de Minas pois, segundo PESAVENTO (1995, p. 15) no domnio da

representao, as coisas ditas, pensadas e expressas tm outro sentido alm daquele manifesto.

Afirma Alfredo Vallado sobre a origem da cultura em sua terra:


De um ponto de vista geral, o assunto... Belas Letras, est focalizado em todo o correr desta obra Campanha da Princesa, da histria desta terra em que viveram

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Alvarenga Peixoto e Brbara Heliodora, da histria desta terra em que o ensino da lngua de Ccero, de Virglio, de Horcio e de Ovdio, sublimou pela sua perfeio de difuso, constituiu a pedra angular da Athenas Sulmineira . (VALLADO, 1945, v.4, p.548)

Trago aqui o escopo do contedo do terceiro volume afim da interlocuo que farei mais adiante, que serviu-me de enunciador de pistas sobre a histria de Campanha. Tambm nele que se encontra o estilo campanhense que fez escola entre os demais memorialistas, por exemplo, no se refere a um nome sem que este esteja jamais acompanhado de um adjetivo, dentre os quais destaco aqui os nclito, egrgio e preclaro que tambm encontro em todos os demais memorialistas do lugar. Alm, claro, de propagar a representao de Campanha como Athenas do Sul de Minas. Enfim, trata-se de um discurso fundador como diz ENI P. ORLANDI, citada por FARIA FILHO e SALLES (2002, p.249) : o que caracteriza um discurso fundador que ele cria uma nova tradio, ele re-significa o que veio antes e institui a uma memria outra.

As prticas culturais e o papel da Igreja em Campanha

Ao iniciar o seu discurso sobre a cultura em Campanha, Vallado recorre ao argumento da antiguidade da escola de primeiras letras e da aula de latim em sua terra, afirmando que um dos primeiros atos da municipalidade j organizada foi a instituio dessas aulas pblicas em 1800. Afirma que a Cmara de Campanha nomeara dois padres: Pe. Manoel Joaquim Pereira de Coimbra para aulas de primeiras letras e Pe. Francisco Jos de Sampaio para a aula de gramtica latina. Nas palavras de Vallado, aceitam os sacerdotes o cargo em nome da nobre

causa. Informa o autor que os ordenados dos padres seriam pagos quando as nomeaes fossem confirmadas pelo Capito-Mor e por sua Alteza, j que a municipalidade no tinha poderes para 70

tal. Por deciso rgia9, as nomeaes no so confirmadas. Vallado informa que mesmo assim os padres continuam suas aulas: Cadeiras regidas por professores dedicados e abnegados, por longo tempo sem qualquer remunerao[...] Acrescenta: bem a Athenas Sul Mineira que comea a se esboar. Vallado, citando Rocha Pombo, afirma que Campanha j conta com aulas particulares: na Comarca de Rio das Mortes para oito aulas pblicas h quarenta e sete aulas particulares. Campanha integrou a Comarca do Rio das Mortes at 1839 quando, pelo art.n.5 da lei n.134 de 16 de maro se transforma em cabea da Comarca do Rio Verde. Vallado enfatiza a notcia do jornal Pregoeiro Constitucional de 29 de dezembro de 1830, na qual possvel quantificar o nmero de alunos, pois comparece um professor de primeiras letras perante o juiz com seus alunos em nmero de mais de cem[...]dentre os quais alguns davam prova do esmero de seu mestre. Alm da cadeira de latim, nas palavras de Vallado: de to gloriosa tradio, outras se apresentam em Campanha - em 1830 a de francs e, em 1837, a de filosofia e retrica a cargo do ilustre Joaquim Lobo Leite Pereira e depois a de histria e geografia- todas elas oficiais e cadeiras particulares tambm existindo Sobre os colgios informa Vallado: em 1859 funda-se o Colgio Campanhense sob a direo de Antonio Arajo Lobato professor nomeado para a cadeira pblica de latim e francs. Instalado em excelente prdio, contando com competentes professores e ensinando-se todos os preparatrios exigidos para os cursos superiores e estando o ensino de filosofia e retrica ao encargo do ilustre jurista Joaquim Leonel de Rezende Alvim. Vallado afirma ainda que: a festa escolar de distribuio de prmios marcada para 2 de dezembro, em homenagem a

- Trata-se do Alvar das Aulas Rgias institudo pelo Marqus de Pombal em 1772.

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D.Pedro II amigo dos sbios, protetor das cincias, das artes e sem o ministrio do mecenas, do cezar romano, o cezar brasileiro por elas se desvela, dito nos discursos. Vallado identifica, na ocasio da inaugurao do Colgio Campanhense (1859), os

diversos discursos proferidos pelos homens letrados de diferentes categorias profissionais como advogados, mdicos e juizes como Luiz Soares de Gouva Horta (estudos aperfeioados na Alemanha), que discursa em latim, pois o auditrio versado na lngua de Ccero. Amrico Lobo, em frias do segundo ano do curso jurdico de So Paulo e Antonio Ferraz da Luz, mdico e poeta formado no Rio de Janeiro e inspetor regional da instruo pblica, discursam em seguida Discursos estes publicados nos jornais da terra. Informa Vallado sobre o movimento separatista de Campanha que, desde o incio de sua histria, rivaliza com So Joo Del Rey e depois se antagoniza com Ouro Preto. Ferraz da Luz encabea a primeira tentativa, dentre as muitas que houve, de constituir-se o Sul uma provncia separada de Minas com capital em Campanha. So palavras do projeto de Ferraz da Luz: crislida incapaz de transformao nas veredas de um futuro feliz pelo peso das

contribuies e porque entendia-se que a provncia no ia alm das penedias de Ouro Preto que impunha sua ditadura. Nunca lograram xito estes projetos, liberais na sua essncia, calcados no iluminismo, a julgar pela oferta desta leitura, j que em Campanha havia uma livraria desde 1830 onde, dentre os ttulos, achava-se O Federalista. Mas a idia separatista no sucumbe

retornando no incio da Repblica, onde o grupo que agora a defende o mesmo que faz a campanha republicana, especialmente professores e o diretor da I Escola Normal de Campanha, Francisco Honrio Brando. Integravam estes grupos os profissionais liberais, polticos em geral e fazendeiros como os Andrade, famlia de onde sairiam chefes polticos liberais e magistrados

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como Andr Martins de Andrade. Mas professores e juristas sempre estiveram dentre eles, a no ser os Vallado. Continuando Vallado a informar sobre as prticas do ensino em Campanha: -A partir de 1859, so extintas as cadeiras oficiais de filosofia e retrica, geografia e histria. Esse Colgio Campanhense o Liceu Campanhense, cujo discurso de inaugurao foi referido no quadro n.2- Ensino Clssico. -Desaparecido o Colgio Campanhense, surge, em 1862 o Colgio da Conceio, onde se ensinava tambm todos os preparatrios e principalmente a latinidade em seu mais completo plano: ensino dos prolegmenos, construo gramatical, primeira seleta at a arte

potica de Ccero a cargo de emritos latinistas. Encerra aquele colgio suas atividades porque j se pleiteava um externato e escola normal . -Em l872, instala-se o Externato Oficial, em 1873, a I Escola Normal Oficial (a segunda em Minas) com cadeiras de aulas prticas anexas para meninos e para meninas. -Nos ltimos anos do imprio, mais dois colgios: Colgio So Luiz Gonzaga, fundado por Padre Almeida Ferro, depois sucedido pelo Colgio Santo Antonio e o Colgio Veiga, fundado por ngelo Veiga, formado em Medicina. Quanto instruo feminina, Vallado traz a seguinte estatstica do jornal Sul de Minas de 9 de outubro: Aulas pblicas na Campanha em 1859: De latim e francs-52 alunos; de segundo grau p/ meninos (53 alunos) e de primeiro grau p/meninas (64 alunas). O memorialista destaca como extraordinrio o nmero de meninas na escola, honrando a tradio da cultura feminina iniciada em Campanha com a presena de Barbara Heliodora como uma predestinao, contando com aulas particulares ao lado das pblicas. 73

Entretanto, a nota revela a discriminao na poltica de escolarizao entre meninos e meninas. Para estas, ensino de primeiras letras de 1.grau. O memorialista emeferncia,Vallado,cultua a personagem Brbara Heliodora e seus laos com a histria de Campanha. Ela fora a inspirao para a insero cultural das mulheres de sua terra, segundo ele. Continuando Vallado a informar sobre a instruo feminina: -Em 1870, fundado por Francisca Cndido Mariano e suas irms Anna, Maria, Luiza, Delphina, Mathilde, Emlia, Alice e Heliodora, o Colgio Marianno que durar quarenta anos, chegando at a repblica. Nele funcionava um internato e externato de muito esmerada instruo religiosa, ensino completo para a poca- francs, portugus, aritmtica, histria,

geografia, msica e trabalhos femininos- atendendo a toda Minas e outras Provncias Destaca o memorialista uma destas irms professoras,D. Mathilde Xavier Marianno que atuava como professora da cadeira de aula prtica para meninas na I Escola Normal Oficial de Campanha. No desapareceria o Colgio Marianno no meio culto de Campanha sem que fosse sucedido e ainda para maior sucesso pelo Colgio Nossa Senhora de Sion- sustenta Vallado. Pela mesma poca extinta a I Escola Normal. O Externato Oficial j o fora em l889 com a chegada da repblica. As razes dess poltica so a conteno de gastos em favor da expanso do ensino primrio e o endividamento do Estado, segundo relatrios de governo. Acrescenta ainda o memorialista sobre o ensino em Campanha: -Aps a repblica, surge o Externato particular de Jonas Olynto, ex-aluno do Externato Oficial e da I Escola Normal, ex-seminarista e lecionando sozinho todos os preparatrios.Ativo por l5 anos. 74

-Em 1894, a Companhia de Jesus funda em Campanha o seu noviciado, vindos os seus padres diretores da Itlia. -Em 1908, fundado o bispado da Campanha, graas ao empenho de D.Almeida Ferro que funda tambm o Ginasio Diocesano de Campanha, depois Ginsio So Joo

equiparado ao Ginsio Nacional, ex-Colgio Pedro II do Imprio. -Os Jesutas se retiram de Campanha para So Paulo em 1908. A ltima escola sobre a qual Vallado informa a fundao do primeiro Grupo Escolar da Campanha em 1908. Reafirmando Vallado: O brilho da latinidade de Campanha manifesto em todas as cerimnias - a profuso dos dsticos ali mesmo compostos em lingua latina, quando das aclamaes de D. Joo, de D. Pedro, pelo passamento de D. Maria, nascimentos, casamentos reais e batizados reais. E a beleza e perfeio de redao dos atos oficiais da municipalidade, em consequncia do latim, tudo dentro de uma cultura no s capaz de comp-los como tambm de entendlos Aqui a absoluta apologia de Vallado ao latim e ainda afiana que se disseminava por toda a mocidade, e pelos desprotegidos da fortuna. Clssicas as virtudes, em que no preciso insistir, do estudo do latim: ginstica do esprito, merc da ordem inversa e da sintaxe dominante da lngua, variedade de cultura pelo trato dos autores, conhecimento da lngua mter, projetando-se nas lnguas neolatinas, realizao de um verdadeiro bacharelato em letras. E em nenhum centro do pas ficou isto mais provado do que na Campanha[...]Foi sobre a base da latinidade, com aquela perfeio do ensino ministrado, que se pode erguer ali, essa admirvel obra cultural, da qual to vivos sinais j se encontram nos fastos da histria poltica, administrativa, social e religiosa. 75

Traz Vallado ainda, no volume trs, todos os professores exmios latinistas de Campanha: - Padre Francisco Jos de Sampaio- o primeiro professor da aula oficial - Joo Evangelista de Alvarenga - filho de Alvarenga Peixoto e Brbara Heliodora, poeta, versado em Horcio, Virgilio e Ovdio. - Padre Flavio Antonio de Moraes Salgado - cuja fama chegou a Roma - Padre Joo Damasceno Teixeira (o Padre Mestre de Rezende ) O maior de todos, cuja aposentadoria assim noticiada no jornal Sul de Minas de 29 de Outubro de 1859, aps 25 anos de atuao: tem a glria de contar com numerosos discpulos ocupando as mais honrosas posies na jurisprudncia, na medicina, na advocacia, na magistratura, na

administrao, na assemblia provincial e geral. O Padre-mestre nunca teve um discpulo reprovado, onde quer que fizesse exame - Manoel Igncio Gomes Vallado o maior de todos os seus discpulos, destinado a grande destaque no cenrio poltico da Campanha e de Minas. - Antonio de Arajo Lobato nomeado para a vaga de Padre Mestre, pois era de Ouro Preto e preferido pelo governador. - Antonio Jos Rodrigues de Moraes sucedeu a Antonio de Arajo Lobato de 1872 a 1889 j no quadro de professores do Externato Oficial. Em 1889, com a Repblica extinta, infelizmente, nos termos do discurso de Vallado, a cadeira oficial de latim, com a extino do prprio Externato: Relegada pelo novo regime como intil a cadeira oficial de latim, glria das antigas geraes, smbolo da cultura de Campanha.

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-Ser o latim ensinado agora s particularmente e no Colgio Diocesano So Joo, com a fundao do bispado de Campanha em 1909. Aqui informa Vallado sobre as prticas do ensino de latim: Dentro do plano lgico de estudos, eram estas as obras mais usadas: -A Artinha do Padre Antonio Pereira desde logo posta na mo dos alunos, s mais tarde o Novo Mtodo de Castro Lopes, a cada momento referido, despertando tanta curiosidade de v-lo. -A Syntaxe de Padre Rodrigues Dantas e os dicionrios Magnum Lexccon e o Saraiva. Portanto, diz Vallado, partia-se da gramtica com a Artinha at chegar Syntaxe, o estudo dos autores latinos se desenvolvia das obras mais simples para as complexas. As obras eram de edio portuguesa sem traduo. Sobre a leitura dos campanhenses Vallado destaca: -Uma livraria, fato certamente nico, por aquela poca no interior do pais se conta na Athenas Sul-Mineira fundada por Bernardo Jacinto de Veiga em 1830 dirigida por

Loureno Xavier da Veiga, os dois irmos de Evaristo da Veiga, filhos de livreiro do Rio que vm para Campanha. -Em 1874, inaugura-se na Athenas Sul-Mineira a Biblioteca Pblica com iniciativa de particulares: possua dentre outros, Victor Hugo, Alexandre Dumas, Byron, Goethe,

literatura nacional e portuguesa, Voltaire, Fnelon. As Cartas Chilenas , dicionrios histricogeogrficos, Atlas universal, obras de lgebra, cincias fsicas e higiene, histria e geografia nacional, dicionrios de latim , cdigo penal, os Dilogos de Plato e O Federalista. Cita os vrios oradores da grande festa pela ocasio. Todos a pedir a palavra 77

Quanto s sociedades cultas, diz Vallado: Dez anos antes das Conferncias da Glria da Corte, em 1863 na Athenas Sul Mineira j se havia fundado a Associao Palestra Campanhense , com sesses semanais abertas, onde se discutia temas culturais. J em 183l em Campanha fundara-se a Sociedade Filantrpica Campanhense, a primeira sociedade cultural que existiu em Minas, propugnando a instruo, a assistncia e a educao da mulher, anterior s Sociedades Promotoras de Instruo de Ouro Preto (de 1832) e So Joo Del Rey. Consta Vallado que a primeira Enciclopdia Popular foi organizada por Bernardo Saturnino da Veiga em 1879- no se conhecendo at poca nada igual. Possuiu Campanha desde 1832 uma tipografia e vrios jornais desde ento sucedendo um ao outro ou contemporneos. Jornais de conservadores, de liberais e por fim republicanos como O Colombo, de Lcio Mendona e Francisco Honrio Ferreira Brando, com o que se fez a campanha republicana na Campanha. Curioso foi: A existncia do primeiro jornal feminista do Brasil O Sexo Feminino fundado em Campanha por uma professora da I Escola Normal, Francisca Senhorinha da Motta Diniz, de 1873 a 1874 quando a professora se transfere para a Corte onde passa a edita-lo.
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O gosto pelo assunto histrico desponta em Campanha segundo Vallado a partir de 1825, quando ento uma portaria imperial determinou que as Cmaras Municipais auxiliassem a Silva Lisboa incumbido pelo imperador de escrever a Histria dos principais sucessos polticos do Brasil; prestar informes em face de seus arquivos e do que pudesse colher em outras fontes dos sucessos ocorridos nos municpios de 1821 a 1825. Completa e perfeita foi a obra realizada por Campanha.

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-Recentemente foi defendida uma tese sobre este jornal e sua criadora, a Prof. Francisca Senhorinha Motta - UFMG

Diniz

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Quanto religio, assim Vallado associa a histria de sua terra Igreja Catlica: O Cdice precioso existente no Arquivo da Catedral de Campanha que o Livro da Irmandade do Santssimo Sacramento aberto em 1745 contm os assentamentos do respectivos irmos. No h uma assinatura de cruz[...]atestam o trato da pena. Atesta tambm o fervor religioso dos povoadores de Campanha. A seduo do ouro da terra no teve poder para que seus olhos se desviassem de Deus, erguendo logo a Matriz[...]So cinquenta e nove os primeiros irmos, ricos homens, sacerdotes, milicianos, mineradores aos quais vo se juntando gente de escol no decorrer do sculo XVIII como Alvarenga Peixoto, esse vulto extraordinrio de nossas letras, autor provvel das Cartas Chilenas, que renuncia ao cargo de ouvidor em So Joo Del Rey e passa para Campanha com sua esposa e filhos. Grande o nmero de sacerdotes campanhenses que salientam dotes oratrios na terra natal, no cenrio de Minas Gerais, no Rio de Janeiro, e com a vigararia da Vara das Comarcas Eclesisticas, muitos com honras de Cnego, seja da Capela Imperial, seja da S de Mariana ou de So Paulo e de Campanha, monsenhores formados em cnones. Todos eles de elevada cultura no s eclesistica como humanista, geral, com belas revelaes no plpito, oradores eloquentes , ascendendo no cenrio poltico s cmaras legislativas[...]A Athenas Sul Mineira atraa pelo seu foro e cultura aos juristas e pelas suas tradies religiosas aos sacerdotes, ilustres doutores em cnones. Trouxe o primeiro noviciado jesuta do Brasil de 1894 a 1908, italianos como o Padre Jos Maria Natuzzi notvel orador e professor enciclopdico que ao final passaria como reitor ao Colgio Santo Igncio do Rio de Janeiro. Vallado identificando alguns nomes: Campanha bero religioso cultuador das

tradies de arte e msica barroca, vai enviando seus filhos ao sacerdcio, nos seminrios de So Paulo como Jos Bento Leite Ferreira de Mello, de destaque no cenrio poltico, amigo de 79

Padre Feij.

Ao Seminrio de Mariana sero enviados muitos de seus filhos, ilustres

representantes do clero e magistrio local como Monsenhor Paulo Moinhos de Vilhena e Jos Teophilo Moinhos de Vilhena, professor da Escola Norma I, e Joo Vicente Vallado no curso jurdico de So Paulo. Dentre todo o clero campanhense ainda destaca Joo de Almeida Ferro, fundador do bispado de Campanha em 1908, que segundo Vallado declina da escolha de seu nome para substituir o santo sbio D. Silvrio Gomes Pimenta no slio arqui-episcopal de Mariana para no deixar a querida terra natal[...] Fundador de colgios em Campanha, e autor de uma carta pastoral em que prega os fundamentos da encclica Rerum Novarum de Leo XIII. As tradies religiosas de Minas, em Campanha se conservam.

Os letrados de Campanha: polticos e intelectuais Vallado faz um levantamento genealgico e biogrfico da boa sociedade de Campanha que ele chama de troncos familiares em sua obra. Tomo este levantamento como fonte para interpretar o discurso que encerra a representao Athenas para Campanha. Para este entendimento o conceito de geraes me til para expor a importncia que este levantamento tem para o meu trabalho. atravs dele que vou percebendo o agregar dos sobrenomes destes troncos familiares, que se explicaM pelos casamentos e que originam as novas geraes. No histrico de cada gerao pode-se perceber o movimento de conservao ou transformao das prticas culturais e polticas diante das

circunstncias de poca. Por exemplo, a famlia Vallado: a segunda gerao que a de Manoel Igncio Gomes Vallado, que toma como esposa uma Vilhena. So conservadores durante o Imprio. Entretanto os filhos mais novos tero de adaptar-se s circunstncias da repblica. 80

Alfredo Vallado e seu primo Joo Brulio Moinhos de Vilhena Jr. integraro o staf governamental de um positivista republicano histrico em Minas: Joo Pinheiro da Silva. atravs deste levantamento realizado por Vallado que tambm vou percebendo o fluxo destas geraes na busca da manuteno do status- quo no perodo circunscrito nesta pesquisa. Constatei que a maioria destes nomes esto nos livros de matrcula dos nveis de ensino oferecidos em Campanha que integram tambm as minhas fontes . Esto tambm na lista de campanhenses ilustres formados no nvel superior e nos cargos da administrao e

funcionamento do Estado, seja no Imprio ou na Repblica. Isto explica a minha apropriao do conceito de mandarim para nomear essas geraes e traduzir a metfora Athenas para Campanha. Eis os troncos familiares ou geraes apropriados do Volume 4 da obra de Alfredo Vallado Campanha da Princesa: Os Veiga: - Bernardo Jacynto da Veiga e Loureno Xavier da Veiga - vindos do Rio de Janeiro, filhos de um livreiro, irmos de Evaristo da Veiga um liberal moderado, que fez, atravs do seu jornal carioca Aurora Fluminense, a campanha pela abdicao de D.Pedro I, por isto conhecido como o heri do 7 de abril de 1831, data da abdicao. Fixam-se em Campanha em 1822. L fundam uma livraria em 1830 e jornal Opinio Campanhense. Bernardo ser poltico governando a provncia em 1840, aderindo ao Regresso, passando de liberal a conservador, combatendo os rebeldes da Revoluo Liberal de 1842. Loureno Xavier da Veiga dirige a

livraria, autodidata, professor, juiz municipal de rfos, pai dos seguintes filhos:

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- Francisca Cndida Ferreira da Veiga- esposa

do

Capito Cndido Igncio

Ferreira Lopes que foi deputado na assemblia provincial por vrios mandatos, primeiro diretor da I Escola Normal, chefe poltico conservador de Campanha. - Evaristo Ferreira da Veiga- jornalista, deputado na assemblia geral e senador do imprio, conservador, formado em direito em So Paulo e advogado. - Joo Pedro da Veiga- Loureno Xavier da Veiga-tenente coronel da guarda nacional - Bernardo Saturnino da Veiga-fundador e diretor do jornal Monitor Sul Mineiro, editor do Almanaque Sul-mineiro de 1874 e 1884 e da Enciclopdia Popular - Francisco Luiz da Veiga-formado em direito em So Paulo, advogado, promotor pblico, juiz municipal, deputado da assemblia provincial e geral, catedrtico da Faculdade de Direito de Minas Gerais,quando de sua fundao. - Jos Pedro Xavier da Veiga- deputado conservador, jornalista, historiador autor da obra Efemrides Mineiras, diretor fundador do Arquivo Pblico Mineiro em 1897. - Saturnino Simplcio de Salles Veiga- mdico formado no Rio de Janeiro - Jesuna Gabriela de Veiga - ngelo Xavier da Veiga- mdico formado no Rio de Janeiro, fundador de colgio e professor em Campanha. - Jlio Ferreira de Veiga (parente prximo) formado mdico em 1887- diretor do primeiro Grupo Escolar de Campanha, antes porm, professor da I Escola Normal da cidade. Os Brando:

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- Joo Chrisstomo da Fonseca Reis - casado em segundas npcias com Ana Sanches Brando, pais de Martiniano da Silva Reis Brando advogado provisionado, chefe do partido liberal, se declarando ao final do imprio como republicano. - So filhos de Martiniano: - Francisco Honrio Ferreira Brando mdico formado no Rio de Janeiro em 1864 pela Faculdade de Medicina, jornalista de O Colombo, jornal que fundou, junto com o partido republicano, em 1872, em Campanha aps o manifesto republicano. Diretor e professor da I Escola Normal de Campanha. - Martiniano da Fonseca Reis Brando engenheiro formado na Escola Central do Rio de Janeiro em 1862 , diretor de obras pblicas em Minas, deputado provincial liberal e por fim republicano radical, florianista. Chefiou o movimento separatista de Campanha em relao a Minas em 1892. - Brbara Eugnia Brando. - Jlio Csar Ferreira Brando - mdico formado no Rio de Janeiro em 1873. - Ana Mathilde Brando - casada com Joaquim Leonel de Rezende Filho. - Carlos Alberto Ferreira Brando mdico formado no Rio de Janeiro em l887. - Francisco Horta Ferreira Brando (parente prximo)-redator de O Colombo. Os Lobo: - Joaquim Lobo Leite Pereira professor classificado em primeiro lugar no concurso para a cadeira de filosofia e retrica de So Joo Del Rei mas, nomeado para Campanha, onde esta cadeira fora criada em 1837, casado com a filha do comendador

Francisco Xavier Lopes de Arajo (o Baro de Parima). Deixa o magistrio passando a advogado provisionado, com considervel clientela. So seus filhos: 83

- Amrico Lobo Leite Pereira formado pela Faculdade de Direito de So Paulo em 1862, advogado, homem de letras, deputado Assemblia Geral do Imprio, propagandista da repblica, membro do congresso constituinte, senador, ministro do Supremo Tribunal Federal. Poeta e escritor. - Francisco Lobo Leite Pereira formado em engenharia pela Escola Central do Rio de Janeiro 1866. - Fernando Lobo Leite Pereira formado em 1876 pela Faculdade de Direito de So Paulo tomou parte na propaganda republicana, republicano radical, advogado em Juiz de Fora, florianista, Ministro do Governo de Floriano Peixoto de 30.11.1891 a 28.12.1893, Ministro do Exterior, Ministro da Justia e Negcios do Interior ( justia e instruo esto fundidos nesta pasta)- senador , tendo renunciado em 1898. - Joaquim Lobo Leite Pereira Filho formado pela Faculdade de Medicina da Bahia em 1879, poltico, propagandista da repblica. - Estevam Lobo Leite Pereira ( neto ) Formado pela Faculdade de Direito de So Paulo em 1890. Promotor pblico de Juiz de Fora, advogado em Ouro Preto e Belo Horizonte, catedrtico de filosofia do direito da Faculdade de Direito de Minas Criminalidade Infantil obra pioneira sobre o assunto, autor do trabalho

deputado no Congresso Federal de

1900 a 1905, advogado no Rio em 1906, promotor pblico no Distrito Federal, morto aos 38 anos. Os Vilhena - Mathias Gonalves Moinhos de Vilhena coronel casado com D. Iria Claudiana Umbelina da Silveira, irm de Brbara Heliodora pais de:

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- Mathias Antonio Moinhos de Vilhena casado com D.Escholstica Joaquina de Oliveira Carvalho - coronel e agricultor, herda considervel herana de seu sogro Domingos de Oliveira Carvalho, rico comerciante de Campanha, mas perde a fortuna por desambio e auxlio aos pobres so seus filhos: - Monsenhor Paulo Moinhos de Vilhena ordenado em Mariana - Cnego Jos Teophilo Moinhos de Vilhena ordenado em Mariana em, professor da Escola Normal I e do Externato Oficial de Campanha. - Joo Brulio Moinhos de Vilhena formado pela Faculdade de Direito de So Paulo em 1858, juiz de direito da comarca, fundador da Associao Catlica de Campanha, deputado, magistrado, presidente do Tribunal da Relao de Minas em 1887, - Maria Amlia Moinhos de Vilhena esposa de Manoel Igncio Gomes Vallado. - Joo Braulio Moinhos de Vilhena Jr formado em 1886 pela Faculdade de Medicina da Bahia, poltico, secretrio de finanas no governo de Joo Pinheiro. Os Vallado - Vicente Coelho Vallado origem portuguesa, sculo XVIII, consagrando-se minerao, pai de: - Jos Vicente Vallado tenente, comerciante desambicioso em Campanha, figura muito acatada na Campanha pelas suas qualidades morais e seus sentimentos cvicos, ocupando posies de destaque na vida local. Exerceu por muitos anos o cargo de juiz de paz, de vereador da comarca municipal, desta fazendo parte em 1831 ao lado de Bernardo Jacynto da Veiga e assinando o manifesto que a mesma dirige ao povo em trs de abril em defesa da causa liberal e nacional, vitoriosa por fim em sete de abril junto com Evaristo da Veiga. Fez parte tambm da filial da Sociedade Defensora da Liberdade e Independncia fundada no Rio de 85

Janeiro, que em Campanha se estabeleceu. Tesoureiro da Ordem Terceira do Carmo estabelecida em Campanha em 1823. So seus filhos: - Antonio Vallado e Rita R. Vallado agricultores - Joo Vicente Vallado ordenado em So Paulo em 1818, sacerdote, vigrio parquia de Conceio dos Guarulhos prximo capital de So Paulo, onde, dispondo de prestgio poltico, fez parte da assemblia provincial por mais de trinta anos, consagrado orador sacro. - Joaquim Herculano Vallado comerciante. - Manoel Igncio Gomes Vallado nascido em Campanha a 10.06.1829, tirado o nome Igncio Gomes de seu padrinho de batismo, o cirurgio Igncio Gomes de Mides como era costume naquela poca. Entra para a escola pblica onde, desde os primeiros estudos se revela uma lcida e primorosa inteligncia que culmina no curso de latinidade - a pedra angular da Athenas Sulmineira regido pelo notvel professor Padre Joo Damasceno Teixeira, de

quem foi o maior aluno. No acompanhou a turma de 1851 ao ensino superior em So Paulo por no possuir a famlia os recursos necessrios. Para auxiliar a famlia vai consagrar sua mocidade ao trabalho intenso e incessante no magistrio, como professor particular de latim, como

escrevente de cartrio. Seu pai v-se na contigncia de fechar o estabelecimento comercial, e Manoel assume para si a responsabilidade de uma dvida e todo o encargo da casa paterna. Autodidata, pode colher em autores existentes nas bibliotecas do vigrio da vara, Antonio Felipe de Arajo que teve sua disposio. Aos 21 anos, obtm a proviso para exercer a advocacia em toda a provncia de Minas. Fez brilhante carreira de advogado, destacando-se nos arrazoados, pedagogo, consumado professor de latinidade. Casa-se com D. Maria Amlia

Moinhos de Vilhena em 1852. De 1861 a 1868 vereador da Cmara Municipal de Campanha. 86

Em 1869, foi distinguido pelo governo imperial com a nomeao de tenente da guarda nacional. De 1873 a 1876 e depois de 1881 a 1884, chega a presidente da cmara. Foi deputado assemblia provincial em quatro binios: de 1871 a 1879. De 1886 a 1888, foi diretor da I Escola Normal de Campanha, realizando brilhante trabalho- o perodo ureo da escola. Chefe poltico de maior prestgio do partido conservador a que pertencia, na vasta e populosa regio do Sul de Minas. Em 1888, o governo imperial condecora-o com a Comenda da Ordem de Cristo. Recusou o ttulo de baro por ser avesso ostentao e ao fausto que isto exigia. Finalmente, na Repblica, membro da Assemblia Constituinte em 1891 e senador no Congresso do Estado de 1891 a 1898 com efetiva e destacada colaborao na plena conformidade de seus autos ttulos intelectuais e sobretudo morais de que era possuidor. Falece em 1899. So estes os seus filhos: - Olympio Oscar de Vilhena Vallado formado pela Faculdade de Direito de So Paulo em 1875, presidente da Cmara Municipal de Campanha, secretrio de governo na provncia mineira, deputado Assemblia Provincial, deputado Assemblia Geral em vrias legislaturas, destaca-se pelos seus ttulos intelectuais e morais , prestgio maior no seio da representao de Minas. Embora lembrado polticas, fiel s suas convices voluntariamente dela. - Escholstica Ernestina Vilhena Vallado formada pela Escola Normal l de Campanha - Manoel Igncio Vallado Jr. formado engenheiro pela Escola Politcnica do Rio de Janeiro, exerce o cargo de engenheiro de fiscalizao de estadas de ferro, chefe de repartio de obras e guas pblicas posteriormente denominada Repartio de guas e Esgotos da capital federal, onde se aposenta. 87 para uma pasta ministerial nas combinaes a repblica, afasta-se

monarquistas, proclamada

- Mathias de Vilhena Vallado mdico formado pela Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro em 1884. - Maria Amlia Vallado laureada pela Escola Normal I de Campanha. - Jos Vicente Vallado formado pela Faculdade de Direito de So Paulo em 1891, advogado nesSa cidade. - Augusto Olympio G. Vallado formado pela Faculdade de Direito de So Paulo em 1895, professor e advogado em Alfenas, Minas. - Gabriel de Vilhena Vallado formado pela Faculdade de Direito de So Paulo em 1898, promotor pblico na comarca de Campanha, inspetor municipal da instruo, deputado pelo Estado de Minas, casado com Maria Antonia Alves, filha de Joo Luiz Alves. Morto em 1907. - Alfredo de Vilhena Vallado formado pela Faculdade de Direito de So Paulo em 1895, catedrtico da Universidade do Brasil no Rio de Janeiro, ministro do Tribunal de Contas, scio benemrito do Instituto Histrico Geogrfico Brasileiro, autor de obras jurdicas e histricas. ( cujo perfil intelectual est em apndice) Est Alfredo Vallado entre aqueles mais de uma centena de campanhenses ilustres que levando da terra natal os preparatrios prontos, ingressavam nos mais diversos cursos superiores do pas de 1830 a 1930, para estes entravam, formavam-se com louvor para refulgir a cidade em que nasceram a Athenas Sulmineira - atingindo pelo seu civismo e cultura a ctedra, a tribuna, o plpito e as sociedades sbias do pas. A esses eu chamarei, penetrando no mago da compreenso do que essa Athenas de a elite mandarim. No incio de tal trajetria, eu o identifico entre os alunos que esto prestando os exames de suficincia para a matrcula do l.ano da I Escola Normal de Campanha, em 5 de 88

outubro de 1887, em cuja ata consta, alm dos professores da poca, sob direo de Manoel Igncio Gomes Vallado (seu pai), o resultado final: submetidos a exames escritos e orais das matrias que constituem o primeiro grau do ensino primrio foram todos aprovados (APM) .11 Utilizei este longo relato para realar destas memrias o espectro cultural que contribuiu para que a representao Athenas sobre Campanha se desse a ver. Pois segundo afirma Jean-Pierre Riuoux:
A Histria Cultural a que fixa o estudo das formas de representao do mundo no seio de um grupo humano cuja natureza pode variar nacional ou regional, social ou poltica - , e de que analisa a gestao, a expresso e a transmisso. Como que os grupos humanos representam ou imaginam o mundo que os rodeia? Um mundo figurado ou sublimado - pelas artes plsticas ou pela literatura -, mas tambm um mundo codificado os valores, o lugar do trabalho e do lazer, a relao com os outros -, contornado o divertimento -, pensado pelas grandes construes intelectuais -, explicado -, pela cincia e parcialmente pelas tcnicas dotado de sentido pelas crenas e os sistemas religiosos ou profanos, e mesmo mitos -, um mundo legado, finalmente, pelas transmisses devidas ao meio, educao, instruo. ( RIOUX, 1998, p. 20)

