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Revista Eletrnica dos Ps-Graduandos em Sociologia Poltica da UFSC Vol. 3 n. 2 (2), janeiro-julho/2007, p.

100-121 ISSN 1806-5023

Internet e Identidade: um estudo sobre o website Orkut1

Alan Mocellim2

Resumo: O Orkut uma rede social na Internet que tem se tornado bastante popular entre usurios
brasileiros, chegando a ter milhes de usurios. Este artigo tem como tema central a construo de identidades, individuais e sociais, por usurios brasileiros do website Orkut. Assim como as formas de sociabilidade que, no Orkut, servem de base para essa construo de uma identidade virtual.

Palavras-Chave: Identidade; Internet; Orkut; Comunidades Virtuais; Cibercultura.

Abstract: Orkut is a web-based social network very popular among brazilian users, attaining millions
of members. The main subject of this article is the construction of individual and social identities by brazilian users of the Orkut website. construction of a virtual identity. As well the sociabilty forms that serve as a base for this

Key-Words: Identity; Internet; Orkut; Virtual Communities; Cyberculture.

Este trabalho resultado de um trabalho de concluso de curso em Cincias Sociais e serve de base para pesquisa de mestrado no programa de ps-graduao em Sociologia Poltica da UFSC. Alan Mocellim graduado em Cincias Sociais e mestrando em Sociologia Poltica (UFSC).
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Desde a ltima dcada temos assistido a ascenso e a popularizao do computador, assim como da Internet mais especificamente, como meio de comunicao. Cada vez mais pessoas lidam cotidianamente com a Internet, realizando negcios, conhecendo pessoas, adquirindo conhecimentos, marcando compromissos, consumindo bens. No algo novo que um meio de comunicao traga com ele mudanas, mas a Internet cria um espao de interao diferente dos anteriores, um espao desterritorializado, uma comunicao em tempo quase que instantneo, e que permite a interao de grande nmero de pessoas a grandes distncias umas das outras. Lvy (1996) nos diz que uma das grandes caractersticas do processo de virtualizao que ocorre em diversos campos (seja no corpo, na linguagem ou na economia) o de desterritorializar o presente, de trazer uma unidade de tempo sem uma unidade de lugar. O virtual em sua viso seria o deixar em aberto, uma abertura para a possibilidade, para a contingncia ao invs da soluo das questes.

nesse espao, e nesse presente desterritorializado, que vem surgindo novas formas de sociabilidade. Estas esto comeando a ter cada vez mais destaque tanto na sociologia, como na antropologia e na teoria da comunicao. Entre os novos temas podemos mencionar desde os Blogs (dirios digitais acessveis online) aos Chats (salas de bate papo), passando pelos diversos movimentos sociais que emergem na rede. Um desses novos espaos virtuais (tendo em vista que no so materiais, nem territoriais, mas apenas online) de sociabilidade, que tem ganhado dia a dia mais adeptos, especialmente no Brasil, o Orkut3.

O tema central deste artigo uma anlise de como os usurios constroem suas identidades, sociais e individuais, no Orkut, se utilizando dos diversos recursos que ele possibilita para este fim. Parte-se fundamentalmente de duas hipteses: a primeira que mesmo pessoas muito diversas entre si, e com gostos diferentes, acabam por adotar certas prticas muito parecidas na hora de construir seu perfil, ou seja, a idia de que
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Seu nome originado no projetista chefe, Orkut Bykkokten, engenheiro turco funcionrio do Google.
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existem regularidades muito difundidas acerca da forma como os usurios interagem e constroem uma identidade no site. Um autor central, cujo trabalho pode fornecer luz a essa hiptese Goffman (2004) que, embora tenha teorizado sobre a relao entre a representao de um eu e o respeito s normas e costumes sociais, tratando de identidades construdas num contato real cotidiano, pode fornecer importantes insights sobre como as pessoas tendem a representar um eu nas mais diversas situaes em que se encontram expostos publicamente, como o caso do Orkut. A segunda hiptese orientadora a de que os usurios que se utilizam mais frequentemente do site, buscando atravs dele fazer novas amizades, reformulam suas identidades no site mais freqentemente. Essa hiptese se assenta nas idias de Giddens (2002) para quem, em condies de modernidade, toda identidade construda num processo de constante reflexividade e Bauman (2005) para quem as identidades, em nosso mundo moderno-lquido, tornam-se cada vez mais passageiras, submetidas a um ideal que prega a mudana como o maior dos valores, e a estabilidade como um mal imperdovel.

