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Curso de Cabala

2012
Curso de Cabala

Lucius Del Leon Rojo Curso de Cabala 01/01/2012

Curso de Cabala
Lucius Del Leon Rojo

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O mundo foi criado por Amon (O Louco-0 ou 22 ) das profundezas escuras de Nut. Seus ensinamentos so transmitidos pelo deus do tempo, Toth (O Mago-01). (A Sacerdotisa-02) sis, esposa-irm de Osris. E Hator (A Imperatriz-03) um outro aspecto de sis. O primeiro governante deste mundo recm-criado Amon-R (O Imperador-04) e seu sucessor ser Osris (O Hierofante-05). Os pais e avs dos deuses aparecem na carta (Os Amantes-06). (O Carro-07), mostra Hrus, o filho de sis e Osris. medida que diminui o poder de R, Seckhmet (A Fora-08) tenta conduzir seus difusos objetivos de volta ordem. (O Eremita-09) mostra Osris em sua jornada para o leste, onde disseminou o conhecimento entre os povos ainda no civilizados. Em (A Roda da Fortuna-10), o deus-criador Khnum est frente do eterno giro do destino, enquanto Hrus e Set lutam pelo poder. O reinado de Osris e sis foi uma poca de justia e igualdade para todos (A Justia-11). Por fim, Osris volta ao Egito, mas entende que preciso entregar-se, na forma de auto-sacrifcio (O Enforcado-12), para poder avanar espiritualmente. Ele permite que seu corpo caia na armadilha do caixo (A Morte-13). sis e sua irm Nftis (A Temperana-14) partem em busca do corpo de Osris. Set (O Diabo-15) e seu assistente Apfis assumem o governo do Egito, escravizam a populao e acorrentam toda a humanidade. Osris encontrado, mas seu corpo novamente raptado por Set que desta vez, corta-o em 14 partes. Manda destruir suas obras, seus templos e destri totalmente sua imagem (A Torre-16). sis (A Estrela-17), novamente sai procura de seu amado, agora com o auxlio de Toth (A Lua-18), disfarado num bis, o corpo de Osris encontrado pela segunda vez. Por meio de magia Hrus (O Sol-19) concebido e o deus morto atravessa o porto do reino dos mortos para tornar-se seu novo governante. Hrus, a criana, nasce em perfeito equilbrio. (O Julgamento-20) mostra Osris ressurgido na forma de Senhor do Mundo das Trevas, Amenti, a terra oeste, libertando seus sditos de suas amarras. Por fim, o equilbrio universal restaurado pela deusa Nut (O Mundo-21).

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As Trs Letras Mes


O Tringulo Criador

A Regra do Equilbrio

Aleph a primeira letra me da metafsica cabalstica e seu valor 1, o princpio. Na rvore da Vida o canal metafsico que liga a esfera de Gevurah (Fora e Severidade) e Hesed (Misericrdia). O planeta Sol o chacra csmico por onde flui o fluxo energtico da esfera Gevurah e o planeta Marte o chacra csmico por onde flui a energia da Misericrdia da esfera de Hesed, isso revela cabalisticamente que a poderosa energia solar provinda da esfera do mundo de Gevurah, o quarto cu, sede da Conscincia e da Sabedoria do Ser; e a energia marciana provinda da esfera do mundo de Hesed, o quinto cu, sede do Cristo ntimo, so sintetizadas e canalizadas pelo arqutipo metafsico representado pela letra Aleph, ou seja, ambas as Foras e Princpios se sintetizam no corao. Aleph corresponde ao nono cu, o de Netuno, que corresponde a esfera de Keter na rvore da Vida, que significa a Coroa do Ancio dos Dias, o Deus ntimo de cada um, a Mnada. As hierarquias que habitam no nono cu so os Serafins. No plano da Natureza Aleph simboliza a essncia do elemento Ar e seu animal sagrado a guia. No plano humano o homem-mago o que domina sua natureza inferior e guiado pelo corao, sede de Aleph. No plano divino a Vontade-Poder, o Primeiro Raio do Logos, sua cor o Azul. Diz o Sepher Yetsirah (o livro cabalstico da criao): O Ar (Aleph) intermedirio entre os dois (Schim e Mem, fogo e gua) como a balana da lei tem o centro entre o mrito (fogo) e a culpabilidade (gua). No plano da Magia sexual cabalstica a energia sexual volatizada, o tomo do Logos liberado do smen pela ao do fogo (Schim). Trabalho com a letra Aleph: Permanecer em uma posio confortvel. Limpa da mente todo pensamento e mantenha sua concentrao no corao, visualize um Templo de ouro perdido em uma linda Natureza, visualize guias voando por toda parte. Depois penetre no Templo-corao e visualize um grande pentagrama de luz bailando sobre o altar do Templo, no centro