B - A HISTRIA

Optei por buscar evidncias no Arquivo Pblico Mineiro, em Belo Horizonte, s das escolas pblicas por ser esta a face que me ajudar a concluir se Campanha foi privilegiada com polticas pblicas de instruo na poca, em relao s demais cidades de Minas Gerais. Como introduo, antes de trazer as evidncias (documentais) da histria da educao em Campanha no perodo, (embora alguns itens j tenham sido citados atravs de fonte secundria), farei, um resgate dos aspectos histricos, legais e oficiais da instruo primria e normal em Minas, obtidos atravs do documento coletado no APM .12:

11 12

- APM - IP 97 Livro 6 -Atas dos Exames da I Escola Normal e Externato de Campanha - 1887/1893 -Relatrio do Secretrio do Interior ao Presidente do Estado de Minas Joo Pinheiro da Silva-1907

89

Antes da primeira lei brasileira, que organizou a instruo pblica primria no pas de l5 de outubro de 1827, tivemos atuante no Brasil o sistema de ensino dos jesutas. Expulsos estes pelo Marqus de Pombal em l759, tivemos a Reforma Pombalina que se expressa tambm pela ordem rgia de 6 de novembro de 1772, que organizou a instruo pblica no reino e domnios coloniais. No Brasil so implantadas as Aulas Rgias- aulas de primeiras letras, cujos professores eram nomeados pelo Rei e pelo Capito-Mor nos domnios coloniais. Aps a

Independncia, ocorre ento o processo de organizao do Estado Nacional, em cujo contexto foi criada a Primeira Lei de Ensino Brasileira em 15..de outubro de 1827. Por essa lei a determinao do nmero e localizao das escolas foi incumbida aos presidentes de Provncia. Foi prescrito o ensino mtuo nas escolas das capitais e cidades mais populosas que tivessem edifcios apropriados. Os dados levantados sobre o ensino primrio em Minas de 1800 a 1826 (APM) 13 so : 92 cadeiras de instruo pblica criadas e 43 cadeiras providas, com l647 alunos matriculados e mdia de frequncia de 44%. No havia instruo primria municipal. As escolas particulares eram 449 com 2701 alunos. Em 1834 houve o ato adicional constituio do imprio que determinava que as Provncias se responsabilizariam pelo ensino em seu territrio, ficando para o governo imperial o ensino superior e o ensino localizado na Corte. A primeira lei mineira sobre a instruo pblica primria foi a de n.l3 de 1835 de Bernardo Pereira de Vasconcelos em cumprimento ao ato de 1834. Essa lei instituiu o ensino obrigatrio, e em parte gratuito, cabendo aos professores, alm do ordenado, uma gratificao paga pelos pais. Aula para meninas s em cidades e vilas. Aos negros era vedada a matrcula e

13

- Relatrio do Secretrio do Interior ao Presidente do Estado de Minas Joo Pinheiro da Silva - 1907

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dos professores se exigia que fossem catlicos. A inspeo foi entregue a visitadores s Cmaras Municipais e aos delegados de Comarca que percebiam uma gratificao em dinheiro. Devia ser suprimida a escola que no tivesse frequncia de 24 alunos. O ensino primrio era de dois graus, de l. para as povoaes e de 2.para as cidades e vilas. Previa o ensino da lngua nacional e aritmtica. Os professores deveriam prover-se em concursos perante a presidncia da provncia ou delegados locais, e a exigncia para atuar no 2. grau era que estivessem frequentando a Escola Normal, que embora criada pelo art. 6. da Lei 13 de 28 de maro de 1835, s em 1840 inicia suas atividades em Ouro Preto. A durao do curso era de dois anos. Observam-se diferentes fases no desenvolvimento dessa Escola: a primeira fase vai de 1840 a 1842, quando foi fechada pelo presidente Bernardo Jacynto da Veiga e tendo seus materiais recolhidos a mando deste, em razo da Revoluo Liberal de 1842. A escola foi vista como foco de liberais. Em 1847, restabelecida pela Lei n. 3ll de 1847 como Colgio Assuno devendo ensinar no s as primeiras letras mas tambm geometria plana, desenho linear, agrimensura, lngua latina e francesa, educao moral, religiosa e domstica. A segunda fase da Escola Normal Oficial vai de 1849 a 1853, quando eliminada do oramento da Provncia. A sua existncia nesse perodo, esteve ligada poltica de educao do Vice-diretor de Instruo Pblica Ribeiro Behring. Retornar em 1872 com a poltica de associao da formao dos professores com a modernizao do pas. Em 1835, na administrao do ensino em Minas, foi adotado pela Lei n. 13 o sistema de Crculos Literrios, o que corresponderia hoje s Delegacias ou Superintendncias de Ensino (conforme o Estado). A provncia de Minas foi dividida, a princpio, em 15 crculos literrios. Esses Crculos Literrios da poca eram blocos de cidades com seus distritos que deveriam enviar

91

informaes sobre o ensino cidade sede do Crculo. Esta, em geral, era escolhida por influncia poltica. Conforme os humores de sua majestade imperial, rua o governador da Provncia, mudava-se o delegado dos Crculos que era escolhido por ele, quando no mudava a sede do prprio crculo. Pela lei n.435 de 1848, foram criados, na capital, os cargos de diretor e vice-diretor geral da instruo pblica, incumbidos da inspeo de todas as escolas, em correspondncia com os delegados, para desenvolv-las. Desde l849, esteve em exerccio, como vice-diretor da instruo pblica, o cnego Antonio Jos Ribeiro Behring, que incrementou, no ano de 1855, atravs do Regulamento n.28, o ensino, especialmente de 2 grau, contando sobretudo com os visitadores paroquiais e com os diretores de crculos literrios (l7 inspetores) que percebiam ajuda de custo e gratificao. Foram criados vrios Liceus para atender a este nvel de ensino nas cidades. Mas, em contrapartida, em l857, j sem Behring, foi expedido o regulamento n4l que suprimia as escolas que por espao de dois meses consecutivos, deixassem de ter a freqncia de 24 alunos e permitia, somente na capital, o concurso e o exame dos candidatos a professor. O Regulamento 44 de 1859 e o 49 da lei n.1064 de 1860 suprimiram a diretoria geral da instruo pblica e a remunerao aos inspetores. Adotavam para as escolas, o mtodo simultneo e misto com o individual. Efetivamente a Escola Normal em Minas Gerais, com currculo previsto em lei, s estabelecida em 1871 pela Lei n.1769 e apenas em duas cidades: Ouro Preto e em Campanha. Durante o governo de Floriano de Godoy, instalou-se em 1872 a Escola Normal de Ouro Preto e a 7 de setembro de 1873 instalou-se a Escola Normal de Campanha. 92

Foi registrado neste ano um aumento de escolas primrias e de matrculas. Mas o Regulamento n.84, de 1879, previa freqncia obrigatria e supresso das que no tivessem 20 ou 15 alunos por um trimestre. O Regulamento n100 organiza o ensino em Minas em 1883: ensino primrio obrigatrio, fundo escolar provincial e municipal para a construo de casas escolares, aquisio de mobilirio e auxlio aos alunos pobres para livros, objetos de escrita, roupa e calados. Passa os Cursos Normais para trs anos. Substitui os delegados literrios por inspetores municipais. Estes eram nomeados entre os professores das Escolas Normais, recebiam gratificaes e tinham atribuies definidas. Campanha foi sede de Crculos Literrios por muitas vezes, inclusive j no perodo republicano quando, em 1892, adota-se novamente essa soluo. Em 1840, era o 11 Crculo, em 1868, o 16. Em 1884, continua, por sediar tambm uma Escola Normal. Ser a 5 Circunscrio Literria na Repblica pelo mesmo motivo. Uma das funes dos inspetores de Crculos era promover os exames de habilitao de professores para o magistrio. Quando as Escolas Normais foram fundadas, seus diretores e professores foram encarregados dessa atribuio. Em 1885, os livros expedidos para a escriturao das Atas das Congregaes da Escola Normal e Externato de Campanha j foram rubricados por Manoel Gomes Vallado como Inspetor Municipal. Sob sua direo, esto os professores que, em 1886 participam da campanha republicana na Campanha como Joaquim Leonel de Rezende Alvim e Francisco Honrio Brando. Alis, como no imprio, a alternao entre conservadores e liberais na direo da escola constante at repblica. Em relao ao ensino primrio mineiro at a proclamao da Repblica, elaborei o quadro n. 13 no qual possvel verificar sua expanso no perodo de 1870 a 1905.

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Quadro 13 Quadro Histrico da Difuso do Ensino Primrio em Minas Gerais - 1870 a 1905
Instruo Primria Municipal Matricula das escolas Municipais Media da Freqncia alunos Media da Matricula Escolas Municipais Instruo Primria Particular Matricula das Escolas Particulares Escolas Particulares

Instruo Primria Pblica


Alunos aprovados Cadeiras Providas

Cadeiras Criadas

1870 1871 1872 1873 1874 1875 1876 1877 1878 1879 1880 1881 1882 1883 1884 1885 1886 1887 1888 1890 1891 1892

414 470 558 639 654 703 768 829 898 1.084 1.318 1.396 1.477 1.840 1.552 1.619 1.684 1.985 1.951 1.890

314 394 327 503 481 517 616 620 743 756 791 816 984 980 941 999 1.027 1.105 1.239 1.570 1.423 1.444

21 25 30 60 94 101 117 127 184 197 346 403

18.226 20.882 19.750 31.689 25.301 28.044 27.596 37.386 38.784 35.220 34.804 35580 39.755 41.180 39.992 41.304 42.049 43.937 43.586 56.568 53.882 49.388

53,1 53 60,4 63 58,4 51,2 44.8 30,3 52,2 46,6 44 43,6 40,4 44,27 42.5 42,4 41,8 39.6 35 36,3 37,35 34,20

10.423 12.883 10.725 17.152 13.842 15,317 15.831 20.200 21.020 19.698 18.183 20.074 24.700 24.087 17.220 23.556 24.370 24.510 21.361 28.048 27.389 24.514

30,3 32,7 32,8 34 28,6 80,7 25,7 33,5 28,3 20,4 23 24,6 21,1 25,9 18,3 23,0 28,4 22,1 17,2 17,8 19,11 16.97

1.032 804 1.207 1.452 3.102 1.903 3.046 1538 1.077 2.307 3.050 1.395 1.920 2.807 3.610 1.901 2.020 2.418 1.503 2.831

3 2,6 2,3 3 4,2 3,7 4,1 2 2,4 2.6 3,1 1,5 2,08 2,8 3,5 2,0 1,6 1,5 1,04 1,99

Media dos aprovados

Normalistas

Freqncia

Matricula

Aluno

148

94

1893 1894 1895 1896 1897 1898 1899 1900 1901 1902 1903 1904 1905

1.907 2.077 2.087 2.107 2.120 2.138 1.475 1.489 1.487 1.492 1.492 1.402 1.492

1.017 1.653 1.883 1.955 1.910 1.608 1.201 1.222 1.204 1.320 1.356 1.394 1.411

449 462 516 539 573 518 603 626 675 703 743 804 903

57.410 59.018 40.678 68.404 73.457 62.172 60.881 59.523 64.039

50,65 40 49,4 47,1 41,9 42,7 45,4

18,4 32.975 24.206 37.820 31.836 38.016 38.640 88.474 41.188

499 25,4 24,1 28,8 28,5 27,6 29,9

1.003 827 2.333 2.230 2.214 1.808 2.091 1.975

1,5 1,5 1,7 1,4 1,5 1,4

274 430

5.834 12.115

120

5.133 5.266

Fonte: APM Relatrio do Secretrio do Interior Manoel Thomas Carvalho de Brito ao Governo Joo Pinheiro da Silva MG - 1907

A anlise deste quadro permite as seguintes concluses: 1) Houve um relativo crescimento das cadeiras providas por professores normalistas a partir de 1880 em diante, reflexo da implantao das Escolas Normais Oficiais em Minas, mais acentuadamente a partir dos anos 1890, bem como o do nmero de alunos matriculados. 2) A mdia de freqncia e de alunos aprovados extremamente variada no perodo 1870/1905 de acordo com o quadro. 3) No h ou no foram fornecidas ao Estado, informaes sobre investimento pblico por parte do municpio no ensino primrio. H dados sobre esse tem no ano de 1898 e 1905. 4) No h informaes estatsticas regulares, ano a ano, quanto ao Ensino Particular especialmente.

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Aulas Pblicas de Primeiras Letras em Campanha Com relao existncia de escola de primeiras letras em Campanha em 1872, VEIGA(1872, p. 29) informa : Aulas Pblicas para meninas D. Carolina Possidnia Stockler de Lima Substituta: D.Rita Eduarda Monteiro .Aulas Pblicas para meninos: D.Henriqueta Adosinda da Costa Ribas .Escola Noturna para pretos: Zeferino Dias Ferraz da Luz .Professor de Instruo Moral e Religiosa para presos na cadeia: Padre Carlos Dias Ferraz da Luz

Quanto ao nmero de matrculas nessas escolas, h uma informao a partir do Jornal Monitor Sul Mineiro de fevereiro de 187214, trazida por um dos memorialistas, que seriam 80 alunos matriculados e que destes pouco mais da quarta parte poderia dispensar a oferta gratuita de material escolar feita em nobre gesto aos alunos pobres pelo bacharel Dr.Neco-Manuel Eustquio Martins de Andrade, latifundirio de vasta escravaria, deputado liberal no Imprio e Repblica, republicano convicto em Campanha. Com relao a dados isolados sobre a escola primria pblica em Campanha, os quadros n.3 e n.4, elaborados segundo fontes do APM 15 demonstram: Quadro n. 3 Em 1890, as cadeiras pblicas de Campanha (cadeiras de cidades, freguesias e povoados pertencentes a Campanha), em que observo alta infrequncia e o dado

14 15

-CASADEI, A.- Notcias Histricas da Cidade da Campanha-tradio e cultura-p.201-1987 -APM- IP 84 Quadro de Cadeiras Primrias no Estado de Minas Gerais- 1890

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curioso de 1 aula para presos e uma aula noturna, embora na fonte no fossem computadas essas aulas no nmero de cadeiras da cidade. Quadro n. 4 - dados referentes a 1905 - sobre o avano da oferta da escola primria em Campanha, onde observo que so apenas quatro cadeiras urbanas, no h classes mistas, no entanto, o nmero de 264 alunos matriculados nestas 4 escolas isoladas expressivo em relao s 12 cadeiras ( de cidades, freguesias e povoados pertencentes a Campanha) que de 330 alunos, com alta infrequncia. Com relao Escola Normal esta a situao at a Repblica. Entre 1872 e 1884 instalam-se oito escolas normais em Minas. So elas: Ano de Instalao Cidade 1872 1873 1877 1880 1880 1883 1883 1884 Ouro Preto Campanha Diamantina Montes Claros Paracatu Sabar Uberaba So Joo Del Rey

Fonte: Relatrio do Secretrio de Negcios do Interior Dr. Manoel


Carvalho de Britto ao Governo Joo Pinheiro da Silva - 1907

O processo de escolarizao vincula-se afirmao e ao fortalecimento dos Estados modernos. No Brasil oitocentista, a poltica de escolarizao foi um dos elementos centrais da afirmao do Estado nacional. Em Minas Gerais, no discurso fundador de Bernardo Pereira de 97

Vasconcelos, autor da primeira Lei mineira de ensino, a de n.13 de 28 de maro de 1835, dentre outras representaes, ele centrou nfase na formao do professor, atravs das escolas normais, e na proposio de mtodos de ensino para a realizao de uma escolarizao mais eficiente que contribuisse para a construo do Estado nacional. A Lei n.13 previa a adoo do ensino mtuo. Mas dado ao no atendimento das condies materiais e espaciais prprias deste mtodo, em Minas haver a conjugao de elementos do mtodo mtuo e individual o que resultou, na verdade, no mtodo simultneo e so essas prticas que estiveram na base da organizao da escola elementar mineira. O espao, o mobilirio e os materiais necessrios ao ensino de acordo com esses mtodos, no foram ofertados pela Provncia na medida da demanda. At chegada da idia dos grupos escolares, os professores ainda lutavam para retirar as escolas dos cmodos de suas prprias casas. No incio do sculo XX, ocorrer o fechamento das Escolas Normais Oficiais de Minas. A formao de professores ser por iniciativa das Cmaras Municipais que mantero cursos normais: essas escolas sero fundadas em Barbacena, Minas Novas e Trs Pontas. Ser feita tambm pelos Colgios equiparados. Na fala de 1906 do Secretrio de Estado dos Negcios do Interior Delfim Moreira: No se pode sacrificar o ensino primrio em benefcio do ensino normal, mas aponta ele, criticamente o pleno florescimento da iniciativa privada, ambicionando regalias e equiparaes que, a seu ver, no poderiam ser concedidas antes da instalao da Escola Normal Modelo. Em 21 de maro de 1907, instalada, na Capital, a Escola Normal Modelo, regulamentada pelo Decreto n.1.960 de 16.12.1906.

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A I Escola Normal Oficial de Campanha

Figura1 Capito Cndido Igncio Ferreira Lopes Primeiro Diretor da I Escola Normal de Campanha Acervo Particular: Foto Arajo - Campanha

A I Escola Normal de Campanha foi instalada em 7 de setembro de 1873, durante o governo de Joaquim Floriano de Godi, atravs da Lei n. 1769 de 1871. Seu primeiro diretor foi o Capito Cndido Igncio Ferreira Lopes, poltico local de atuao filiada ao partido Conservador. CASADEI (2002, p.76) afirma que: Ferreira Lopes, em 1873, solicitou ao culto Dr. Toms Gomes dos Santos, Inspetor de Instruo da provncia do Rio de Janeiro, cpias do regimento e demais documentos necessrios para a instalao de uma Escola Normal Outros memorialistas chegam a afirmar ter sido grande a influncia de Ferreira Lopes junto poltica

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mineira para trazer esta escola para Campanha e tambm que teria sido organizada segundo o modelo da primeira escola normal do Brasil, fundada em Niteri, em 1835. Um outro eco de ligao de Campanha com a primeira Escola Normal do Brasil trazido por Villela:
O primeiro aluno a prestar exame de concluso do curso normal na Provncia do Rio de Janeiro foi Jos de Souza Lima, que logrou a aprovao plena. A ata da prova lavrada pelo Secretrio de Governo assim rezava: Aos vinte e um dias do ms de abril do ano de mil oitocentos e trinta e sete, nesta Secretaria de Governo da Provncia do Rio de Janeiro, estando presente o Exmo. Presidente dela Paulino Jos Soares de Souza, compareceram os Srs. Jos da Costa Azevedo, Diretor da Escola Normal, o Conselheiro Antonio F.P.H.C.dAlbuquerque, Pe. Mestre Jos Policarpo [...], Diretor das Escolas de Instruo Primria da Provncia, Pe. Mestre Ferro [...] para fim de examinarem o aluno da Escola Normal Jos de Souza Lima, tambm presente, e dado por pronto pelo respectivo Diretor das matrias do artigo segundo da Lei Provincial nmero 10 de quatro de abril de 1835. (VILLELA, 1990, p. 151)

CASADEI (1987, p. 269), divulga informaes sobre Jos de Souza Lima, um jovem campanhense, que, tendo sido levado pelos irmos Veiga Corte, onde ficou aos cuidados de Evaristo e trabalhando na loja de livros da famlia, fora matriculado na Escola Normal de Niteri, era aluno aplicado e inteligente. Foi ele o primeiro da turma que terminou com nove professores[...]sendo em seguida nomeado professor de primeiras letras[...]para a cadeira pblica de ensino mtuo de Angra dos Reis em 1837 (grifos meus) No percurso de existncia dessa primeira Escola Normal de Niteri, Villela situa, alm do projeto conservador para civilizar e disciplinar o povo dentro da ordem saquarema atravs da educao, prticas do final da dcada de 1840 semelhantes s que Campanha adotaria. So: a rotina dos exames e coexistncia da formao de professores com Liceu e a anexao de uma escola de primeiras letras Escola Normal. No caso de Campanha, o Liceu se traduziu em aulas clssicas apenas e levou o nome de Externato. VEIGA ( 1874, p. 29), traz as primeiras notcias sobre a instruo em Campanha: 102

Na Campanha funcionam desde 1872: um Externato, onde h cadeiras dos seguintes preparatrios: - latim, francs, ingls, matemticas, histria e geografia; e uma Escola Normal cujo curso de dois anos, dividido em quatro cadeiras, alm das aulas prticas de ambos os sexos anexas dita escola e regidas por uma professora um professor, incumbindo a mesma escola do ensino dos indivduos que se propem ao magistrio.

Ainda segundo Veiga, estavam assim distribudos os cargos quando da instalao da I Escola Normal de Campanha: Inspetor do Crculo Literrio-Capito Cndido Igncio Ferreira Lopes e tambm diretor da Escola; Delegado da Instruo Pblica: Gustavo O. Pereira; Secretrio: Antonio Jos Rodrigues de Moraes; Porteiro: Amrico Josino de Salles -Professores : Do 1.Ano: Dr.Joaquim Leonel de Rezende Alvim Do 2.Ano: Jos Joaquim da Silva Diniz Segunda Cadeira: vaga -Professores da Aula Prtica Anexa: D. Francisca Senhorinha da Motta Diniz (para o sexo feminino) Zeferino Dias Ferraz da Luz (para o sexo masculino) Existe uma contradio entre o que informa Veiga (jornalista e escritor de Campanha) e os dados do APM 16 com relao data de instalao da I Escola Normal de Campanha que do como tendo sido no ano de 1873 e no 1872. Sobre o Externato ( de que tratarei mais frente) a informao se confirma. O programa de ensino e corpo docente da escola foi mudando obviamente no decorrer dos trinta anos de sua existncia entre Imprio e Repblica. Ser fechada pela Lei n. 318 de 16.9.1901 pelo governo republicano de Silviano Brando por razes que comentarei mais ao final deste tpico.

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Eu estou denominando esta escola de I Escola Normal porque, em 1929, ser inaugurada uma outra pelo governo de Antonio Carlos que chamarei de II Escola Normal que tambm estar no escopo desta pesquisa. O corpo docente da I Escola Normal foi integrado, ao longo da histria da escola, por vrios dos doutores que so personagens do que chamarei de elite mandarim da Athenas do Sul de Minas. A obteno dos cargos de magistrio estava entre as estratgias dessa elite. Cargos que ocupavam enquanto tambm participavam da poltica. Dentre esse corpo docente conviviam liberais, republicanos e conservadores como no perodo de 1886 a 1889, em que esteve na direo da escola Manoel Igncio Gomes Vallado, um conservador, agraciado pelo imperador com trs ttulos. Em manifesto publicado a 20 de dezembro de 1889, VIOTTI (1960, v. VII, p.493) citando Amrico Werneck, um dos propagandistas da repblica, assim se refere a Vallado: exChefe Conservador do Distrito, homem de notveis aptides, e porventura o mais terrvel cabode-guerra que a Monarquia teve outrora nestas regies do Sul. Dentre o corpo discente, grande parte so filhos desta elite, inclusive de professores, que iro compor as novas geraes de mandarins. Tambm esto futuros professores e professoras da escola como Maria Caetana de Paiva (aluna aos 8 anos de idade da primeira turma da aula prtica anexa escola), Francisco Lentz de Arajo, Joo Boeno da Costa Macedo, Jlio Augusto de Veiga e outros. De acordo com VEIGA (1884, p. 84), estavam assim distribudos os cargos na I Escola Normal, j agregando ex-alunos da escola como docentes: -Inspetor Municipal: Manoel Eustquio Martins de Andrade

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-APM- Relatorio do Secretrio do Estado dos Negcios do Interior de Minas Gerais- 1907

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-Diretor da Escola Normal, Externato e Aulas Prticas Anexas: Dr. Joaquim Leonel de Rezende Alvim. -Professores da Escola Normal e Externato: Antonio Jos Rodrigues de Moraes: Aritmtica e Pedagogia na E.Normal e latim no Externato. Carlos de Moura Teixeira: Msica na E. Normal Dr.Francisco Honrio Ferreira Brando: francs, geografia e histria na E.Normal e Matemticas do Externato. Pe.Francisco de Paula Arajo Lobato: ingls e francs no Externato Francisco Roberto Ferreira Lopes: desenho linear na E.Normal Dr. Joaquim Leonel de Rezende Alvim: Portugus na E.Normal e geografia no Externato. Joo Boeno da Costa Macedo: aula prtica anexa do sexo masculino Maria Caetana de Paiva: aula prtica anexa do sexo feminino. no livro de frequncia do Externato Oficial, que funcionava anexo I Escola Normal que selecionei o perodo de1876 a 1878 como mais representativo da concentrao de futuros mandarins. L est o aluno Mathias de Vilhena Vallado que, depois de formado em Medicina no Rio de Janeiro, em 1884, vir a ocupar o cargo de Inspetor Geral da Instruo Pblica de Minas, no mesmo perodo em que seu pai, Comendador Manoel Igncio Gomes Vallado, est dirigindo a escola, ou seja, nos anos 1886 a 1888.

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Prticas Educacionais Do relatrio elaborado pelo Dr. Mathias, em 1887, extrairei muitas informaes sobre essa I Escola Normal. Aps uma apresentao amarga sobre o estado do ensino em Minas, assim se expressa ele sobre as escolas normais da provncia: As Escolas Normais que poderiam operar neste sentido uma revoluo salutar, reabilitando os antigos professores, e fornecendo um pessoal cheio de aptides para os novos empregos, de pouco nos tem valido, porque, com sua organizao atual, defeituosa e incompleta[...]parecem antes instituies criadas para o fim de consagrar e manter a rotina, do que cursos de estudos destinados a elevar o nvel da instruo pblica. Sobre o ensino em Campanha, h informaes onde j se pode notar o descuido do poder pblico com a condio das instalaes da I Escola Normal, o que ser considerado tambm pelo Inspetor Dr. Mathias:
Esta cidade possui uma Escola Normal em que se habilitam os que se destinam ao magistrio, e um Externato onde so lecionados diversas matrias do ensino secundrio; as aulas so dadas em um edifcio pertencente Provncia e que acha-se em lastimvel estado, sem muitas vidraas que possua, com as paredes estragadas, etc. A instruo primria para meninas fornecida em duas aulas que tem frequncia regular, o que tambm acontece na escola de meninos igualmente pblica. Alm dessas h ainda uma aula particular para meninas dirigida Por D. Miguelina de Arajo Lobato, outra para meninos aberta por Eduardo Carlos Pereira; um internato para meninos dirigido pelos Padres Joo de Almeida Ferro e Vital Vieira de Glria em que so lecionados diversos preparatrios; um colgio particular para meninas sob a direo de D.Francisca Cndida Marianno. O estudo da msica no descuidado, existe uma banda regular, cerca de 40 pianos em Campanha. (VEIGA, 1884, p.84)

O Inspetor Dr. Mathias lastima-se em seu relatrio sobre a deplorvel condio material-pedaggica do ensino em Minas de modo geral, mas d uma nota de satisfao em certo momento assinalando a valiosa oferta que instruo da provncia acaba de fazer o Sr. Baro de Macabas[...]pois, recebendo constantemente pedidos de livros de diversas escolas da 106

provncia, dirigi-me quele cavalheiro, relembrando anteriores atos de sua generosidade e solicitando o seu auxlio em favor dos alunos pobres de nossas escolas[...]ao meu convite correspondeu o distinto educador pondo minha disposio dez mil exemplares de seus

excelentes livros escolares[...]e j tem doado mais de 50 mil em diversas vezes. Os livros em questo so : Os livros de leitura do Baro de Macabas, Ablio Csar Borges, que esto entre os livros mais utilizados nas escolas de primeiras letras na provncia de Minas, juntamente com os de Felisberto de Carvalho. Destacam-se por serem bem ilustrados, o primeiro em preto e branco e o segundo colorido. (MACIEL, 2002)

Logo aps o ensino primrio, Mathias, em seu relatrio, dedica um captulo especial sobre as escolas normais. Faz crticas severas e aponta algumas solues. Reafirma que, a seu ver, esta a funo da escola normal: compete-lhes no s ministrar a instruo profissional, preparando o professor modelo, o aluno mestre, como ainda apurar, pelos concursos, indivduos aptos para o exerccio do magistrio[...]mquinas de formar professores e operar a sua seleo. Quanto aos vcios da escola normal, afirma: o primeiro e mais saliente a ausncia de direo[...]a princpio exercia esse cargo o inspetor do crculo em que se encravava a escola normal, mais tarde passou o lugar a ser ocupado por um dos professores do estabelecimento sob nomeao do novo governo e hoje exercida pelo inspetor municipal que recebe por seu trabalho a gratificao de 400$000. Estar excluindo Campanha, naturalmente, onde seu pai atua nesta funo na I E.Normal O Curso Normal durava inicialmente dois anos. Mas, a partir de modificaes na legislao, passa a ser dado em trs com outras matrias. Durante o perodo em que o Dr. Mathias foi inspetor, o curso j se compunha de trs anos e compreendia as seguintes matrias assim distribudas por seis cadeiras 107

Quadro 5 - Currculo das Escolas Normais de Minas Gerais - 1887

Fonte: APM Relatrio de Instruo Pblica - 1887 Cadeiras 1 Ano 2 Ano nacional. Lngua nacional. Leitura Lngua expressiva e comentada de Exerccios e redao e trechos clssicos em prosa noes de literatura Primeira e verso. Analise lgica e nacional. lies por gramatical. Exerccios de (trs construo. (Lies semana) dirias) Aritmtica e metrologia. Aritmtica. Aplicaes (Lies dirias) e exerccios prticos. Escriturao mercantil. Noes tericas essenciais. Pratica das Segunda partidas simples e dobradas. Contacorrentes (Trs lies por semana) Pedagogia terica. Historia da pedagogia e organizao escolar. (Duas lies por Terceira semana). Instruo moral religiosa e cvica (Uma lio por semana) Francs. (cinco lies semana)

3 Ano

Pedagogia . metodologia. Educao moral, fsica e intelectual. Legislao do ensino. (Trs lies por semana)

Quarta

por

Quinta

Noes praticas de geometria. Desenho linear e dimitao Noes de geografia e cosmografia. Geografia do Brasil. (Trs lies por semana). Histria do Brasil. (Duas lies por semana) 108

Sexta

Critica o inspetor Dr. Mathias essa organizao curricular das escolas normais, especialmente a presena da Escriturao Mercantil, til mas no no caso das escolas normais que deveriam aproveitar o tempo para lgebras. Faz longa digresso sobre a funo e como deve ser dado o ensino da lngua. Sobre a Pedagogia no v inconveniente em ser dada junto com histria sagrada, religiosa e cvica, desde que ocupada por um ministro do culto. Em Campanha o Cnego Jos Tephilo Moinhos de Vilhena, tio do inspetor Dr. Mathias, o regente desta cadeira. S faz ressalva ao pouco tempo que h para dividir entre tanta coisa junta. Quanto aos exames para serem admitidos carreira de professor, um tirocnio escolar, quase igual ao da academia. Prope um curso preparatrio das matrias ao aluno entre a escola primria e o curso normal. Penso que o que inspira o Dr. Mathias sua formao de mdico na Corte na dcada de 1880, onde j estavam presentes as idias evolucionistas e positivistas, embora o Dr. Mathias tenha conservado o entendimento sobre o valor da cultura religiosa de sua famlia. O Dr. Mathias, por fim, prope um nova organizao curricular para as escolas normais com as cincias naturais mas manuteno do ensino religioso.