A pesquisa, realizada entre agosto de 2006 e fevereiro de 2007, foi composta de trs fases. A primeira consistiu na observao cotidiana dos mais diversos perfis de usurios, buscando regularidades entre os perfis observados. A segunda consistiu na observao da forma como os usurios interagem entre si atravs de recados, testemunhos e de sua participao nas comunidades do site. A terceira

consistiu em entrevista feita com 16 usurios, homens e mulheres de 15 a 30 anos, de modo a verificar como os usurios expunham discursivamente alguns dos aspectos j observados anteriormente como sendo recorrentes. Como usurio do site por mais de 2 anos, tive um profundo contato com as mais diversas formas de interao social ocorridas no site, e pude observar um grande nmero de perfis de usurios e comunidades a cada dia, assim como observar as diversas mudanas ocorridas nas normas de conduta social dos usurios do Orkut ao longo do tempo. Esse trabalho deve, portanto, ser tomado como fruto de um intenso e prolongado contato com o objeto de pesquisa em questo.
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Orkut o que ?

O Orkut uma social network (tambm conhecida como community websites, e frequentemente traduzidos como rede sociais ou redes de relacionamentos) na Internet filiada empresa Google Inc. O Orkut foi criado por Orkut Buyukkokten, engenheiro turco atualmente residente nos Estados Unidos, doutor em cincia da computao pela Universidade de Stanford - em janeiro de 2004 com o objetivo de ajudar seus membros a criar novas amizades e manter relacionamentos4. Seu endereo online www.orkut.com , porm o acesso ao site restrito a membros convidados por atuais usurios do site ou de outros servios Google5. Cada usurio pode:

1) construir um perfil, incluindo idade, estilos musicais favoritos, filmes, opinio poltica, opo sexual, etc. 2) possuir um lbum de fotos. 3) ter um scrapbook (livro de recados) e enviar/receber mensagens. 4) fazer parte e/ou criar comunidades temticas onde so (ou no) promovidos debates, levantadas questes, trocadas informaes e conhecer outras pessoas com interesses equivalentes.

Segundo Coscarelli (2007, online), j nos 5 primeiros meses o site contava com 2 milhes de usurios cadastrados. Em maro de 2007, j contava com cerca de 40

Fontes e mais informaes: https://www.orkut.com/About.aspx?page=keep , http://pt.wikipedia.org/wiki/Orkut , http://www.universia.com.br/html/materia/materia_eeab.html Google Inc. o nome de uma empresa do ramo da Internet, situada no Vale do Silcio, EUA. Ela criou e mantm o maior site de busca da internet, o Google Search, e responsvel por diversos outros servios oferecidos na Internet. Famosa tambm por sua estratgia de incorporao de novas e promissoras empresas do ramo. Mais informaes em: http://www.google.com.br/intl/pt-BR/about.html e http://www.google.com.br/intl/pt-BR/about.html
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milhes. Sendo 60% dos usurios cadastrados de nacionalidade brasileira6. difcil compreender os motivos de tamanho sucesso, principalmente no Brasil, onde o uso da Internet pela populao em geral, algo ainda muito recente. Coscarelli (2007, online) se questiona sobre os motivos de tamanho sucesso:

Mas o que diferencia o Orkut de outras comunidades virtuais para justificar tamanho sucesso? Simples: ele possibilita ao usurio criar uma pgina personalizada na qual exibe fotografias e dados pessoais, ou seja, ele d uma "cara" ao participante, dando um charmoso ar de intimidade comunidade. Outro diferencial que ele permite que voc navegue pela rede de relacionamento de seus amigos ou conhecidos, uma forma um pouco mais palpvel de comprovar a famosa teoria de "six degrees" (que defende que com seis relacionamentos voc pode ter acesso a qualquer pessoa no mundo) ou aquela piada de que todo mundo conhece algum que conhece algum que conhece o Kevin Bacon.

O Orkut dispe de um sistema que permite o usurio, partindo de sua pgina principal, acessar perfis de amigos, e da de amigos de amigos. Permite ao usurio verificar suas comunidades a todo tempo e, clicando nelas, navegar por comunidades semelhantes, e assim por diante. Assim:

A partir de sua rea pessoal, o usurio pode realizar algumas aes bsicas, como identificar outros usurios que so seus amigos (e que passam a constar como friends em sua pgina). Os amigos de um indivduo cadastrado formam a sua rede, e assim um usurio pode ligar-se a milhares de pessoas atravs de threads (ou teias), ou seja, cadeias que envolvem amigos de amigos e assim por diante. (FONTANELLA & PRYSTHON, 2004)

O sucesso do Orkut tamanho que cada vez mais so criados sites que seguem a mesma frmula do Orkut, com layouts bastante parecidos, e um sistema de rede muito parecido que liga amigos e comunidades. Entre os clones podemos listar o Gazzag, o Universe, o Hi5, o Beltrano, o LinkedID (site que tem como idia principal o estabelecimento de vnculos profissionais) e at o Sexkut (site especializado em

Mais informaes: http://www.orkut.com/MembersAll.aspx (dados demogrficos do Orkut acessivel apenas para usurios cadastrados).
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relacionamentos sexuais, onde os convites devem ser enviados a pessoas com quem j se tenha se relacionado sexualmente).

