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Peace and Love, por Ana Teresa Torres

Ana Teresa Torres Saturday, March 9th, 2013

Al final nos queda una sensacin de utopa destartalada, de camino truncado, de cansancio de tanto nadar para morir en la orilla. Qu se hizo del Gran Gasoducto del Sur que recorrera desde la Guayana venezolana hasta la Tierra de Fuego? De los trenes y autopistas que atravesaran toda Venezuela? Del nuevo Cancn que surgira de los despojos de La Guaira? Del reordenamiento territorial del eje Orinoco-Apure? De las ciudades socialistas y las flotas pesqueras? De los huertos organopnicos y los gallineros verticales? De la piscina de La Carlota y del balneario del Guaire? De los complejos avcolas y de la siembra de malojillo? De los helados Copelia y de los estudios forenses del Libertador? De los nios de la Patria y los dignificados de las catstrofes? A dnde fue a parar la mayor suma de felicidad posible? Viene don Jorge Manrique y dice: Pues si vemos lo presente/como en un punto se es ido/y acabado/si juzgamos sabiamente, /daremos lo no venido por pasado. Y viene don Antonio Machado y remacha: Autores, la escena acaba/con un dogma de teatro:/En el principio era la mscara. Por el momento he sido espectadora curiosa de las exequias. Esperaba un remake de los funerales de Lenin y los de Evita, y algo de eso ha habido, pero visto en conjunto ms Cristo que Lenin. Ms santidad que ideologa. Ms presencia trascendida que poltica en tierra. Es la culminacin del duelo (a la venezolana). Conjeturo la hiptesis de un duelo corto y un duelo largo. La contradiccin es aparente. El duelo no es del todo tan corto porque la enfermedad ha sido larga y los crpticos mensajes oficiales actuaron con eficacia; aqu todo el mundo estaba preparado para el desenlace (la palabra muerte qued fuera del diccionario por un tiempo, y sigue ausente bajo el grito de Chvez vive!). Por ms que se demandara sin resultados una explicacin acerca del estado de salud del jefe de Estado era obvia la verdad final: cuestin de tiempo. De modo que llegado el momento ya se haba instalado cierto agotamiento a la espera de la noticia fatal. El duelo haba comenzado tiempo atrs, en algn momento impreciso en que Maduro daba unas entrecortadas declaraciones o se celebraba alguna misa de sanacin. Aunque probablemente nunca sepamos la verdadera fecha ni el lugar del fallecimiento el 5 de marzo de 2013 los venezolanos que lo amaron fueron autorizados a expresar el dolor contenido. Se oficializ el duelo. Si digo que es un duelo corto es porque el sentimiento desvalido de una poblacin sin educacin adecuada, sin trabajo propio, sin otros recursos que la proteccin del Estado en medio de una situacin econmica adversa, sin otros derechos que los que el gobernante le quiera dar, requiere que rpidamente los ojos y los corazones se vuelvan al elegido.
Prodavinci -1/331.10.2013