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Cadeiras

1 Ano
Lngua nacional, literatura corrente prosdia e morfologia e exerccio de recitao, analise morfolgica. (lies dirias) Aritmtica (lies dirias)

2 ano
Lngua nacional, leitura comentada, sintaxe e construo e ortografia, exerccio de redao e analise sintxica. (Lies dirias)

3 ano
Literatura nacional, composio sobre um assunto dado. (trs lies por semana)

Primeira

Segunda

Reviso de aritmtica. Geometria plana e no lgebra at equaes do espao. 2 grau. (trs lies por semana) (Trs lies por semana) Pedagogia. Histria da pedagogia e organizao escolar. Histria sagrada e instruo religiosa. Pedagogia. Metodologia, Educao moral, intelectual e fsica. Legislao do ensino.

Terceira

(Trs lies por semana) (Trs Lies por semana) Geografia geral. (Trs lies semana) Geografia do Brasil e Historia do Brasil e da noes essenciais de especialmente provncia de Minas. por histria universal. (Trs lies por semana) (Trs lies por semana) Francs Francs.

Quarta

Quinta

(Trs lies por semana) (Trs lies por semana) Lgica. Moral. Noes de direito constitucional e de economia poltica. Noticia da legislao usual. (Trs lies por semana) Cosmografia. Noes Noes de geologia e de Noes de zoologia e agricultura. botnica. de Fsica e Qumica.

Sexta

Stima

(Trs lies semana)

por (Trs lies por semana) (Trs lies por semana)

Quadro 6 - Proposta de Curriculo para as Escolas Normais da Provncia de Minas Gerais Feita pelo Inspetor de Instruo Dr. Mathias de Vilhena Valado em 1887 Fonte: Relatrio da Inspetoria Geral da Instruo Pblica - 1887 110

Finaliza o seu relatrio com uma sugesto que faria o desgosto das outras escolas normais mas preservaria a de Ouro Preto, Diamantina e claro, a de Campanha, ao aconselhar: trs escolas normais bem organizadas, uma no centro, outra no sul e outra no norte satisfazem bem, por enquanto, todas as necessidades do ensino pblico. E aconselha o fim dos Externatos Oficiais conservando-se deles s a cadeira de latim para que possam receber alunos que a procuram para o fim de seguirem nos cursos superiores. Curioso que ser ele, um conservador, atendido em suas sugestes mas, na Minas republicana. Confrontando o currculo sugerido pelo Inspetor Dr. Mathias para a Escola Normal com o da poca em que ele se forma em Medicina no Rio de Janeiro (1884), possvel inferir que esteve em contato com o positivismo, mas no com as sugestes de mtodo de Rui Barbosa para o ensino no Brasil.

Mathias nada diz a respeito do Mtodo Intuitivo em seu relatrio e tambm no descarta a instruo religiosa. Valoriza extremamente o ensino da lngua nacional com lies dirias durante os trs anos do curso. Ao considerar como necessrio o ensino das cincias fsicas, manifesta ele uma tendncia em defender uma formao mais cientfica para o professor mineiro. No chega a ser uma nfase ao enciclopedismo que se veria na Lei n. 41 de 3 de Agosto de 1892, criada pelo Governo Afonso Pena em Minas. Esta lei inclura em torno de 20 matrias distribudas durante os quatro anos de durao do curso. Nela estava presente o Lio de Coisas como matria. O currculo proposto pelo Dr. Mathias no revela efemeridade em seu contato com a administrao da educao. Demonstra ter refletido sobre a qualidade da formao 111

do professor tendo em vista os seus reflexos no ensino primrio. Foi mais realista e objetivo que a da Repblica

Em 1886, constavam como professores da I Escola Normal ,Externato e Aulas Prticas: Dr. Francisco Honrio Ferreira Brando, Dr. Francisco Bernardes de Gouva Filho, Cnego Jos Tephilo Moinhos de Vilhena, Dr. Francisco Roberto Ferreira Lopes, Joo Boeno da Costa Macedo de aula prtica masculina, Antonio Jos Rodrigues de Moraes, Dr. Joaquim Leonel de Rezende Alvim, Carlos de Moura Teixeira, Jos Gomes de Moraes, Maria Caetana e Maria

Claudiana de Paiva de aula prtica feminina. ( APM)17

Nesse ano, foram estes os livros decididos em reunio para serem adaptados no ano letivo: Gramtica Portuguesa Seleta Nacional de Caldas Aulete para o 1.ano e Gramtica de Jlio Ribeiro para o 2.ano. Geografia Elementos de Geografia do Dr. Lacerda e o

compndio de Estcio de S e Menezes para o ensino de Histria do Brasil. (APM)18 Esses mesmos livros eram adotados no ensino do Colgio Caraa. Esse o nico ponto de ligao da histria educacional de Campanha com o Colgio Caraa: praticamente os mesmos livros serviam a esse ensino. Dentre as listas de alunos presentes na documentao do Colgio Caraa, analisada por ANDRADE (2000), nenhum aluno campanhense foi encontrado.

17 18

-APM- IP 96-Livro 9 - Lanamento das Atas da Congregao da Escola Normal e Externato-1886/1895 -APM IP 96 Livro 6 - Lanamento das Atas da Congregao da Escola Normal e Externato 1886/1895

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A Prtica de Exames atravs da anlise de Atas da I Escola Normal Segundo as atas analisadas, dentre as atribuies da I E.Normal de Campanha estava a de realizar os exames de seus prprios alunos, os exames vagos requeridos por diversos candidatos ao diploma de Normalista, os requeridos por alguns alunos mestres que se achavam habilitados e os concursos para diferentes cadeiras de instruo primria em diferentes matrias.(APM)19 Os Exames: Havia as datas especficas durante o ano letivo para esses exames (h atas de muitos realizados em outubro). Em reunio sobre os exames, deliberava-se com a presena do diretor e corpo docente: 1) as datas em que deveriam ser realizados; 2) as datas eram afixadas porta principal do edifcio da escola; 3) sobre quais pontos das matrias os exames iriam versar; 4) escalavase quais seriam os professores examinadores, sempre dois - o de cada matria e um colega. Eram exames em duas etapas: orais e escritos, em dias consecutivos. Os procedimentos adotados durante os exame eram o seguinte: devia contar sempre com a presena do Diretor da E.Normal, que, poca, detinha tambm o cargo de Inspetor Municipal, ou seu suplente, dos professores examinadores escalados, um amanuense (para escriturar as atas) Numa sala da escola recebiam-se os alunos. Fazia-se a chamada, registravamse os faltosos e, para cada grupo de alunos de cada matria, um era chamado para tirar sorte o ponto. Distribua se folha rubricada pelo diretor ( se escrito ), estabelecia-se o tempo ao fim

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-APM- IP 97- Livro 6 - Atas dos Exames da Escola Normal e Externato de Campanha-1887/ 1893

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do qual eram recolhidas as provas. Se oral, repetia-se o procedimento todo, sendo cada aluno individualmente argudo por 15 minutos pela mesa ou banca.( APM)20

A Seletividade: Quanto aos alunos da prpria escola, de acordo com o Regulamento de n.100, de 1883 (APM),
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deliberava-se, em reunio, com ata o seguinte procedimento: os professores

apresentavam a relao de alunos matriculados nas respectivas aulas com suas notas e faltas, donde se tirava uma lista geral dos que se achavam em condies de fazer os exames. Eram discutidos os pontos que seriam usados nos exames das diferentes disciplinas, escaladas as datas dos exames e as mesas ou bancas. Nesses exames seriam embutidos os candidatos s diversas cadeiras primrias que se achavam inscritos para exames. Os candidatos aprovados eram classificados com as seguintes categorias: Com distino, Plenamente e Simplesmente. O aluno reprovado ou faltoso no exame tinha um prazo de dois anos para requer-lo novamente, entendo eu que na categoria de exame vago.(APM)22 Interessante foi encontrar dentre as prticas dos exames, a atribuio que a I E.Normal tinha de realizar, alm da seleo de professores para o nvel primrio, tambm a dos professores para o curso normal e ensino clssico; e ainda a seleo de funcionrios para cargos na justia. E, curiosamente tambm devia realizar exames de candidatos para obterem Carta de Advogado .(APM)23 Aos candidatos a empregos na justia cobrava-se conhecimento de matemtica

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-APM- IP 96-Livro 6 - Lanamento de Atas da Congregao Escola Normal e Externato 1886/1893 -APM- IP 97- Livro 6 -Atas dos Exames Escola Normal e Externato 1887/1893 22 -APM- IP 96 Livro 9 - Lanamento de Atas da Congregao da Escola Normal e Externato 1886/1895 23 -APM- IP 90 Atas de Exames Concursos no Crculo Literrio para emprego na justia- 1882 p.106

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( geometria) e portugus (ditado de textos clssicos). Aos candidatos a obterem Carta de Advogado cobrava-se: conhecimentos de geometria plana, portugus, francs e aplicao prtica. H um relato em ata em que o ponto sorteado pelo candidato no exame de aritmtica foi Descartes.(APM)
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Aos candidatos s cadeiras de ensino primrio de 1.grau cobrava-se: gramtica portuguesa, aritmtica elementar, instruo moral e religiosa, caligrafia e escrita, economia

domstica, leitura e exames prticos na Aula Anexa E. Normal. Para os candidatos s cadeiras de ensino primrio de 2. grau acrescentavam-se aos conhecimentos acima: geografia e histria do Brasil, histria sagrada e desenho linear.(APM)25 Em 31.10.1889, ocorreu a eleio do novo diretor da E.Normal : vence o Padre Francisco de Paula Arajo Lobato, um liberal, com seis votos e, para vice, o Cnego Jos Tephilo Moinhos de Vilhena. Em dezembro, h uma reunio extraordinria do diretor e corpo docente do Externato e E.Normal por motivo de falecimento do antigo e ilustre professor de latim de ambos os estabelecimentos, Antonio Jos Rodrigues de Moraes. Deliberaram que o enterro fosse feito s expensas do corpo docente e o diretor props que fossem suspensas as aulas por trs dias e que se tomasse luto por oito dias.(APM)26 Em fevereiro de 1890, nova reunio extraordinria convocada pelo secretrio Joo Boeno da Costa Macedo (para essa funo era escolhido algum do corpo docente), motivo: substituio do livro de matrculas da escola relativo aos anos de 1884 a 1889, que no foi

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-APM IP 91 Livro 20 - Atas de Exames Exame para obter Carta de Advogado -1893 p.65 -APM IP 91 Livro 20 Atas de Exames Candidatos s Cadeiras de Professor - 1884/1889- pp 155/158 26 -APM IP 97- Livro 6 - Atas dos Exames da Escola Normal e Externato- 1887/1895

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entregue ao atual secretrio pela administrao anterior, por mais que este o rogasse. Delibera-se solicitar Inspetoria Geral da Instruo as providncias.(APM)27 Outra reunio extraordinria realizada em 4.8.1890 por motivo de falecimento do Professor Dr. Joaquim Leonel de Rezende Alvim, ex-diretor de ambos os estabelecimentos em perodo anterior a Vallado, tendo sido sucedido por ele. Republicano convicto, presidia a Palestra Campanhense em 1873, onde fazia prelees sobre a separao de Igreja e Estado. Defendia o ensino misto como mais compatvel com a sociedade moderna, tendo-SE empenhado pela vinda de escolas de ensino agrcola e industrial para Campanha atravs da Sociedade Promotora de Instruo Agrcola que criara em 1872.(APM). 28 Curiosa uma ata de exame de 1891 que menciona um exame de caligrafia e ortografia dos alunos de terceiro ano da E.Normal . Distribudas as folhas de papel rubricadas, passando a examinadora D.Mathildes a lhes ditar o trecho sorteado, contendo dez linhas,

recomendando-lhes que escrevessem trs linhas de bastarde, trs linhas de bastardinho e o resto em cursivo. Neste mesmo ano nota-se exames de geografia e cosmografia, cincias fsicas e naturais, geometria e desenho, aritmtica e lgebra. Ainda minhas observaes de atas sobre exames, contemplando, agora, dois tipos destes: o de candidatos cadeira de latim da E.Normal e Externato, vaga com a morte do professor Rodrigues de Moraes e o de prova prtica e oral de desenho de l. e 2. ano. Para o exame de candidatos cadeira de latim, concorreram o Padre Almeida Ferro e dois outros candidatos.Alm das provas escritas e orais individuais, ainda houve momento de versar do portugus para o latim e arguio em latim dos candidatos entre si. No vence o padre, mas este ter longa trajetria enquanto impulsionador da criao do bispado de Campanha e frente do
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-APM- IP 97- idem

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ensino secundrio sob a repblica. Para outras cadeiras, prelees perante uma classe eram feitas alm de exame oral e escrito. Sobre os desenhos, foram um relax para mim.. Esto em anexo alguns. Encerro minhas observaes sobre atas de exames dando conta de que, em 1893, houve um decreto que alterava ligeiramente o procedimento destes: em sntese: recolhidas as provas, estas deveriam ser julgadas a portas fechadas, escrevendo margem delas os

examinadores as respectivas notas, em seguida eram chamados a prestar o exame oral s os alunos habilitados na prova escrita. Em tempos de Repblica, foi eliminado dos ofcios o tratamento, Deus vos Guarde e as atas, deviam apenas conter s o termo cidado anterior ao nome da autoridade, sem adjetivos. Em termos lacnicos, o governo republicano mineiro comunica o fechamento dos Externatos Oficiais em Minas e em Campanha

O Externato Oficial anexo I Escola Normal de Campanha O jornal campanhense Monitor Sul Mineiro, na edio do dia 25 de fevereiro de 1872, em sua coluna Noticirio de Instruo Pblica em Minas, menciona a lei n. 1769 de 4 de abril de 187l como a que teria autorizado a restaurar o externato dessa cidade. Infere-se da que j houvera um em Campanha. Na verdade, diante de dados do APM citados por (MOURO, 1956, p.293), o Externato dessa cidade havia sido instalado de acordo com o ofcio a seguir:

Diretoria Geral, l7 de dezembro de 1867, Ilmo Sr. Comunico a V.S.que no dia 23 de novembro prximo passado teve lugar a instalao do Externado da cidade de Campanha. Deus guarde V.S.
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-APM IP 68- Livro 2 - Atas da Palestra Campanhense-1872

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Ilmo. Sr. Inspetor da tesouraria Provincial (a)Firmino Antonio de Souza Jr.

Os Externatos Oficiais em Minas inserem-se nas polticas de criao do ensino secundrio na provncia. Eles representam o terceiro momento desta modalidade de ensino em Minas. Na dcada de l850, houve os colgios ( tempos do Cnego Behring), seguidos dos Liceus, fechados em 1861 pela Lei n.1064 e, por fim, os Externatos que so criados pelo Regulamento n.56 de 10 de Maio de 1867. Mas, de modo geral, esses trs momentos evoluram da aglutinao de cadeiras de aulas avulsas de ensino clssico, consideradas como modalidade de ensino secundrio. Segundo MOURO (1956, p.204), era assim que se formavam os estabelecimentos de grau mdio no tempo do Imprio: um particular o organizava e, a seguir, requeria os favores oficiais Presidncia da Provncia que, normalmente, comeava por anexar nova instituio as aulas de ensino clssico existentes na cidade. (grifos meus) Mais tarde oficializava-se ou fechava-se o estabelecimento de acordo com novos regulamentos dentro da ciranda polticogovernamental. Em relao a Campanha, h uma referncia a maio de 1861 feita por MOURO (1956, p.314) em que se verifica ser professor de latim e francs o Sr. Antnio de Arajo Lobato. Esse professor j havia sido nomeado por despacho de outubro de 1860 como diretor do Liceu Campanhense, que teria evoludo do Colgio Campanhense para o qual fora expedida licena em 26 de janeiro de 1856 ao diretor Sr.Lus de Medeiros, onde havia oito cadeiras sendo de latim, francs, retrica, filosofia, geografia e histria. H uma profuso de nomeaes no ano de 1867 quando da criao dos Externatos Oficiais em Minas. Para Campanha so nomeados vrios professores como o Dr. Joaquim Leonel 118

de Rezende Alvim, Antonio Jos Rodrigues de Moraes e o Dr.Francisco Honrio Ferreira Brando segundo as observaes de Mouro. Confrontando essas citaes de Mouro com as notas de Veiga em seus Almanaques Sulmineiros, verifica-se que as providncias para a instalao do Externato foram tomadas antes da instalao da I Escola Normal. Na verdade, foram unidos numa s corporao: Externato (que correspondia aos liceus) e Escola Normal. Este dado lembra a reforma executada na Escola Normal de Niteri e as consideraes feitas por VILELLA (1990) sobre a fuso Escola Normal e Liceu que possua carter utilitrio. A semelhana com Campanha reside apenas na fuso, portanto. -Professores do Externato atuando no Externato de Campanha em 1873: Latim: Antonio Jos Rodrigues de Moraes Geografia e Histria: Dr. Joaquim Leonel de Rezende Alvim Ingls, Francs, Matemticas: vago Mouro traz ainda vrias notas sobre o Externato de Campanha que compilo a seguir: No relatrio do Presidente Manuel Gomes Rebelo Horta, h uma referncia Lei n. 2476 de 9 de novembro de 1878, que autorizou a Provncia a regular de novo o ensino. No governo de Elias Carvalho , houve dentre outras em Minas, a nomeao de Padre Francisco de Paula Arajo Lobato, professor de francs e ingls para o Externato de Campanha. No mesmo relatrio h a renovao do contrato de Carlos Moura Teixeira e Bernardo Jos Marianno para lecionarem, respectivamente, msica e desenho linear com geometria prtica. Em outro relatrio de l3 de abril de 1885, do Dr. Olegrio Herculano DAquino de Castro consta a nomeao de Francisco de Paula Arajo Lobato e Francisco Soares Bernardes de Gouva para a Escola Normal de Campanha.

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De acordo com as instrues oficiais sobre os Externatos, estes deveriam ter um livro de matrculas, para as quais o aluno deveria ter os estudos primrios feitos ou deveria prestar exames que o qualificassem nesSe nvel no prprio Externato. Feita a matrcula (feita em janeiro e vedada aos negros), o aluno poderia escolher normalmente duas matrias de cada vez, prestando os exames de cada uma quando estivesse pronto. O Externato Oficial de Campanha possua o seu livro de matrculas e livro de frequncia que escolhi entre o volume documental que coletei ( APM )
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para entender o seu

funcionamento. Em sequncia aos objetivos do meu tema, selecionei os anos 1876 a 1878 para analisar. Nesta anlise observei que a maior parte desses alunos pertencia aos troncos familiares da elite fundadora de Campanha. Constatei tambm que era um ensino exclusivamente clssico, constando no rol das disciplinas: latim, francs, ingls, geografia, histria e matemtica. No havia lngua portuguesa. No havia seriao, no era um curso.As disciplinas eram em si um curso, tinham a funo de preparatrios para cada matria. Os professores do Externato atuavam tambm na I Escola Normal; os exames seguiam os mesmos procedimentos legais e as decises eram tomadas nas mesmas reunies chamadas de Reunio da Congregao da Escola Normal e Externato Oficial. Nesse perodo de 1876 a 1878, selecionado no livro de matrcula do Externato localizei a grande maioria do que eu vou chamar de mandarins da dcada de 1880, que entram para os cursos superiores de So Paulo e Rio de Janeiro. Selecionei ento seis alunos que localizei no quadro que fiz para expor os mandarins: Campanhenses formados em Cursos Superiores... sendo trs mdicos e trs advogados. Inclu um aluno que no foi localizado no quadro, portanto no fez faculdade, e ento estabeleci um perfil escolar. So eles:

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-APM- IP 88 Livro Freqncia Diria dos Alunos do Externado Oficial de Campanha-1876/1878

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Nomes 1 Jlio Bueno Ferreira de Veiga 2 Mathias de Vilhena Vallado 3 Carlos Alberto Ferreira Brando 4 - Joo Bueno da Costa Macedo 5 - Joaquim Leonel de Rezende Filho 6 - lvaro Gomes da Rocha Azevedo 7 - Joo Pedro da Veiga Filho Aluno Ano 1 2 3 4 5 6 7

Curso Superior Medicina/ RJ Medicina/RJ Medicina/RJ --Direito/SP Direito/SP Direito/SP

Profisso Prof./Diretor/escola Mdico Mdico Prof./Aulas prticas Adv./Juiz/Deputado Advogado Adivogado

Ranking das disciplinas cursadas por cada aluno

1876/1878 hist./ 9meses- latim/7meses- geog./ 6meses- francs/ 5meses- ingl./3meses 1876/1877 geog./6meses- latim/4meses- francs/4meses- mat./3meses 1876/1877 francs/7meses- latim/7meses 1876/1878 francs/ 7meses- ingls/6meses- geog./4meses- hist./4meses 1876 1876/1878 1876/1878 mat./5meses- hist./3meses latim / 8meses geog./7meses- latim/4meses- hist./4meses- francs/2meses

Ranking das disciplinas mais cursadas Latim / 32 meses Francs / 25 meses Geografia / 23 meses Histria / 20 meses- e Matemtica / 8 meses O objetivo desta anlise foi localizar a base aludida para a Athenas do Sul de Minas ou a pedra angular da Athenas Sul-mineira nos termos de Vallado que a latinidade. Conclu que os alunos realmente optaram quatro vezes mais pelo latim em relao matemtica. Conclu tambm que: 121

a) o aluno 1 Jlio Augusto de Veiga fez a opo mais ecltica mas nunca cursou matemtica. Fez medicina e retornou Campanha, ingressando na carreira de magistrio-professor da I Escola Normal e diretor do primeiro grupo escolar de Campanha. Muito frequente. b) O aluno 2 Mathias de Vilhena Vallado cursou matemtica sendo muito frequente e tendo equilibrado o nmero de meses que cursou cada disciplina. Fez medicina e logo a seguir ser investido no cargo de Inspetor de Instruo da Provncia de Minas no mesmo perodo em que seu pai Manoel Igncio Gomes Vallado, chefe poltico conservador, esteve no cargo de inspetor municipal e diretor da I Escola Normal de Campanha. c) O aluno 4 tambm cursou matemtica mas nunca cursou latim. Era muito assduo e se transformou em professor de aula prtica para o sexo masculino da I E.Normal. No fez curso superior. d) Os demais alunos no eram to frequentes. Fizeram Direito e um deles Joaquim Leonel de Rezende Filho estar no I Congresso Nacional Republicano onde batalhar pela localizao do Internato do Ginsio Nacional (Ex Colgio Pedro II do Imprio) em Campanha que no ser instalado, permanecendo no Rio de Janeiro. De posse da latinidade conquistada na Campanha rumavam os mandarins para os Cursos - Jurdico de So Paulo, Medicina no Rio de Janeiro ou Bahia nesta fase anterior Repblica. Os Externatos Oficiais, incluindo o de Campanha foram fechados abruptamente pelo primeiro governo republicano mineiro. (APM)-30 Curiosamente, observa-se que o que havia proposto o ex-aluno do externato Dr. Mathias de Vilhena Vallado em seu tempo de Inspetor de Instruo Pblica em Minas

30

-APM- apud Mouro cdice 1386- l5.l2.1890

122

(1886/1888) em relao essas escolas ser executado pela repblica mineira sem contemplao para Campanha. Sero criados na nova capital, Belo Horizonte, o Ginsio Mineiro e a Escola Normal Modelo. A I Escola Normal de Campanha, com a qual funcionava o Externato ainda,

continuar em atividade por mais alguns anos sob a Repblica. A nova eleio para diretor da I Escola Normal, ocorrida em 30.9.1890, foi vencida pelo republicano radical e separatista Dr. Francisco Honrio Ferreira Brando por oito votos contra o outro candidato, Cnego Jos Tephilo Moinhos de Vilhena, que recebe apenas um voto. Pe. Francisco Arajo Lobato fica como vice e Jos Gomes de Moraes (professor) como secretrio. Mas uma grande crise viveu a E.Normal de Campanha quando o seu diretor, Dr.Brando, participa junto a outros correligionrios do ltimo Movimento Separatista de Campanha, que julgava a cidade oprimida por Ouro Preto. Nesse movimento, um grupo de polticos declarou a criao do novo Estado de Minas do Sul, com capital em Campanha, durante o governo republicano de Mina, Cesrio Alvim, inimigo poltico de Floriano Peixoto. Cesrio Alvim renuncia e o Dr. Brando ser demitido em ofcio de 9.3. 1892, durante o governo de Eduardo Ernesto da Gama Cerqueira. As reunies extraordinrias se tornam regulares, em que os alunos e alunas aparecem em atitude assumida de no comparecerem s aulas enquanto no se efetivasse a reintegrao do ex-diretor. Juntam- se eles com parte da sociedade campanhense num movimento de apreo ao Dr. Brando. Os professores optam em ata por deixar a escola aberta e a crise se amaina com a eleio de novo diretor- cidado Carlos Cludio Barromin, em abril de 1892. Em novembro, o Dr. Brando reintegrado escola. Sob a Repblica ,

aprovada nova Lei para o ensino a de n.77, de dezembro de 1892, que em seu art. 16 passa o 123

Curso Normal para quatro anos, com programa novo: - higiene e fisiologia, histria e economia poltica, desenho, msica e literatura, lngua portuguesa, cincias fsicas e naturais

pedagogia, instruo moral e cvica e legislao do ensino primrio nacional. No quarto ano haver noes de agricultura. H dificuldades com a elaborao do novo programa em Campanha, e resolve-se adotar o regimento interno da Escola de Paracatu. Um novo curso ser agregado Escola Normal de Campanha. o Curso de

Agrimensura, que durar apenas entre 1894 e 1895, e ter as disciplinas: trigonometria, fsica, aritmtica e topografia a cargo do novo professor: Dr. Joo Luiz Alves de cuja trajetria falarei no captulo 4. Estar, ento, assim o corpo docente da I Escola Normal de Campanha: na direo Prof.Francisco Lobato e como docentes Francisco Honrio Brando, Jlio Augusto F.Veiga, Francisco Lentz de Arajo, Carlos de Moura Ferreira Lopes, Jos de Souza Soares, Dr. Joo Luiz Alves, Francisco Roberto Ferreira Lopes, Carlos Barromin, Joo Boeno de Macedo (aula prtica masculina) e Mathilde Xavier Marianno (aula prtica feminina).

As Aulas Prticas anexas I Escola Normal de Campanha A I Escola Normal inicia suas atividades, em 1873, com duas turmas anexas de aula prtica- uma para meninos e outra para meninas. De uma lista de mais de quarenta meninas matriculadas, permaneceram vinte e sete de acordo com o quadro 7 que elaborei com base em documento do APM. As trs meninas que encabeam o livro de matriculas so filhas do primeiro diretor Capito Cndido Igncio Ferreira Lopes e tm, como as demais, idades entre 7 e 13 anos. A professora da aula prtica feminina era D. Francisca Senhorinha Motta Diniz durante o primeiro ano de funcionamento da escola. 124

Quadro 7 Matricula da Aula Prtica do Sexo Feminino Anexa Escola Normal de Campanha 1 Turma Ano 1873 Nome Idade 01 Jesuna da Veiga Ferreira 07 02 Francisca da Veiga Ferreira 08 03 Elisa Gabriella Diniz 11 04 Candida da Veiga Ferreira 13 05 Mathilde de Paula Ferreira Lopes 12 06 Emilia Augusta de Oliveira 13 07 Theodolinda de * 11 08 Maria Jos Gonalves Leite 08 09 Maria Candida Marques 07 10 Margarida Gonalves Leite 11 11 Urbana Cardoso 08 12 * Cezarino lvares 12 13 Mariana Carolina Gonalves 14 14 Maria Caetana de Paiva 14 15 Maria Claudina de Paiva 08 16 * Amrica Teixeira 08 17 * Maria da Silva 11 18 Leopoldina Rodrigues 13 19 Joana Rodrigues 09 20 * 11 21 Benvinda Ribeiro 07 22 Maria Cndida Padilha 10 23 Anna Cezarina de Miranda 07 24 Anna Josefa da Fonseca * 25 * Verdilina Eustquio do Esprito Santo 06 26 Anna Victria G. Leite 10 27 Maria Cndida dos Reis * * Ilegvel Fonte: APM IP 85 Livro 4 Matrcula da Aula Prtica do Sexo Feminino Escola Normal de Campanha Prticas Percebidas Vrias observaes foram feitas quando da matrcula dessas crianas. So

observaes que informam o estgio de aprendizagem com que chegaram essas crianas escola. Aps o nome de cada uma, constava por exemplo: muito principiante; analfabeta; lendo muito 125

mal; fazendo 1 operao; soletrando; lendo o catecismo e lendo o segundo livro de leitura. Mas so encontradas observaes que revelam cartilhas da poca e livros de leitura. So elas: lendo o Expositor, lendo o livro do Ablio, lendo o livro da Infncia, lendo o livro da Adolescncia, lendo Histria Sagrada e lendo o Tesouro de Meninos. De acordo com MACIEL (2002), o expositor aludido a cartilha portuguesa Expositor Portugus ou Rudimentos de Ensino da Lngua Materna - Abecedrio- de Luiz Francisco Midozi, muito usada em Minas no sculo XIX a partir da dcada de 1870, antes de se ter cartilhas nacionais. O livro do Ablio, trata-se da coleo de livros de leitura do autor Ablio Csar Borges que, junto com os livros de Felisberto de Carvalho e Hilrio Ribeiro, fizeram parte da trajetria escolar de vrias geraes de mineiros desde o sculo XIX. BOTTO (1997)31 faz um extenso levantamento das prticas culturais na escola primria portuguesa do sculo XIX e localiza o histrico de produo e adoo de vrios autores de livros didticos portugueses que visavam ser adotados tambm no Brasil, pela escola primria. Em geral, espelhavam a concorrncia entre os autores tendo em vista o lucro editorial, no atendimento aos objetivos do projeto da escola pblica: instruir moralizando e a prtica dos mtodos mtuo e simultneo. So estes os identificados em Campanha atravs das Atas da I Escola Normal : 1)-Francisco Midozi O Expositor Portugus (soletrao): 1.edio feita em Londres em 1831. Por causa da atuao poltica liberal que tivera, Midosi foi perseguido poltico, preso e teve de migrar para a Inglaterra em 1828. Restaurado o liberalismo em Portugal, Midozi retorna em 1834. O primeiro livro que se escreveu em Portugal contendo as matrias que deviam constituir o ensino da instruo primria (grifos meus). Pela descrio de Boto, essa obra contm os princpios de Pictus Orbis de Comenius.

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2) Jlio Caldas Aulete Seleta Nacional Caldas Aulete ou Mtodo logogrfico de ler, escrever, ortografar e desenhar: Caldas Aulete fora professor da escola primria e normal, deputado por vrias legislaturas em Lisboa. A Seleta era dirigida ao ensino secundrio e em Campanha, fora adotado no 1.ano do curso da I Escola Normal. Continha descries extradas de romances clssicos, biografias de vultos nacionais,parbolas do evangelho, provrbios, etc. (grifos meus) 3) Catecismo- Histria Sagrada contendo 100 estampas- para instruir e agradar s crianas (grifos meus) - 4) Luiz Filipe Leite Tesouro dos meninos. Os alunos das aulas prticas so da categoria de 2. grau, que, dentro da legislao mineira, a partir da Lei n.13, quer dizer: aulas de cidades ou vilas, sendo as de 1.grau para distritos e povoados. A distino entre uma e outra, prevista na lei, estava na quantidade maior de contedos para as de 2.grau. Mas no foi possvel perceber tal diferena. Os alunos eram

levados a exames em perodos previstos, perante uma banca constituda pelo diretor e um professor alm do da turma. Estes arguam individualmente aos alunos relacionados pelo

respectivo professor como prontos, sobre pontos da matria dada. Em seguida, arguam aos outros coletivamente. Afinal revelavam os aprovados dentre os prontos e parabenizavam os demais pelo desempenho. Os aprovados podiam fazer a matrcula no primeiro ano do curso normal. (APM)32 Alm dos alunos da prpria escola e da escolas rurais e distritais, outros candidatos podiam se inscrever para os exames da aula prtica com destino matrcula do 1.ano normal. Encontro nas atas do APM vrias inscries de candidatos para esses exames. Eram considerados como exames vagos.

31

-BOTO, Carlota J.M.C.R Ler, escrever, contar e se comportar: a escola primria como rito do sculo XIX portugus (1820/1910) cap.4 v.2 Tese USP - 1997 32 - APM- IP 97 Livro 6 -Atas de Exames das alunas de Aula Prtica

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Encontro dois mandarins muito especiais inscritos no livro de matrcula da Aula Prtica Masculina anexa I Escola Normal: Alfredo de Vilhena Vallado, em 1881, matriculado aos 8 anos de idade, cuja observao sobre o seu nvel era: comeando a soletrar. O outro aluno Eugnio Vilhena de Moraes, matriculado aos 9 anos, em 1896, filho do professor de Pedagogia da I Escola Normal Jos Gomes de Moraes.(APM)33 Observo que a seleo das crianas no se dava por idade e sim por nvel de aprendizagem quando do ato de matrcula. A professora primria de maior tempo de atuao no magistrio de Campanha, tendo atuado no colgio que pertencia sua famlia, ao mesmo tempo que atuava na I Escola Normal e, depois desta, como professora e diretora no I Grupo Escolar de Campanha que foi fundado em 1908, D. Mathilde Xavier Marianno.

