Leccin uno: Agona Entrando Por La Puerta estrecha

Hay una puerta y un camino que conducen a la vida, pero pocos son los que la encuentran.

El cielo es el objetivo de muchos, pero pocos estn dispuestos a entrar por la puerta y caminar la senda como Cristo lo requiere. El hombre que desea pasar la eternidad en la presencia de Dios debe estar dispuesto a perder su vida por la de Cristo. Debe luchar con todo su corazn y capacidad: debe estar dispuesto a negar a s mismo, sus ambiciones y sus deseos. Debe resistir a conformarse con el mundo y estar dispuestos a sacrificar todo lo que tiene en el presente para lo que est por venir. Y debe hacerlo con la disciplina de un atleta. Las sendas que muchas gentes en el camino de la vida y la religin es una de facilidad y sin esfuerzos. Es una ruta de acceso amplio, con mucho espacio para el pecado, el ego y la mundanalidad. Sus sendas les cuestan un poco ms que tiempo. J.C. Ryle dijo: "podramos bien temblar y tener miedo si nuestra religin es de las multitudes. Si no podemos decir ms que eso, que vamos a dnde van los dems y adoran donde otros adoran y esperamos que nos vaya como a los dems, que estamos literalmente pronunciando nuestra propia condena. 1 La puerta de la misericordia y la gracia est abierta a todos aquellos que quieran entrar. Pero, no puede entrar por "por un simple deseo o esfuerzo propio". "esfurcense por entrar por la puerta estrecha, pero para muchos, les digo, intentarn entrar y no podrn" (Lucas 13: 24, RVA). "Angosta es la puerta y difcil es el camino que conduce a la vida, y hay pocos que la encuentran" (Mateo 7: 14, RVA). Lucas 14: 28, dice: "no empieces sin calcular el costo" (NLT). Costosa Un hombre comienza su viaje en este mundo al que ha de venir, como todo hombre hace: en el camino de la destruccin. Es una manera muy amplia, abierta a los dictados del corazn malvado del hombre. Es el camino del pecado y rebelin, la autosuficiencia y la autonoma de Dios. Han sido caminados por todos, pero no terminados por los pocos que han encontrado otra manera. Volvamos a Mateo 7 y lean versos 13-14. A lo largo del camino a la destruccin, se encuentra una puerta estrecha. En su entrada, un hombre colgado en una Cruz: ensangrentado y herido, despojado de su dignidad y honor. "La gente que pasaba por all insultaba a Jess y se burlaba de l, " (Mark 15: 29, RVA). En agona, clamaba, "yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al padre excepto a travs de m"(Juan 14: 6, RVA).

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Pero para aquellos que se conforman a deambular sin rumbo fijo con las multitudes, no es ms que un espectculo. Su persona es repulsiva; su puerta y su camino son indeseables. Lea Isaas 53:3. Por qu es Cristo repulsivo a las multitudes? Por qu son indeseables su puerta y su camino? (Vean otra vez Mateo 7: 13-14.) ___________________________________ ________________________________________________________________________ Considere tambin la posibilidad de Juan 3:18-21, Hechos 4:12, 1ra de Timoteo 2:5 - 6, y 1ra de Pedro 2: 8. La Cruz de Cristo se mantiene erguida en la puerta estrecha como una representacin del precio que se pag por nuestras iniquidades (Isaas 53:5). Tambin representa el costo para aquellos que desean encontrar vida (Lucas 14: 28). "La salvacin es absolutamente gratis, pero costo todo lo que somos y lo que tenemos". 2 "Su profesin de fe en Cristo le ha costado algo?" 3 Si es as, qu?__________________ ________________________________________________________________________ Warren Wiersbe ha dicho: "muchas personas que "confan" en Jesucristo nunca dejan el camino amplio con sus apetitos y asociaciones. Tienen un cristianismo fcil que no exige de ellos nada." 4 Puede un hombre caminar en dos caminos diferentes al mismo tiempo? Explique. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ Proverbios 16: 25, dice: "hay un camino que le parece adecuado al hombre y que le aparece recto delante de l, pero al final de la misma es camino de muerte" (AMP). Cualquier Camino Como dijo Cristo, la puerta es estrecha. Por naturaleza es pequeo y pasado de moda, obligando a aquellos que entran a detenerse en vez de seguir adelante. Adems, la palabra "restringir" en Mateo 7:13-14, lleva a cabo la idea de correr en contra de inclinaciones naturales. 5 Leer Mateo 10:22, 16: 24-27 y Lucas 14:25-33. Cmo estos mandamientos desafan las tendencias innatas del hombre, llevndole a sus rodillas?_____________________________________________________________ ________________________________________________________________________ El precio para entrar por la puerta estrecha es grande. Se necesita que un hombre deje el camino de las multitudes, y dar su vida, sus derechos y aspiraciones, as como a renunciar a todo lo que tiene. De hecho, es una puerta de abnegacin y sacrificio.