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deste pentagrama visualize a letra Aleph de fogo e mantenha sua concentrao nela o mximo que puder. Neste contexto a letra Aleph no centro do pentagrama a representao arquetpica do tomo Nous, ou seja, da Centelha Cristica. O Pentagrama o corpo em estado potencial do Cristo ntimo. A mentalizao e a meditao continua neste tomo Budhico ou Cristico, leva ao seu vibrar e, com isso, o vibrar da prpria Conscincia Budhica ou Nous, que a Nova Conscincia, a do Novo Homem ou do Cristo ntimo que se encontra em estado potencial no ventrculo esquerdo do corao. Depois desta meditao deve-se vocalizar a letra A o tempo que possa sentir uma harmonia no corpo, com este mantra os dois chacras dos pulmes vibras e com o tempo de prtica outorga a faculdade de lembrar as vidas passadas. Trabalho de Magia cabalstica: Invocar os tomos das Potestades do quarto cu, Gevurah, os Senhores do Sol, os Doadores da Vida, e os tomos Virtudes do quinto cu, Hesed, que outorga a ao. Meu Pai-Me te peo com toda humildade e em nome do Cristo, pelo Poder do Cristo e pela Majestade do Cristo, que invoque na lngua sagrada o Arcanjo Miguel e Samael: Miguel e Samael! Vinde at aqui. Vinde at aqui. Vinde at aqui. ANTIADA-UNASASTASA Miguel, Miguel, Miguel! Samael, Samael, Samael! AAAAAAOOOOOOMMMMMMM Miguel, Miguel, Miguel! Samael, Samael, Samael! Obs.: Depois desta invocao deve pedir aos dois Arcanjos o que deseja, mas principalmente pea que despertem em nossos corpos os tomos dos Potestades e das Virtudes para que trabalhem em nossos corpos, curando, purificando e despertando os poderes que a eles esto relacionados. A Imagem Cabalistica deste Caminho :

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Representa o Mago no plano fsico, vital, astral e mental, operando a Magia atravs do domnio e controle dos quatro elementos. A taa representa o elemento gua, a espada o elemento Ar, o moeda de ouro o elemento Terra, o basto de madeira que o Mago levanta com a mo representa o elemento Fogo. No Plano espiritual o Mago o Ser ou o Cristo ntimo. No plano da Alta Magia os quatro objetos mgicos so: o Basto representa o falo do Mago; a Graal ou a Taa escarlate representa a yone da maga; a espada o lingam-yone e a moeda de ouro o resultado da operao mgica com a Magia sexual, que o fundamento de toda magia. A mesa de pedra do Mago representa o sexo como fundamento de toda magia. O smbolo do infinito acima da cabea do Mago representa o Kundalini bipolarizado, ou seja, a fonte da Vontade e do Poder do Mago. O trabalho com este Arcano diz respeito ao controle de nossa natureza ntima representada pelos quatro elementos e mais um elemento que o Akash que a raiz dos quatro elementos e onde se encontra as nossas memrias de vidas passadas. Obviamente que estes elementos so foras naturais que residem em ns mesmos e que devem ser controlados e colocados a trabalhar nossa evoluo. Com o trabalho com Aleph devemos dominar no elemento Ar cuja sede o corao. Dominamos este elemento com o domnio da mente e dos pensamentos, desta forma dominamos dentro de ns o elemento Ar e, assim, podemos receber ensinamentos e curas dos elementais do Ar, os Silfos. Se tivermos medo de altura, isso indica que somos dominados pelos elementais negativos do elemento Ar. O domnio da mente e dos pensamentos e a concentrao perfeita, revelam o domnio do elemento Ar. Com