Figura 2 Profa. Mathilde Xavier Marianno Acervo: Centro de Estudos Campanhenses Mons. Lefort - Campanha

33

-APM- IP 89 Livro 12 - Matrcula de alunos da Aula Prtica Masculina- 1881-pp 3 e 77

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A I Escola Normal de Campanha foi suspensa pela Lei 318 de 16 de setembro de 1901. Processou a terminalidade do curso para suas ltimas turmas nos quatro anos seguintes.
Quadro 8

Terminalidade I Escola Normal e Aula Prtica Anexa Informaes: ltimos anos de atividade Ano 1 Ano 2 Ano 3 Ano 4 Ano Alunos da Total Diplomados Normalistas Letivo Aula Alunos Em M F M F M F M F Prtica EN Exames Vagos 134 12 5 1902 15 35 8 15 19 15 5 22 No Infrom. a 1903 Diretor

Dr. Francisco Honrio F. Brano 105 No Dr. 1903 10 18 6 26 12 12 8 13 No Inform. Francisco Informado a Honrio F. 1904 Brano 247 15 11 Dr. Julio 1904 33 52 24 25 10 25 4 10 62 Augusto a Ferreira da 1905 Veiga Julio Notas: - 18 alunos prestaram exames de acordo com o Decreto 1788 de Dr. Augusto 1906 31/01/1905 Instruo dada: foi admitida prestao de exames de matrias do 4Ano do Ferreira da curso das escolas normais aos alunos que, na ocasio da suspenso haviam Veiga concludo o 3 Ano e, aos do 4 Ano, exames que lhes faltavam para completar o curso. - 15 alunos foram aprovados. Os exames ocorreram na ltima quinzena de outubro de 1905. - Pelo decreto 1788, corria por conta do aluno a despesa com a organizao das brancas dos exames. Fonte: APM Relatrio do Secretario do Interior Dr. Delfim Moreira da Costa Ribeiro ao Presidente do Estado de
MG 1906

O corpo docente da escola, atuante poca do encerramento das atividades, foi colocado em disponibilidade de acordo com a Lei n.395 de 1904.

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Quadro 9 Relao dos Professores da I Escola Normal de Campanha em disponibilidade com metade de vencimentos Nmeros

que Vencimento Legislao regula a anual Nomes disponibilidade Lei n 395, de 1 Dr. Julio Ferreira da Veiga Cincias fsicas e Campanha 900$000 1904. Francisco de Paula Arajo naturais Idem, idem 900$000 Lngua Nacional 2 Lobato Francs Jos Gomes de Moraes 900$000 Idem, idem e 3 Dr. Francisco Honrio Geografia Idem, idem 900$000 Histria 4 Ferreira Brando Francisco Rabello Ferreira 900$000 Idem, idem Geometria e 5 Lopes D. Mathilde Xavier Desenho Idem, idem 900$000 Aula Pratica Mista 6 Marianno D. Anna Candida Ribeiro Inspetora Idem, idem 900$000 Geometria 7 Julio Brando Sobrinho Decreto n 7 1.500$00 8 1354, de 1900 Fonte: APM Relatrio do Secretrio do Interior Manoel Thomas Carvalho de Brito ao Governo Joo Pinheiro Cadeiras regiam que Escolas
da Silva MG 1907

O que normalmente tem sido citado como explicao para o fechamento das Escolas Normais pelo governo de Silviano Brando a situao financeira calamitosa acarretada ao Estado de Minas pela criao da nova capital.

O jornal A Campanha, rgo do Partido Republicano do municpio, traz a seguinte publicao no dia 11 de dezembro de 1904, que eu s posso entender como estando seus editores tomados de um sentimento aziago e ao mesmo tempo saudosista em relao ao fechamento da I Escola Normal de Campanha:

130

Com imenso prazer, transcrevemos em nossas colunas o trecho que sobre a Escola Normal desta cidade e o seu digno diretor, o nosso venerando chefe Dr. Ferreira Brando,

escreveu em A Notcia, importante dirio do Rio de Janeiro, o Sr. Justino Monteiro com verdadeiro desvanecimento que passamos para a nossa folha o honroso e insuspeito conceito de ilustre signatrio que visitou este importante estabelecimento de ensino e que escreveu o que sentiu. J muito ser-se franco e sincero na quadra atual que atravessamos e que s tem por lema a demolio. Ao nosso prezado chefe Dr. Ferreira Brando, que tem empregado o melhor de seu esforo e grande poro de sua energia para manter no p em que se acha o importante e utilssimo estabelecimento de ensino, as nossas cordiais felicitaes. Numa das cidades de Minas, a Campanha, verifiquei essa nsia bendita , inata no brasileiro. Fundou-se a uma Escola Normal e entregaram a sua direo a um esprito superior,

o Dr. Ferreira Brando. O seu primeiro pensamento foi democratizar a escola, p-la ao alcance da populao de uma cidade decada. Criou um uniforme de uma simplicidade elegante e tanto bastou para obter uma freqncia de centenas de alunos. Apesar do pequeno nmero de habitantes de Campanha, a Escola Normal freqentada por quatrocentos a quinhentos alunos e um prazer v-los sair com alegria de um enxame farto pela primavera; as raparigas com os seus modestos vestidos de riscadinho azul, caprichosamente talhado tendo como nicos enfeites, nas mangas uns cadarcinhos brancos que servem para marcar o ano a que a aluna pertence. Os rapazes vestem brim branco de algodo. O asseio responde pela higiene que vai d alma ao corpo. Noto que o autor do artigo est em conflito com a histria. O primeiro diretor da I Escola Normal no foi o Dr. Honrio Brando, mas Cndido Igncio Ferreira Lopes. Brando fora sim nomeado para dirigir o Externato em 1867, o que talvez explique a origem do conflito. 131

Essa I E.Normal de Campanha teve no decorrer de sua existncia, uma importncia enorme, claro que por habilitar professores, mas o seu papel histrico mais significativo foi o de ter sido o lcus onde as relaes sociais e polticas se davam.

2.2.2- A ATHENAS REVISITADA: A EDUCAO E A REPRESENTAO NA CAMPANHA SOB A REPBLICA

Como sequncia contextualizao para compreender a transformao da representao Athenas para Campanha, trago a cultura republicana oriunda de um momento histrico brasileiro em que se evidencia a transio de uma sociedade de base agrria comercial exportadora para uma sociedade industrial. neste contexto que novas representaes sobre a educao so enunciadas por vrios grupos sociais, influenciados por outros imaginrios como por exemplo a defesa da idia de progresso para a sociedade advindo de uma crena na cincia e racionalidade. Segundo SANTOS 34 O conceito de Repblica uma inveno Romana, trabalhada pela tradio francesa ps-revolucionria. Na clssica concepo de Ccero, a Repblica consiste no governo que, voltado para o povo, se dedica Repblica (o comum de todos No Brasil a idia de repblica sistematizada na dcada de 1870 e expressa pelos vrios manifestos republicanos, documentos ligados formao do Partido Republicano que vai sendo organizado nas provncias. Entretanto, a campanha republicana promovida por grupos

34

- SANTOS, Edigenes Arago dos, Representaes e Prticas Escolares na Construo da Escola Republicana: O Olhar Etnocntrico nos Manuais Escolares V Congresso Luso-Brasileiro de Histria da Educao.

132

com interesses divergentes em suas propostas. Esses grupos se compem de intelectuais liberais, cafeicultores, militares positivistas, funcionrios pblicos e comerciantes. Em Campanha, tambm deflagrada a campanha republicana. fundado um jornal O Colombo para vincular a propaganda republicana e os partidrios da idia, tal qual ocorre em outros lugares, onde fundam o seu clube republicano. um momento de glria para a cidade pois, vrios campanhenses iro ocupar posies notrias nas organizaes e instituies da burocracia do Estado republicano.

A A POLTICA AO RAIAR DA REPBLICA

RODRIGUES (1986) traz vrios episdios do movimento republicano em Minas Gerais. Cita especialmente o Manifesto de Diamantina. O Manifesto de Diamantina35 constitui mais uma etapa da evoluo das idias polticas mineiras. o grito da independncia dos mineiros e de seus principais idelogos que pretendem eliminar os males do pas reformando as instituies atravs do sistema republicano. Significa a adeso formal desSes polticos ao movimento republicano elaborado e sistematizado pelos paulistas. O Sul de Minas, que at meados do sculo XIX guardar relaes comerciais e polticas com a corte, durante a campanha republicana desenvolver, em virtude da proximidade com So Paulo, ntimas ligaes com as idias polticas republicanas advindas da Provncia paulista. A partir de 1871, fundou-se em Campanha o peridico O Colombo sob a direo de Francisco Honrio Ferreira Brando e Lcio Mendona, com o objetivo explcito de defender a

133

causa republicana. Campanha, que j est dividida em liberais e conservadores, constituir um ncleo da propaganda republicana bastante atuante. Desse ncleo, constaro boa parte dos docentes da I Escola Normal e Externato, alm de seu diretor Dr. Brando. O Dr. Joaquim

Leonel de Rezende Alvim um dos republicanos mais atuantes. Em discursos proferidos na Associao Cultural Palestra Campanhense Promotora de Instruo, onde segundo atas de 1873 localizadas no APM, est discutindo com seus pares sobre a necessidade de trazer escolas agrcolas e industriais para Campanha. Em Ouro Preto, a causa republicana receber de imediato inmeros adeptos. Alunos e professores da Escola de Minas foram os propagadores mais ardorosos das idias republicanas. Entretanto, at 1888, as idias republicanas careciam de um programa partidrio poltico definido. Somente a partir desse ano, com uma conveno realizada naquela cidade, representantes de 47 municpios elaboraram um programa partidrio. Assim, oficialmente, surgiu o Partido Republicano em Ouro Preto, organizado na noite de 4 de junho de 1888, secretariado por dois ardorosos republicanos: Joo Pinheiro da Silva e Antnio Olinto dos San tos Pires.

A Poltica educacional de Joo Pinheiro da Silva -1890- 1906/1908 O historiador mineiro BARBOSA (1979)
36

contempla amplamente a poltica

administrativa de Joo Pinheiro da Silva frente do governo do Estado de Minas Gerais. Cita como ao mais significativa justamente a sua obra poltica voltada para a educao Joo Pinheiro da Silva governou Minas enquanto vice, e logo a seguir, como governador nomeado no ano de 1890 e depois 7 de setembro de 1906 a 25 de outubro de 1908, quando faleceu.
35

-Manifesto Republicano em Damantina publicado em 11 de fevereiro de 1879 in Ensaios Filosficos ver

134

Desde moo, recm formado, viu-se Joo Pinheiro cercado de inusitado prestgio, devido em parte sua cultura. Fizera estudos clssicos, iniciou o curso de engenharia na Escola de Minas mas transferiu-se para So Paulo para cursar Direito onde adotou princpios do positivismo e ideais republicanos que sempre pregou em sua vida austera. Em 1888, isto , um ano depois de formado pela Academia de Direito de So Paulo, Joo Pinheiro liderava o movimento republicano em Minas; nessa poca, no havia na Provncia partido republicano organizado, mas sim grupos de republicanos esparsos, sem organizao. Foi justamente em 1888 que se realizou a primeira reunio do Partido Republicano, precisamente em 4 de junho desse ano, na qual saiu eleita a primeira comisso executiva do partido, constituda de Francisco Ferreira Alves, Joo Pinheiro da Silva, e Lenidas Botelho Damsio. Sua participao no Primeiro Congresso Republicano, realizado em 15 de novembro de 1888, foi decisiva. E, em janeiro de 1889, fundou O Movimento, jornal de propaganda das idias republicanas. Quando assumiu o governo a primeira vez, em 1890, como vice-governador e, em seguida, como governador nomeado, tinha apenas 29 anos de idade. Cheio de entusiasmo, teve como preocupao constante demonstrar, na prtica, as excelncias do regime republicano. No pouco tempo em que esteve frente do governo, deixou a marca da sua administrao. Por ato de 6 de maio de 1890, dissolveu o antigo Corpo Policial da Provncia e criou a polcia do Estado, criou os servios de estatsticas do Estado, assim como o da Carta Geogrfica, este ltimo, com a finalidade de levantar o mapa de Minas Gerais; procurou ainda restaurar algumas denominaes histricas; promoveu uma exposio de produtos agrcolas, minerais e industriais, visando incentivar o trabalho dos produtores e fazendeiros em geral; reorganizou a diretoria da Fazenda do Estado.

RODRIGUES pp. 155-158.

135

No exerccio do governo, sua preocupao constante, permanente, em todos os seus atos e nos seus pronunciamentos, era demonstrar as excelncias dos ideais republicanos e que, na prtica, a doutrina republicana podia patentear sua superioridade. Desdobrou sua ao, dispensando especial ateno ao ensino primrio e ao profissional, profisso agrcola e ao desenvolvimento industrial, aos problemas da justia do sistema penitencirio, construo de estradas etc. A idia de ensinar aos fazendeiros novos processos agrcolas levou-o a criar e organizar a fazenda-modelo da Gameleira; mandou publicar convite aos fazendeiros para que visitassem a fazenda-modelo, no s , mas autorizou-os a deixar que seus trabalhadores de confiana ali permanecessem por 8 dias a fim de aprenderem o uso das mquinas agrcolas. Estimulou a realizao de congressos regionais em que fossem debatidos os problemas mais prementes de cada regio. Assim, com sua presena e sob sua presidncia, realizaram-se os congressos das municipalidades do Sul, em Itajub; do Norte, em Diamantina, da Zona da Mata em Leopoldina. Visava ele a estimular os agentes executivos municipais a modificar a forma com que encaravam a administrao pblica procurando o aumento da produo e melhoria social. Com o fim de proporcionar informaes tericas e prticas a respeito do emprego de mquinas agrcolas, foi criada a seo de Informaes Tcnicas. Foi construdo um prdio destinado instalao da Diretoria da Agricultura e, anexo a essa Diretoria passou a funcionar um campo de experimentaes e observaes, com laboratrio de analises, seco de fornecimento de mudas e sementes gratuitamente. O pensamento DE Joo Pinheiro, quanto ao sistema penitencirio, constituiu, na poca, verdadeira inovao: O governo entende que deve converter as cadeias em oficinas e as

36

-BARBOSA, Waldemar de Almeida- Histria de Minas v.3- Ed. Comunicao BH -1979

136

oficinas em escolas prticas de artes e ofcios, para que o recluso, ao voltar para a sociedade, leve consigo uma profisso manual que o habilite para a luta da vida livre e moralizada e porque urge modificar o regime de nossas prises, para p-lo de acordo com as exigncias do Cdigo Penal, da civilizao moderna e dos prprios princpios da humanidade. Promoveu a transformao da velha cadeia de Ouro Preto em Penitenciria Modelo do Estado, com oficinas em que passaram a ser fabricadas calados, fardamentos etc. Foram trs as oficinas que inicialmente criou na Penitenciria de Ouro Preto: sapataria, alfaiataria e carpintaria. Ali passaram a ser fabricadas carteiras escolares, antes adquiridas nos EUA. Entretanto, a obra que mais projetou o nome de Joo Pinheiro como administrador foi a reforma e ampliao do ensino primrio e profissional. Em 7 de setembro de 1906, assumiu novamente a Presidncia de Minas. Auxiliado pelo seu Secretrio de Estado dos Negcios do Interior, o Dr. Manoel Thomaz de Carvalho Brito, atravs da Lei n.439 de 28 de setembro de 1906, deu nova estrutura ao ensino primrio, que ficou dividido em trs grupos: escolas isoladas, grupos escolares e escolas-modelo, estas ltimas anexas s Escolas Normais. No seu governo, foram criados os primeiros grupos escolares. Foram determinados os horrios para as diversas disciplinas do currculo, estabelecidas medidas relativas a freqncia, determinadas providncias concernentes higiene nas escolas, fiscalizao e estmulo aos professores, com o estabelecimento de prmios. Foram dispensadas atenes quanto ao pagamento do professorado pelo secretrio Carvalho Brito como autorizar coletores estaduais a realizar emprstimos com particulares, no caso de faltar numerrio para pagamento de professores, de modo que estes recebessem, sempre em dia, seu pagamento. A preocupao de dar ao ensino carter profissional, teve-a Joo Pinheiro, no apenas no primrio, mas tambm no secundrio. A lei n 463, de 12 de setembro de 1907, redigida pelo 137

prprio presidente do Estado, determinava no seu art. 1:O ensino secundrio do Estado de Minas Gerais tm por objetivo cultivar e desenvolver a inteligncia, no s para os cursos superiores, mas tambm para as artes, agricultura e demais indstrias Convencido de que o aperfeioamento do ensino primrio dependia da melhoria do professorado, Joo Pinheiro criou escola Normal Modelo, na Capital e estabeleceu fiscalizao severa nas escolas normais existentes no Estado. A esse tempo, algumas escolas normais tinham sido criadas pelas Cmaras Municipais das seguintes cidades: Barbacena, Trs Pontas, Itajub. Em algumas cidades existiam Cursos Normais em Colgios particulares que estavam equiparados Escola Normal de Belo Horizonte. Se at a dcada de 1870, a discusso em torno da organizao da escola elementar girava em torno da classe, dos espaos, dos mtodos e sua materialidade, a partir desta data surge uma nova influncia neste debate. Atravs da traduo para o portugus, em 1881, do manual Lies de Coisas, da obra americana de Calkins37 feita por Rui Barbosa, chega ao Brasil a proposta do mtodo intuitivo como soluo para o ensino. A respeito do mtodo em questo, informa Faria Filho:
O assim chamado mtodo intuitivo deve essa denominao importncia que os seus defensores davam intuio, observao, enquanto momento[...] da aprendizagem humana. Ancorados nas tradies empiristas de entendimento dos processos de produo e elaborao mental dos conhecimentos[...]apropriados e divulgados por Pestalozzi, os defensores do mtodo intuitivo chamaram a ateno para a importncia da observao das coisas, dos objetos, da natureza, dos fenmenos e para a necessidade da educao dos sentidos como momentos fundamentais do processo de instruo escolar. (FARIA FILHO, 2003, p.143)

Entre as representaes que tinham os republicanos para a educao, figurou o mtodo intuitivo como soluo para o ensino brasileiro. Minas ir aderir experincia de So Paulo adotando o mtodo intuitivo em suas escolas, incluindo Campanha.

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O primeiro Grupo Escolar de Campanha

Figura 3 - Primeiro Grupo Escolar de Campanha Dia da inaugurao 1908


Acervo Particular: Foto Arajo - Campanha * Neste prdio funcionou a I Escola Normal de Campanha -1873

Julguei importante transcrever, embora longa, esta redao de notcia bem no estilo clssico de Campanha, sobre a instalao do primeiro grupo escolar dessa cidade em 1908 38. A densidade desta citao espelha, alm das prticas culturais de Campanha, o momento histrico educacional influenciado pelo iderio republicano. Por ela percebo tambm as prticas da difuso do ideal de Ptria, do civilismo que compe este iderio.
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-Calkins, Norman Allisson Primary Object Lessons-EUA traduzida por Rui Barbosa.

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Eis a citao:
Com a mais importante solenidade, foi inaugurado no dia 21 do corrente o grupo escolar da Campanha, instituio h muito almejada e que sem dvida, pela real importncia uma nova fase de progresso e engrandecimento vem marcar os anos de histria de nossa lendria terra. O benemrito governo do Estado encarregou o ilustrado e festejado pedagogista Jose Rangel considerado diretor dos grupos escolares de Juiz de Fora, da organizao e instalao de nosso grupo. Ao meio dia, cerca de quatrocentos alunos dos quinhentos e vinte matriculados formavam se em frete ao edifcio. O distinto Sr, Jlio da Veiga, diretor do Grupo, acompanhado de quatro distintssimas professoras, dirigiu-se residncia do Sr.Jos Rangel para acompanha-lo at o estabelecimento foi recebido com flores e executado o hino nacional. Conduzidos todos para o salo inaugural tomou a presidncia o ilustre Jos Rangel, representante oficial do Sr. Carvalho de Brito, operoso Secretrio do Interior e aos lados os senhores Lafayete Brando, distinto inspetor tcnico desta circunscrio, Coronel Francisco Bressane de Azevedo, representante deste distrito no Congresso Nacional, Dr. Andr Martins de Andrade Jr. Inspetor escolar municipal, Coronel Zoroastro de Oliveira , agente executivo do municpio, Coronel Joo Bressane de Azevedo considerado sub administrador dos correios e telgrafos desta cidade e Monsenhor Joo de Almeida Ferro, virtuoso vigrio geral do bispado e nas cadeiras fronteirias, o Sr. Dr. Jlio da Veiga diretor do grupo e as professoras D. Maria Amlia Vallado Horta, D. Mathilde Marianno, D. Estephnia dos Reis, D. Maria de Andrade Ribeiro, D. Sofia da Costa Arajo, D.Helena Ferreira da Costa, D.Maria Vilhena Moraes e D.Emlia Marianno. Jos Rangel historiou as inmeras vantagens dos grupos escolares na modelao do ensino e em nome do governo do Estado declara oficialmente instalado o Grupo Escolar da Campanha e terminou por erguer entusisticos vivas aos ilustres Dr. Joo Pinheiro da Silva Presidente do Estado e ao seu digno auxiliar Dr.Carvalho de Brito. Abrilhantou o ato a Banda Pedro II e a excelente corporao dos quartetos dirigida pelo maestro Pompeu da Silva e hinos escolares foram cantados pelas professoras do grupo juntamente com os alunos. Antes que o prstito seguisse, em frente ao estabelecimento por dois distintos fotgrafos foram tiradas algumas vistas dos povos ali reunidos. Quase s quatro horas da tarde, terminou a passeata. noite houve animadas danas que se prolongaram at a madrugada com o maestro Pompeu. Foi oferecida uma mesa de doces pelo Sr.Jlio Veiga ao Sr. Jos Rangel.

Importado de So Paulo para Minas a idia dos grupos escolares, reunindo num mesmo espao as escolas isoladas de primeiras letras, cujo projeto de construo ou adaptao do

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-Jornal Monitor Sul Mineiro -Campanha-26 de abril de 1908-n.513

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prdio tinha uma inteno clara de dar a ver a prpria Repblica em oposio ao Imprio. As palavras de FARIA FILHO (2003, p.147) explicitam essa inteno:
Os grupos escolares, concebidos e construdos como verdadeiros templos do saber encarnavam, a um s tempo, todo um conjunto de saberes, de projetos poltico-educacionais, e punham em circulao o modelo definitivo da educao do sculo XIX: o das escolas seriadas. Apresentadas como prtica e representao que permitiam aos republicanos romper com o passado imperial, os grupos escolares projetavam um futuro em que na Repblica o povo, reconciliado com a nao, plasmaria uma ptria ordeira e progressista.

O primeiro Grupo Escolar da Campanha receber o nome de Grupo Escolar Zoroastro de Oliveira em 1927, quando ocupar o prdio construdo em terreno doado pela prefeitura onde est at os dias de hoje. Antes, poca de sua instalao, funcionou no prdio da I Escola Normal de propriedade do Estado. Como pode-se perceber pela matria do jornal acima transcrita, foi criado pela poltica de expanso do ensino promovida pelo governo de Joo Pinheiro da Silva em Minas. A reunio de escolas primrias isoladas sob a denominao de Grupo Escolar resultante da reforma do ensino primrio levada a efeito, em 1908, parte da obra educacional de Joo Pinheiro. Campanha possua quatro escolas primrias isoladas sobre as quais elaborei o quadro 5 a partir de fonte do (APM)
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que foram reunidas no Grupo Escolar e criadas mais

quatro, contando o Grupo ento com oito classes. Para esSas escolas isoladas de Campanha, em l903, assinalada a entrega dos seguintes livros aos professores de Minas e de Campanha atravs do Inspetor Escolar Municipal Dr. Francisco Honrio Ferreira Brando (210 exemplares): Cartilha Nacional de Hilrio Ribeiro, segundo e terceiro livros do mesmo autor, colees (4 volumes) dos livros de leitura de Felisberto

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-APM Relatrio do Secretrio do Interior e Negcios ao Governo Joo Pinheiro da Silva-1907

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de Carvalho, O Corao de Amicis, Primeiro Livro do Ablio, taboada de Backer, Aritmtica de Trajano, Geografia de Conturier, Histria do Brasil de Slvio Romero e outros.(APM) 40 No relatrio de 1907 h a seguinte aluso:
O regime dos Grupos Escolares deve ser generalizado, de modo que a escola isolada seja uma exceo condenada a desaparecer. Com o Grupo se consegue a diviso do trabalho, a fiscalizao permanente, o estmulo dos professores, a execuo uniforme do programa de ensino, a atrao do aluno para a escola, a frequncia assdua, o hbito das crianas viverem em sociedade, corrigindo-se, modificando-se, aperfeioando-se, de modo que o ideal republicano de igualdade pode ser atingido naturalmente no trato de poucas geraes. (APM)41

Assinala esse mesmo relatrio as condies que devem ter os prdios para os Grupos, com amplas condies para a boa higiene, moral e de sade, e oferece trs tipos de modelo arquitetnico para a construo e adaptao destes prdios. Sobre Campanha, traz seguinte nota: pediram e obtiveram planos de adaptao para seus Grupos Escolares as municipalidades de Diamantina, oito classes[...]Campanha, oito classes.(APM)
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Desde sua fundao, a escola possui a Caixa Escolar Baro do Rio Branco. Sua biblioteca foi denominada Gladstone Chaves de Melo, afirma OLIVEIRA (1997, p.14). No percurso da histria do primeiro Grupo Escolar, fica-se sabendo por essa citao de MORAES (p.66), sobre a adoo de determinada cartilha: Meu querido Grupo Escolar onde aprendi o b-a-ba. Meu livro, todinho na base da soletrao, era de Tomaz Galhardo carinhosamente por ns chamado tomazgaiado. Foi seu primeiro diretor o Dr. Jlio Augusto Ferreira de Veiga, aluno do Externato Oficial de 1876 a 1878 e mdico formado no Rio de Janeiro em 1885. Dentre o seu primeiro

40 41

-APM Relatrio do Secretrio do Interior e Negcios Dr. Delfim Moreira p.93-98- 1903 -APM- Relatrio do Secretrio do Interior e Negcios ao governo Joo Pinheiro-1907-- p3342 -APM- Relatrio do Secretrio do Interior e Negcios Thomaz de Carvalho Brito-1907 p.37

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corpo docente constavam as professoras D. Mathilde Xavier Marianno, D.Emlia Marianno, D. Sofia Arajo, Maria Amlia Vallado Horta, D.Lili Moraes, D. Estefnia Rezende, D.Maria Martins, D. Helena da Costa. Esse corpo docente est na figura 4, assim identificados: Em p da esquerda para a direita: D.Mathilde Xavier Marianno, D. Emlia Marianno, o diretor Dr.Jlio Veiga, d.Sofia Arajo e D. Maria Amlia Vallado Horta. Sentados da esquerda para a direita: D. Lili Moraes, D. Estefnia Rezende, Dr. Lafayete Brando, D. Maria Martins e D. Helena Costa. Em 1925, o Mons. Lefort participa da identificao desses professores nessa foto fazendo as seguintes anotaes conservadas pelo Centro de Estudos Campanhenses : a segunda em cima D. Emlia, minha professora de catecismo; o terceiro em cima o Dr. Jlio Veiga, meu padrinho de batismo.

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Figura 4 Primeiro corpo docente do Grupo Escolar de Campanha 1908 Acervo: Centro de Estudos Campanhenses Mons.Lefort - Campanha

D. Mathilde Marianno assume a direo de 1910 a 1917 e, no perodo de 19l7 a 1918, um outro aluno do Externato em 1876/1878, Dr.Jos Brs Cezarino, tambm formado em Medicina em 1885, se encontra na direo dessa escola. Como escola primria estadual, Campanha contar apenas com essa at meados do sculo XX. Como escola pblica de ensino secundrio, aps o fechamento do Externato e Escola Normal, Campanha no contar com nenhuma at 1929 quando fundada a II Escola Normal de Campanha. Entretanto dois grandes colgios privados de ensino secundrio vo consolidar-se em Campanha durante o sculo XX: Colgio Sion para moas e Ginsio So Joo para rapazes.

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Dois Colgios Particulares de Campanha: Colgio Sion e Ginsio So Joo Colgio Nodre Dame de Sion

Figura 5 Colgio Notre Dame de Sion 1908 - Acervo: Centro de Memria do Sul de Minas- Campanha

Em Campanha, simultneamente ao fechamento da I Escola Normal, foi aberto o Colgio Notre Dame de Sion. O jornal A Campanha , de tendncia republicana, em 19.de

abril de 1904, informa sobre a: [...]breve instalao nesta cidade do Colgio Sion, filial de importante estabelecimento de educao criado pelas irms de Sio[...]informa-nos o nosso prezado amigo e ilustre chefe Dr.Leonel Filho, de quem recebemos o programa e o regulamento do supracitado colgio que as irms aqui devem chegar no dia 5 do ms de outubro para inaugurarem o estabelecimento no dia 15. 145

Segundo CASADEI (1987, pp 328-329), o Colgio Sion tem, em sua origem, Padre Ratisbone, descendente de famlia tradicional judaica de Estrasburgo, que se converte ao cristianismo e, em Paris, inicia uma obra educativa crist para meninas judias. Ao seu lado estar Sofhie Stoulen, fundando a Congregao de Notre Dame de Sion, cuja casa matriz foi localizada na Rua N.D.-Champs, em Paris, por volta de 1854. Espalhar seus colgios para oriente e ocidente, chegando ao Brasil em 1889 com Colgios no Rio e em Petrpolis, depois So Paulo e, em 1904, em Campanha, no Sul de Minas. H informaes em CASASANTA (1929), de que em suas prticas pedaggicas de influncia francesa, o Colgio Sion mantinha um sistema de premiao as fitinhas distino por cores, inspirado na etiqueta do Antigo Regime e na Ilustrao de Napoleo. O Colgio Sion, de fato instala-se em Campanha em outubro de 1904 e, em 1906, j havia solicitado a equiparao Escola Normal de Belo Horizonte. Receber alunas de vrias partes do pas e de Campanha. Dada suntuosidade da manuteno, no ser para camadas populares a no ser pelo sistema das alunas martinhas. No me cabe aqui descrever o universo das prticas culturais dessa escola enquanto particular. Ela me interessa para assinalar que a alternativa que se ps para a educao secundria das moas de Campanha por mais de meio sculo. O Estado de Minas nessa poca, mantinha o sistema de equiparao dos Colgios Normais particulares ao da Escola Normal Modelo da capital (art.8 da Lei n.3l8/1901 que fechou escolas normais pblicas), que, em sntese, consistia em ter suas instalaes examinadas por pessoas idneas, ao requisitar a equiparao. Em sendo aprovados, recolhiam aos cofres pblicos estaduais taxas especficas referentes s visitas do inspetor e deveriam enviar seus relatrios Secretaria do Interior. O Colgio Sion de Campanha obtm sua equiparao atravs do

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Doc.n.1862 de 11 de dezembro de 1906 e ser fiscalizado pelo inspetor Dr. Gabriel Vallado. (APM) o Dr. Gabriel Vallado um dos mandarins de Campanha.

O Ginsio So Joo

Figura 6 Ginsio Santo Antonio - 1908 Acervo: Centro de Memria do Sul de Minas - Campanha

Pode-se dizer que o Ginsio So Joo, que oferecia educao secundria para rapazes, evoluiu de outros colgios:
O Ginsio Santo Antonio, fundado em 1906 em Campanha; obtendo a equiparao ao Colgio Pedro II passou a denominar-se Ginsio Municipal at 1910. Fechado, foi restabelecido em carter particular em 1911 pelo bispo D.Joo de Almeida Ferro com o nome Ginsio Diocesano So Joo.43

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-Ginsio Municipal So Joo- Monografia editada pela direo da escola-dezembro-1930-Campanha

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A seguir, a figura 7 que tambm ilustra a existncia dessa tradicional escola, traz no centro, sentado na primeira fileira a imagem do bispo D. Joo de Almeida Ferro, personagem influente no sistema educacional de Campanha.

Figura 7 Ginsio Diocesano So Joo Acervo Particular: Foto Arajo Durante o perodo de 1921 a 1926, mereceu o ginsio a concesso das Juntas Examinadoras Oficiais. Em 1927, foi municipalizado pela Lei n.137, firmando-se um contrato entre o Agente Executivo e a diretoria do ginsio para efeitos de sua equiparao ao Colgio Pedro II, que ocorreu em 5..08.1927, sendo a principal regalia desse sistema a de os exames serem feitos perante os prprios professores do estabelecimento sob a inspeo federal permanente. Mas esse Ginsio, embora municipalizado, no pode ser inserido na categoria de escola pblica uma vez que, de acordo com seus estatutos, requeria altas taxas aos pais pelo internato e externato, alm das despesas de cotidiano pagas por fora. Essas taxas prefixadas eram 148

pagas em duas parcelas: a 1.no ato da matrcula e 2. em julho. O pai que matriculasse mais de um filho teria desconto de 10% por filho. Requeria tambm extenso enxoval para os alunos internos e aos externos o uso obrigatrio do uniforme. O ensino de msica era considerado extraordinrio. Possua o Ginsio farto material de laboratrio e colees de zoologia, estrutura para atendimento educao fsica e outros itens que fizeram a glria da escola junto com seus afamados professores doutores de Campanha ( do clero e parte dos mandarins) Essas colees de zoologia esto hoje no Museu de Campanha, anexo ao Centro de Estudos Campanhenses Mons.Lefort, pois o ginsio foi desativado em 1964, tal qual o Sion . Julgam os memorialistas que pela vinda da escola secundria pblica para Campanha, fenmeno cujo perodo no est no escopo desta pesquisa. Tal qual o Sion, enquanto escola particular, no descreverei as prticas educacionais desse ginsio, interessa-me o registro desses educandrios para chegar compreenso do meu problema de pesquisa. Posso afirmar que quanto ao ensino secundrio, a repblica mineira foi ausente e omissa em relao oferta desse nvel de ensino em Campanha. No perodo imperial, esse nvel de ensino foi assegurado em Campanha. Embora tenha observado que quem mais usufrua desse nvel de ensino era quem detinha o imaginrio que eu chamei de mandarim (que exporei mais frente). Ou seja, a elite era quem desenvolvia as estratgias de acumular o capital cultural e poltico, servindo-se da oferta disponvel em escolas e dessas alando-se aos cursos superiores, que lhes possibilitaria estar na ciranda poltica e nos cargos no servio pblico para a

manuteno do status-quo.

