Heriberto Medina Ruz Decimo cuatrimestre en psicologa Grupo B UNIVAM

ENSAYO DE LA PELICULA MI VIDA SIN M Ann tiene 23 aos, dos hijas, un marido, una madre que odia al mundo, un padre que lleva 10 aos en la crcel y un trabajo como limpiadora nocturna en una universidad. Vive en una caravana en el jardn de su madre. Esta existencia cambia tras un reconocimiento mdico, donde se le enuncia que va a morir. Desde ese da, Ann descubre el placer de vivir, guiada por un impulso: completar una lista de cosas por hacer antes de morir Mi vida sin m, explica el sentimiento de un estado no-natural de distorsin, en el que relaciona y diferencia la vida de otras personas con la de suya (Ann). Por otro lado hay un reflejo y respuesta natural al particularizar los eventos ordinarios en, (hasta despus del aviso de la inminente muerte) extraordinarios, vivenciando y experimentando en continuo, los efectos sintientes de los eventos suscitados en cada momento del devenir, al que no se le puede convencer ni rogar para que no sean as. Vive, sin estar ah, esto es, est en el mundo cosificando el sentir, el pensar, la propia vida de la persona, en mera cosa de intercambio satisfactorio, (bestia que lucha por comida, por lugares encerrados que le proporcionen proteccin de l mismo y de los otros, temiendo ms por lo que l mismo pueda hacerse). As transita el personaje (Ann) hasta el momento de escuchar el sonido de palabras conjuntadas mediante un cdigo alfabtico en comn, cuyo contenido y significado era: se termin, se acab, hasta aqu, ya no ms; el flujo de utilizar y ocuparse en algo (rutina, cotidiano, diario, habitual) la hacan permanecer esttica, lugar en el que su objetivo era no llegar nunca a esta meta, este lugar era cubierto por una capa densa de consumismo y globalizacin impersonal. Precisamente esta oracin (me refiero a la integracin de letras o signos lxicos para comunicarle la terminacin de su vida, y no a la splica o rezo) fue la que integro la totalidad, a la que ya no poda reducir a olvido y desatenciones, a donde con frecuencia diriga el sentido de vida y ah no estaba (Ann).

Ahora volva en s, despertaba del sueo rgido y dirigido a seguir soando, de los que manipulan el inconsciente y los mecanismos de dominacin con los que se estructura la sociedad de consumo, los momentos de un pasado de anhelos, tormentos, ilusiones y deseos por cumplir acudan al campo de reunin, que tena por tema de conversacin ya no seremos ni estaremos, a la que una vez entrando en dialogo y debate, cada uno estuvo en desacuerdo con los otros (quizs esto pasaba por la cabeza de Ann). La posibilidad () se ha puesto en peligro de extinguirse, por lo que Ann se concentra en las cosas de in-mediata ejecucin y realizacin, esto es, todo lo que es posible llevar a cabo sin importar trasgredir normas morales, ticas, etc. aquellos deseos que impliquen posibilidad de realizarlos, estos movimientos en su conciencia, focalizacin y de importancia medular en su vida, se actualizan, se encauzan a estar presente en los momentos de las personas que ama y odia. Impulsos por iniciar novedosos comienzos, evadiendo (y no en sentido patolgico) lo que se sobrentiende por finitud como: medicacin, conmiseracin, dolor, etc. aunque termina aferrndose al referente de su vida que vendra siendo su marido, hijos, madre, amigos, etc. estas alternancias emocional-conductuales, y hago esta mencin, porque aqu no interviene una racionalidad, sino un movimiento sintiente de acomodo de las distintas partes que intervienen en los seres humanos, ante las vicisitudes de la comprensin e interpretacin de la vida. Ante esta circunstancia del curso de la existencia y como consecuencia, llega un pensamiento sin relacin externa, esto es sin intervenir lo sensible o los rganos sensitivos, se da un dialogo, por nombrar de alguna manera a este momento interno entre su esencia y su existencia, donde la esencia le responde a la existencia la siguiente pregunta la vida, porque no fue ma...? la respuesta a semejante pregunta, queda slo en el conocimiento interno del sujeto que pasa por la transicin e inversa de la vida muerte