A interao social no ambiente do Orkut se orienta atravs de perfis individuais, que se combinam formando uma rede social de amigos e comunidades, em que, acessando um perfil de uma pessoa, se pode ter acesso a outros perfis e outras comunidades a ela relacionadas. As identidades construdas no ambiente virtual do Orkut so fundamentais para a orientao das interaes sociais que nele decorrem. importante aqui notar o carter diferencial dessas identidades, construdas em um mundo virtual, visando interaes que se orientam sem o contato direto, frente-frente.

Quem sou eu?

Ao visualizar o perfil de algum usurio, nos deparamos com seu nome, sua foto, e com a pergunta: quem sou eu?. O primeiro campo que pode ser preenchido pelos usurios do site uma resposta a essa pergunta. Costuma ser preenchido com alguma forma de apresentao do usurio, como uma descrio geral, como uma forma de mostrar como se sente no momento. Nesta parte, muitos formam desenhos, colocam letras de msicas ou poemas. De fato, ali onde a pergunta quem sou eu? feita, podemos buscar uma primeira resposta a questo: como so construdas as identidades por meio do Orkut?.

Um primeiro aspecto referente a esse quem sou eu, e que muito facilmente notado ao se observar os usurios do Orkut, que ele constantemente reformulado. Isso no significa, necessariamente, que grande parte dos usurios do Orkut esteja o tempo todo passando por uma constante reformulao de si e das coisas que se identificam; mas, sim, que reformulam a forma como falam de si de acordo como se sentem em diferentes momentos, frente a novas experincias. Trata-se de uma
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espcie malevel de identidade, identidade instantnea ou at de identidade lquida, como poderia dizer Bauman (2001), e que pode ser expressa atravs de diversos recursos comunicativos, visando diferentes platias, mais amplas ou mais restritas (usando-se poemas ou outros recursos que s podero ter significado para aqueles entendidos).

Goffman (2004) nos indica que os indivduos tendem a se apresentar sob uma luz favorvel nas situaes em que se envolvem. Sempre buscam manter um relativo controle de sua expressividade. Para ele, duas formas de expressividade so significativas: as afirmaes verbais as quais os indivduos podem dispor de amplo controle e as expresses emitidas por meios de gestos e aes na qual demonstram aparentemente pouco interesse de controle e por isso tendem a ser consideradas mais espontneas, e formas vlidas de se confirmar a veracidade do que afirmado verbalmente. No Orkut no contamos com gestos e aes como forma de confirmar o que escrito. Tudo que poderia ser considerado um gesto ocorre por meio da escrita que, alis, um campo especifico de criatividade em termos de abreviaturas, novos significados de palavras convencionais, e criao de novas palavras. Isto d ao usurio um grande controle sobre o que deseja mostrar aos outros.

Os usurios que buscam, ativamente, novas amizades no Orkut demonstram uma maior preocupao com a forma como feita sua descrio, ao passo que, os usurios que se utilizam do Orkut para manter contato apenas com amigos conhecidos offline, conhecidos pessoalmente, vem essa descrio como secundria; visto que, os amigos com quem mantm contato j os conhecem pessoalmente e podem tirar suas prprias concluses pelas impresses que tiveram offline. Alm disso, os usurios que tm maior preocupao em fazer amizades pelo Orkut costumam revisar seus perfis, alterando-os freqentemente. Neste processo de se avaliar, de pensar sobre si, de reformular o discurso sobre si, temos uma amostra de como a reflexividade permeia novas formas de comunicao (GIDDENS, 2002) do eu na modernidade tardia. O
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discurso sobre si, os objetivos, os estilos de vida e, portanto, tambm, a identidade das pessoas acabam sendo reformuladas de acordo com novos fatos, eventos, experincias ou conhecimentos adquiridos; acaba por refletir as experincias mais recentes da pessoa em questo.