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este domnio desperta o poder ativo de Kundaline direita da espinha dorsal de todo o sistema nervoso simptico que liga as glndulas sexuais e a glndula pineal. O domnio do elemento Ar, o trabalho com Aleph, e o despertar do Serafim macho (o aspecto ativo de Kundaline) que rege o corpo mental concreto, o objetivo deste trabalho cabalstico com a letra Aleph.

O Prato do Mrito

Schim a segunda letra Me da Cabala, representa o Fogo Sagrado no plano divino. o Caminho que liga a esfera de Hokhmah e Binah, ou seja, a esfera da Sabedoria Divina e da Inteligncia Ativa. Schim, o Fogo Sagrado, o Caminho que liga o segundo Raio do Logos e o terceiro Raio do mesmo. Schim a Lmpada mgica do Mago, com este Fogo Sagrado que o Mago se religa a Inteligncia e a Sabedoria de seu Logos ntimo, ou seja, de seu deus ntimo. atravs de Schim que podemos canalizar as energias emanadas do stimo cu, Binah, o cu de Saturno; e as energias de Hokhmah, o oitavo cu, o de Urano. Saturno o chacra csmico de Binah; e Urano o chacra csmico de

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Hokhmah, o oitavo cu onde habita as hierarquias chamadas Querubins. Urano rege as glndulas sexuais. No reino da Natureza Schim a representao arquetpica do Elemento Fogo; no plano espiritual o Fogo Sagrado, o Fogo que fecunda a Matria Primordial tirando-a do Caos. No plano da Magia Fogo Sexual que arde no centro da Terra e o prprio Lcifer em seu aspecto de Tfon Bafometo. No plano humano o fogo sexual cuja bipolaridade necessria para a evoluo humana. fogo se faz luz quando bipolarizado pela magia sexual. o fogo que arrasta a alma ao abismo quando no se bipolariza. Schim, o Fogo criador, possui trs aspectos como revela sua prpria figura de tripla chama, ou seja, um tridente de trs chamas. O aspecto atrativo ao magntico, o aspecto ativo ou eltrico e o aspecto neutro que a prpria luz manifestada da bipolarizao do fogo. Pelo processo de respirao podemos equilibrar estes dois princpios e, assim, manifestar o terceiro que a luz manifestada no crebro trazendo inteligncia, pois afeta a glndula pineal e o sexo trazendo a este castidade e poder criador; afeta tambm, ainda na cabea, a glndula pituitria, trazendo sabedoria e abertura do terceiro olho, por isso Schim o caminho que liga a esfera da Sabedoria, Hockmah, e da Inteligncia, Bibah. Quando o poder do Fogo criador bipolarizado afeta a glndula pituitria, imediatamente o corao afetado, despertando o amor e a paz. Este poder do Fogo agindo na glndula timo faz com que esta produz um hormnio especial que vai servi de veculo as vibraes do tomo Cristico ou Nous que reside no ventrculo esquerdo do corao, com esta ativao comea se manifestar uma nova conscincia no iniciado comea nascer nele os princpios de seu Real Ser. Segundo a Cabala a Schim rege a cabea, e suas trs chamas na metafsica cabalstica da perspectivava divina so exatamente as trs centelhas divinas que residem na glndula pineal, pituitria e numa regio secreta num ponto entre as sobrancelhas. Ou seja, so as trs chispas divinas provindas das regies de Keter, Hockmah e Binah, o Tringulo supremo da rvore da Vida, isto , os trs princpios do Deus ntimo (Logos) em ns: O Primeiro Raio, Vontade-Poder, Azul; o Segundo Raio, Amor-Sabedoria, Amarelodourado; e o Terceiro Raio, da Inteligncia ativa, Vermelho. Na natureza humana Schim tambm o Fogo dos Instintos, o controle dos instintos e seu equilbrio em ns outorga o domnio sobre o Elemento Fogo. Trabalho co a letra Schim: Faa o mesmo procedimento que foi feito com a letra Aleph, mas com Schim deve realizar a letra em fogo bailando sobre sua cabea e depois penetrando pelo chacra coronrio, imagina que este fogo da letra ilumina toda sua cabea, depois de certo tempo desa-a para o corao e imagina que a luz agora sai de seu corao e ilumina algum que deseja ajudar, imagina a pessoa na sua frente; depois leve a letra em forma de fogo at o sexo e imagina que seu sexo se torne um centro de luz em movimento circular. Quando estiver trabalhando na cabea, inspira inteligncia e respire pensando isso; na regio do corao pea sabedoria e inspire sabedoria o tempo que durar a