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Muchos hombres han tratado de pasar por la puerta con el pecado y su ego arrastrando detrs de s. Pero sus esfuerzos resultarn infructuosos. Como Mateo 16:25, dice: "porque cualquiera que quiera salvar su vida la perder, pero quien pierda su vida por m la salvara" (RVA). Porqu muchos del camino creen que no es necesario abandonar todo y seguir a Cristo? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ Muchos desean el cielo. Muchos desean el favor de Dios. Pero muchos se niegan a venir a cuentas con Cristo. Volvamos a Lucas 13 y leamos los versos 22-30. "Quien pues, puede ser salvo?" (Mateo 19: 25, RVA). Quizs las enseanzas de Cristo haban provocado en la conciencia del hombre lo suficiente para causarle a cuestionar la declaracin anterior de Cristo. "Seor, dijiste que hay pocos que encuentran la salvacin?" Escriba la respuesta de Cristo en el espacio proporcionado. (v.24)________________ ________________________________________________________________________ Quizs el cuestionamiento del hombre debera incitarnos al autoexamen. Si Cristo ha dicho que hay pocos que se salvan, muchos "tratarn de entrar y no sern capaz", entonces qu? "Qu influencia debera tener sobre m? Voy a ser uno de ellos? Qu voy a hacer, y qu ser de m?" 6 Qu peligro reside en negarse a cuestionar su salvacin? _______________________ ________________________________________________________________________ Lucas 13:24 dice: "Lucha por entrar por la puerta estrecha" (RVA, el nfasis es mo). La palabra griega para "luchar" en Lucas 13:24 es agonizomai. Significa "hacer algo con gran intensidad y esfuerzo hacer todo lo posible, [y] esforzarse." En el nuevo testamento, agonizomai tambin se traduce como "luchar", "competir", "trabajar" y "contender". Curiosamente, la palabra inglesa "agonizomai" proviene de esta palabra. Lean los siguientes versculos y describan lo que significa "esforzarse": Juan 18:36, 1ra de Corintios 9:25, Colosenses 1:29, Colosenses 4:12, 1ra de Timoteo 6:12, 2da de Timoteo 4: 7.______________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ Cristo no est implicando que un hombre sea salvo por esfuerzo laborioso. Sin embargo, l est advirtiendo a todos los hombres en contra de la creencia de que pueden entrar en la puerta con facilidad. Todo hombre que viene a Cristo debe agonizar sobre su condicin pecaminosa, est obligado a luchar con su corazn,

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luchen en contra de su carne, y pongan todo su esfuerzo para resistir la conformidad del mundo. Y debe hacerlo con la disciplina de un atleta. Slo unos pocos continuarn buscando la puerta y entrar en el camino estrecho una vez que aprenden lo que significa esforzarse. Por qu?_________________________ ________________________________________________________________________ Hebreos 11:6 dice que "sin fe es imposible agradar [Dios], porque el que quiera venir a Dios debe creer que es, y que es galardonador de aquellos que le buscan diligentemente " (RVA, el nfasis es mo). En este pasaje, la nueva traduccin viviente utiliza la palabra "sinceramente" en lugar de "diligentemente"; la nueva versin internacional utiliza la palabra "seriamente". Qu nfasis coloca estas palabras en nuestra bsqueda? _______________ ________________________________________________________________________ Para complacer a Dios debemos creer que El "Es", y que "es galardonador". De quin? "De aquellos que le buscan diligentemente." Por qu muchas personas creen que van a ser recompensados con la eternidad en la presencia de Dios sin tratar con diligencia? _______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ Lea Proverbios 8:17 y Jeremas 29:13. Quines son los que encontrar la puerta y el camino?________________________________________________________________ _ ________________________________________________________________________ Vain-Confidence Vana Confidencia