Porm, ao mesmo tempo em que existem usurios que se preocupam em elaborar um perfil de acordo com o que sentem, ou reformul-lo de acordo com o momento de sua vida, existem outros que no se importam tanto, ou/e se importam demais a ponto de deixarem seus perfis sem nada escrito para que no seja cometido nenhum engano, ou para aumentar sua privacidade. Isto pode ser parte de uma transio de algum que recorria ao estilo mencionado acima e que atualmente prefere fechar as portas para a identificao de sua identidade

No Orkut existe um cdigo tico que valoriza uma a exposio de uma identidade verdadeira. Os usurios manifestam discursivamente uma valorizao de se apresentar como verdadeiros, buscando se avaliar e expor caractersticas que faam sentido no s online, mas que sejam coerentes com seus interesses cotidianos gerais. como se houvesse uma diviso entre bons e maus, para alguns. Os bons seriam considerados os usurios que falariam a verdade, seja esta qual for. Efetivamente, quem poderia julgar objetivamente que verdade ou que mentira? Algo que mais uma vez chama ateno: essa nfase na autenticidade de sua descrio ainda maior nos usurios que dizem buscar estabelecer novas amizades por meio do Orkut. O perfil verdadeiro se identificaria com confiana, honestidade, e valores equivalentes que garantiriam essas novas relaes. Mas estes que assumem falar a verdade, como podem identificar quem no faz isto? Esta uma questo em aberto. Devemos sempre nos perguntar sobre o estar falando a verdade, isto , nem sempre o usurio honesto quando diz falar a sua verdade.

Amizades e Depoimentos: a afirmao social das identidades


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O Orkut parece evidenciar uma idia de identidade muito mais complexa que outras formas de comunicao mediada por computador, como os Blogs, por exemplo. Os Blogs so construdos pelo possuidor, e eles tm grande controle do que mostrar ou no. Em grande parte o Orkut tambm funciona dessa forma, o usurio tem grande controle sobre tudo que faz e sobre muitas das impresses que deseja transmitir, sob uma ressalva: ele possui amigos, e no pode ter controle sobre as aes deles. Os amigos podem tambm editar seus perfis como quiserem, e deixar recados quando desejarem.

Um fato importante ser lembrado: sempre que acessamos o perfil de algum, podemos visualizar tambm seus amigos, assim como as comunidades das quais participa. Sua identidade passa a ser definida no s a partir do que ele diz de si, mas a partir dos amigos que tem, e da forma como se relaciona com eles.

verdade que todo usurio do Orkut pode deletar os recados que recebe; e da mesma forma todo depoimento dado por um amigo precisa ser aprovado pelo usurio, porm inegvel que o Orkut possibilita no perfil dos usurios uma interveno dos amigos, e faz com que o perfil seja visto como um todo.

Meucci e Matuck (2005) indicam a importncia da alteridade e da definio dada pelos outros na Internet. Segundo eles a definio, direta ou indireta, dado pelo outro to importante quanto o processo de auto-definio. o relato do outro que legitima, deslegitima, ou acrescenta qualidades ao perfil do sujeito. No Orkut encontramos essa definio dada pelo outros se manifestando atravs da rede de amigos do usurio, dos recados enviados e dos depoimentos.

Os depoimentos so relatos dados por amigos que so anexados ao perfil (normalmente costumam ser escritos por pessoas que se conhecem pessoalmente). Eles
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podem servir como uma forma de se comprovar a veracidade da auto-descrio do usurio em questo. Os depoimentos podem assim enfatizar caractersticas, exibir novas caractersticas ou, por outro lado, mostrar algo completamente diverso do exibido pelo usurio. So anexados ao perfil do usurio, mostram quem so seus amigos mais prximos e o que pensam sobre ele, exibem novas caractersticas do usurio, e demonstram a veracidade das informaes exibidas pelos usurios atuando assim como uma validao da identidade do usurio a que se refere. Porm, no devemos deixar de lembrar: todo depoimento para ser exibido deve ser aceito pelo usurio, o que garante um relativo controle do que se deseja transmitir. Ao contrrio, os recados e as atitudes ou imagem de amigos so fonte de constante contingncia, so a parte fora de controle de uma identidade no site, podem a qualquer momento trair uma determinada impresso que se deseja transmitir, e por isso exigem uma ateno constante.

Comunidades Estticas

Todo usurio do Orkut pode se associar a diversas comunidades que existem dentro do site. Essas comunidades so grupos de interesse em que so levantados (ou no) debates sobre os temas a que se referem. Cada comunidade tem um frum onde so propostos tpicos de debate. E todo usurio membro da comunidade pode fazer um comentrio a respeito desse tpico. A maioria das comunidades aberta, no sentido de permitir a entrada de quem quer que deseje participar. Existem tambm comunidades que necessitam de aceitao do dono da comunidade para que o usurio participe dela.

Dentre as comunidades mais populares do Orkut esto: Eu Odeio Acordar Cedo7, Eu amo Chocolate,8 Eu amo a minha ME!9, Eu amo fim de semana10. Todas
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http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=68685 http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=42078 9 http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=176183


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essas quatro comunidades esto entre as mais populares do site, passando, em nmero, dois milhes de membros. importante notar, porm, que apesar do nmero de usurios nas comunidades, e de seus temas de discusso, quase no existem discusses nessas comunidades. So pouqussimos os tpicos criados, e se contabilizarmos todos os comentrios feitos at hoje podemos dizer que nem metade dos membros dessas comunidades fez sequer um comentrio.