B - OS ANOS 20 E A CULTURA REFORMADORA DA EDUCAO 149

Os anos 20 acolheram o incio de uma transformao cultural significativa no pas. Aps a Primeira Guerra Mundial, o Brasil passou a intensificar a diversificao de suas relaes comerciais e financeiras. A Inglaterra, que sara cambaleante do conflito mundial , cedeu espao para os Estados Unidos da Amrica no cenrio comercial e financeiro internacional. O Brasil, tradicional cliente de bancos ingleses, passou ento a dar preferncia aos relacionamentos com os norte-americanos. Acopladas a essas mudanas na vida econmica do pas, vieram transformaes culturais. A vida e o comportamento do cidado norte-americano, atravs filmes, imprensa, literatura etc, comeou a constituir paradigma para de

boa parcela da

intelectualidade brasileira. Essa influncia tambm se estendeu ao campo educacional e pedaggico. A dcada de 20 marcou um momento de grande discusso na educao brasileira. O modelo, at ento existente, que dava nfase formao das elites, foi colocado em xeque. Em seu lugar propunha-se a instituio de um sistema nacional de educao, com nfase na educao bsica, no ensino primrio, mas formando um todo articulado, do primrio ao superior. Os educadores que participavam dos debates e discusses nutriam um grande entusiasmo pela educao: acreditavam que, atravs dela, poderiam modificar a prpria sociedade. Por isso, em primeiro lugar, seria preciso montar um moderno e eficiente sistema de educao, em que caberia ao Governo Federal a responsabilidade fundamental. A fora do entusiasmo pela educao espalhou-se at meados dos anos vinte, quando foi atropelada por novo movimento: o otimismo pedaggico. Todo o iderio pedaggico do Movimento da Escola Nova, principalmente na verso norte-americana encetada pelos educadores John Dewey e Willian Kilpatrick, trazido ao pas

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pelo educador Anzio Teixeira, ganhando adeptos nas geraes de intelectuais jovens que se preocupavam com os problemas educacionais. O iderio escolanovista, incluindo as verses europias atravs dos pensadores Ovidy Decroly e Edouard Clpared conjugava-se muito bem com o nascente otimismo pedaggico, que centrava suas preocupaes na reorganizao interna das escolas e no redirecionamento dos padres didticos e pedaggicos. Trs fatos contriburam de forma especial para desenvolver os debates acerca da educao: a fundao da Associao Brasileira de Educao (ABE) em 1924; o inqurito sobre a educao promovido pelo jornal O Estado de So Paulo, levado a efeito por Fernando de Azevedo, em 1926, e as reformas educacionais realizadas por vrios Estados, durante a dcada de l920. No final dos anos 20, o entusiasmo pela educao e o otimismo pedaggico se completaram e se chocaram, desdobrando-se pela sociedade civil atravs das Conferncias Brasileiras de Educao, promovidas pela ABE. Enquanto, no mbito da sociedade poltica, a poltica educacional vigente tendeu a abandonar o entusiasmo pela educao e adotar o otimismo pedaggico, no mbito da sociedade civil, o nascimento da ABE retirou do Congresso Nacional o monoplio da discusso educacional, colaborando assim para o afloramento das contradies internas tanto do entusiasmo quanto do otimismo. A ABE, que reunia tanto professores

desconhecidos como nomes j famosos da educao brasileira, colaborou para que tanto o entusiasmo como o otimismo pintassem com cores fortes todo o processo de transformao cultural educacional que ressurgiu na agonia da Primeira Repblica que, posteriormente, deu o tom para os acontecimentos educacionais ps Revoluo de 1930.

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Dentre os Estados que realizaram reformas educacionais est o Estado de Minas cujo governador poca era Antonio Carlos de Andrada que com seu Secretrio do Interior Francisco Lus da Silva Campos, auxiliado por Mrio Casasanta, promoveram e executaram nova

legislao para o Ensino.

A poltica educacional de Antnio Carlos Ribeiro de Andrada- 1926/1930 MORAES (2000, p. 194), em sua tese de doutoramento, informa:
Foi nas propostas de modernizao e nas formas de realiza-la que se encontraram Antnio Carlos Andrada e Francisco Campos, ambos legtimos representantes da oligarquia mineira. Frente aos anseios de manuteno do poder, por parte das faces agrrias dominantes e diante das ambies de Antnio Carlos e Francisco Campos em investir na continuidade da carreira poltica, tornava imperativo atender as exigncias do movimento de transio capitalista adaptando a mquina governamental[...]e no ignorar o intenso debate em nvel nacional sobre a precariedade das instituies escolares e necessidade de uma profunda renovao no sistema educacional do pas.

Assim Antnio Carlos e seu secretrio de Ensino Francisco Campos fazem em Minas Gerais a mais ampla e ousada reforma do ensino primrio e normal. Os dois movimentos Entusiasmo e Otimismo Pedaggico, codificados por Nagle, esto em Minas personificados: ampliar a base de votos e qualificar a mo-de-obra para o capital, via educao. Na reforma mineira, o Estado se fez presente, dos princpios mais gerais, recomendando disciplinas, programas e metodologias, at o uso do dirio de classe, dimenso e formato de carteira, a cor das paredes das salas de aula e dos corredores, etc. Objetivo: moldar a instituio escolar aos parmetros estabelecidos pela nova sociedade que se estruturava, usando o discurso liberal . A Reforma Francisco Campos foi oficializada atravs do Regulamento do EnsinoDecreto-Lei n.7.970-A de l5 de outubro de 1927, em seguida, pelos Programas do Ensino Primrio Decreto-Lei n.8.094 de 22 de dezembro de 1927 e pelo Regulamento do Ensino 152

Normal Decreto-Lei n.8.162 de 20 de janeiro de 1928, pelos Programas do Ensino Normal Decreto Lei n.8.225 de 11 de fevereiro de 1928 e finalmente pelo Regulamento da Escola de Aperfeioamento Decreto-Lei n.8.987 de 22 de fevereiro de 1929. Essa reforma educacional em Minas se expressou atravs dos seguintes pontos: - Entre 1926/30- foram criadas 3.809 escolas primrias. - 87% de acrscimo de matrcula de alunos at 1928. - 21 escolas normais oficiais (s havia duas antes). - 1926- Realizao do Congresso de Instruo Pblica onde foram divulgadas as diretrizes da reforma. E Intensa sensibilizao do professorado e sociedade. - Escola leiga, gratuita e obrigatria de 7 a 14 anos. - 1927- Envio de professores Universidade de Columbia, EUA- centro difusor da Escola Nova onde atuavam Dewey e Kilpatrik para habilit-los em conferncias no ideal escolanovista. - Cursos na Escola de Aperfeioamento e na Escola Normal Oficial incluindo as novas disciplinas Biologia e Higiene, Psicologia Infantil, Metodologia e Prticas Escolares. - Criao da Revista do Ensino pela Inspetoria Geral de Instruo, veculo do novo iderio para os professores. - Criao de Bibliotecas em cada escola normal enviando a cada uma mil obras entre 1929/30. - Traz a misso europia de ensino em 1929. So eles: Theodore Simon, Alfred Binet, Leon Walter, Edouard Claparde, Helene Antipoff, clebres representantes escolonovistas europeus.

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- Criao do Auditorium, Club de Leitura, Peloto da Sade e do Escoteirismo, Associaes de Mes, Caixa Escolar, Fundo Escolar e Conselhos Municipais de Educao. - Reforma e regulamentao do Ensino Primrio Normal. - Criao da Escola de Aplicao e do Laboratrio de Psicologia onde atuam Binet e Simon- experincia de testes de homogeneizao de turmas. O Curso de Aplicao, de acordo com o Regulamento deveria fornecer ao aluno noes teis que constituem o pressuposto de toda a cultura moderna. Francisco Campos teve como Inspetor Geral da Instruo o mineiro Mrio Casasanta que implementa e acompanha a reforma no Estado de Minas Gerais. Enfim esta reforma estadual ser o degrau que levar Campos ao governo Vargas

Bases Cientficas da Escola Nova

Conhecida tambm como Pedagogia Cientfica tem suas razes em um cabedal amplo de influncias. LOURENO FILHO (1978, p. 26), afirma que a f na educao, ou na ao criadora da escola, encontra-se nestas palavras de H.G.Wells de 1920: A histria do homem torna-se cada vez mais, uma corrida entre a educao e a catstrofe. No sentido desta frase est o medo da barbrie geradora das guerras e a possibilidade da cincia desvendar como se d o desenvolvimento biolgico, psquico e social do homem, para que novos caminhos sejam pensados para a sua educao como criadora de um mundo melhor. Um grande interesse pelos estudos da biologia, da psicologia da infncia e adolescncia e as novas descobertas da medicina foram influenciando a pedagogia. Novos meios e novos fins de educar foram surgindo atravs 154

das contribuies das teorias da aprendizagem oriundas da psicologia experimental e

do

conhecimento objetivo do crescimento. A adaptao social do homem atravs de uma educao funcional que o tornasse produtivo nas relaes de trabalho do sistema capitalista tambm foi considerada. Enfim como a criana cresce, que fatores pesam mais: genticos ou ambientais, psquicos ou sociais, ou ainda a unio de todos estes fatores estaro na base da criao dos mtodos ativos que centralizam a criana no processo ensino-aprendizagem coadjuvado pelo professor. Todas estas formulaes que representam o ideal escolanovista chegam ao Brasil na dcada de 1920 atravs dos pioneiros da educao nova, especialmente Fernando de Azevedo, Anzio Teixeira, Loureno Filho e Francisco Campos em Minas Gerais.

A II Escola Normal De Campanha

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Figura 8 II Escola Normal Oficial - 1930 Acervo: Centro de Memria do Sul de Minas - Campanha

Com o ttulo A Nossa Escola Normal, a revista campanhense Alvorada do ms de abril de l929, carregada do estilo clssico campanhense, informa sobre a festa de instalao da escola em Campanha:
Sob a presidncia do benemrito campanhense Dr. Jefferson de Oliveira, ilustre Presidente da Cmara Municipal, instalou-se solenemente, a 20 deste, a nossa Escola Normal, produzindo o discurso oficial o notvel professor Juscelino de Aguiar, dignssimo diretor em comisso do novo instituto de ensino. O povo, que enchia literalmente o grande e suntuoso edifcio da praa Dr. Jefferson, ouvindo, cheio de santo entusiasmo, numa alegria comunicativa os vrios e distintos oradores, parecia ter estampado no rosto um claro sorriso de contentamento, vendo, naquele instante, realizada uma srie de suas mais justas aspiraes, graas ao governo esclarecido do preclaro Presidente Antonio Carlos.

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E a nossa Escola Normal h de ser o viveiro feliz de grande nmero de almas que, sequiosas do saber, ho de ir ali beber o cultivo espiritual, partindo depois, como professoras, para os mais longnquos recantos do nosso imenso territrio mineiro[...] 44

Atribuda a criao desta escola ao governo de Antonio Carlos pelo qual os editores da revista citada agradecem: Campanha h de saber agradecer imensamente esse gesto de tamanha fidalguia e patriotismo do Exmo. Sr.Dr Antonio Carlos, guardando no corao o nome de to grande benfeitor e amigo.45 Assim como alguns anos depois da visita de Joo Pinheiro Campanha surge nesta cidade o Grupo Escolar, um ano aps Antonio Carlos ter visitado a Campanha, sob os aplausos e manifestaes pblicas, esta cidade recebe a sua II Escola Normal. Chefiava a poltica na cidade Jefferson de Oliveira. Vo em plena execuo as reformas que levei a efeito no ensino primrio e normal, em consequncia dos dispositivos da Lei n.996, de 24 de setembro de 192646, afirma Antonio Carlos Ribeiro de Andrada em sua mensagem ao Congresso Mineiro de 1929. Depois de expor pontos essenciais de suas idias pedaggicas e poltica de aes para o ensino, nomeia as Escolas Normais de segundo grau que so as da CapitaL, Ouro Fino, Uberaba e Juiz de Fora e lista as Escolas Normais de primeiro grau que criara no incio do ano e afirma pgina 76: Em fevereiro e maro do corrente ano, o Governo criou as Escolas Normais de primeiro grau de Curvelo...Pitangui...Ouro Preto...e Campanha, que tem por diretor, em comisso, o sr.. Francisco de Mello Franco. 47
Alm do diretor Mello Franco, tinha o seguinte corpo docente: Maria Jos Mello, Ana Cndida Andrade Leite, Vitalina Camargo (D.Tat), Ordlia
44 45

-Revista Alvorada- Ano 1 Campanha - Abril - 1929 n.5 e 6 -idem 46 -APM- Mensagem do Governo Antonio Carlos Andrada ao Congresso Mineiro - 1929 47 -idem

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F.Oliveira, Emlia Evangelina de Moraes (D.Milica), Ana Cndida de Miranda, Artur Fonseca, Manoel Casasanta, Maria Jos Coelho Netto, Laura Bressane, Jlio Bueno, Francisco Lentz de Arajo, Dr. Nicolau Tolentino de Moraes Navarro, Dr. Edmundo Nogueira, Dr. Joo Chagas de Miranda, Eduardo Vilhena de Moraes, Sara de Azevedo Borges, Maria Emiliano Cezarino, Pulcheria de Azevedo Oliveira, Elvira Brando de Andrade, Maria de Lourdes Brando de Andrade, Maria Jos Sales, Maria Jos da Costa Neto, Maria Augusta Navarro, e Oliva Andrade Brando.(MATOS, p. 60 )

Segundo OLIVEIRA (1997), a II Escola Normal de Campanha foi instalada no sobrado da Praa Jefferson de Oliveira que foi destrudo por um incndio em 30 de maio de 1987 e mantinha um curso primrio anexo para que os alunos mestres (3.ano Normal) tivessem aulas prticas exercitando os conhecimentos de metodologia que lhes eram ministrados. O curso era de cinco anos, sendo dois de adaptao e trs de formao. Graduava professores para Minas Gerais, pois o curso Normal era estadual e no tinha valor para outro Estado. (grifos meus) Um hiato de tempo de mais de vinte anos houve entre a I e a II Escola Normal de Campanha. Mas o habitus poltico das elites dirigentes em Minas e em Campanha se transforma mas no muda. Ter Escola Normal na cidade no era uma questo de direitos dos cidados mas sim refletia o poder poltico pessoal de quem integrava a situao. Vargas no nomeou interventor para Minas at enquanto Olegrio Maciel que o apoiara esteve vivo. Com sua morte, em 1933 Benedito Valadares foi nomeado interventor para o Estado. Em 1935 eleito pela Assemblia mineira e de1937 a 45, se transforma em delegado do regime de Vargas. Ao todo foram onze anos de seu governo em Minas. A nova ordem oligrquica no teve afetos com Campanha e nem com sua Escola Normal. A escola esteve aberta enquanto seu patrono Dr. Jefferson de Oliveira teve capital poltico em Campanha e em Minas.

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Figura 9 Primeiro corpo docente da II Escola Normal Oficial e autoridades presentes1930


Acervo: Centro de Estudos Campanhenses Mons. Lefort Campanha

Os personagens da figura 9 esto assim identificados: -Primeira fila em p da esquerda para a direita: Maria Jos Mello, Ana Cndida Andrade Leite, Vitalina Camargo (conhecida por Da. Tat), Ordlia F. Oliveira e Emlia Evangelina de Moraes (conhecida por Da.Milica). -Fila do meio em p da esquerda para a direita: Ana Cndida de Miranda, Artur Fonseca, Mrio Casasanta ( o implementador da Reforma Francisco Campos presente em Campanha), Manoel Casasanta, Maria Jos Coelho Netto, Laura Bressane. -Assentados da esquerda para a direita: Jlio Bueno (ex-aluno e professor da I Escola Normal), Pe. Osrio, Francisco de Mello Franco (diretor da escola), Deputado Guerino Casasanta,

Mons.Hugo Bressane de Arajo e Francisco Lentz de Arajo (ex-aluno e professor da I Escola Normal, presente nas memrias de Fernando de Azevedo) 159

Pelo contedo poltico que ela transborda, vale a pena fazer esta citao de Oliveira:
A histria da Escola Normal esteve sempre interligada trajetria poltica do Dr. Jefferson de Oliveira . A poltica deu voltas, Jefferson de Oliveira se elegeu deputado federal e solidrio com Mello Viana e Carvalho de Brito, apoiou Jlio Prestes por So Paulo Presidncia da Repblica. Prestes eleito[...]alegada a fraude eleitoral, explode a Revoluo de 30, Washington Luiz deposto, o Congresso fechado e Vargas torna-se ditador[...]As consequncias da posio de Jefferson foram terrveis para Campanha. Em represlia, o interventor Olegrio Maciel [...] transferiu a Escola Normal. Enfim uma cidade muito atingida para se perseguir um poltico.

(OLIVEIRA, 1997, p.17) Reaberta novamente, competiu esta escola com as outras duas que havia em Campanha: Sion e So Joo. Ser fechada em 1937 em tempos de Estado Novo.

C ENTRE A MEMRIA E A HISTRIA

A memria pode ser tomada como uma das fontes de informao para a construo do saber histrico por meio de uma inter-relao dinmica. Chartier afirma que:
A histria cultural deve ser entendida como o estudo dos processos com os quais se constri um sentido. Rompendo com a antiga idia que dotava os textos e as obras de um sentido intrnseco, absoluto, nico [...] .dirige-se s prticas que pluralmente, contraditoriamente do significado ao mundo.

(CHARTIER, 1990, p.27) Atravs destes dois entendimentos, construirei uma sntese das prticas educacionais percebidas por mim nas memrias dos autores que expus e nos documentos que selecionei para compreender o sentido da representao Athenas criada para Campanha.

Prticas educacionais na Campanha Provncia-1870/1889 Quanto ao ensino elementar pblico: chama a ateno a aula noturna para pretos em perodo anterior abolio e a aula de instruo moral e religiosa para presos na cadeia. No 160

havia turmas mistas. A escola era isolada, funcionando na casa do professor. Havia o castigo da palmatria mas tambm o sentimento de infncia (criana precisa brincar) O ensino elementar era de dois graus: 1. para distritos e vilas e 2. para a cidade mais populosa. Para as meninas havia a modalidade elementar de 1. grau. Usava-se o silabrio Expositor

Portugus na alfabetizao, mas colees de livros ilustrados eram utilizados. No currculo constava sistema mtrico, aritmtica, catecismo e a prtica do ditado. Quanto ao ensino secundrio pblico: havia o ensino clssico com predominncia do latim. No era um curso, no havia seriao, o aluno se matriculava em duas disciplinas de cada vez e prestava os exames. As disciplinas eram: latim, francs, ingls, histria, geografia e matemtica. No havia lngua portuguesa no currculo. Para o ensino do latim partia-se da Artinha que era decorada, passava-se para o Novo Mtodo de Dantas e traduzia-se os clssicos: Ccero, Ovdio e Virglio. Era frequentado pela elite. Quanto I Escola Normal: o que chama a ateno so as atribuies que a escola tinha. Devia selecionar, atravs de exames, alm dos prprios alunos, candidatos s cadeiras de primeiras letras, candidatos para atuar na escola normal e ensino secundrio, candidatos aos empregos na justia e para obteno de carta de advogado. A rotina da I Escola Normal era intensamente preenchida pela prtica dos exames. O curso normal era seriado, tendo evoludo sua durao de dois para trs anos, chegando a quatro na repblica. A grande maioria dos professores eram doutores. As mulheres s atuavam no nvel elementar. O material requisitado pela escola ao governo era: resmas de papel, botija de tinta, penas de escrever e rolos de barbante. Todas as provas eram enviadas ao Inspetor da Instruo. Os critrios de aprovao nos exames eram: com distino, plenamente, simplesmente. As aulas prticas

anexas do sexo feminino e masculino eram utilizadas como laboratrio dos alunos do curso 161

normal e para selecionar os candidatos s cadeiras de ensino em Minas. A Escola herdou a biblioteca pblica que havia em Campanha.

Prticas Educacionais na Campanha Repblica 1889/1930 Quanto ao ensino primrio: as escolas isoladas foram reunidas no Grupo Escolar -8classes Chama a ateno, dentre os livros enviados pelo governo, o Corao de Amicis prtica do civismo, canto de hinos, culto Ptria. Quanto ao Ensino secundrio pblico: no houve oferta neste perodo. Quanto I Escola Normal: continuou suas prticas de exames e formao de professores at 1905. Tanto o corpo docente quanto discente pertenciam elite. A II Escola Normal foi instalada em 1929 dentro do iderio escolanovista. Havia a escola de aplicao anexa. O corpo docente era composto tambm por mulheres. Essa escola esteve ligada ao poder poltico pessoal do Dr. Jefferson de Oliveira sendo fechada por duas vezes: na Revoluo de 1930 e definitivamente no Estado Novo. Quanto ao ensino secundrio profissionalizante pblico: funcionou por um ano, entre 1893/94, anexo I Escola Normal As aulas prticas anexas I E.Normal foram reunidas no Grupo Escolar.

162

Anlise dos dados do Quadro 11 Populao e Alunos em Campanha Esto integrados no quadro 11 dados de populao extrados de fontes oficiais e de

pesquisadores. Os dados sobre alunos em Campanha dos anos de 1890 e 1905 foram extrados de documentos primrios. Quanto aos dados de 1872 e 1929 foram extrados das revistas de Campanha. Como no se dispe de dados populacionais relativos a Campanha por faixa etria no perodo desta pesquisa 1870/1930, fica-se sem parmetro para confrontao desses dois dados.

163

163 164

Quadro 10 Entre a Memria e a Histria Escolas, Seminrios, Instituies Culturais 1870 - 1930 Em Campanha Provncia MG 1870 a 1889 Pblicas Privadas Observao Data Incio Fim M F M F ? ? X Aulas de D. Carolina X Colgio Evaristo Gomes de Possidnia Stockler de Lima Paiva ? ? X Aulas de D. Henriqueta A.C. X Colgio Prof. Candido S. B. Ribas Alvarenga ? X Aula Noturna para pretos Prof. Zeferino Dias Ferraz da Luz ? ? X Aula para presos na cadeia Instruo Moral e Religiosa Prof. Pe. Carlos Ferras da Luz 1870 X Colgio Mariano 1872 1889 X Externato Oficial 1873 1905 X I Escola Normal 1873 1905 X Aula Prtica Anexa E. N. 1873 1905 X Aula Pratica Anexa E. N. 1884 X Colgio So Luiz Gonzaga Internato dirigido por Pe. Joo de Almeida Ferro 1884 ? ? ? Aulas de D. Maria Joaquina da Silva 1884 ? ? ? Aulas de D. Maria Lcia de X Escola de D. Miguelina de So Jos Arajo Lobato 1886 1888 X Escola do Pastor Eduardo Escola Primria e Curso de Carlos Pereira e Joaquim Portugus e Latim Camargo De durao efmera 1887 X Colgio Jopper 1889 X Colgio Veiga 1873 1874 Jornal Feminino editado pela 1 no Brasil. Em 1874 Prof. E. N. Francisca transfere-se para o RJ Senhorinha Mota Diniz

1863

Associao Campanhense Biblioteca Pblica Jornal O Colombo

1874

1872

Palestra Cria-se a sociedade Promotora da Instruo Agrcola Fundada por Bernardo Saturnino da Veiga Veiculo da PropagandaRepublicana Observaes Ex-aluno E.N. ensinava sozinho todos os Preparatrios manteve o ensino de Latim

Em Campanha Repblica MG 1889 / 1930


Privadas M F X Externato Jonas Olynto

Data Incio Fim 1890

Publicas M F

1893 1894 X X X X X X X

Curso de Agrimensura anexo E.N. Transferido para So Paulo Curso Primrio para rapazes Idem Fundados por Pe. Joo de Almeida Ferro

164 Primeiro grupo Escolar de Campanha Em 1927 recebe o nome de Grupo Escolar de Oliveira X 165

1894 1908 1901 1902 1904 1906

1906 1908 1908 1908 1908 1964 1909

Noviciado dos Jesutas Escola do Poeta Csar N. Motta Escola do Prof. Francisco Paes Paulo Ginsio Santo Antnio Ginsio Diocesano So Joo Ginsio So Joo Seminrio Nossa Senhora das Dores

1908

1904 1968

Colgio Notre Dame de Sion

Em 1908 fundado o Bispado de Campanha por obra de D. Ferro 1 Bispo Reuniu as Escolas Isoladas de Primeiras Letras e as Aulas Prticas Anexas I.E.N. Internato Feminino

1915 ? X X

1918 ?

1929 1937

X X

II Escola normal de Campanha com Escola de Aplicao

Externato Primrio e Secundrio Propriedade de vrios professores Escola do Prof. Christiano Alfabetizao de crianas e Leonel de Rezende adultos Fundada com a Reforma Francisco Campos

Notas: Campanha possui vrios jornais no perodo 1870/1930 de variadas tendncias polticas ou apenas informativos.

Fontes:

ANDREI, Anglica Compilao 2003 BUENO, Julio - Almanaque de Campanha 1900 -VALLADO, A.V. Campanha da Princesa v.3 1943 G. dos Tribunais VEIGA, Bernardo S. Almanaque Sulmineiro de 1874 Ed. Campanha Almanaque Sulmineiro de 1884 Ed. Campanha

165 166

Quadro 11 . Total do Municpio Grupo Escolar Escola Normal Oficial Total de MG Escola Pblica Isolada de Primeiras Letras

Dados populacionais e dados de Matrcula nas Escolas de Campanha 1831/1929

ANO

Nmero de Alunos

Cidade

Total do Termo

Colgio Sion Particular

Colgio So Joo Particular

* 1831/1832 5.500 1837 2.084 1862 1872 8.733 2.102.689 16.185 3.594.471 264 5.888.174 12.367 500 3.184.099 330 80

35.476 19.791 27.472

1890

10.941

166 167

1900

1905 1920 1922

9.129

1929

200

300

200

Fontes: Revista Alvorada Ano 1 Abril n.5 e 6 1929 - Campanha dados aproximados de alunos em 1929 APM IP 84 Quadro de Cadeiras Primrias no Estado de Minas Gerais-1890 APM - Relatrio do Secretrio do Interior ao Governo Joo Pinheiro da Silva 190

CASADEI, A. Notcias Histricas da Cidade de Campanha Servios Grficos - 1987

CAPTULO III O INTELECTUAL AUSENTE FERNANDO DE AZEVEDO UMA OUTRA REPRESENTAO ?

Enquanto Alfredo de Vilhena Vallado est produzindo sua elegia a Campanha, ou seja, sua grande obra Campanha da Princesa em que promove a representao Athenas do Sul de Minas, entre 1937 e 1945 (e faz escola entre os demais), um outro intelectual Fernando de Azevedo, nato em 1894 em So Gonalo do Sapuca, criado em Cambuquira, ambas as cidades pertencentes ao termo de Campanha at o final do sculo XIX, poltica e culturalmente afinada esta, tambm est produzindo sua obra clssica A Cultura Brasileira. Em meu juzo so discursos antitticos no que tange s formulaes sobre a educao. So dois intelectuais formados no mesmo universo cultural mas que construram representaes diferentes sobre sua regio natal. Vallado, a legitimar a educao clssica, o arcadismo, como o baluarte de sua Athenas e Azevedo a denunci-la como sendo a consubstanciao de um modelo de educao inadequado, que no correspondia mais s necessidades vigentes em seu tempo. Estes dois personagens, Vallado representando o humanismo clssico e Azevedo o humanismo cientfico, esto num mesmo espao fsico e geogrfico, o Rio de Janeiro, a um mesmo tempo, 1927 a 1930, ocupando cargos pblicos notrios nas instituies republicanas. Vallado, atuando em sua ctedra na Universidade e no Tribunal. Azevedo, chamado de So Paulo capital do pas (na poca o Rio de Janeiro), para o cargo de Diretor Geral de Instruo Pblica, para conceber, executar e consolidar uma reforma radical da instruo pblica no Distrito Federal. Azevedo, sobrinho neto pelo lado materno de uma figura poltica das relaes campanhenses de Vallado: Francisco Antonio de Lemos da famlia do baro do Rio Verde, conhecia seguramente Vallado,

167

que por sua vez silencia em sua obra sobre a presena de Azevedo e de seu decurio Leonel Franca em Campanha ,no Seminrio Jesuta, sediado em Campanha entre 1894 a 1908. A obra A Cultura Brasileira, solicitada pelo IBGE como introdutria do recenseamento sob os Estado Novo foi publicada em 1943, um ano aps o terceiro volume da obra de Vallado que trata especificamente da cultura de Campanha e onde ele faz um resgate das escolas, professores, imprensa, sociedades de cultura e principalmente os valores do ensino clssico. Em 1945, Vallado publicar o quarto volume onde ele apresenta o fenmeno mais de uma centena de campanhenses ilustres que personificam, segundo ele, a glria de Campanha. Observo que entre Vallado e Azevedo se estabelece um paradoxo. Enquanto o primeiro um defensor das tradies, da educao humanista clssica, no seu meio cultural, participando da criao da representao Athenas, que legitima o sistema educacional de uma poca, o segundo, oriundo do mesmo universo cultural se identifica com a cincia, com a razo, com a escola laica, nica e gratuita, far um grande combate ao modelo educacional humanista clssico. Paradoxo tambm porque: em suas memrias1, Azevedo fala com gratido sobre as figuras de seus anos escolares, mas, insatisfeito, torturado procura de caminhos novos, decidido a percorr-los e sempre disposto a enveredar por outro em que com mais claridade se anunciasse o futuro. Azevedo em suas memrias, resgata o ambiente natal:
Mas chegou a hora de sair de Cambuquira a fim de iniciar os estudos preparatrios para o curso ginasial. E fui ento mandado ao Colgio Francisco Lentz em So Gonalo do Sapuca [...]recebido em casa de minha tia Laura[...]a passava os sbados e domingos ficando nos outros dias da semana, a cargo do Colgio, que trazia o nome de um ilustre educador daquele tempo Francisco Lentz de Arajo. (AZEVEDO, 1971, p.11)

-AZEVEDO, Fernando de Histria de Minha Vida Ed.Jos Olympio RJ 1971-

168

O educador referenciado por Azevedo, personagem de Campanha. Aluno do Dr. Joo Luiz Alves no curso de Agrimensura, em 1894, anexo I Escola Normal de Campanha, e que posteriormente assumiu uma cadeira de professor nessa escola. Fernando de Azevedo traz em suas memrias do perodo (1903/1905), as prticas cotidianas escolares:
Estudar, estudava no colgio. J era para mim, um prazer assistir s aulas, ouvir meus mestres, ler, ler muito e trabalhar. Mas tinha tambm minhas horas de recreio. E era nelas que as cousas viravam[...]o menino rebelde irrompia[...]e comeava no colgio o corre- corre...mas nessas fugas quem me acudia com seus cuidados maternais era a prpria senhora Francisco Lentz que me arrebatava s mos do truculento inspetor de alunos, escondendo-me em qualquer lugar, debaixo da cama, ou num armrio. Era a bonssima e inesquecvel D. Belmira, que me fazia no colgio, as vezes de me..(AZEVEDO, 1971, p.13)

Os anos passados no Colgio Francisco Lentz e posteriormente no Colgio Anchieta, em Nova Friburgo, de orientao jesutica, vo reforar sua rigorosa formao intelectual e moral que marcar a sua vida pblica. Do noviciado de dois anos na tranquila cidade de Campanha, integrado vida religiosa por Leonel Franca, Azevedo ento mandado a uma experincia de magistrio no Colgio So Luz onde no refaz os votos e se desliga da Companhia de Jesus.