Volvamos a Lucas, captulo 13. Despus de que l exhort al hombre a esforzarse a entrar por la puerta estrecha, Cristo ilustrando ms su punto describe aquellos que crean que podan obtener el cielo por esfuerzo propio. De acuerdo al verso 26, por qu la gente confa en que sern permitidos en el Reino? _______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ Confirmando el error en la declaracin de Cristo de que: no los he conocido, la gente grit, "comimos y bebimos en su presencia" (RVA). Considere lo siguiente: se le permitir a un hombre en el Reino simplemente porque ha compartido el pan de Cristo y que ha andado en su compaa? Un hombre le se permitir porque ha tenido comunin en el lugar donde mora Cristo? (Considere a Judas Iscariote)._______________________ ________________________________________________________________________ "Enseas en nuestras calles" (v.26, RVA). Sera suficiente escuchar las enseanzas de Cristo? Se salvara el hombre porque conoca bien los conceptos bblicos, las

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doctrinas y las leyes?__________________________________________________________________ _ ________________________________________________________________________

Hoy en da, uno podra decir: "Yo ense en mi iglesia!" Y Cristo responder de la misma manera que l respondi a los hombres de pie en la parte exterior de las puertas del cielo: "s, lo hiciste. Pero, sometiste tu corazn a M? Prestaste atencin a Mis enseanzas o despreciaste Mis instrucciones? "Yo no los conozco, de donde son. Aprtense de m, todo ustedes obradores de iniquidad "(v.27, RVA). Cristo no qued impresionado con su pretensin de piedad; l vio los huecos de sus corazones. Es imperativo tomar nota de que los hombres en la ilustracin de Cristo no negaron que necesitaban a Cristo para obtener la salvacin. Sin embargo, parecan que no tenan necesidad por lo contrario. Qu evidencia apoya esto? ___________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ Intentaron entrar por sus propios meritos? Explique. ____________________________ ________________________________________________________________________ Tambin parecen creer tenan derecho de entrar en el Reino. Qu indican esto acerca de cmo se vean a s mismos?________________________________________ ________________________________________________________________________ Los hombres de Lucas 13 deseaban entrar, pero no pudieron. Lo qu se debera haberse buscado con empeo se hiso negligentemente. En qu debera haber agonizado, y entonces, haber dejado a los pies de la Cruz, no fue inquirido. Juan 10:1 dice: "ms ciertamente les digo: l que no entera por la puerta, pero sube de alguna otra manera, el mismo es un ladrn y un ratero" (RVA). Mientras un hombre dese guardar su vida, debe entrar por otro camino. Para concluir, Deuteronomio 30:19-20 dice: "Hoy te he dado ha elegir entre la vida y la muerte, entre las bendiciones y maldiciones. Ahora llamo a los cielos y la tierra como testigos para presenciar la eleccin que hagan. Ah, para que elijan la vida, para que t y tus descendientes puedan vivir! Puedes hacer esta eleccin si amas al Seor tu Dios, y le obedeces, y te comprometes firmemente a l. Esta es la clave de su vida. Y si amas y obedeces al Seor, se alargarn tus das en la tierra que Jehov jur dar a sus antepasados Abraham, Isaac y Jacob "(NLT).

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Ryle, J.C. (1993). Matthew: Expository Thoughts on the Gospels (51). Wheaton, Illinois: Crossway Books. Utley, R. J. D. (2000). Vol. Volume 9: The First Christian Primer: Matthew. Study Guide Commentary Series (64-65). Marshall, Texas: Bible Lessons International. 3 Wiersbe, Warren (2001). The Bible Exposition Commentary/ New Testament, Volume 1 (31). Colorado Springs, Colorado: Cook Communications. 4 Wiersbe, Warren (2001). The Bible Exposition Commentary/ New Testament, Volume 1 (31). Colorado Springs, Colorado: Cook Communications. 5 Vine, W. E., Unger, M. F., & White, W. (1996). Vol. 2: Vines complete expository dictionary of Old and New Testament words (426). Nashville: T. Nelson. 6 Henry, M. (1996). Matthew Henrys commentary on the whole Bible: Complete and unabridged in one volume (Luke 13:23-30). Peabody: Hendrickson.
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