Cogitando onde estaria a interao entre os usurios do Orkut, Recuero (2004) se pergunta se a interao estaria nas comunidades, e chega seguinte concluso:

No parece ser o caso. A comunidade Como ou No Como raramente tem mais do que 50 comentrios por tpico, com um pico mximo de 620 mensagens. Levando-se em conta que possui cerca de 3 mil membros, no parece haver muita interao. Poder-se-ia argumentar que esta interao estaria dispersa entre os vrios tpicos. No entanto no parece ser o caso. (...) Existem poucos momentos de dilogo e troca entre os membros das comunidades. Ou seja, a quantidade de interao no proporcional ao tamanho da comunidade.

At mesmo as maiores comunidades de Filosofia11, de Sociologia12 e de Literatura13 do site, comunidades a qual poderamos pensar, a princpio, que seriam destinadas discusso, ou mesmo mais propcias a estas, so bastante inativas. A maioria dos tpicos no tem sequer uma dezena de comentrios, e somente os tpicos mais polmicos conseguem ultrapassar cem comentrios. A maioria das comunidades sobre msicos ou grupos musicais e cinema tambm no apresentam um contexto diferente.

Tudo isso nos indica que as comunidades orkutianas dificilmente poderiam ser consideradas o principal veculo de interao entre os membros do Orkut. E isso
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http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=823066 http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=38942 12 http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=63818 13 http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=72880


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tambm leva a pensar que dificilmente poderiam ser consideradas comunidades, em seu sentido sociolgico. Se concordarmos com Tonnies (1988) para quem as comunidades propiciavam um entendimento partilhado entre todos seus integrantes, sua principal motivao era afetiva, e era regulamentada principalmente pelos costumes ou se pensarmos como Weber (1987; 1992) para quem as comunidades fundam-se por ligaes emocionais, afetivas ou tradicionais dificilmente poderamos dizer que as comunidades orkutianas so de fato comunidades. Isso porque a idia de comunidade sobre a qual versavam esses autores era a de uma comunidade tica uma comunidade onde os membros eram ligados por responsabilidades mtuas, partilhando vises de mundo e objetivos comuns.

Em grande parte das comunidades orkutianas, apesar de evocarem o compartilhamento de vises de mundo e interesses comuns, no h significativas responsabilidades mtuas. Alem disto, no h significativa troca de idias dentro das comunidades. A interao bastante reduzida entre seus membros. Pode-se assim pensar que elas, ao invs de locais de discusso e de reunio em torno de objetivos e responsabilidades comuns, so formas de demonstrar os interesses dos usurios que delas participam. Os usurios confirmam essa idia, admitindo realmente que no buscam participar de discusses, e que elas servem apenas como confirmao de seus gostos, hbitos, desejos. Seriam ento grandes comunidades narcisistas?

Bauman (2003) sugere que na modernidade lquida tem emergido um novo tipo de comunidade em substituio s comunidades de contedo tico, essas so chamadas por ele de comunidades estticas. As comunidades estticas so comunidades volteis, passageiras, destinadas a um ou alguns poucos aspectos, so comunidades voltadas a interesses especficos. Normalmente so formadas em torno de eventos ou espetculos, e raramente se fundem em interesses de grupo, servem apenas para demonstrar um interesse individual a respeito de algo. So comunidades flexveis, para as identidades flexveis do mundo moderno-lquido. So comunidades que no trazem
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consigo compromissos de longo prazo; cloakroom communities que so vestidas para expressar algo, porm como roupas, podem ser penduradas no cabide, ou esquecidas, quando se deseja.

As comunidades orkutianas, pensadas a partir dessa distino entre comunidades ticas e estticas, dificilmente, em sua maioria, poderiam ser encaradas como comunidades ticas. Ao contrrio, se enquadram muito fortemente na descrio de uma comunidade esttica. Demonstram uma identificao dos usurios com interesses mais ou menos fludos, no criando um vnculo de responsabilidade, mas servindo como modo de demonstrar esses pequenos interesses. Podem ser, em determinadas situaes, formas de ajuda mtua, como no caso de usurios que buscam trocar informaes por meio das comunidades, mas no geram obrigaes de longo prazo, geram o que Bauman chama de vnculos sem conseqncias (2003, p.67-68) laos breves que no vinculam verdadeiramente.

Localidade, Passado e Presente

Apesar de grande parte, possivelmente a maioria, das comunidades orkutianas serem comunidades estticas em que h relativamente pouca participao dos membros atravs de tpicos de comunidades, servindo apenas para uma identificao atravs de interesses podemos perceber que existem comunidades com maior participao. Em geral essas so comunidades ligadas aos vnculos locais, cotidianos, que os usurios estabelecem offline.

