LA ANTROPOLOGIA FILOSOFICA

La antropologa filosfica es la disciplina que se ocupa de la investigacin filosfica del hombre, para cuyo fin se ampara en la ontologa v so auxilia de las ciencias sociales Los problemas que aqu se consideran son los relacionados con el origen y la naturaleza del hombre. Los filsofos tratando de resolver los problemas en mencin han propuesto las siguientes tesis: ORIGEN DEL HOMBRE Aqu el problema giraba en tomo a partir re qu se haba originado el hombre. o de cmo se haba determinado el origen del hombre TESIS FILOSFICAS Acerca del origen del hombre se han desarrollado, de modo general, dos grandes tesis o concepciones filosficas, las cuales son la del naturalismo evolucionista y la del espiritualismo. Naturalismo Evolucionista Los filsofos que han defendido esta tesis, todos ellos tienen en comn haber partido aceptando previamente la evolucin de la naturaleza, admitiendo con ello el origen natural del hombre por medio de la evolucin del mundo natural. Todas ellas han tenido, en una o en otra forma, vinculaciones con la teora evolucionista cientfica de Caitos Darwin. Pero en la presentacin de sus respectivas conclusiones se van diferenciando en forma especfica. As se mencionan a continuacin las tesis de: Herbert Spencer (1820-1903) La filosofa de Spencer sobre el hombre se desarrolla en la lnea de la tesis evolucionista de la naturaleza. En 1857 incorpora el concepto de evolucin en el lenguaje filosfico para explicar el desarrollo del cosmos. Afirma que lo dado es la sucesin de los fenmenos, que el Ser es incognoscible y que el universo evoluciona. Seala que existen la verdad ltima y la verdad relativa. La religin busca la verdad ltima (relacionada con el animismo, la magia). La ciencia busca la verdad relativa, busca las verdades ms simples. En tanto que la filosofa busca las verdades ms generales. La filosofa y la ciencia se expresan mediante proposiciones. Las proposiciones de la filosofa son ms amplias y como tal contienen un conocimiento completamente unificado; en tanto que la ciencia se expresa en proposiciones que contienen un conocimiento parcialmente unificado. La filosofa se basa en tres principios: 1) La materia no se destruye, slo se transforma. 2) El movimiento es sucesivo. 3) La persistencia de la fuerza. En 1857 plantea su teora de la evolucin formulando la Ley de la evolucin. sta es la que seala la evolucin del cosmos en tres formas: 1) De lo menos coherente a lo ms coherente. 2) De lo homogneo a lo heterogneo.

3) De lo indefinido hacia lo definido, es decir del estado sin funciones y tareas claras hacia las tareas especificadas. En relacin con el hombre su filosofa plantea la concepcin de la perfeccin del universo mediante el mejoramiento que debe conducir a la felicidad. En ese proceso la vida inorgnica pasa a la vida orgnica. En ese paso se desarrolla la conciencia y en ese trnsito se origina el hombre. Constituyendo el producto ms perfecto de la evolucin biolgica. Es decir que el hombre se origina en la evolucin biolgica de la naturaleza. Federico Engels (1820-1895) Con relacin al origen del hombre la filosofa de Engels sigue el curso evolutivo de ciertos monos antropoides a fines del periodo terciario, los cuales al pasar a vivir en el llano se vieron expuestos a dejar de usar las manos para trasladarse y a desarrollar la posicin erecta; al uso de la mano para excavar comestibles, arrancar frutos, agarrar el alimento, empuar garrotes para la defensa, bombardear a los enemigos, tallar armas de guijarros. La accin de la mano es el trabajo. El desarrollo de la mano en la forma de desarrollo del trabajo condujo al desarrollo del individuo, al acercamiento re los miembros del grupo, a la ayuda mutua, a la necesidad de comunicarse, de querer decirse algo. Al desarrollo del trabajo manual le sigue el desarrollo del trabajo intelectual. Se da el proceso: Necesidad - acto pensamiento y no: Acto - pensamiento - necesidad. El trabajo ha permitido el desarrollo de la ganadera, la agricultura, el tejido, la alfarera, el uso de metales, la navegacin, el comercio, el arte, el derecho, la poltica, la religin, el idealismo, el materialismo. El ser que ha usado de ese modo la mano es el hombre que ha sido originado por el trabajo ejecutado por la mano. Su tesis es, pues, que el trabajo ha originado al hombre en el curso evolutivo de la naturaleza.