Quiz no los ame como l los am, quiz no sepa expresarlo de la misma manera, pero es el amo, el heredero, y las investiduras afectivas dira un psicoanalista tienen que desatarse del objeto (ser) perdido y anudarse al objeto (ser) reencontrado para sustituirlo. Es ley de vida. Y eso lo saben muy bien quienes llevan la direccin de estos escenarios. Por cierto que hace unos das un estimado colega me preguntaba quin pensaba yo seran los psiclogos asesores, si nativos o extranjeros. No tengo ni idea, pero, chapeau!, son excelentes. Entonces, vayamos al duelo largo. No me refiero al duelo prolongado, ese que a veces nos sobrecoge por la profundidad de la prdida de un ser querido; pienso en el duelo elevado que literalmente sube a los altares (porque la religiosidad cristiana catlica y evanglica ha sido sin duda un factor esencial en la escenografa; nunca se haba visto a tantos comunistas rezar y hasta comulgar, quedan lejos los tiempos en que los sacerdotes eran diablos con sotana). Pero acerca del uso de la religiosidad en estos asuntos lo dejo en manos de Michaelle Ascencio. Sigo con el duelo. El caso es que tambin esperaba una revivificacin de Bolvar, y por supuesto hay matices y pinceladas sobre el particular (ya se oyen las voces del pueblo para que se abran las puertas del Panten), pero no del Bolvar clsico; es decir, el militar y el poltico. Es ms bien un Bolvar un tanto santn, un Bolvar bueno y pacfico, henchido de amor por la especie humana. No digo yo que el Libertador no albergase bondades y compasiones, pero, vamos, que no es ese el que reconocemos en las pginas de la historia. Su misin fue otra y bien cumplida estuvo. Entonces, este comandante, emulador del Libertador, que con proclamas de venganza y algunos tanques apareci en nuestras vidas all por 1992, y continu en ellas hasta el 7 de octubre de 2012 espoleando el odio de unos venezolanos contra otros en una suerte de parodia de la guerra a muerte, insultando, degradando, amenazando y persiguiendo a todos los que no lo adorbamos, destituyendo infatigablemente los resquicios de la democracia, este mismo comandante ahora, en la hora de su muerte, se transfigura por obra y gracia del poder meditico en un hombre santo, un dolo de la cristologa, un mrtir de la fe en el pueblo, un hombre de mi paz os dejo, mi paz os doy. Y ahora, en sus exequias fnebres el pueblo consolida la fe en su salvador, porque, como Cristo, resucita en cada uno de sus seguidores: t eres Chvez y sobre esta piedra edificar mi iglesia. Titula la Agencia Venezolana de Noticias: Chvez no muri, se multiplic. El objeto (ser) perdido de nuevo un psicoanalista dira se introyecta, se come, y queda adentro, como as dijo Jess a sus apstoles antes de su martirio: tomad y comed que este es mi cuerpo y hacedlo en memoria ma. Y los hermanos, en la orfandad del gran padre, despus de la ritual comensalidad, se unirn (o deben unirse para que todo siga igual) en un mandamiento nuevo: que os amis los unos a los otros como yo os he amado. Y as fue titulada la manifestacin durante el traslado del fretro a la Academia Militar, como la manifestacin del amor del pueblo. Surge una nueva religin en Venezuela? Es pronto para decirlo, pero sin duda se ha consolidado una nueva figura de veneracin. Todo lo que el pueblo tiene (o pueda tener) se lo debe al comandante presidente. No perdemos a un presidente sino a un ser que nos valor a nosotros los pobres dice una mujer en medio de las lgrimas. Todo es gracias a su amor. Dentro de su amor todo, fuera de su amor nada. Ni instituciones, ni derechos, ni reivindicaciones del proletariado; puro amor del salvador por los desposedos, las mujeres, los nios, los enfermos, los indgenas, los pueblos pobres del mundo. El viejo mito venezolano del soldado audaz que irrumpe con su fusil para salvar a la patria, la
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pica nacionalista que renaci un 4 de febrero, qued atrs. Preparmonos entonces para otra versin: el duelo largo y trascendido de una figura que ya no es humana sino presencia espiritual que resucita en cada creyente. Quiz sea mejor as. En fin, respeto piden y respeto hemos dado. Los representantes de la alternativa democrtica no han perturbado a nuestros ilustres visitantes, que quizs no hayan advertido la ausencia. Los medios de comunicacin han cumplido fielmente el exhorto al silencio. Respeto debemos dar los irrespetados. Descanse en paz quien vivi en guerra. Nosotros a recoger lo que queda, y como, volviendo a Machado, lo nuestro es pasar, pasemos, pues, las largas pginas de catorce aos. Y demos lo perdido por perdido. Cada quien sabr sumar en la columna de las deudas sus agravios y sus daos, pero no nos afanemos demasiado en publicarlos. De todas maneras no tienen reposicin. En el tiempo por venir, cuya naturaleza todava no entrevemos con claridad, srvanos de consuelo que muchos dicen acreditar ganancias, y que as sea para ellos.

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31.10.2013