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visualizao, guando expirar na pense nada; na regio do sexo pea e inspira castidade e fora. Faa sem estar preso ao tempo, quando sentir em seu interior que basta para aquela regio, transfere a conscincia para outra esfera. Trabalho de Magia cabalstica: Invocar os tomos dos Senhores da Chamas que residem na constelao de Leo: Meu Pai-Me te peo com toda humildade e em nome do Cristo, pelo Poder do Cristo e pela Majestade do Cristo, que invoque na lngua sagrada os Senhores da Chamas! Vinde at aqui. Vinde at aqui. Vinde at aqui. ANTIADA-UNASASTASA Senhores da Chamas, Senhores das Chamas, Senhores das Chamas! AAAAAAOOOOOOMMMMMMM! (3X) Pode ser feito tambm da seguinte forma: Entoa o mantra AOM por trs vezes (pode ser mentalmente ou no), e logo em seguida diga: Meu Pai, meu Deus, meu Real Ser, te suplico em Nome do Cristo, pelo Poder do Cristo e pela Majestade do Cristo, sai do meu corpo e translada at o Templo Corao da principal Estrela da constelao do Leo (imagine diante de um portal de Luz com duas colunas a direita e a esquerda e que nelas h dois anjos guardies com espadas de fogo nas destras). Diante os guardies diga: Paz Inverencial, Jakim (para direita) e Boaz (para a esquerda). Depois diga: d os sete passos grados at o interior do Templo, prostra-se diante o Logos desta Estrela. Logo diga: Aqui tem vindo, em nome do Cristo, pelo Poder do Cristo, pela Majestade do Cristo, a pedir-lhe uma ajuda de proteo, poder e fora para realizar a obra do meu Cristo ntimo... (pode tambm aqui fazer qualquer pedido depois deste pedido) faa por trs vezes, depois feche a cadeia mgica com as seguintes palavras: Meu Pai, Meu Ser, d as infinitas graas ao Logos de Leo e que este trabalho possa ser cristalizado nos mundos internos e externo para o bem da causa que aqui foi trabalhado, que assim seja! Assim Seja! Assim! AOOOOOOOOOOOMMMMMMM (3X).

A Imagem Cabalistica deste Caminho :

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Esta a lmina do Louco do Tar, a imagem bem objetiva e clara diante a realidade que se apresenta ao ser humano, o mau uso do Fogo da vida transforma o ser humano em um Louco que perambula inconscientemente pelo vale da sombra da morte, o Sansara. O fardo que trs s costas contm seus carmas, adquiridos pelo desequilbrio do Fogo. O Co que tenta det-lo a precipit-lo ao abismo representa o instinto ertico que quando direcionado corretamente pode transmutar o Fogo em Luz, a o Louco deixa de ser louco e passa a ser um Transmutador, segundo nome deste Arcano. Quando o Instinto ertico dominado, ele, como um co, torna-se amigo do homem e o converte em um transmutador, assim, o homem se livra do abismo e passa ascender pelos trinta e dois Caminhos da rvore da Vida. O Crocodilo uma representao egpcia do deus Set, o inimigo de Hrus, o Cristo ntimo. o Bafometo, o Inimigo Secreto, o aspecto fatal do Fogo, cujo tomo reside na base da espinha dorsal e dali comanda as legies de tomos que vibram em vibraes muito densas e lentas, tomos que compem as formas mentais do Ego.