Alm dos vnculos cotidianos locais, podemos ver que os usurios tambm se interessam em buscar atravs do Orkut recuperar o passado. Muitos usurios afirmaram que o Orkut possibilitou que encontrassem pessoas amigos de trabalho, de escola, vizinhos, parentes com quem no tinham contato h muito tempo, e que pudessem assim, aos poucos, ir retomando laos que se perderam com o tempo.
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Giddens (2002) destaca que as identidades so construdas apropriando-se de um passado para construir um futuro. As narrativas acerca do passado so reformuladas tendo em vista o que se pretende num futuro prximo. Atravs de laos que h tempo haviam sido perdidos, e que agora so refeitos com o Orkut seja atravs de novos contatos com velhos conhecidos do passado, ou da participao em comunidades sobre lugares comuns freqentados, escolas em que se estudou, lugares em que morou, situaes passadas que viveu as identidades so reformuladas dando um novo sentido ao passado: utilizam-se do passado para construir o futuro. Atravs de amigos reencontrados aps anos, ou comunidades sobre lugares e situaes comuns, se constri, seletivamente, uma narrativa do eu sobre como cheguei at aqui, sobre o que vivi at agora para me tornar o que me tornei.

Eisenberg e Lyra (2006) destacam essa como uma das principais caractersticas do Orkut. Segundo eles, o Orkut no caso brasileiro, significa uma sociabilidade simultaneamente vigorosa, porque intensa e cotidiana, e saudosa, porque ligada a lembranas de um passado comum que refora tradies compartilhadas por uma comunidade ancorada no real (p. 34-35).

Vemos assim que, alm das comunidades estticas, nas quais no costumam se estabelecer vnculos, h comunidades ancoradas no real (como oposto ao virtual), nas quais os vnculos cotidianos externos ao Orkut so enfatizados e reforados. Comunidades estas que servem, para alm de construir uma identidade sobre interesses comuns, para exibir uma identidade com base em redes de amizades e prticas sociais cotidianas estabelecidas na vida offline. Vemos tambm, que existe uma busca do passado, e que o passado assim tambm reorientado atravs dos vnculos estabelecidos, agora novamente, com antigos contatos. Os vnculos do passado so reencontrados, a narrativa do passado reconstruda por meio deles, e possibilitam a

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formulao de uma identidade a partir do passado, mas voltada para prticas presentes e futuras.

Fakes

Os usurios do Orkut costumam se referir a um perfil como Fake nas situaes em que as informaes dos perfis so falsas. Mas no apenas algumas informaes e, sim, quando o perfil se refere a uma pessoa que no a do usurio14. Algum no pode ser considerado fake de si mesmo; nos casos em que as pessoas expem fatos, ou caractersticas, que no correspondem com ela na realidade, os usurios costumam dizer que a pessoa est criando outra identidade, criando um personagem, sendo falso, exagerando. Porm, fake serve para os casos em que realmente busca-se ser outra pessoa, afirmando ser outro, e no sendo o mesmo, apenas se descrevendo ou agindo de uma maneira diferente do esperado pelas pessoas que o conhecem pessoalmente. Aqui encontramos elementos do que pode ser identificado como Cdigo tico do Orkut.

Podemos classificar os Fakes em quatro tipos:

a) Os fakes obviamente falsos, no caso personagens que obviamente no existem e que, devido a certas caractersticas consideradas pelos usurios bizarras, satricas, estranhas, ou excntricas, so facilmente percebidos como fakes. Normalmente deixam transparecer intencionalmente que so falsos.
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A descrio dada pela Wikipdia pode ser complementar aqui: Fake algo falso, fantasioso, em que o ndividuo usurpa a identidade de outrm, fazendo-se passar e desrespeitando o direito do mesmo. Geralmente Fakes so encontrados no Orkut ou tambm no MSN. Fakes so pessoas que se passam por um personagem, objeto, atores ou qualquer coisa. So como a prpria pessoa. Tem uma vida, emprego, famlia, atividades normais. Fake pode ser de boa f em alguns casos em que, por exemplo, cria-se um perfil de um personagem de uma srie (considerando esse personagem um ser fictcio, sem nenhum contato com a realidade), ou o perfil de um ser inanimado ou inexistente. Servios como MSN e ORKUT condenam fakes de pessoas que se passam por outras sem autorizao (a grande maioria), e a criao de personagens fictcios, estando sujeitos ao fechamento de suas contas. Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Fake
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b) Os fakes que buscam copiar personagens ou alguma pessoa real. Nesse caso podemos encontrar personagens de programas de TV (filmes, novelas, seriados, etc.), personagens de desenhos animados, atores e msicos famosos, entre outros. Nesses casos, apesar de normalmente tido como bvio que trata de um perfil falso, existe um grande nmero deles que incorpora o personagem que veste, e responde por ele. Outros tentam realmente convencer de que so quem se prope ser, ou deixam claro que so fakes. c) Os fakes espies: so contas de usurios criadas com o fim nico de investigar os perfis de outros usurios sem serem percebidos. Normalmente, caso utilizem nomes, tendem a se utilizar de nomes bizarros, e ter o perfil bastante vazio. Nomes como Eu fucei mesmo, Agente Secreto, Olho que tudo v, ou mesmo outros nomes que no tenham muito sentido, ou mesmo a ausncia de qualquer informao no perfil, podem indicar que seja um perfil espio. Essa prtica se tornou muito popular como soluo para poder navegar com privacidade pelo Orkut. d) Os fakes que se propem como pessoas verdadeiras. Adotam nomes, adicionam amigos, colocam fotos, entram em comunidades, enviam recados, como se fossem essa pessoa. Normalmente uma pessoa nova, no sentido de no ser uma cpia de algum existente, copiando no mximo fotografias de algum. Esses fakes exibem uma maior preocupao com as informaes dos perfis, pois tentam passar por meio delas um grau de verdade buscam por meio do que escrevem e postam no perfil ser reconhecidos como reais.