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Figura l0- Noviciado Jesuta em Campanha-1903


Acervo: Centro de Memria do Sul de Minas - Campanha

De volta a Minas em 1914, agora em Belo Horizonte, frequenta por trs anos o Curso de Direito e exerce a funo de professor substituto de latim e psicologia no Ginsio Mineiro. nessa oportunidade que faz as primeiras crticas sobre o funcionamento desse colgio. Do ideal que lhe ficara dos gregos sobre a educao fsica, tudo o que vira em Belo Horizonte nesse ensino era o que havia de mais contraditrio. Enfim faz as primeiras crticas reformistas do ensino pblico. Quero registrar a grande decepo de Fernando de Azevedo ao tentar, por concurso, o ingresso na cadeira de educao fsica do Ginsio Mineiro. Mesmo saindo-se melhor do que o outro candidato, entretanto, no fica com a vaga, pois teve precedncia as relaes de

170

sociabilidade corroboradas por uma Lei que permitia ao Governo do Estado nomear qualquer dos candidatos:
Foi nomeado pelo Presidente Delfim Moreira o candidato pelo qual se batia a poltica de Barbacena, a cuja frente estavam o velho Crispim Jacques Bias Fortes e o seu filho j deputado Bias Fortes[...]Manda chamar-me ao Palcio da Liberdade o presidente[...]teve de nomear o outro candidato por injunes polticas. (AZEVEDO, 1971, pp. 40-41)

Foi essa prtica poltica de Minas que levou Azevedo a cumprir, em outros Estados, os seus ideais de reformador da sociedade junto com outros intelectuais, produzindo as reformas da instruo pblica no Rio de Janeiro e redigindo o Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova de 1932. Mas por que esse paradoxo entre Vallado e Azevedo? No se trata de renegar o ensino clssico, pois ambos pertenceram ao mesmo universo cultural. Trata-se, em relao a Vallado, do apagamento das injunes polticas e sociais na representao que ele construiu sobre Campanha, legitimadora das estratgias de manuteno do status quo da camada social qual ele pertence. Azevedo por sua vez, as desvela e critica. De suas memrias, ainda ressalta Azevedo: Na histria de vida de um lder poltico, um revolucionrio, um cientista, ou como, nesse caso, um escritor, jornalista, socilogo, que fui tambm, e talvez sobretudo um reformador e poltico da educao, o que logo ressalta prpria sociedade em que viveu. Azevedo e Vallado vo construir representaes diferentes, a partir do lugar que ocupam na sociedade. O primeiro valorizar o imaginrio, a tradio e resistir s mudanas. O segundo, significar um novo tempo que ter a modernizao do pas, feita nos moldes urbano/industrial. Segundo PESAVENTO(1995, p. 24):
Estiveram no centro do imaginrio social do sculo XIX at o incio da Primeira Guerra Mundial, o progresso e a modernizao. O progresso, em si uma

171

abstrao conceitual da realidade emprica: o sculo XIX viveu a consolidao do sistema de fbrica, a vitria do capitalismo, a difuso das mquinas, o florescimento da sociedade burguesa[...]Expressou-se por ritos e discursos especficos que foram desde as exposies universais aos congressos cientficos[...]para chegar s transformaes burguesas das cidades[..].O discurso da burguesia triunfante contava com essa idia[ ..].das excelncias do sistema e a sua capacidade de construir um mundo melhor[...]a conquista antecipada do futuro e a meta da sociedade do bem estar foram tambm uma utopia que acalentou os sonhos do sculo XIX.

Azevedo vai reinterpretar essa tradio, valorizada por Vallado, luz das mudanas republicanas, introduzidas aps a I Guerra Mundial. Encastelado na iluso liberal de que a chamada escola nova, tanto nos seus pressupostos pedaggicos (mtodos ativos), quanto sociolgicos (escola pblica laica) e filosficos (o pragmatismo), preocupar-se- com a formao de sujeitos que se encaixem no mundo do trabalho sob relaes capitalistas. Construir ele um novo imaginrio em que no cabero mais representaes do tipo Athenas e nem o tipo de sociedade para a qual foi pensada: do privilgio e dos ttulos de honrarias, de tipo clssico, avessa ao cientificismo, na qual s o trabalho intelectual valorizado. MONARCHA(1990, p. 76), reinterpretando esse iderio escolanovista, de que

Azevedo um dos mais atuantes idelogos, diz:


A utopia racional idealizada pelos educadores renovadores, uma das expresses do pensamento esclarecido, procurou negar a histria enquanto histria de luta de classes, produzindo um imaginrio em que o movimento progressivo da histria era decorrncia do choque contnuo entre o moderno e o arcaico, o racional e o irracional, o novo e o velho, em sntese: entre tradio e renovao.

Como origem da anttese dos dois discursos ainda possvel assinalar que, Vallado e Azevedo seriam personagens de dois momentos histricos da estrutura poltica, social e cultural da sociedade brasileira na transio de uma sociedade tradicional agrrio/ escravocrata para uma sociedade de base urbano/ industrial, onde a instruo passa a ser necessria para o desenvolvimento econmico e participao poltica. Vallado (embora nascido em 1873) ainda 172

representaria os valores do momento da sociedade brasileira, organizada em base agrria, com predominncia do latifndio, calcada na explorao do trabalho escravo e de trabalhadores livres pobres. O perodo colnia/imprio, na viso de Azevedo, est na origem dos males do Brasil porque nessa poca aqui permaneceram relaes anacrnicas num mundo j industrializado. A crtica de Azevedo deve-se ao fato de que no h escolas para todos e as que existem no so leigas, nem nicas, nem cientficas porque nessa sociedade rural, educao pode ser mero decoro e ilustrao. Num Brasil rural, herdeiro no precisa de formao para o trabalho, podendo ser formado no molde clssico ou letrado, j que vai administrar os bens herdados da famlia e, se no for herdeiro, mas, distinto, assumir carreiras liberais e cargos na administrao do Estado. Vallado representaria at a dcada de 1920 da Repblica Velha o coronelismo, originado da distribuio de postos honorficos da Guarda Nacional, ainda e vigente como sustentculo da estrutura de poder no Brasil. A partir de 1920, com a ampliao das camadas mdias que, representam a mudana da estratificao social, associada ao fenmeno da urbanizao, matriz de que se originam novos valores, viria o antagonismo com os valores predominantes do ruralismo no Brasil. Azevedo representaria esse Brasil moderno, ou de base industrial, urbano, de desenvolvimento das cincias, laico e pragmtico. Ou seja, a iluso liberal de que, transformando a sociedade brasileira aristocrtica em uma sociedade de ordem burguesa, os problemas do pas estariam resolvidos. Nesse sentido uma educao de molde clssico seria reservado a poucas famlias e no serviria para moldar o trabalhador para o regime das fbricas.

173

Figura 11- Inaugurao do monumento comemorativo do bi-centenrio de Campanha- 1937

Acervo: Centro de Memria do Sul de Minas - Campanha

A representao Athenas do Sul de Minas, associada s excelncias do ensino clssico de Campanha, em 1937, ainda l estava mas, na memria dos campanhenses. No bicentenrio da cidade l estava tambm o seu artfice maior, Alfredo de Vilhena Vallado. No monumento que foi erigido em homenagem data, eis a expresso por ele criada que sintetiza a representao: Refulgiu pelo ouro da terra, e pela f, pela cultura e pelo civismo de seus filhos - versada para o latim pelo padre jesuta de Campanha Augusto Magne: Auro soli, fide, cultu, civilibusque filiorum, virtutibus effulsit ainda funcionava a II Escola Normal de Campanha. erguido na mesma praa onde

174

Talvez tivesse Vallado, j quela hora, a conscincia de que da Athenas do Sul de Minas, que no inclura todas as classes sociais, s o monumento restaria para as futuras geraes. Lembrando NORA ( 1993, p.8): Se habitssemos ainda nossa memria no teramos necessidade de lhe consagrar lugares.

Figura 12 - Prdio Histrico onde funcionou a II Escola Normal de Campanha destrudo por um incndio
na dcada de 1990. Acervo: Centro de Estudos Campanhenses Mons.Lefort Campanha

Nota: Foto ( dcada de1980) emblemtica reportando ao contexto exposto pela pesquisa. Nela aparece o obelisco erigido em homenagem ao bi-centenrio de Campanha. Localizados num mesmo espao dois monumentos de memria que se interligam pelos nexos histricos que eu percebi entre a Escola Normal e a representao Athenas para a cidade de Campanha, traduzida por mim como Imaginrio Mandarim 175

CAPTULO IV MANDARINS EM CAMPANHA : A ATHENAS DESVELADA

Tendo exposto como se erigiu e como se encaminhou a transformao da representao Athenas do Sul de Minas para a cidade de Campanha, passo agora a desvelar o imaginrio a partir do qual se explica essa representao, que constitui o meu problema de pesquisa. Para isso farei uma interlocuo com os referenciais da Histria Cultural e utilizarei da obra de Luiz Antonio Cunha, A Universidade Tempor , especialmente o amplo levantamento que ele fez sobre os mecanismos de acesso ao ensino superior no pas, a partir da fundao deste, at 1930, assim como a apropriao do conceito de mandarim por ele utilizado. Max Weber foi o pioneiro em trazer luz o conceito de mandarim ao traar o perfil dos literatos chineses conhecidos como mandarins do imprio. Um autor mais atual a aplicar este conceito RINGER (2000) 1 em seu estudo sobre a classe acadmica alem do perodo em que vigorou a Repblica de Weimar. Cunha se apropria do conceito de mandarim atravs do estudo de Pang e Seckinger descrito sucintamente por ele e que transcrevo aqui.:
Durante dois mil anos na China, os imperadores, reis e chefes polticos locais usavam na sua administrao um corpo de funcionrios oriundos, preferencialmente, mas no exclusivamente, da nobreza feudal. Depois de uma longa e complexa formao literria, os candidatos a funcionrios eram submetidos a exames que os classificavam para os cargos de diversos nveis e que continuavam durante a carreira. Quanto maior o nmero de exames por que passava, mais alto o cargo ocupado. A simples aprovao dava direito ao recebimento de rendas do Estado, mesmo no tendo sido nomeado para um cargo administrativo. Esse funcionrio era o mandarim, sendo o mandarinato o mecanismo de recrutamento, formao e promoo deles atravs dos exames pblicos da sua qualificao literria. Pang e Seckinger usam o termo mandarim para descrever o recrutamento e a formao de agentes polticos controlados centralmente pelo Estado, com a funo de unificar o pas e forjar uma
-1 -RINGER, Fritz K.-O Declnio dos Mandarins Alemes-Edusp.SP.2000

177

ideologia de unidade nacional capaz de justificar a continuidade dos sistemas 2 social, econmico e poltico existente na poca do imprio.

Vejo como pertinente o conceito mandarim para expor a representao Athenas do Sul de Minas para a cidade de Campanha porque percebi os nexos existentes entre o habitus cultural e as prticas educacionais da elite campanhense e a fundao da representao Athenas para esta cidade que conta, como seu principal propulsor, com Alfredo de Vilhena Vallado. Ao trazer o fenmeno mais de uma centena de campanhenses ilustres, a chegar universidade porque j leva da terra natal a excelncia da latinidade a ensinada e desses cursos, galgando postos: ctedras, tribunas, sociedades sbias e plpitos, ele, Vallado, justifica como mola propulsora deste fenmeno toda a tradio educacional e cultural de Campanha. Para ele, tal tradio estaria ancorada nas prticas do ensino do latim, ou, em seus termos a pedra angular da Athenas do Sul de Minas. Vallado (1945, v.4.p.112) assim ilustra essa sua constatao: O ensino da latinidade cada vez mais se aperfeioa, produzindo brilhantes frutos consubstanciados nessa extraordinria corrente de jovens, que vo se encaminhando para os cursos superiores do pas. Para mim, trata-se de uma representao, pois o que explica o fenmeno, apontado por Vallado, , na verdade o imaginrio constitudo da viso de mundo em que a camada social, qual pertencem esses estudantes, (entendida por mim como sendo a elite de Campanha) no dever perder a condio de dominante. Para assegurar a manuteno do status-quo, essa elite lanar mo da estratgia de se servir do sistema de ensino disponvel, seja particular ou pblico, no nvel secundrio, para chegar ao nvel superior pblico e deste, aos altos cargos da burocracia governamental. Muitas vezes, iniciando-se pelo magistrio, a Escola Normal
2

-Pang e Seckinger-The Mandarins of Imperial Brazil-Cambridge(EUA) v.14-n.2-1972, apud CUNHA, L.A.- A Universidade Tempor, p.77.Ed.Francisco Alves.RJ.1986

178

cumpriria a funo da oferta dos primeiros cargos distintores.

Paralelamente servir essa

estratgia tambm para se manter essa elite inscrita nos esquemas de disputa poltica que, transitaro de situaes de permanncias e mudanas como de Imprio para Repblica. O que desnuda a representao construda para Campanha a seguinte nota de Vallado ao expor os Lobo dentre os troncos familiares ou geraes desta elite de Campanha:
Foros de nobreza, abastana, servio do Estado: na linha da famlia, acentuouse essa trplice feio de existncia, para sobreviver s a ltima. De uma ou de outra maneira o cidado estava alerta; cabedais materiais haviam desaparecido; e das origens fidalgas, restaro s apenas os traos e maneiras 3

Essa elite de Campanha tinha portanto prticas culturais circunscritas no mbito de insero social, poltica e econmica. Porm estas prticas eram revestidas de legitimao e naturalidade de conduta como se estivessem acessveis a todas as camadas sociais. Os discursos de memria e as posturas dessa elite transfiguram o real vivido e, no raro, como feitos hericos perante as demais camadas sociais. Aqui se situa o ponto nevrlgico da questo: o real vivido torna-se representao. Mas estes discursos tambm so passveis de interpretao e por uma nota incauta como a acima descrita, e pelo que deixa de ser dito, um outro sentido poder ser captado. Entretanto, entre as prticas e as representaes, como possvel resgatar as complexas mediaes entre o real vivido e as representaes produzidas sobre ele pelos homens? Qual o ponto por onde se inicia a formulao das estratgias que demandam as prticas culturais? Cunha interpretou como ideologia do bacharelismo a concorrncia aos ttulos acadmicos fornecidos por um ensino superior regulado pela elite no poder tendo em vista o rateio da insero poltica e nos cargos burocrticos no imprio e na repblica at 1930.
3

-LOBO, Helio, apud VALLADO, A.V.-Campanha da Princesa-v.2-p.136-1940

179

FAORO (2000, v.I, p.440 ) traz o conceito de estamento burocrtico para analisar a rede de relaes viciadas em que os interesses privados se sobrepem ao interesse pblico entre o Estado e a elite dirigente na inquieta, ardente e apaixonada caa ao emprego pblico. Ou seja, o patronato aparelhamento em que a aristocracia se sustenta. Destaco esta sua fala: O letrado se torna letrado para conquistar o cargo, para galgar o parlamento, at que o assento no Senado lhe d o comando partidrio e a farda ministerial, pomposa na carruagem solene. No caso da elite de Campanha que marco zero esse que orienta o seu plano de escolhas? MICELI (2001) diria reconverso dos grupos sociais em declnio sua classe de origem, atravs da formao intelectual tendo em vista a obteno de cargos na administrao pblica. O conceito de imaginrio tambm me ajuda a pensar sobre esse marco zero por onde as prticas culturais da elite campanhense e as estratgias que as engendram comeam a ser intudas.
O domnio do imaginrio constitudo pelo conjunto das representaes que exorbitam do limite colocado pelas constataes da experincia e pelos encadeamentos dedutivos que estas autorizam. Isto , cada cultura, portanto cada sociedade, e at mesmo cada nvel de uma sociedade complexa, tem seu imaginrio[...]as representaes de uma sociedade e de uma poca formam um sistema, por sua vez articulado com todos os outros, classificao social e religio inclusive, obvio, mas tambm modos de comunicao.(PATLAGEAN, 1990, p. 291)

Ainda para elucidar o conceito de imaginrio de que me aproprio para entender a representao Athenas, incluo BACZKO apud FONSECA(2003, p.64) :
O imaginrio um sistema de representaes da ordem social, dos atores sociais e das suas relaes recprocas (hierarquia, dominao, obedincia, conflito, etc.) bem como das instituies sociais, em particular as que dizem respeito ao exerccio do poder.

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Segundo FONSECA(2003), Baczko inclui a educao no elenco de mecanismos de difuso, de emisso dos imaginrios sem que isso signifique pens-los na perspectiva da

inculcao mecnica de valores. O imaginrio para este autor constitui os pontos de referncia no sistema simblico construdo por uma sociedade e atravs dos imaginrios sociais que uma coletividade:
Designa a sua identidade, elabora uma certa representao de si; estabelece a distribuio de papis e das posies sociais; exprime e impe crenas comuns; constri uma espcie de cdigo de bom comportamento, designadamente atravs da instalao de modelos formadores.

Ainda Fonseca citando Baczko: os imaginrios s fazem sentido se difundem e se consolidam quando calcados nas memrias, experincias e referncias culturais da coletividade, tudo o que constitui o que ele denomina comunidade da imaginao. No ambiente cultural de Campanha, os memorialistas fizeram escola, cultivando o gosto pela histria nacional e local, contada sempre a partir de uma viso elitista centrada na cultuao aos grandes vultos. Implcito nestes discursos est tambm o gosto pelas genealogias em que o valor maior era ter na famlia um ilustre. Para VALLADO (1937, v.I, p.36): Rara a famlia, ainda de medianos recursos, que no fizessem os pais,

que no contasse um filho formado[...]No haveria sacrifcios

plenamente correspondidos pelos filhos, para que estes pudessem obter um ttulo acadmico Fica patente como internalizadas estavam as prticas oriundas do imaginrio mandarim, no discurso de Vallado. Ao disseminar a representao Athenas, ele naturaliza de tal modo as estratgias de aquisio do capital cultural e por conseguinte do capital poltico que naturalizada e legitimada tornava-se a organizao da sociedade campanhense. 181

Quanto s prticas polticas levadas efeito em Campanha, nelas tendo como base o entendimento de que a escolaridade superior instrumento de distino, penso ser apropriada a anlise de VEIGA (2003, p.25), a partir de Bourdieu para a elucidao desta prtica:
A relao e distncia entre cidados comuns e os profissionais da poltica se estabelece a partir de graus diferentes de acesso aos instrumentos da produo poltica. Bourdieu destaca que o tempo livre e o capital cultural so condies essenciais para a definio dos graus de acesso participao poltica; mesmo porque a legitimidade das formas polticas de gesto dos instrumentos de consenso ou da discordncia depende do estado dos instrumentos de percepo e de expresso disponveis e do acesso que os diferentes grupos tm a esses instrumentos.

Ilustra essa prtica em Campanha, ou seja, a deteno do acesso aos instrumentos da produo poltica associado, deteno de capital cultural, condio dada s aos que detm o tempo livre, o fato de que o pai que tenha ascendido condio de chefe poltico, ao filho providenciava o curso superior. Como conseqncia, ser ele oferecido disputa por cargos pblicos e na poltica. No partido legenda do pai, ser o filho inscrito. Vejamos o que traz Alfredo Vallado sobre as estratgias da prpria famlia: seu pai, Comendador Manoel Igncio Gomes Vallado, era descendente de famlia egressa da explorao do ouro, urbana, que j pertencia organizao de poder local. Seu av, Jos Vicente Vallado havia sido vereador, e juiz de paz. A famlia migra, aps a decadncia do ouro, para as atividades de comrcio. Esgotada tambm esta fonte, restar a estratgia da deteno do capital cultural e, com a posse deste, o acesso aos cargos pblicos para assegurar a insero na poltica. Manoel Vallado era da turma do memorialista Rezende, aluno do padre Mestre Damasceno. Ainda jovem, se v na impossibilidade de seguir estudos superiores em So Paulo como Rezende, em razo da decadncia econmica familiar. Valendo-se da funo de coroinha, lana mo da biblioteca do culto vigrio de Campanha, padre Antonio Felipe de Arajo, deixada ao seu dispor, 182

e, num perfil de autodidata, estuda as obras de direito cannico. Conseguida a funo de escrivo cartorial, foi revestido da condio de advogado provisionado. Teve a viso de que melhor seria estar atrelado ordem. Filiou-se ao partido conservador. Ainda eram os tempos da

conciliao4 entre conservadores e liberais, urdida por Honrio Hermeto, o Marqus do Paran. Assim Vallado resume a prtica que objetiva o imaginrio mandarim internalizado por seu pai :
Vereador por mais de uma vez, presidente da Cmara Municipal da mesma forma, deputado Assemblia Provincial em sucessivas legislaturas, Vicepresidente da Provncia, estava ele a pique de subir Assemblia Geral do Imprio e ainda a mais altas posies quando, em 1875, forma-se na Faculdade de Direito de So Paulo seu primeiro filho, Olympio Oscar de Vilhena Vallado. Interrompe sua carreira ascencional passando agora a empregar todo o seu grande prestgio em favor da carreira de seu filho que se desenvolve com sucesso, merc da influncia paterna. (VALLADO, 1940, v.2.p.4439)

Formara Manoel Vallado, em nvel superior, seus sete filhos homens: cinco no Curso jurdico de So Paulo, um no Curso de Medicina e outro no de Engenharia, ambos no Rio de Janeiro, at o raiar da Repblica. Todos desenvolveram suas carreiras encaixados nos mais altos postos do servio pblico. Vallado(1940, v.2.p.583) explica tudo isso como: Cultura mesa de refeies: levavam da prpria casa paterna quase que se pode dizer, estudados e com a maior perfeio, todos os preparatrios necessrios para a respectiva matrcula. Implcito aqui est o habitus e a acumulao do capital cultural por essa famlia. s duas filhas mulheres, Manoel Vallado destinou educao fina para os sales sociais e o curso da I Escola Normal de Campanha.

- Prtica poltica urdida pelo Marqus do Paran conciliando Liberais e Conservadores durante o II Imprio, aps a Revoluo Liberal de 1942

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CANDO (1993, p.14) faz observaes pertinentes s prticas de manuteno do capital poltico reveladoras do alcance dos estudos nas Escolas Normais para as filhas das famlias de homens polticos e elite mineira : Aps estes estudos, estavam todas prontas para o casamento. O casamento colocava toda a famlia diante de um problema particular, pois era estratgia importante no jogo onde as mulheres eram trunfos para a perpetuao do patrimnio poltico. Em Campanha, est objetivado esse problema particular, especialmente com relao famlia Vallado.

Uma foto integra o discurso de VALLADO (1945, v.4). Trata-se de uma foto da famlia, que eu reproduzo como figura 13. Em minha anlise est carregada de aspectos emblemticos, configurando estas prticas da poca: bem no centro o casal: o marido est sentado ( simbolizando o seu lugar de autoridade), ao seu lado em p est a esposa. A presena dos filhos ladeando o casal, penso ter sido fruto de uma montagem fotogrfica feita por Alfredo Vallado, com o propsito de assegurar a memria da famlia e, ao mesmo tempo, exemplificar a base da glria de Campanha, a Athenas do Sul de Minas, que eu interpreto como uma representao. Mas, em minha leitura, conclu que serviu para plasmar o imaginrio mandarim : o casal com todos os filhos homens formados em cursos superiores e na eminncia de obter um cargo pblico ou poltico. A filha mais velha, Escholstica herdar a funo de acompanhar os irmos mais jovens em seus estudos. A outra filha ser encaminhada a um casamento estrategicamente decidido, bem de acordo com o hbitus dessa camada social qual pertence esta famlia. Eis a foto em questo: 184

Figura 13 -Famlia Vallado 1871 (casal) e 1882 (filhos) Fonte: Vallado, A.V.-Campanha da Princesa-v.4- RJ: G.Tribunais-1945

Diferentes autores estudaram a organizao do Estado Brasileiro no sculo XIX, observando que a administrao poltica, muitas vezes, se confundia com as atividades das 185

pessoas que a executavam, o que se traduz pela confuso entre a os interesses do pblico e os interesses do privado. Na interpretao de CARVALHO (1980) Devido opo pela manuteno do escravismo, a carreira de funcionrio pblico acabou sendo a vocao de todos. Fala esta em que vrios sentidos esto implcitos. Um deles, a constatao da exiguidade do mercado de trabalho decorrente do parco desenvolvimento econmico, com ausncia de industrializao, numa sociedade colonial escravista e sua herana de dependncia. A propsito dos escravos, ao tempo em que Vallado est formando os seus filhos e atuante politicamente, investido da condio de chefe poltico conservador local, o jornal

campanhense, Monitor Sul Mineiro, em edio de 1872 , publica o edital chamando os proprietrios de escravos para que dem matrcula os filhos livres de mulher escrava na Coletoria de Campanha, de acordo com o regulamento de l.l2.1871, e adverte quanto matrcula de escravos residentes nesse municpio, ordenado pela lei n.2040 de 28.9.1871 : os escravos que, por culpa ou omisso dos interessados, no forem dados matrcula at um ano depois do encerramento em 30.9.1873, sero considerados libertos - haver para cada matrcula 500 ris de emolumento no referido prazo. VEIGA (1884, p.86) em seu Almanaque Sulmineiro, informa que: existem matriculados na Coletoria da Campanha: 5.392 escravos sendo: 2.865 homens e 2.527

mulheres. Os ingnuos so em nmero de 1.511 sendo 748 masculinos e 763 femininos. Alfredo Vallado, em sua exaltao Campanha assinala que um dos campanhenses mais ilustres, o jurisconsulto e parlamentar conservador do Imprio, Perdigo Malheiro (um mandarim) o autor da obra Escravido no Brasil, a obra matriz do movimento abolicionista. Entretanto, por uma inextricvel atitude, no vota ele positivo na Lei do Ventre livre. 186

Encerra -se nesta nota sobre Perdigo Malheiro a presena dos negros na obra de Vallado. Os negros e livres, mas pobres, em Campanha, no detero as condies essenciais assinaladas por Bourdieu , ou seja, tempo livre e capital cultural para a participao poltica evidentemente.

4.1 -MANDARINS DA CAMPANHA IMPERIAL Como contribuio ao entendimento do percurso feito pelos mandarins como estratgia de apreenso do capital cultural e poltico, trago aqui uma sntese da histria do ensino mdio e superior permeada pelas memrias de Campanha. Todos os memorialistas campanhenses citam, com orgulho, a longa lista dos doutores, filhos ilustres de Campanha. Essa lista iniciada, tomando ainda o final do sculo XVIII, com o nome do primeiro campanhense que seguiu estudos superiores: Dr. Manoel Faustino de Azevedo bacharel em filosofia e em matemtica em Coimbra. Depois formou-se em medicina pela Universidade de Montpellier na Frana. Em 1794, volta ao Brasil depois de formado e, aps vrios anos clinicando do Rio de Janeiro, opta por retornar terra natal onde desenvolveu, alm da carreira de mdico, a de juiz de sesmarias5 e integrou a Cmara de Campanha. Ao tempo do Dr. Faustino, o Brasil ainda no tinha cursos superiores organizados. Os cursos superiores no Brasil de molde profissionalizante so realidade do tempo Joanino, ou seja, a partir de 1808, pois o que havia desta modalidade de ensino no Brasil, enquanto colnia, era voltado apenas para a formao do clero, feita pelos Jesutas. No momento Joanino, o que
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- No ano de 1819, as terras pertencentes ao Termo de Campanha, onde hoje se situa a cidade em que resido, Poos de Caldas, foram entregues, no esquema de Sesmarias, tradicional famlia do sul de Minas: os Junqueira , cujo documento (carta de Sesmarias) foi assinado pelo Dr. Manoel Faustino de Azevedo, enquanto juiz de Sesmarias de Campanha.

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leva D. Joo VI a fundar no Brasil as primeiras aulas de nvel superior a necessidade de promover a formao de um quadro de funcionrios para a burocracia do Estado. Esto elas localizadas na Corte nos estabelecimentos militares so os cursos de anatomia, cirurgia, engenharia e matemtica para as necessidades de defesa e estrutura de atendimento ao exrcito e ao staff governamental transferido junto com D. Joo, de Portugal para o Brasil. Mais tarde, tanto o curso de Medicina quanto o de Engenharia que estavam circunscritos ao exrcito, passaram a ser oferecidos formao de civis. Vm a ser ento a Faculdade de Medicina e a Escola Politcnica, depois Faculdade de Engenharia do Rio de Janeiro. De acordo com

CUNHA(1982, p.76):
Mas outra necessidade se apresenta impulsionando a expanso deste nvel superior: a necessidade de formar profissionais para a produo de bens simblicos. Assim que so fundados na Corte a Academia de Belas Artes e especialmente os Cursos de Direito fundados em 1827 j no Brasil Independente. Pode-se dizer que o Ensino Superior no Brasil nasceu junto com o Estado Nacional , gerado por ele e para cumprir, predominantemente as funes prprias destes.

Foram ento os Cursos de Direito indiscutivelmente os mais responsveis por formar especialistas na produo de bens simblicos. Foram fundados em 11 de Agosto de 1827: um em So Paulo, outro em Olinda (depois transferido para Recife), aps longas discusses na Assemblia Geral. Os bens simblicos constituem o arsenal de manipulao de que se reveste o poder simblico. E a elaborao das leis, o corpus jurdico como um todo o pice destes bens simblicos. O Direito, diz BOURDIEU (1998, p.237):
Consagra a ordem estabelecida ao consagrar uma viso desta ordem que uma viso do Estado, garantida pelo Estado. Ele atribui aos agentes uma identidade garantida, um estado civil, e sobretudo poderes (ou capacidades) socialmente reconhecidos, portanto, produtivos, mediante a distribuio dos direitos de utilizar esses poderes, ttulos (escolares, profissionais etc[...] O Direito sem dvida, a forma por excelncia do poder simblico[...]

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Nas discusses parlamentares de 1823, Campanha estivera junto com vrios municpios de Minas a pressionar pela vinda de uma Universidade para a Provncia, alegando que era um dos mais elevados ideais dos inconfidentes. Ao ser instalada a Faculdade de Direito de So Paulo, j em 1828 quatro filhos de Minas se matriculam: trs deles so da vila de Campanha: Tristo Antonio de Alvarenga, Cyrino Antonio de Lemos e Jos Cristiano Garo Stockler. Os dois primeiros foram magistrados chegando ao posto de desembargador. O terceiro foi secretrio do Supremo Tribunal de Justia . Os trs fizeram parte da Assemblia Geral. Em 1854 por decreto de 28 de abril, os cursos jurdicos foram transformados em Faculdade de Direito. Era enviada ao Imperador por estas faculdades anualmente, uma lista dos dez estudantes formandos que mais se distinguissem. Da lista do ano de 1855 trs dos alunos eram filhos de Campanha: Francisco Ferreira da Veiga, Antonio Simplcio de Salles e Francisco de Paula Ferreira de Rezende, juiz cujas memrias escolares ajudam a me aproximar da Athenas. Os dois anteriores foram senador e deputado respectivamente. As Faculdades de Direito, como os cursos jurdicos, conferiam o grau de bacharel aos estudantes que conclussem os estudos regulares, e o de doutor aos que, alm disso, viessem a defender teses pblicas. Segundo CUNHA(1982, p.78)
As escolas superiores, principalmente as de direito, nas quais estavam matriculados, ao fim do imprio mais da metade dos alunos, desempenhavam papel central no recrutamento e na formao dos mandarins. Nas academias, principalmente na de So Paulo e na de Olinda, os jovens oriundos das classes dominantes (dos proprietrios de terras e de escravos dos comerciantes) desligavam se dos padres culturais provincianos, formando-se segundo uma perspectiva nacional-imperial. Simultaneamente, dava-se informalmente, a integrao dos futuros mandarins com repercusses nas alianas que fariam durante a carreira.

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Alfredo Vallado dedica-se, por longo tempo, a coletar nos Anais do Congresso, nos dos Tribunais, nos arquivos das Crias e da Cmara de Campanha, nomes de campanhenses, cuja a presena na vida pblica havia sido relevante. Junto com as referncias que seleciona em sua memria, constri o seu discurso. Consta neste discurso ufanista que sua obra Campanha da Princesa, a longa lista dos ilustres filhos da sua terra natal. Situa a presena destes nos altos postos da carreira do servio pblico, entendida por ele como um fenmeno que distingue Campanha de outras cidades. Em suas palavras:
Explica-se o fenmeno pela possibilidade de se estudarem ali mesmo todos os preparatrios exigidos para os cursos superiores nos colgios ali mesmo existentes alm do Liceu de Campanha e a seguir no Externato oficial nos cursos particulares e por fim na Escola Normal existente desde 1873. (VALLADO, 1945.v.4.p.112)

Com estes dados elaborei um mapa e grficos para expor, ao final, o que ele chama de fenmeno, base de sua representao Athenas, mas que eu chamo de mandarins desvelando a representao. Para isso, preciosa para mim esta fala de CUNHA(1982, p.78)
Formado, o mandarim comeava a sua carreira nomeado para um cargo pblico ou integrando as listas de candidatos aos mandatos parlamentares, havendo passagens freqentes entre a administrao, o parlamento e a justia. A nomeao pelo imperador para cargos burocrticos, fora de seu municpio ou de sua provncia natal era, em geral, o primeiro degrau da carreira. Podia ser juiz de direito, promotor pblico, delegado de polcia, secretrio ou diretor de reparties pblicas dos governos provinciais ou do governo central. A partir da , sua promoo, implicando transferncia para localidades mais prestigiadas e cargos mais altos, dependia sempre do reconhecimento dos chefes, do talento no desempenho do cargo e de lealdade. Os cargos mais elevados a nvel provincial (o mais elevado era o de presidente de provncia) serviam de trampolim para mandatos parlamentares. Quando eram parentes ou protegidos de chefes polticos muito influentes, podiam ingressar diretamente na poltica, possibilidade que levou Joaquim Nabuco a dizer que no tempo dos estudos de seu pai, Jos Thomaz Nabuco de Arajo (futuro deputado, conselheiro, quatro vezes ministro, na dcada de 1830), as faculdades de direito j eram ante-salas da Cmara.