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Este arqutipo corresponde na balana cabalstica o prato do demrito, se Schim Fogo da vida, Mem a letra me que corresponde gua criadora, o Smen de Deus, o tero da Me Divina, por isso esta letra representa a Foras criadoras femininas. Seu significado usual A Mulher, mediadora na mudana do plano de vida, por isso Mem tambm a Morte, a Transformao, todos os arqutipos mitolgicos associados a mulher correspondem cabalisticamente Mem. Kaly, Isis, Star, Vnus, etc... No plano da Natureza o Elemento gua. No plano psquico a desejo e a emoo, a energia do mundo astral. No plano humano Mem (M) representa o smen no homem e o vulo na mulher, ou seja, a matria prima da criao no plano humano, assim como a Matria Prima Primordial do Cosmo que fecundada pelo Fogo do Logos. No plano humano e animal, quando Schim, o Fogo, fecunda a Mem, a gua, germina o corpo fsico de um Ser que se manifesta no fenmeno, o mesmo ocorre no plano da metafsica se o mago ou maga souberem operar magicamente com as Trs letras mes, ou melhor, com as foras que representam estes arqutipos cabalsticos. Por que a Cabala coloca Mem no prato do demrito e Schim no do mrito e Aleph como regra do equilbrio entre os dois? A compreenso destes mistrios das trs letras a chave que abre todas as portas do Caminho da Sabedoria, os trinta e dois. 32 cabalstico composto pelas letras Lamed e Beth, estas duas letras formam em hebraico a palavra corao, logo os 32 Caminhos so percorridos pelo corao, neste que se encontra a regra do equilbrio entre Schim e Mem, pois esta regio como falamos anteriormente se encontra nos domnios de Aleph. Mem rege a regio do baixo ventre, aonde reside a Conscincia instintiva, Schim a regio da cabea aonde reside as Trs centelhas do Logos. no baixo ventre, regio do Bafometo ou do Inimigo Secreto, a regio da Morte, a regio feminina porque nela que a gerao ocorre, Mem o smbolo da Matria, Schim do Esprito, e Aleph nem um e nem outro, mas os dois ao mesmo tempo, esta a regra do equilbrio que devemos buscar para sermos unos novamente na multiplicidade do Ser que a prpria unidade. A idia arquetpica se encontra em estado potencial em Mem, a Matria Prima, esta idia passa para o estado de atividade quando o Schim, o Fogo, a penetra na cpula metafsica, mas se a regra do equilbrio no predominar nesta cpula, ento o caos no se desfaz e a idia potencial no poder sair atividade. Neste arqutipo esto encerrados os mistrios da morte mstica, a dissoluo do ego, no h vida sem morte, no h conscincia sem a liberao desta do ego. Mem em o Caminho da Sabedoria que liga a esfera de Netzah e Hod, o mundo mental e o mundo do desejo ou emocional. No plano mental as formas pensamentos so