Os fakes obviamente falsos (feitos com o propsito de ser descobertos como fakes) costumam ser interpretados como satricos, apenas ridicularizando certas situaes ou estilos de vida. No parecem interagir com tanta freqncia com outros usurios. Os fakes que copiam pessoas ou personagens, mesmo que tentem realmente passar uma impresso de realidade, no demonstram uma grande interao cotidiana por meio desses personagens, e dificilmente sustentam por muito tempo que realmente o
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so. Os espies so usados de maneira bastante pragmtica, j que no possvel observar perfis sem ser pego, ento se faz um perfil apenas para isso. J os fakes que propem ser uma pessoa real, uma nova pessoa que no o usurio por trs dele, estes demonstram um alto grau de interao, costumam entrar em comunidades, fazer muitos amigos, e agir como se realmente fossem quem se propem ser.

Nesse sentido, o fake pode ser uma espcie de laboratrio de relacionamentos criado pelos prprios usurios, que propositalmente querem ver reaes a seus perfis. Podemos dizer que esse tipo de fake, no qual se d uma criao de personagem permite que os usurios expressem opinies livremente. Opinies as quais poderiam ter conseqncias mais graves para sua vida cotidiana caso fossem exibidas por meio de seu perfil normal.

Os fakes se aproximam muito da falsa representao descrita por Goffman (2004), onde algum finge ser algum que no se , e cujo maior perigo a possibilidade de ser desmascarado, e sofrer os embaraos sociais de ter sido descoberto fazendo coisas que no deveria estar fazendo, ou dizendo coisas no esperadas no meio social que convive. Porm a idia de falsa representao no d conta de tudo envolvido aqui. Falsa representao leva a pensar que o que est sendo exibido, a representao que est sendo observada, seja falsa. Ela no falsa e Goffman ressalta isso, no que trata de relaes face a face. Pode ser tomada como falsa, na medida em que trata da interpretao de algum que no existe realmente, ou da ocupao de posies sociais as quais no deveriam estar ocupando; mas verdadeira na medida em que tudo o que dito ou feito vem de uma pessoa, e representa o que uma pessoa pensa, faz, ou .

Os fakes podem ser entendidos tambm como uma faceta da fragmentao das identidades, fragmentao esta to comentada como sendo um dos principais aspectos atualmente das identidades (BAUMAN, 2005; GIDDENS, 2002; HALL, 1998;

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BRAGAGLIA, 2005) fragmentao propiciada pela diversificao dos contextos de interao contemporneos.

Identidade e Controle da Intimidade

Uma importante ferramenta para a construo de uma identidade no Orkut o controle da intimidade. E isto tem a ver novamente com o aspecto central j mencionado, do total controle sobre o tipo de informao dos usurios sobre o que desejam expor em seus perfis. Podem deixar de escrever o que acreditam no ser conveniente, ou deixar de preencher campos cuja resposta no desejariam dar, ou que no acreditam ser interessante que outras pessoas soubessem.

Outra forma de controle da intimidade como forma de construo de uma identidade a possibilidade de apagar recados. Os recados podem ser enviados por qualquer usurio, e podem ser visualizados por qualquer um que visite o perfil do usurio que recebeu tal recado. E por isso motivo de grande preocupao. Um recado com contedo que no deveria ser exposto pode levar ao surgimento de conflitos pode causar discusses, influenciar o fim de namoros, brigas entre amigos. Assim, os recados so checados, e qualquer recado que ameace uma dada representao, que ameace o que o usurio deseja transmitir, ameace a viso que os outros tm dele, tende a ser apagado. Aqui tambm, a informao selecionada, o que intimo ou no controlado, e atravs dessa seleo torna-se possvel manter uma impresso prxima a que se deseja emitir, essa seleo torna-se uma forma necessria de manter uma identidade.