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O Ensino no Brasil era predominantemente estatal, mesmo durante o perodo das aulas rgias (aulas criadas pelo rei), que substituram o sistema de ensino dos jesutas, expulsos em 1759 dos domnios de Portugal. O Estado Nacional brasileiro era centralista e a funo do Ato Adicional de 1834 Constituio do Imprio foi resolver os problemas de debilidade do poder central que oportunizou os movimentos rebeldes durante a regncia. Por esse documento foi reorganizado o Estado brasileiro de modo a aumentar a capacidade de controle, dando Constituio alguns traos de federalismo. Foram criadas as Assemblias Provinciais que dividiam com a Assemblia Geral a competncia de legislar sobre certas matrias como o ensino. Durante a Regncia de Diogo Feij, foi criada a Guarda Nacional. O memorialista Rezende cita que, ao Padre Feij, hspede em casa de seu av em Campanha, no podia faltar a sobremesa preferida: melado de engenho. O museu de Campanha guarda a casula usada por Padre Feij em missa l celebrada por ele. Assemblia Provincial e Guarda Nacional

constituram-se em dois nichos de cargos a ocupar entrando na ciranda da poltica.e de mando local. Quanto ao ensino, o Ato Adicional de 1834 dividiu o setor estatal em duas esferas com a prtica: A Assemblia Geral criava e legislava sobre o Ensino Superior em todo o pas e escolas situadas na Corte. As Assemblias Provinciais criavam e legislavam sobre o ensino primrio e secundrio como se fora um acordo tcito.

A esfera nacional tinha grande importncia pois, possua o poder de conferir ttulos acadmicos dotados de validade jurdica em todo o pas. O ensino secundrio da esfera nacional, o do Colgio Pedro II dava direito ao ingresso em qualquer escola de grau superior, enquanto os egressos das escolas secundrias da esfera provincial eram obrigados prestao de exames de habilitao junto quelas escolas...O poder que a esfera nacional exercia sobre a esfera provincial pelo controle dos ttulos exercia-se com mais fora sobre as escolas privadas. (CUNHA, 1982, pp.87-88)

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Isto equivale a dizer que o estado detinha o monoplio de concesso de privilgios profissionais, ao controlar a concesso de diplomas. Os polticos liberais passaram a defender, em consonncia com os ideais liberais de liberdade, de opinio e de crena, a retirada do controle do Estado sobre o ensino particular, dando- lhe equivalncia ao ensino estatal. A mesma coisa defendiam os polticos positivistas. A partir da dcada de 1870, liberais, conservadores e positivistas convergiam na aspirao genrica da liberdade de ensino superior, por razes ideolgicas ou por razes de convenincia prtica. A Igreja Catlica , oficial no imprio, no admitia a liberdade de ensino por temer a perda de sua hegemonia. Com a questo religiosa de 1874, a igreja soma foras em favor da liberalizao do ensino percebendo que lhe seria vantajoso j que detinha escolas particulares. Em 1879, o Ministro Carlos Lencio de Carvalho, professor da Faculdade de Direito de So Paulo, promulgou o decreto n.7.247, instituindo a liberdade de ensino primrio e secundrio no municpio da corte e de ensino superior em todo o pas, mas no foi aprovado, dele se salvando s a liberdade de crena para os alunos e de freqncia, no a concesso de diplomas. Em que, na verdade consistia o valor do monoplio da concesso de diplomas? que, com isso, o Estado controlava a formao da fora de trabalho habilitada para o desempenho de algumas profisses:

[...]o aumento do nmero de diplomados poderia produzir, pela diminuio de raridade, a perda do valor intrnseco do diploma, em termos de poder, prestgio e remunerao, para os grupos corporativos por indivduos oriundos das classes dominantes ou cooptados por elas e interligados com os nveis mais elevados na burocracia do Estado.(CUNHA, 1982, p.94)

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E qual era a plataforma dos liberais e positivistas? os liberais defendiam a iniciativa privada em expandir escolas e a perda dos privilgios por ttulo e os positivistas a eles se somaram por pregar a luta contra a igreja oficial, a monarquia e a escravido. Os positivistas no defendiam a criao de Universidades no Brasil porque julgavam que consumiriam imensos capitais que poderiam elevar o nvel dos proletrios e porque aumentariam o parasitismo burgus.

Origem e evoluo dos exames de preparatrios no Imprio Pela significncia que tem a categoria exame para a exposio desta pesquisa, julgo interessante constar o percurso histrico dessa prtica de acesso ao ensino superior no perodo abordado pela pesquisa.

Quando as escolas superiores estatais e secularizadas (desvinculadas da Igreja Catlica ) foram criadas no Brasil, durante a estada da corte portuguesa no Rio, o ensino secundrio funcionava em alguns seminrios episcopais e num punhado de aulas rgias, sem constiturem estas um currculo estabelecido e seriado. Por isso, essas escolas tiveram de montar um mecanismo que funcionasse, ao mesmo tempo, como preparao para o ensino e como verificao do aprendizado: foram as chamadas aulas de preparatrios e conseqentemente, os exames desses preparatrios. Os candidatos aos cursos superiores de uma escola qualquer deveriam se matricular nas aulas de preparatrios da faculdade pretendida. Concludos os estudos, os estudantes faziam os exames de preparatrios, referentes matrias estudadas. Se aprovados, poderiam se matricular nos cursos superiores da escola; se no, podiam tentar novamente os exames preparatrios no ano seguinte. As aulas de preparatrios no eram obrigatrias. Os exames

podiam ser feitos sem se passar por elas, o que era o caso dos estudantes que tivessem cursado 193

alguma escola secundria ou as aulas rgias. Os exames no precisavam ser feitos todos de uma vez, mas o de uma certa matria um ano e os de outras, no ano seguinte.
Nos cursos jurdicos as disciplinas cobradas nos exames de preparatrios eram a lngua latina e francesa, retrica, filosofia racional e moral, aritmtica e geometria. O conhecimento perfeito do latim e do francs era considerado um instrumento indispensvel para o estudo do direito. Em latim e francs estavam escritas a maioria dos livros a serem utilizados pelo estudante. A retrica era tida como um instrumento profissional de grande valia no s para os advogados no foro, mas tambm aos que fossem deputados e diplomatas. A filosofia racional forneceria ao estudante meios de pensar [...]a filosofia moral seria o primeiro degrau para o estudo do direito natural, a base da jurisprudncia[...]aritmtica e geometria matrias de cultura geral [...] (CUNHA,1982, p.125)

Isto explica a prtica e as opes feitas pelos alunos do Externato de Campanha com relao s disciplinas cursadas na dcada de 1870, expostas por mim em captulo anterior. Da poca da criao dos cursos superiores at ser criado na corte o Colgio Pedro II em 1837, apenas na faculdade que o candidato queria cursar podiam ser realizados os exames de preparatrios. O curso do Colgio Pedro II de nvel secundrio, dava direito ao aluno a matricular-se em qualquer faculdade, o que caracterizava um privilgio pois aos outros colgios e Liceus isso era negado. Os alunos de outras escolas secundrias, a partir de 1851 at 1873 ,podiam fazer no Rio esses exames perante a Inspetoria de Instruo Primria e Secundria e depois tambm no Colgio Pedro II. Eram os exames gerais de preparatrios. Em Campanha, em poca anterior fundao do Liceu Campanhense, havia as aulas isoladas de ensino clssico. A aula de latim l esteve sempre aberta desde 1837. Entretanto, a de francs, histria e geografia nem sempre. J assinalei em que contexto elas foram perdidas em 1842. O memorialista Rezende dessa ausncia se d conta, s que no soube ele qual a razo de o professor Boaventura Hardy ( que ele diz Bardy) ter -se retirado de Campanha. Conta ele tambm como chegou a prestar os exames preparatrios em So Paulo, conforme expus em captulo anterior deste trabalho. 194

A partir de 1873, esses exames podiam ser feitos tambm nas capitais das provncias. Onde no houvesse escolas superiores seriam feitos perante delegados do inspetor de instruo e bancas constitudas segundo indicao dos presidentes de provncias. O prazo de validade dos certificados desses exames foi sendo dilatado at se tornar permanente e parcelado. O aluno podia prestar parte dos exames a uma banca e o resto outra em anos e capitais diferentes. Isto constitua o esquema dos exames parcelados. Tendo os certificados dos exames, isso era o que bastava para o ingresso na faculdade. No havia falta de vagas. As modificaes que foram feitas nas formas de ingresso no curso superior tiveram o objetivo de facilitar o ingresso nesses cursos com conseqente queda de qualidade, pois esses exames estavam fora do controle dos docentes. O esquema dos exames de preparatrios denuncia muitas coisas como, por exemplo, as prticas do privilgio e da excluso das outras camadas sociais pela ausncia de investimentos na expanso do ensino de nvel secundrio pblico. Esse era o painel do ensino superior durante o Imprio. Cursos Superiores e formas de acesso a eles controlados pelo poder imperial. Esses Cursos estavam localizados no Rio, So Paulo, Recife e Bahia. Em Minas Gerais havia a Escola de Farmcia, criada em 1838, e a Escola de Engenharia de Minas em Ouro Preto, fundada em 1873, e que pertencia Escola Politcnica do Rio. A respeito do ensino em Campanha e do acesso dos jovens campanhenses aos cursos superiores, assim se expressa Vallado, configurando a representao Athenas:
O ensino da latinidade cada vez mais se aperfeioa, produzindo brilhantes frutos consubstanciados nessa extraordinria corrente de jovens, que vo se encaminhando para os cursos superiores do pas.(VALLADO, v.2, 1940,p.112)

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4.2 - MANDARINS DA CAMPANHA REPUBLICANA

Com o objetivo de fazer inseres das memrias de Campanha que me so teis para expor as prticas do imaginrio mandarim, avano com a sntese histrico-educacional brasileira As primeiras medidas tomadas no Brasil, depois da proclamao da Repblica, referentes ao ensino, sofreram ntida influncia positivista, advinda dos homens que mudaram o regime. Havia um certo capricho em mudar o que o Imprio havia legado em matria de instruo. O estabelecimento padro do ensino secundrio perdeu, desde logo, a denominao Pedro II, tornando-se Ginsio Nacional. Ao ser criado em 1890, o Ministrio da Instruo, com seu primeiro titular, o positivista Benjamin Constant, este tratou logo de elaborar enciclopedismo de ,Augusto Comte. Foi reformas de ensino moldadas no que

baixado o Decreto n.981 de 8.11.1890

regulamentou o ensino primrio e secundrio e o decreto n. 1.075 que regulamentou o Ginsio Nacional. Benjamin Constant foi muito criticado por sua reforma de inspirao positivista que prescrevia um currculo extenso cientificista e tido como inaplicvel por ser fora das condies da realidade brasileira. Tentou organizar o ensino secundrio com a seriao e, para liquidar com os exames de preparatrios, prescreveu o exame de madureza e a exigncia de certificado de estudos secundrios para ingresso no curso superior. Mas deixa o ministrio e sua reforma desfigurada. introduzido pelo decreto n.l.232 o adiamento da exigncia do certificado que foi substitudo pela velha prtica dos exames de preparatrios nas disciplinas: portugus, francs, ingls ou alemo, latim, matemtica elementar, geografia e histria especialmente do Brasil, fsica, qumica e histria natural. Esse decreto permitiu cursos secundrios nos Estados muito 196

mais simplificados do que o do Ginsio Nacional. Em dezembro, deixou de existir o Ministrio e a Instruo passa para a pasta do Ministrio do Interior e Justia. Assumindo a Presidncia do Brasil, Floriano Peixoto leva para a pasta do Ministrio do Exterior (l891) e a seguir (l892-1893) para a pasta do Ministrio do Interior Justia e Instruo, o mandarim de Campanha, Dr.Fernando Lobo Leite Pereira carreira de advogado em Juiz de Fora, republicano radical, longa participao na campanha republicana, florianista, consubstanciando a glria da Athenas. Na reforma Benjamim Constant reaparece uma soluo: os cursos livres, que j vinha da Reforma Lencio de Carvalho que institura os cursos livres e previra as faculdades livres. NAGLE (2001, p.205) insere em sua obra o momento em que o Ministro campanhense Fernando Lobo est atuando:
Mas a restrio feita pelo Decreto 1.232, limitando a equiparao aos cursos jurdicos, sofrer alterao com o Cdigo Fernando Lobo-Decreto l.l59 de 3 de dezembro de 1892, agora a equiparao poder estender-se para outros cursos superiores, norma que se mantm com acrscimos na Reforma Epitcio.

Em 12.6.1893, durante as discusses sobre educao no Congresso, juntam-se para defender a instalao do internato do Ginsio Nacional ( internato e externato do Colgio Pedro II ficavam no Rio) todos os parlamentares de Campanha, os quais apresentarei mais frente. Floriano silencia. O presidente do Senado, Prudente de Moraes, promulga a Lei l4 de 5 de julho de 1893 transferindo o internato do Ginsio Nacional para Campanha nunca instalado por contingncias do oramento. Segundo Vallado, ficou como uma homenagem Athenas do Sul de Minas. Dentre as falas de defesa do referido projeto, destaco esta por denunciar a Athenas como representao, trazida pelo discurso de VALLADO (1945, v.4, p.283): 197

Sr. Presidente, os que como o nobre deputado residente nesta capital entendem que demais este instituto de instruo secundria na Campanha, sob o pretexto de que j temos o necessrio, no enunciam uma proposio que consulte a realidade dos fatos. Onde se acham esses suficientes e apregoados estabelecimentos, onde esto eles? Esto em permetro limitadssimo rodeando a capital do Estado. Comeando mais de longe temos o Caraa, Colgio de Congonhas, Ginsio de Barbacena, Colgio de Mariana, Ginsio de Ouro Preto, Escolas Normais de Ouro Preto, Barbacena e Sabar. Tudo isso em poucas horas de estrada de ferro[...]

Os polticos que apresentam, discutem e de certa forma conquistam a transferncia do internato do Ginsio Nacional para Campanha, esto todos na lista de campanhenses ilustres que os memorialistas trazem. Fizeram a glria de Campanha e personificam as bases da representao Athenas no momento da Repblica feita, da campanha republicana tendo participado. Integram o grupo de mandarins da Campanha Republicana que esto no

Congresso Nacional. Eis os nomes e respectivos cargos: No Supremo Tribunal Federal: Francisco de Paula Ferreira de Rezende Senado Federal: Amrico Lobo Leite Pereira Deputados Federais: Joaquim Leonel de Rezende Filho, Alexandre Stockler Pinto de Menezes, Francisco Luiz da Veiga, Ferreira Brando. Alm do Ministro da Justia e Negcios do Interior do governo Floriano Fernando Lobo Leite Pereira, j mencionado. O cdigo Epitcio Pessoa Decreto n. 3.890 baixado no primeiro dia do sculo XX. Pretendeu dar aspecto formativo ao ensino secundrio deixando de ser este um estgio para o ensino superior. Nos Estados foram fundadas instituies deste nvel de ensino pela iniciativa privada. Esse decreto concedia equiparao aos colgios particulares, municipais e estaduais. 198 Amrico Gomes Ribeiro da Luz, Francisco Honrio

Todos deviam seguir o referido cdigo e haveria fiscalizao federal nos estabelecimentos enquanto fossem equiparados ao Ginsio padro da capital. No conseguiu implantar a seriao. Em 1911, o Cdigo Epitcio considerado obsoleto e substitudo pela Lei Orgnica do Ensino Rivadvia Corra n.8.659 de 5.4.1911 que deu ampla liberdade aos estabelecimentos de ensino que passaram a ser de estudos para os exames de preparatrios para o ensino superior. Elimina: o privilgio da carta de bacharel em letras do Ginsio Oficial, a exigncia de certificado do exame do ginsio, o certificado dos exames de preparatrios e permite s o exame de admisso ao Ensino Superior, caracterizando a desoficializao. MOURO ( 1962, pp.439-440) critica esta lei orgnica como sendo inspirada pela dissolvente ideologia positivista [...]por uma viso deformada da realidade brasileira[...] pela ampla autonomia dada `as congregaes de ensino[...]que s poderia caber em um pas muito civilizado Esta Lei Orgnica durar apenas quatro anos, sendo substituda pelo Decreto n.11.530 de 18.3.1915 conhecido como Lei Carlos Maximiliano, que permitia os exames parcelados feitos durante as bancas do ginsio estadual, por alunos que no eram do ginsio mas de aulas e de escolas particulares, nas matrias da escolha dos alunos. Esse aspecto caracterizou uma duplicidade de prtica no ensino secundrio: seriado e parcelado. O aluno freqentava, sua escolha, onde decidisse, as matrias e poderia fazer os exames no Colgio Pedro II reintegrado como escola modelo ou nos Ginsios Estaduais. Em sua pesquisa para o Centro Regional de Pesquisas Educacionais de Minas Gerais, MOURO (1962, p.443) informa sobre dois decretos imorais e nefastos [...] um de 1918 e outro de 1930 que permitiram fossem os alunos considerados aprovados em matrias de que no tivessem prestado os respectivos exames. O primeiro pelo fechamento das escolas por conta da 199

gripe espanhola e o segundo por conta da revoluo de 1930 que como se sabe no durou nem um ms Enfim, a ltima reforma da fase que se convencionou chamar Primeira Repblica, a Reforma Rocha Vaz ou Reforma Joo Luiz Alves, instituda pelo Decreto 13.1.1925. Joo Luiz Alves chegou ao pice da carreira como Ministro do Supremo Tribunal Federal, mas, em 1923, foi Ministro da Justia e Negcios Interiores do Governo de Arthur Bernardes. Na sua trajetria, h uma passagem por dez anos em Campanha, aonde chega em 1890, nomeado Promotor Pblico e se destaca nessa sociedade, vindo de Juiz de Fora, sua terra Natal, j formado em Direito em So Paulo. Em Campanha alm da promotoria e advocacia, exerce tambm o magistrio integrando o corpo docente da I Escola Normal, sendo professor de Francisco Lentz de Arajo 6 no Curso de Agrimensura anexo essa escola. Em 1899 se transfere para Belo Horizonte. Joo Luiz Alves est presente no discurso de Vallado, embora no fosse filho de Campanha: 16.782A, de

[...] ttulos reafirmados na Ctedra da Faculdade de Direito de Minas , no exerccio do mandato legislativo no Congresso Federal, no cargo de Ministro da Justia [...]por fim a Ministro do Supremo Tribunal Federal, desaparecendo logo depois de empossado no cargo.(VALLADO, v.4.p. 283)

Essa Reforma de Joo Luiz Alves cria o Departamento Nacional de Ensino e o Conselho Nacional de Ensino - define um curso ginasial seriado com de seis anos, com frequncia obrigatria, com aprovao por srie, programa definido e certificado de aprovao ao final do 5. ano como condio para inscrio no exame vestibular para qualquer curso superior, suprimindo os exames parcelados de preparatrios. Foi instituda a equiparao, pelo
6

-Presente nas memrias de Azevedo consideradas no captulo anterior.

200

art.261 da lei estendida aos ginsios estaduais e, pelo decreto 268 da mesma lei, aos municipais. Entretanto criou tambm as juntas nomeadas para os exames dos institutos secundrios que as requeressem. Essas juntas comearam a ser nomeadas com elementos escolhidos por injunes polticas. Mas interessa assinalar que, no contexto de elaborao desta reforma, esto j as premissas do movimento otimismo pedaggico categorizado por NAGLE (2001). No ano de 1923, o novo Ministro da Justia Joo Luiz Alves provoca um movimento de opinio pblica, com o intuito de receber sugestes para o projeto de reforma preparado por Ramiz Galvo, presidente do Conselho Superior de Ensino, as quais no resultaram a formao de um quadro coerente que justificasse alteraes no ensino. Mas segundo NAGLE (2001, p.156)
[...]importa dizer, a partir dessa coleta de dados e da reorganizao de 1925, que se inicia propriamente uma discusso mais vigorosa da escola secundria brasileira, especialmente em dois momentos: em 1926 com o inqurito dirigido por Fernando de Azevedo e em 1929 com a III Conferncia Nacional de Educao. Nessas duas oportunidades o problema da escola secundria se apresenta polarizado em duas concepes, se forem considerados alguns temas bsicos de ambas.

Um dos temas bsicos aqui aludido o tema das humanidades literrias versus humanidades cientficas. de capital importncia, pois define os dois principais ncleos de discusso no domnio educacional ou pedaggico; bem como expressa as transformaes que se processam na sociedade brasileira em geral de aspiraes de insero na sociedade tcnica moderna do sculo XX. Para o novo padro que se deseja para o pas em que se atrela a educao, est a discusso sobre o que ensinar aos alunos para uma sociedade que se quer transformar em moderna. A oposio entre o esprito literrio estabelece; nas palavras de Nagle:
Argumenta-se que as humanidade clssicas representam a aristocracia pedaggica literria greco-latina, a cultura formal ou a virtude disciplinar, cujo objetivo era cultivar as faculdades imaginativas e sentimentais, desenvolver o

e o esprito cientfico

se

201

gosto do belo e apurar as operaes intelectuais que mais serviam aos retricos, aos dialticos, aos poetas[..Por isso as humanidades clssicas serviram como padro de formao no perodo histrico passado, quando estavam ajustadas ao esprito da poca. Hoje o mundo mudou...esto superadas[...]nas reformas em diversos sistemas escolares de outros pases[...]onde descobriu-se que o modelo mais adequado aquele que se constri base da utilidade e proporciona a formao do esprito cientfico.(NAGLE, 2001, p.157)

E, se no caso da escola secundria, o novo modelo significa a valorizao das humanidades cientficas, que vo definir as razes do otimismo pedaggico da poca, tal otimismo, em relao escola superior, se expressa sob a forma de exaltao das virtudes de um novo regime da organizao universitria. Ainda, segundo Nagle, com relao escola secundria, a nova lei no atingiu o ncleo da sua tradicional arquitetura, prendeu-se medidas moralizadoras e normativas. A medida mais efetiva foi a seriao. Mas contribui para o reconhecimento de que o ensino secundrio deve ser empreendimento pblico , garantindo clientela do curso primrio o acesso ao ginasial. Mas a iluso liberal de Fernando Azevedo ainda sustentar o debate sobre a modernizao da sociedade brasileira pela modernizao do seu sistema educacional. Em 1932 ocorre o Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova de que ele o principal signatrio. Posto o debate, uma longa jornada em direo a uma outra representao sobre o moderno associado ao progresso, numa sociedade capitalista se traduzir nas grandes reformas educacionais que vrios Estados vo promover, dentre eles Minas Gerais. Com relao Campanha, de 1890 a 1930, ainda haver a ascenso dos mandarins pois ao jogo de foras da poltica dos governadores, Campanha comparecer. A representao Athenas ainda se manter, mas com outros atores. Mesmo porque os mecanismos de aquisio do capital cultural ainda esto vista mesmo com todas as reformas do perodo. Do discurso de Vallado destaco: 202

Da fonte que brota de Campanha no estancar jamais. Estudantes que Campanha sucessivamente e ininterruptamente sero enviados aos cursos superiores de So Paulo, Rio de Janeiro, Minas Gerais e para os seminrios. So 172 campanhenses formados nestes cursos e no pequena a relao que em idnticas condies organizei dos que ascenderam s ctedras de estabelecimentos de ensino superior, dirigiram os mesmos , sociedades sbias e institutos tcnicos cientficos[...] Fato como este que ocorreu na Campanha em nenhuma outra localidade poder ser visto.(VALLADO, v.1, p..36)

Diante de tal discurso, que revela as bases com que se construiu a representao Athenas do Sul de Minas, apropriada aqui esta fala de Bourdieu7, citada por PESAVENTO (1995, p.18)
A instncia das representaes em si, um campo de manifestao de lutas sociais e de jogo de poder. O mundo social tambm representao e vontade, e todo discurso contm em si estratgias de interesses determinados. A autoridade de um discurso e a sua eficcia em termos de dominao simblica vm de fora: a palavra concentra o capital simblico acumulado pelo grupo que o enuncia e pretende agir sobre o real.

Ainda mais do discurso de VALLADO (1937, v.1, p.37), onde percebo as condies em que a estratgia de apropriao do capital cultural foi visualizada:
[...]quando se organizou os cursos superiores o ouro da Campanha j estava nos seus ltimos lampejos; o comrcio, a agricultura e a pecuria somente, com seus limitados proventos passariam a constituir ali a fonte de riqueza[...]no se apontavam grandes fortunas; o caf ainda no havia no sul de Minas, o que s iria suceder pelas vsperas da repblica.

. De 1890 a 1920, o ensino secundrio ainda se dirige aos que pretendem realizar estudos superiores e da alcanar as profisses liberais e as carreiras polticas e burocrticas, ou seja uma posio social de prestgio. No perodo que vai da reforma Benjamin Constant, de 1891 a 1910, ano imediatamente anterior ao da reforma Rivadvia Corra, foram criadas no Brasil 27 escolas superiores: 9 de medicina, obstetrcia, odontologia e farmcia, 8 de direito, 4 de engenharia, 3 de
7

-BOURDIEU, P. Ce que parler veut dire. pp. 109,124,144-Paris, Fayard-1982

203

economia e trs de agronomia. Dentre elas a Faculdade Livre de Direito de Minas Gerais onde, nessa poca muitos campanhenses se formaram ao invs de irem para o de So Paulo. Serve a Fernando Lobo esta fala de CUNHA (1986, p.183): Foi sempre um anelo da burguesia a aristocratizao pelos ttulos; perdidas as fornadas das condecoraes e dos ornatos da fidalguia medieval, o ttulo acadmico transformou-se no sonho dourado de quase todas as famlias brasileiras O segundo momento de pico de campanhenses a se formarem nas universidades justamente nas dcadas de 1900 e 1910, que coincide com a expanso da universidade livre e da Lei Orgnica Rivadvia que abolia os privilgios do Colgio Pedro II e dos estabelecimentos equiparados de garantir aos seus egressos matrculas nas escolas superiores. Na anlise de CUNHA (1986, p.185) A abolio dos controles sobre o ensino e em consequncia sobre os ttulos produziu a perda da raridade deles e da, a sua progressiva incapacidade de indicar os indivduos e os grupos merecedores das posies que conferem mais poder, remunerao e prestgio.

Talvez esteja nesta fala de Cunha o argumento que refora a superao da representao Athenas. Mas, percebido em tempo o inconveniente da perda da raridade, a

representao poder seguir ainda por mais algum tempo A Reforma Carlos Maximiliano teve o objetivo de conter a avalanche de diplomas superiores pelo retorno aos mecanismos de controle do fluxo a este nvel de ensino controlando a equiparao e estabelecendo a exigncia de certificado de ensino secundrio. Conteno que foi mantida pela Reforma Joo Luiz Alves ou Rocha Vaz Parafraseando alguns autores, o ensino secundrio para a elite, no Brasil, era uma coisa resolvida. Cumpria a sua funo de propedutico em relao ao ensino superior onde a 204

profissionalizao de dava para esta camada social. Para Vallado, a discusso e a paulatina excluso do ensino do latim , visto por ele como pedra angular da Athenas, que eu classifico como representao, significou um importante fator da decadncia de Campanha, ao lado das injunes polticas que permearam as transformaes da sociedade. A troca de uma oligarquia por outra no poder, engendra outras representaes para a educao.

Quadro 14 - Reformas Educacionais Federais de 1890 a 1930

Ano

Reforma

Lei / Decreto

rgo p / Educao

Nvel de Ensino

Aspectos

Observao

Dec. n 981 Benjamim Constant - criado o 1890 Ministrio da Instruo Correios e Telgrafos Dec. n 1075

1892

Cdigo Fernando Lobo

Dec. n 1.159

- Inspirao positiva - Currculo Cientifsta - Exame de Madureza para - Reforma ingresso no Ensino Superior desfigurada pelo Ministrio da Primrio o - Exigncia de decreto n 1232 Instruo que reintroduz Correios e Secundrio certificados de os exames de estudos Telgrafos prepartrios secundrios. - Introduo da seriao - Regulamenta o ginsio nacional (ex. Colgio Pedro II) - Inspirao Liberal- A equiparao Ministrio do ampliada a s era Interior Superior equiparao para concedida aos Justia e outros cursos cursos jurdicos Instruo superiores das Faculdades 205

1893

1901

1911

1915

Livres (Particulares) - Transfere o Ministrio do internato do Interior Prudente de Secundrio Lei n 14 Ginsio Nacional Justia e Morais para Campanha Instruo - Concedia equiparao dos colgios estaduais, Ministrio do Cdigo municipais e Secundrio Interior Dec. Epitcio particulares Superior Justia e 3.890 Pessoa - Fiscalizao Instruo federal dos estabelecimentos equiparados - caracteriza a desoficializao do ensino -amplia liberdade ao Ministrio do estabelecimento Lei Orgnica Interior Lei n de ensino Todos Rivadvia Justia e 8.659 - elimina a Correa Instruo exigncia de certificado do exame do ginsio e dos exames de preparatrios - Permitia os exames de preparatrios parcelados - Retorno da denominao Colgio Pedro II Ministrio do como escola Secundrio Interior Lei Carlos Dec. modelo Superior Justia e Maximiliano 11.530 - Duplicidade de Instruo prtica no ensino secundrio: seriao e parcelado. - O exame parcelado 206

- Nunca instalado

- no implanta a seriao

- exige apenas o exame de admisso no Ensino Superior

- Nos Estados, os Ginsios Estaduais recrutavam as bancas de - professores para os exames parcelados

Dec.n 16.782 A Joo Luiz Alves ou Rocha Vaz

1925

Art. n 261 Art.n 268

- Ministrio do Interior Justia e Instruo - Cria o Departamento Nacional de Ensino e o Conselho Nacional de Ensino

caracterizava a preparao livre do aluno em cada matria - Freqncia obrigatria - Seriao com 6 anos para o curso secundrio - Aprovao por srie Todos

- Extinguiu os exames de preparatrios - Criou as juntas para os exames -Concedia equiparao aos dos colgios GinsiosEstaduai particulares s nomeados politicamente -Concedia tambm equiparao aos Ginsios Municipais

Fontes:
NAGLE, Jorge Educao e Sociedade na Primeira Repblica DP&A Ed.-2.ed. MOURO, Paulo K.C O Ensino em Minas Gerias no Tempo da Repblica Centro Regional de Pesquisas Educacionais-MG -1962 VALLADO, Alfredo Campanha da Princesa V. III Grfica dos Tribunais RJ - 1940

207

4.3 ANLISE DOS GRFICOS

O GRFICO 1 representa o total de campanhenses formados por dcada no perodo de um sculo de 1830 a 1829. O GRFICO 2 representa o total de campanhenses formados por cursos. Estes campanhenses esto se formando nos Seminrios, nos Cursos Jurdicos, de Medicina e de Engenharia do Tempo do Imprio e nas Faculdades que evoluram destes at Repblica e tambm nas Universidades Livres criadas dentro do projeto republicano em que se juntaram liberais e positivistas. Durante a repblica, os campanhenses continuam a se formar em nvel superior e ainda participando do rateio do jogo poltico e da ocupao de cargos e a lista dos filhos ilustres a fazer a glria da Athenas chega aos anos l940, ao tempo em que Vallado est editando o seu quarto volume de Campanha da Princesa. Mas restrinjo-me a 1930 que o limite de tempo previsto na minha pesquisa. Portadores do imaginrio mandarim , que se constitui da prtica das estratgias de auferir o capital cultural necessrio que simultneamente lhes favorecer o capital poltico afim de lhes garantir os postos significativos nos quadros da burocracia estatal no imprio ou na repblica, bem como nas disputas pela representao poltica, destes cursos retornaro para concretizar este imaginrio. Farei uma anlise simultnea do grfico 1 e do grfico 2. Considerarei os elementos que expus no tem C HISTRIA. Esses elementos versam sobre as escolas disponveis em Campanha, de nvel secundrio ao tempo do imprio e repblica, nas quais os Campanhenses esto obtendo a formao secundria propedutica para os cursos superiores do pas: 209

O que favoreceu a concentrao na dcada de 1860, na minha anlise poder ter sido a abertura em Campanha do Liceu Campanhense ( l859 de acordo com fontes do APM) que promovia o ensino clssico exigido para os exames de acesso aos cursos superiores. Nesta dcada, de acordo com o mapa que acompanha os grficos, a concentrao se deu no Curso de Direito de So Paulo. Alguns desses formandos foram localizados nas memrias de Rezende

O que favoreceu a concentrao na dcada de 1880 tambm poder ter sido a criao do Externato Oficial de Campanha ( Junto com a I Escola Normal em 1873 de acordo com fontes do APM) tambm promovendo o ensino clssico. Mas nesta dcada a concentrao se d nos Cursos de Medicina do Rio e alguns na Bahia. Foram localizados nos livros de frequncia do Externato na dcada de 1870 98% dos formandos de Campanha no nvel superior.

Quanto concentrao nas sucessivas dcadas de 1900 a 1920 poder ter sido a poltica liberal republicana de abertura para a instalao das universidades livres. H campanhenses, de acordo com o mapa, esto se formando nestas universidades. Houve nestas dcadas opo ecltica quanto aos cursos.

Quanto aos Seminrios, os campanhenses foram deixando de se ordenar por So Paulo e passam a se ordenar pelo Seminrio de Mariana.

A opo pelo Curso de Engenharia reduzidssima perante os demais cursos. Talvez seja pela incompatibilidade com o ensino clssico dado em Campanha.