Podemos observar que o controle da intimidade como forma de construo de uma identidade se refere diretamente ao controle da informao do que acontece no mundo real. Nesse sentido podemos perceber que o mesmo tipo de preocupao manifestada pelos usurios Orkut foi percebida por Goffman (2004). A representao de

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um papel depende desse controle. Um papel s pode ser sustentado diante de uma platia atravs do controle das informaes que se deseja transmitir.

Assim, a escolha do que preencher ou no, que tipo de informao divulgar ou no no perfil, exibe o mesmo tipo de preocupao com a fachada pessoal expresso por Goffman (2004). A fachada pessoal o que h de mais ntimo na representao de um ator, to ntimo que se refere s caractersticas que so diretamente identificadas como o prprio ator. A fachada pessoal inclui traos raciais, altura, aparncia, atitudes, expresses faciais e gestos corporais. Ela pode ser dividida entre aparncia e maneiras. A aparncia funciona para revelar o status social do ator. A aparncia nos informa, por exemplo, sobre que posio um ator exerce socialmente e que atividade est desempenhando no momento. J a maneira visa informar sobre que papel o ator busca desempenhar numa dada interao. A construo de uma fachada algo pensado, e que exige reflexo a respeito de que tipo de impresso se deseja causar. Busca-se eliminar o que no condiz com o papel que se busca representar, e enfatizar (criando muitas vezes a idealizao de algumas caractersticas) o que favorece essa representao.

Dificilmente a intimidade de algum revelada por meio do Orkut. Grande parte do que revelado s revelado com a ao ativa do usurio, atravs da construo de seu perfil. No perfil se escolhe o que mostrado, e s mostrado o que importante para a manuteno de uma identidade. Porm, no podemos deixar de notar que atravs de recados indesejados uma representao (Goffman, 2004) pode ser desacreditada. Se de alguma forma a intimidade exposta no Orkut, ela o por meio de recados que fogem ao controle do usurio, de informaes sobre si emitidas por outros. E esses recados s se tornam perigosos para a manuteno de uma identidade na medida em que possam contradizer uma representao alimentada por um determinado usurio.

Consideraes Finais

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O Orkut hoje quase uma cidade digital. Conta com milhes de usurios, milhes de perfis, e as identidades formadas em tal contexto so as mais variadas possveis. No entanto, a construo de uma identidade no site costuma seguir alguns padres recorrentes entre os usurios. Muitos desses padres podemos dizer realmente que so especficos do Orkut, outros nem tanto assim. A popularizao da Internet tem feito com que ambientes como o Orkut no sejam lugares to fechados a grupos com interesses especficos como o eram os primeiros usurios de Chats, ou de IRC. O Orkut aqui traz uma mudana fundamental, se o compararmos com os grupos com interesses bem especficos, como eram os primeiros usurios de Chats. O Orkut nos leva a pensar em como, cada vez mais, a sociabilidade na Internet se torna parecida com o que se d na sociedade que nos circunda com a possibilidade de reunir pessoas diversas, com interesses conflitantes, num lugar comum, onde todos tm de lidar, para bem ou para mal, com todos.

A construo da identidade central na dinmica do Orkut.. Todo o mecanismo do Orkut gira em torno de perfis de usurios conectados, preenchidos com interesses, participando de comunidades, ligados a amigos. A descrio de si uma das mais importantes formas de se compor um perfil, e assim uma identidade. Pelo que foi observado, a descrio de si, a resposta questo quem sou eu? construda reflexivamente (GIDDENS, 2002), fluidamente, com base nas ltimas experincias do indivduo e continua sendo objeto de possveis e infinitas reformulaes. Da mesma forma, as fotos tambm costumam ser alvo desse mesmo tipo de reformulao, sendo mudadas conforme as ltimas experincias do indivduo. No entanto, no podemos deixar de enunciar que esse tipo de mudana, de reformulao da identidade com base nas experincias recentes, costuma ser mais freqente e mais importante para os usurios que buscam estabelecer novas amizades por meio do Orkut. Esses costumam alterar seus perfis com bastante freqncia. E, quanto mais importante o uso do Orkut, e quanto mais amigos se tm, maior parece a necessidade de se mudar um perfil

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frequentemente. Muitas vezes podem mesmo chegar a ter perfis para os quais a metfora da fluidez (BAUMAN, 2001; 2005) perfeitamente adequada.

Referncias

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