No h alunos que tenham feito no perodo considerado os Cursos de Engenharia da Escola de Minas de Ouro Preto e nem o Curso de Farmcia em MG. 210

Acoplados os nomes dos formandos s memrias, pode-se concluir que a grande maioria pertencia aos troncos familiares que compunham a elite de Campanha.

Todos estes formandos esto inscritos na representao Athenas do Sul de Minas de acordo com as memrias/ histria de Alfredo Vallado

Personificaram a representao Athenas mas minha interpretao que esta representao se traduz pelo que eu chamei de imaginrio mandarim.

211

Grfico 1 Fonte: VALLADO, Alfredo V. Campanha da Princesa. SP: G. dos Tribunais. 1945, v.4

TOTAL DE CAMPANHENSES FORMADOS POR DCADA


1920 1910 1900

DCADAS

1890 1880 1870 1860 1850 1840 1830 00 02 04 06 08 10 12 14 16 18 20

TOTAL

Grfico 2: Fonte: VALLADO, Alfredo V.-Campanha da Princesa. SP: G.Tribunais.1945, v.4

TOTAL DE CAMPANHENSES FORMADOS POR CURSO


19 09 64 DIREITO MEDICINA ENGENHARIA SACERDCIO

42

212

QUADRO 12 Fonte: VALLADO, Alfredo de V. Campanha da Princesa. So Paulo:G.Tribunais. 1945, v. 4. O QUADRO 12 que organizei demonstra o fenmeno de mais de uma centena de campanhenses ilustres a ocupar as ctedras, tribunas, plpitos e sociedades cultas, a reluzir a sua terra natal em todo o pas, divulgado por Alfredo de Vilhena Vallado em sua obra Campanha da Princesa . Ao organizar este quadro, pretendi demonstrar a predominncia das geraes das famlias da elite campanhense como integrantes deste fenmeno apontado por Vallado. Estabeleci um cruzamento destes nomes com a matrcula no Externato Oficial de Campanha no perodo 1876 a 1888, com as atas de exames da I Escola Normal e matrcula da Aula Prtica Masculina anexa. A partir da organizao deste quadro elaborei os grficos 1 e 2 j analisados. Fica evidente o nexo entre o fenmeno com a I Escola Normal de Campanha, seja atravs de seus professores, diretores e alunos, seja atravs das prticas dos exames para cargos pblicos que eram atribuio desta escola, alm de formar professores.

213

Quadro 12

CAMPANHENSES FORMADOS NOS CURSOS SUPERIORES E SEMINRIOS BRASILEIROS PERODO:1830 A 1929

ANO DIREITO 1830 1832 SP Tristo Antnio de Alvarenga 1835 SP Jos Antnio de Castro 1839 RJ RJ RJ RJ RJ RJ Jos Xavier Lopes de Arajo Joaquim B. Goulart Brum Gaspar J. Ferreira Lopes Antnio Dias Ferraz da Luz Joo Dias Ferraz da Luz Bento Jos Labre

MEDICINA

ENGENHARIA

SACERDCIO MG Jos Fortunato da Silva

TOTAL DC.

SP Joo Vicente Vallado 04 RJ Antnio Felippe de Arajo

1840 1842 1843 1844 1846 1847 1848 SP Agostinho Marques P. Malheiro

MG Joo de Deus Oliveira MG Jos Romo de S.Fernandes 10 MG Francisco de Paula Victor

1850 1855 1855 1855 1855 1856 1858 RJ Jos Antnio de F. Lisboa RJ Francisco Xavier da Veiga

SP SP SP SP

Antnio Simplcio de Salles Bernardo Jacinto da Veiga Evaristo Ferreira da Veiga Francisco de Paula F. Rezende

RJ Francisco Xavier L. de Arajo

SP Christiano M. Stockler de Lima Joo Braulio Moinhos de 1858 SP Vilhena 1859 SP Pedro N. Xavier de Paula RJ Thomaz Thanner

MG Jos Paulino da Silva 13

1861 SP Cndido Jos Marianno Jr. 1861 SP Claudio J. Stockler de Lima 1861 SP Felisardo Pinheiro C. Muller

MG Jos Theophilo M. de Vilhena

214

1862 SP Amrico Lobo Leite Pereira 1863 SP Felcio Jos de Miranda Francisco H. Ferreira RJ Brando

RJ Martiniano da F. Reis Brando

1864

RJ Francisco Lobo Leite Ferreira

MG Joo Pedro Ferreira Lopes MG Carlos Dias Ferraz da Luz MG Joo Batista das Neves 18

1865 1866 1867 1868 1868 1868

SP SP SP SP SP SP

Jos Christiano Stockler de Lima Francisco Luiz da Veiga Severino E. R. De Rezende Antnio Augusto R. Serapio Antnio J. Monteiro Queiroz Jr. Andr Martins de Andrade

1870 SP Manoel E. Martins de Andrade Paulo Emlio Moinhos de MG Vilhena RJ Estevam Ribeiro de Rezende RJ Julio Cesar Ferreira Brando RJ Alfredo Carlos M. De Campos RJ Francisco de Sales Cardose RJ Saturnino S. Salles Veiga BA Amrico Gomes R. da Luz BA Gaspar Jos F. Lopes 2 BA Joaquim Lobo Leite Pereira 15 RJ Eustachio Garco Stockler RJ Mathias Ant. M. de Vilhena BA Francisco P. B. Soares Horta MG Luiz Jos de Paiva RJ Manoel F. Gomes Vallado Jr. RJ Joo Baptista P. Paiva MG Ignacio Candido da Costa

1871 1872 1873 1874 1875 SP Olympio Oscar de V. Vallado 1876 1876 SP Fernando Lobo Leite Pereira 1877 1879 1879 1879

MG Joo de Almeida Ferro MG Vital Vieira da Glria

1881 1882 1882

Joaquim Leonel de Rezende 1883 SP Filho 1884 1884 1885

RJ Antnio de Souza Soares RJ Mathias de Vilhena Vallado RJ Jos Braz Cesarino

215

1885 1886 1886

1886 SP Joo Pedro da Veiga Filho

1887

1887

RJ Julio Augusto F. da Veiga RJ ngelo Xavier da Veiga RJ Antnio M. Xavier Lisboa Joo Braulio M. De Vilhena BA Jr. Alexandre Stockler P. RJ Menezes Carlos Alberto Ferreira RJ Brando

lvaro Gomes da Rocha 1888 SP Azevedo 18

Vital Brasil Mineiro RJ Campanha

1890 SP Estevam Lobo Leite Ferreira Gabriel J. Rodrigues de 1891 SP Rezende 1891 SP Jos Vicente Vallado Carlos Augusto Ferreira 1892 SP Brando 1893 SP Andr Martins de Andrade Jr. Francisco Honrio F. Brando 1893 SP F 1894 SP Jos Maria de Moura Leite Jr. 1895 SP Augusto Olympio G. Vallado 1895 SP Alfredo de Vilhena Vallado 1897 1898 SP Gabriel de Vilhena Vallado RJ Arlindo G. Ribeiro da Luz

12 SP Joo Pedro da Veiga Miranda MG Joaquim de Souza Soares

1901 MG Julio Octaviano Ferreira 1904 Epiphanio de Magalhes 1905 MG Macedo Fernando de Magalhes 1905 MG Macedo 1906 MG Antnio Martins de Andrade 1907 SP Joaquim Leonel de R. Alvim 2 1907 SP Jos Augusto de Souza e Silva 1907 SP Martiniano Leonel de Rezende

216

1907 1907 1908 1908 1909 RJ Jefferson de Oliveira RJ Olympio Ribeiro da Luz MG Leonidas Joo Ferreira 16

MG Paulo Braulio de Vilhena SP Manoel de O. Andrade Filho SP Taylor de Oliveira

MG Julio Braulio de Vilhena

SP Abner de Arajo Macedo RJ Eugnio de Vilhena Moraes RJ Gasto Octaviano Ferreira RJ Rodolpho Vilhena de Moraes RJ Felippe Brando

1910 1911 1912 1912 1913 1916 1916 1917 1918 1919 1919 1919 1919 1919 MG Eugnio de Souza e Silva RJ Jahir de Moraes Miranda RJ Ernesto Coelho Neto SP RJ RJ MG 42 Zoroastro de Oliveira Filho Jos de Gouveia Vilhena Manoel Alves Vallado Joo Albino de Almeida

RJ Evaristo Ferreira da Veiga 2

MG MG MG RJ MG RJ RJ RJ RJ

Cisalpino de Souza e Silva Nicolau de Moraes Navarro Jos Braz Cesarino Filho Nelson de Oliveira Veiga Dario Braulio M. de Vilhena Carlos Ferreira da Costa Daniel de Alvarenga Barrios Edgard da Veiga Ferreira Jos Borges Neto

MG Joo Baptista da Silveira 16

SP Domingos Vilhena de Moraes RJ Fbio Leonel de Rezende

1921 1921 1924 1925 1926 1927 1929 1929 1929

MG Edmundo Nogueira RJ Joo Luiz Alves Vallado

RJ Benjamin Horta B. de Andrade 12 9 19

TOT CUR

64

134

217

CONSIDERAES FINAIS

Dos sentidos evocados diante da referncia Athenas do Sul de Minas para Campanha, o primeiro que ascende o da curiosidade sobre o porqu da associao dessa cidade com o clebre bero da civilizao ocidental. Quer se trate de um ouvinte ou leitor, leigo ou esclarecido que diante da referncia est. Ao de mediana instruo, a resposta que lhe acudiria seria: em Campanha a cultura clssica deve ter sido ntima dos campanhenses. Se versado em histria urbana do pas: - Ah!, era um epteto comum em certa poca j houve a Athenas do Brasil - Rio de Janeiro e tambm a Athenas do Maranho - So Lus e qui mais outras. Mas, se for um leitor especializado em histria da educao, ou em histria da literatura, ou em ambas, estar diante de um dilema: mltiplas variveis concorreriam ou se complementariam dentro de uma possvel resposta. Diante estando de uma Athenas do Brasil, do Maranho ou de Campanha, o que acudir a esse leitor: Helenismo? Herana escolstica? Jesuitismo no ensino? Arcadismo? Romanismo? Metfora? Representao? Essas seriam algumas das faces a considerar no

investimento de uma resposta. Como diante de Campanha como a Athenas do Sul de Minas que me coloquei, trarei sobre ela algumas consideraes finais. Preciso dizer que o mergulho que fiz nesse universo cultural e o que dele extra representa o meu discurso histrico. E coloco-me na perspectiva de Le Goff que diz que o passado no muda, o que muda so as interpretaes que dele fazem os historiadores mediante os documentos que elegem para elucid-lo. Nesta pesquisa, elegi as memrias de campanhenses sobre sua terra natal para me aproximar da Athenas e, para isso, recolhi documentos oficiais nos 219

arquivos pblicos do Estado e local. Dei-lhes uma interpretao a partir das perguntas que lhes fiz e das respostas que obtive. Outros podero fazer outras perguntas aos mesmos documentos e outras interpretaes podero redundar em outra histria. Penso que os campanhenses compreendero este plano em que as coisas se colocam dentro de um trabalho acadmico. No gostaria de ferir-lhes o orgulho e a identidade to bem construda a partir de um imaginrio que eu traduzi como representao e a desvelei dentro de um cabedal terico que lhes est ao alcance. eles a minha admirao e o meu senso de que fui apenas um gro de areia a mergulhar no universo cultural que lhes to caro. No caminho que percorri para desvelar a Athenas, trabalhei com as memrias do lugar e com documentos oficiais, caracterizando a articulao texto e contexto. Li os textos dos memorialistas situando-os no contexto trazido por historiadores em suas obras e luz de documentos oficiais. Para entender como se erigiu a representao Athenas para Campanha ,decidi que seria necessrio pesquisar o sistema escolar dessa cidade j que, aos olhos dos intelectuais do lugar, eram essas escolas e especialmente o brilho do ensino do latim a base da Athenas. s escolas particulares s tive acesso atravs desses memorialistas, mas quanto s escolas pblicas do perodo em questo, procurei analisar seus documentos para trazer evidncias. Era-me til tratar s das escolas pblicas porque precisava verificar se Campanha havia sido privilegiada por polticas pblicas extras em relao oferta de ensino nas demais localidades de Minas. No me empenhei em fazer um estudo comparativo objetivado, apenas me situei a partir do referencial bibliogrfico o que j foi suficiente para perceber que Campanha no obteve nenhuma ateno a mais em relao demais cidades quanto aos investimentos pblicos. Tanto no perodo imperial quanto no republicano, no recorte de tempo da pesquisa, o trato que foi dado a Campanha foi o previsto dentro do escopo da legislao. Mas, o detalhe que observei: quem mais se servia das oportunidades da escola pblica eram os campanhenses das camadas 220

sociais mais altas, paralelamente ao uso das ofertas de escola particular. Na ausncia da oferta pblica, havia a oferta privada sempre, em Campanha. A frequncia s aulas nessas escolas era passo importante na aquisio do capital cultural pois assim o capital poltico seria favorecido. Mas ambas as bases, do capital cultural e do capital poltico, j vinham de casa, de seu habitus enquanto classe distinta. A seguir esses jovens de Campanha se dirigiam aos cursos superiores disponveis no pas no perodo. Procurei demonstrar, atravs de sntese do trabalho de historiadores da educao brasileira e mineira, que as prticas de incurso no ensino superior do pas, poca, atreladas s prticas do ensino secundrio, com seu ensino clssico e os esquemas de exames de preparatrios e depois exames de parcelados se circunscreviam dentro de decises pensadas em nvel poltico para controle de ttulos profissionais. Isso era levado a efeito com o objetivo de rateio da representao poltica e obteno de cargos pblicos. As elites de Campanha a essas prticas aderiram como estratgia para resguardar a manuteno do seu status-quo numa Campanha j sem os recursos do ouro, como penso que demonstrei atravs do discurso de Alfredo Vallado. Mas a esse discurso em que a Athenas tangvel enquanto representao, procurei dar um trato terico como sendo um imaginrio a que Cunha e outros traduzem como a ideologia do bacharelismo. Expus a prtica desse imaginrio atravs do conceito de mandarim, buscado em Weber, Ringer e Cunha. Ou seja, expus em mapa e grfico a longa lista dos filhos ilustres de Campanha que se formaram em nvel superior e auferiram postos chaves nas instituies pblicas como tribunais, faculdades, escolas, associaes pblicas de cultura e principalmente na poltica em todos os nveis. Tratei a glria de Campanha, base da representao Athenas, como estratgias dentro do imaginrio que traduzi como mandarim. Como a representao foi erigida, procurei levantar essa questo analisando o ensino clssico em Campanha, o qual condicionava a aprovao para os cursos superiores e, atravs dos memorialistas, conhecer um pouco do circuito cultural de Campanha e seus atores. Procurei situar 221

a condio de Campanha quanto ao ensino de latim, em relao s outras cidades, at meados do sculo XIX e o que observei que a distino de Campanha estava na antiguidade de suas cadeiras. Foi possvel perceber tambm que nesse imaginrio que cria a Athenas esto ecos do arcadismo mineiro. Quanto I e II Escola Normal de Campanha h um claro nexo entre estas, enquanto locus estratgico e o habitus poltico desta elite de Campanha. Quanto ao modo como a representao foi transformada, procurei, situar o contexto de discusses em torno da educao nos anos vinte a trinta em que Fernando de Azevedo a mim se coloca como o agente da derrocada da Athenas de modo sutil, perspicaz, enquanto que Francisco Campos de modo concreto. Em relao a este desencadear reformador proposto por Azevedo e outros, ou seja o iderio escolanovista em que prev uma educao de cunho utilitrio para um Brasil moderno, expus a reforma levada a efeito em Minas e objetivada em Campanha. Portanto acato o escolanovismo enquanto agente reformador da Athenas. A propsito da transformao da Athenas e tambm de um entendimento sobre os nexos entre histria e memria, observei a ausncia de Azevedo das memrias de Vallado, to cioso do inventrio dos ilustres da sua terra natal. Joo Luiz Alves, um no campanhense, mas com passagem notria na cidade, est presente em seu discurso. Quanto a Azevedo, filho notrio da regio, em Vallado, h silncio! Da fala do ouvidor-mor Cypriano da Rocha associada fundao da cidade de Campanha, destaquei: mandei construir Intendncia e justias que ser preciso e fica-se entendido de fazer igreja. Esse o substrato mais primrio das estratgias dos personagens da Athenas. Entenderam os memorialistas de Campanha que os denuncistas da prtica da minerao ilegal no local eram os prprios mineradores (para se legalizarem e ao mesmo tempo fugirem punio) que se dispuseram a acompanhar o ouvidor na fiscalizao. Mas esse dado aparece nos discursos enquanto astcia. A essa astcia chamei de estratgia. Como tambm foi uma 222

estratgia, para se tornarem independentes da Comarca do Rio das Mortes, cuja sede era So Joo Del Rei (com quem Campanha se rivalizava), o oferecimento espontneo da Cmara, de um tero das rendas princesa Carlota Joaquina. Foi um xito! Campanha passa Vila de Campanha da Princesa , senhora de um imenso termo, ou seja, territrio sob seu domnio, que correspondeu a toda regio do sul de Minas, de onde se desmembraram todas a demais cidades de hoje da regio. A terceira estratgia a que apresentei como sendo o imaginrio mandarim, que est oculto sob a glria do latim ensinado em Campanha, que autoriza a Athenas do Sul de Minas como representao que procurei desvelar. A metfora Athenas do Sul de Minas pode ser

compreendida atravs da metfora militar de estratgias trazida por Bourdieu. Enfim, a Athenas nasce de uma primeira estratgia de um grupo que originar as geraes de grupos dominantes que seguiro com a prtica de estratgias sempre no encalo de manter sua distino perante as demais camadas sociais de Campanha. o fruto dessas estratgias que personificou a representao Athenas criada por estes grupos, integrando uma identidade para a cidade de Campanha, cuja glria permanece hoje nos lugares de memria a atrair os pesquisadores no labor da cincia Histria. Nesses quatro ltimos anos, cinco pesquisadores tiveram Campanha como objeto de suas pesquisas. Trs delas j foram defendidas e esta, que agora encerro com essas consideraes finais, ser a quarta, embora eu a tenha iniciado antes das demais. Nesse sentido o Dr. Alfredo de Vilhena Vallado ter conquistado o seu intento: tirar sua terra natal, das margens para o centro da histria de Minas. No por este meu despretencioso trabalho, mas de certo modo, ele, Dr. Vallado responsvel pela minha tese, pois me inspirou a realiz-la atravs de sua obra Campanha da Princesa. Por ele cultivo um sentimento especial, misto de respeito e gratido. O ttulo de Mestre em Educao, buscado por mim ( pois tambm busco distines, aludindo aqui

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ao prprio tema da pesquisa), tambm ser dele, como de todos os outros memorialistas de Campanha, que vm contribuindo com a Histria. Volvendo agora Histria da Educao: penso que trouxe um pouco da histria da escola e da cultura de minha regio natal, assim como os seus atores, os homens, para a discusso. Mas, finalizando este trabalho de pesquisa, h uma considerao legtima de ser feita, e eu a farei com estas palavras:

A histria datada e a escola tambm. Sabemos que os sistemas de valores presentes numa sociedade num determinado momento histrico se reproduzem e so transmitidos atravs dos procedimentos, valores, normas, institucionais ou no, sem mudana aparente de uma gerao outra. [ Edigenes Arago dos Santos]

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APNDICE Perfis de alguns intelectuais e suas respectivas obras aos quais Vallado chama de filhos ilustres da Campanha:

Alfredo de Vilhena Vallado No utilizarei aqui o perfil de si mesmo, includo entre os demais filhos de Campanha, que Vallado apresenta em sua obra. Trarei dele aqui uma biografia (que adaptei ), publicada pela Revista do IHGMG, por ocasio de seu passamento em 17 de novembro de 1959. O Ministro Alfredo Vilhena Vallado, que nasceu em Campanha, Minas Gerais, descendente de tradicional famlia mineira, aprendeu no lar, as lies de integridade moral, de retido de carter, de dignidade e honra a que se somavam excepcional saber jurdico e profunda cultura humanstica. Compreensivo, magnnimo, aliava as qualidades de corao s manifestaes de inteligncia e cultura. Historiador de largo pulso, profundo conhecedor dos fastos da terra natal e de Minas, revelara sempre alma cavalheiresca, a finura de esprito, a doura cordial de mestre em toda a extenso da palavra. Desaparece aos 86 anos de idade, falecido na Casa de Sade So Sebastio no Rio de Janeiro. Foi professor da Faculdade de Direito da Universidade de Minas Gerais e da Faculdade de Direito da Universidade do Brasil. Jurista, escritor e historiador, tinha vrias obras publicadas, entre as quais Projeto do Cdigo das guas, Tribunal de Contas, Direito das guas, Ministrio Pblico, Campanha da Princesa- 4 volumes-, Brasil e Chile na poca do Imprio, Amizade sem Exemplo, este publicado em 1959. Quando, em 1905, o Ministro Vallado entrou para o Tribunal de Contas da Unio, era o mesmo uma instituio nova em nosso pas, criada pela Repblica, e mal definida na Constituio de 1891, exigindo especiais estudos na doutrina, na jurisprudncia e na legislao 225

dos outros pases, estudos a que se dedicou e no apenas para o perfeito exerccio do cargo de representante do Ministrio Pblico, mas ainda para escrever trabalhos de doutrina sobre os principais assuntos do Tribunal e de crtica s disposies legais vigentes indicando as

remodelaes que se impunham. Em 1908 fez parte do Congresso Jurdico Brasileiro quando na seo de Direito Civil, sustentou a doutrina da unificao do Direito Privado. Em 1943, fez parte do Congresso Jurdico Nacional comemorativo do Centenrio do Instituto da Ordem dos Advogados Brasileiros, sendo eleito Presidente da Seo de guas de Minas. Era vice-presidente do IHGB e pertencia ao IHMG. Jornalista consumado, militou na imprensa desde 1901, colaborando em quase todos os jornais do Rio. Condecorado com a Medalha da Ordem da Inconfidncia Mineira. Teve seu nome inscrito no Livro da Ordem do Mrito, durante o Governo Dutra. Deixa trs filhos: o Professor Haroldo Teixeira Vallado, da Universidade do Brasil e da Universidade Catlica do Rio de Janeiro; o Ministro Alfredo Teixeira Vallado, diplomata e o Dr. Edgard Teixeira Vallado, Juiz de Direito aposentado. Como incio de tal trajetria, encontro-o entre os alunos que esto prestando os exames de suficincia para a matrcula ao l. ano da Congregao Escola Normal e Externato Oficial de Campanha, em 5 de outubro de 1887, em cuja ata consta, alm dos professores da poca, sob direo de Manoel Igncio Gomes Vallado (seu pai), o seguinte resultado final: submetidos a exames escritos e orais das matrias que constituem o primeiro grau do ensino primrio foram todos aprovados.
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Tinha ele 13 anos. Ainda menino, aos 8 anos, consta ele em

um outro documento de 1881- na p.3 o Livro de Matrcula da Aula Prtica Masculina anexa I Escola Normal de Campanha
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cujas observaes feitas a seu respeito so comeando a

1 2

- APM IP 97 - Atas dos Exames da Escola Normal de Campanha 1887/ - APM IP 89 - Livro de Matrcula da Aula Prtica Masculina da I Escola Normal de Campanha - 1881

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soletrar , jornada que ainda no encerrou, pois hoje sua obra, Campanha da Princesa meu objeto de pesquisa e me possibilitar o ttulo de Mestre.

Agostinho Marques Perdigo Malheiro Nascido em Campanha, de onde parte para fazer os seus estudos. Tendo feito o curso do Colgio Pedro II na corte, forma-se a seguir em Direito em So Paulo no ano de 1848 com tal brilho que pde conquistar logo, em 1849 o grau de doutor. Sua grande obra, que o imortalizou, foi - A Escravido no Brasil de carter jurdico, histrico e social, condenando a propriedade escrava e que constituiu o maior fator da campanha pela abolio, o livro mais

fecundo e benfazejo que se tem escrito no Brasil, diria Nabuco, citado por Vallado, donde o epiteto glorioso que lhe ficou de jurisconsulto da abolio. Mas essa obra antecedida por outras de carter histrico e jurdico. Segundo Vallado, Mal sado dos bancos acadmicos, entra para o Instituto Histrico Brasileiro em 1850. Autor de obras clssicas de Teoria do Direito, um dos maiores jurisconsultos do pas, segundo Lafayete, ainda de acordo com Vallado. Foi procurador da Fazenda , deputado assemblia geral do Imprio por duas legislaturas at 1868. Era conservador e monarquista. Tendo instrudo a causa abolicionista, entretanto, no vota a favor da Lei do Ventre Livre, por no concordar com os termos da mesma. Foi presidente do Instituto da Ordem dos Advogados do Brasil de 1861 a 1865.

Jos Pedro Xavier de Veiga Em virtude de sade frgil, no pde sair de Campanha para os cursos jurdicos. Monarquista e depois conservador, deputado Assemblia Provincial de Minas, nos perodos de 227

1872 a 1879 e depois de 1882 a 1883. Na Repblica, eleito senador para o Congresso mineiro de 1891 a 1894. Apresenta importante emenda sobre a matria de ensino, estabelecido sob a Repblica como leigo e gratuito nos estabelecimentos pblicos. Sobre essa disposio ele prope que ela seja substituda para: o ensino primrio ser gratuito e exercido livremente. Justifica ele: com a separao da Igreja do Estado, ficou inteiramente vedado s legislaturas fazer concesses a um culto qualquer em prejuzo do outro. Eliminando o carter leigo do ensino, a lei sobre a instruo poder determinar que a aula de religio nas escolas seja no s permitida mas obrigatria por parte dos professores e facultativa aos alunos a frequncia respectiva. Julga Vallado que Xavier de Veiga assim se antecipa a Rui Barbosa que, s anos mais tarde, em discurso de paraninfo no Colgio de Jesutas de Friburgo, pregaria tal adaptao. Renuncia ao seu mandato para assumir a organizao e direo do Arquivo Pblico Mineiro, criado por lei em 1895, onde cria a revista do arquivo, a RAPM. Em l897, produz a volumosa obra Efemrides Mineiras com a qual entra para o Instituto Histrico Brasileiro. Tambm

historiador da imprensa de Minas. Essa obra foi reeditada em 1998 pela Fundao Joo Pinheiro de Estudos Histricos em Belo Horizonte e integra o projeto editorial Coleo Mineiriana

Amrico Lobo Leite Pereira Cursa o ensino secundrio no Colgio Pedro II, na Corte, e Direito em So Paulo, tendo-se formado em 1862. Advogado e poltico, com mandato nas cmaras gerais do Imprio, defende os princpios do liberalismo histrico. Na Cmara Federal da Repblica , na tribuna constituinte, defensor mximo do princpio democrtico e do princpio federativo, contendendo com o prprio Rui Barbosa em 1891, enquanto senador. Em 1894, nomeado juiz do

SupremoTribunal Federal, revelando grande afinidade com o juiz norte-americano Marshall. Orador imbatvel e, enquanto homem de letras, poeta e tradutor de autores estrangeiros. 228

Vital Brasil Mineiro da Campanha Para Vallado, filho que traz no prprio nome o timbre da terra natal, a Athenas do Sul de Minas Figura da medicina experimental, funda e dirige o Instituto Butantan, onde

completa a obra, iniciada por Calmette, da soroterapia anti-ofdica, ainda antes de haver frequentado os institutos cientficos do Velho Mundo aos quais procura, j aureolado pela glria, para comunicar-lhes pessoalmente a sua obra aqui consumada, projetando-se alm das nossas fronteiras, formando linha com Pasteur, Roux, Kock, Calmett como benfeitor da humanidade. Formado em medicina no Rio de Janeiro em 1892.

Eugnio Vilhena de Morais Advogado formado em 1911, no Rio de Janeiro. Filho do professor Jos Gomes de Moraes na I Escola Normal de Campanha. Em 1896, aos nove anos de idade, encontra-se matriculado na turma de aula prtica masculina anexa EN. Professor de humanidades em sucessivas geraes no Colgio Jesuta Santo Igncio no Rio de Janeiro. Atuou como professor interino no Colgio Pedro II e na Escola Normal do Rio. Autor do panfleto de filosofia que determinou a reviso do ensino desse contedo no Colgio Pedro II- atravs de sua obra Pela cartilha de Comte. Gramtico, pedagogo, historiador, tendo entrado para o Instituto Histrico Brasileiro em 1921 com a obra: Qual a influncia dos Jesutas em nossas letras? e, em seguida produziu vrias obras sobre o personagem Duque de Caxias, tambm acolhidas pelo IHGB. Foi diretor do Arquivo Nacional no Rio de Janeiro, na dcada de 1930. considerado como um pedagogo, na cidade de Campanha.

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ANEXOS Figura-14 Fonte- Acervo do Centro de Estudos Campanhenses Monsenhor Lefort - Campanha-MG

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Mapa 01: Fonte: A Construo do Brasil Urbano Peridico Oceanos, v.41 Ano 2000
Acervo: Biblioteca Otvio Ianni Seo Obras Raras/Arte IFCH - UNICAMP

233

Mapa 02: Localizao do Morro do Lopo


Fonte: BARREIRO, Eduardo C. - As Vilas Del Rei e a cidadania de Tiradentes Rio de Janeiro - Jos Olympio 1976 - pp.71.75

235

Mapa 03: Regio Sul de Minas diviso em Sub-Regies: Sul-Central; Sudoeste; Sudeste Fonte: PAIVA, Clotilde A Populao e Economia nas Minas Gerais do Sculo XIX 1830/32 -1996 Mapa 4 Regionalizao adaptada -Tese de doutoramento - USP 1996

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Figura 15
Fonte: APM Exame de desenho do 1.Ano I Escola Normal de Campanha - 1897

239

Figura 16
Fonte- APM Exame de desenho do 2.Ano - I Escola Normal de Campanha - 1907

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REFERENCIAL BIBLIOGRFICO
FONTE PRIMRIA

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. IP n.84 1883 Livro de Frequncia de Alunos dos Crculos Literrios da Provncia de Minas Gerais . IP n.85 - 1873/1889 Livro n.4 Matrcula da Aula Prtica do Sexo Feminino, anexa Escola Normal de Campanha . IP n.88 1876/1879 Livro de Frequncia Diria dos Alunos do Externato Oficial de Campanha . IP n.89 1881/1896 Livro de Matrcula de Alunos da Aula Prtica Masculina anexa Escola Normal de Campanha . IP n.90 1882/1893 Livro de Atas de Exames de Candidatos aos cargos pblicos: de professores, funcionrios da justia e obteno de Carta de Advogado . IP n.91 1884 - Livro de Atas de Exames de Candidatos s Cadeiras de 1. e 2. Grau . IP n.92 1883/1888 Livro de Matrcula de Alunos do Externato Oficial de Campanha . IP n.93 - 1892 Livro de Atas de Exames de Candidatos ao Cargo de Professor no Curso Normal de Campanha . IP n.94 Livro de Termo de Posse da Cadeira e Juramento de Professores da Escola Normal de Campanha . IP n.95 - Livro de Ponto de Professores da Escola Normal de Campanha . IP n.96 1886/1894 Livro de Lanamento de Atas da Congregao da Escola Normal e Externato Oficial de Campanha 243

. IP n.97 1887/1893 Livro de Atas de Exames dos Alunos da Escola Normal e Externato Oficial de Campanha Coleo Assuntos Mineiros : . V.10 - Discurso Pronunciado por Ocasio da Abertura do Colgio Lyceu Campanhense Relatrios de Governo sobre a Instruo Pblica:

.Relatrio do Inspetor Geral da Instruo Pblica Dr.Mathias de Vilhena Vallado ao


Presidente da Provncia de Minas Gerais - Ouro Preto- 20.04.1887 . Relatrios do Secretario de Estado dos Negcios do Interior Dr. Delfim Moreira da Costa Ribeiro ao Presidente do Estado de Minas Gerais Anos: 1903 1904 1905 1906 - BH . Relatrio do Secretrio de Estado dos Negcios do Interior Dr. Manoel Thomaz de Britto ao Presidente do Estado de Minas Gerais Dr. Joo Pinheiro da Silva Ano: 1907 - BH Mensagem do Presidente do Estado de Minas Gerais Antonio Carlos Ribeiro de Andrada ao Congresso Mineiro Ano: 1929 - BH

. Revista do Arquivo Pblico Mineiro RAPM. Belo Horizonte


volume 1-ano XXIV-1983 pp 347/388 Documentos coletados no Centro de Estudos Campanhenses Monsenhor Lefort: Livros sobre Campanha Memrias: . ANDRESS, Anglica- Escolas da Campanha - monografia . BUENO, Jlio. Almanaque do Municpio da Campanha-1900 -Tipografia Colombo-1941 . CASADEI, Antonio. Notcias Histricas da Cidade de Campanha. Servios Grficos-l987 . CASADEI, Thalita O. Aspectos Histricos da Cidade da Campanha. ONG Sebo Cultural . Gynasio Municipal So Joo Memria - 1930 . LEFORT, Mons. Cidade da Campanha. Monografia Histrica-1968 . MATTOS, Haroldo C. Sntese Histrica dos Correios da Campanha Memria. Campanha .OLIVEIRA, Roberto Jefferson. Campanhenses Ilustres. Nmero Especial Prefeitura Municipal. Campanha (MG) -1997 244

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