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evocadas, no mundo astral ou emocional estas formas recebem um corpo de desejo, ou seja, a idia evocada no plano mental e coagulada ou cristalizada com a matria do mundo do desejo, isso revela que cada forma pensamento representa um desejo ou um padro emocional manifestado no corpo astral das pessoas, pois se o corpo astral um veculo emocional, logo estas a natureza das formas pensamentos revestidas com a matria emocional, influencia inevitavelmente no padro vibratrio das emoes, segundo a natureza vibratria da forma mental evocada pelo pensamento e pela fora do deseja, quando mais intensidade tem o desejo, mas poderosa a forma mental. Por isso em magia se utiliza subsdios para despertar o mximo a fora do desejo, em magia negra principalmente. Obviamente se a razo invocar pensamentos de vibraes densas e lentas do mundo inferior, por exemplo, de ira, inveja, orgulho, luxuria etc... Estas formas mentais plasmadas na emoo sero um veneno para alma e elas mesmas constituiro o corpo do Ego dentro da energia psquica, por isso Mem enquanto caminho destas duas esferas, representa o aspecto da morte dentro do trabalho do iniciado. Por outro lado, Mem a prpria Luz Astral como fora plstica universal, pois nesta matria astral que as formas mentas so coaguladas e conservadas. Percepo, sensao conduz ao despertar da fora do desejo ou emocional, estas invocam a forma pensamento, dependendo da intensidade do desejo a forma mental plasmada na Luz Astral ser poderosa e tender plasmar-se no plano da Ao, o mundo tridimensional. Mago cabalista deve tomar muito cuidado para no usar destas habilidades e estes poderes com fins egostas, caso isso ocorra cair na magia negra. O mago e a maga cabalistas devem criar formas mentas com as idias emanadas da Sabedoria de seus Seres, desta forma uma nova realidade com vibrao mais rpida ser plasmada na realidade, destruindo os velhos e densos padres mentais e emocionais do ego. Na verdade no h bem e nem mal, mas sim vibraes rpidas e lentas. Estes so os trabalhos relacionados com o Caminho da Sabedoria correspondente a letra Mem. Trabalho de Magia cabalstica:

No plano da magia a vocalizao da letra M (como um mugido de um boi) produz vibraes que trazem prazeres puros e gratos para a alma; destri larvas astrais; faz vibrar as correntes seminais e produz sublimao da energia seminal. Faz vibrar o chacra sexual e aumenta a energia criadora. Deve proceder como nos trabalhos anteriores, entretanto com a letra Mem deve trabalhar com os Anjos da Lua, deve invocar Gabriel, anjo da vida. Tambm Orifiel, Anjo da Morte, este se trabalha quando estamos trabalhando a morte de um ego. Proceda como nas invocaes anteriores ou nas cadeias, o Logos aqui no caso Gabriel, da Lua. A Imagem Cabalistica deste Caminho :

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O simbolismo desta carta j diz tudo no h que se falar muito aqui. Mas a morte aqui interessante porque decapita cabeas de reis e de sditos, a morte mstica sem a qual no h ressurreio do Esprito na Matria. Esta carta trs transformao.

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As Sete Letras Duplas

As Sete Portas da Alma e do Cosmo

A letra acima Beth, representa uma casa, a Casa da Sabedoria. Beth Cincia enquanto Sabedoria emanada do Logos, pois seu Caminho liga a esfera de Hokhmah, a esfera do Amor-Sabedoria, Hesed, a esfera da Misericrdia. Beth ento o Caminho por onde flui a Sabedoria e a Misericrdia. Esta letra representa a mulher iniciada, a sacerdotisa, a portadora da Cincia do bem e do mal. Seu valor cabalstico 2, o nmero do binrio, as duas Foras criadoras que pelo equilbrio leva ao 3, nmero da Fora criadora. Beth corresponde ao stimo cu, de Saturno, a esfera de Binah, Inteligncia Ativa, a terceira esfera da rvore da Vida. o terceiro Raio do Logos, o Pai Espao como Shiva. As hierarquias de Saturno so os Tronos, estes do a dor, por isso Saturno o planeta do carma. No plano da Natureza planeta Saturno; no humano a mulher iniciada, a Me Divina, a Csmica; no corpo corresponde ao chacra coronrio e a glndula pineal, sede da Inteligncia. No plano metafsico a Cincia e a Filosofia ocultas. Trabalho de Magia cabalstica: O Cabalista aqui valendo das ferramentas que j foram entregues, dever trabalhar com o Arcanjo Orifiel e com Saturno, o chacra csmico de Binah. Os exerccios deste caminho constituem na mantralizao do mantra AUM por alguns minutos, isso faz vibrar as foras do chacra coronrio e um mantra tambm do Pai Divino. A letra visualizada como as anteriores e deve se mantida no chacra coronrio, a visualizao da letra em forma de fogo combinada a concentrao leva ao desenvolvimento do chacra coronrio. Imagem cabalstica deste Caminho:

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As Sete Portas da Alma e do Cosmo

A letra acima Beth, representa uma casa, a Casa da Sabedoria. Beth Cincia enquanto Sabedoria emanada do Logos, pois seu Caminho liga a esfera de Hokhmah, a esfera do Amor-Sabedoria, Hesed, a esfera da Misericrdia. Beth ento o Caminho por onde flui a Sabedoria e a Misericrdia. Esta letra representa a mulher iniciada, a sacerdotisa, a portadora da Cincia do bem e do mal. Seu valor cabalstico 2, o nmero do binrio, as duas Foras criadoras que pelo equilbrio leva ao 3, nmero da Fora criadora. Beth corresponde ao stimo cu, de Saturno, a esfera de Binah, Inteligncia Ativa, a terceira esfera da rvore da Vida. o terceiro Raio do Logos, o Pai Espao como Shiva. As hierarquias de Saturno so os Tronos, estes do a dor, por isso Saturno o planeta do carma. No plano da Natureza planeta Saturno; no humano a mulher iniciada, a Me Divina, a Csmica; no corpo corresponde ao chacra coronrio e a glndula pineal, sede da Inteligncia. No plano metafsico a Cincia e a Filosofia ocultas. Trabalho de Magia cabalstica: O Cabalista aqui valendo das ferramentas que j foram entregues, dever trabalhar com o Arcanjo Orifiel e com Saturno, o chacra csmico de Binah. Os exerccios deste caminho constituem na mantralizao do mantra AUM por alguns minutos, isso faz vibrar as foras do chacra coronrio e um mantra tambm do Pai Divino. A letra visualizada como as anteriores e deve se mantida no chacra coronrio, a visualizao da letra em forma de fogo combinada a concentrao leva ao desenvolvimento do chacra coronrio. Imagem cabalstica deste Caminho:

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Esta a representao de Isis, a guardi da Sabedoria. Os trs degraus que do acesso ao portal da Sabedoria representam justamente o equilbrio que se deve alcanar para ter este acesso, equilbrio das trs letras Mes. A duas colunas representam: a vermelha a Jakim e a azul a Boaz, a solar e lunar. So as duas foras que esto direita e esquerda da espinha dorsal e que formam o sistema simptico superior e inferior, ligando as glndulas sexuais e a Centelha divina que se encontra na glndula pineal. Estas duas correntes de foras fluem e esto intimamente ligadas aos processos de respirao. O fundo violeta indica a transmutao destas duas correntes de Fora Vital, isso muito importante para os trabalhos do cabalista. O cubo a base da Sabedoria, observe que o Cubo simboliza a realizao material. A Sacerdotisa no plano divino nossa Me Divina portadora da real Sabedoria, no plano humano a sacerdotisa como esposa mstica do mago. Os seios de fora revelam seu poder de nutrio. A Sacerdotisa tambm a Kundalini que se encontra adormecida no Templo do chacra da base, uma vez despertado pelo equilbrio das duas foras j comentadas, sobe pela espinha dorsal e outorga a Sabedoria ao iniciado. Aqui a Natureza ainda no est fecundada, mas receptiva.

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Esta letra Guimel, representa um Camelo, o veculo do deserto esotrico, pois esta letra corresponde cabalisticamente o Fogo Sagrado, a prpria Kundalini. No plano divino a Natureza fecundada pelo Logos, a Matria gerando em seu ventre toda a criao. No plano espiritual corresponde a Me Divina gerando o Cristo ntimo em seu ventre; no csmico representa o planeta Jpiter que na Cabala a esfera da rvore da Vida que corresponde a Daath, o tero divino onde so gerados a outras sete esferas da rvore da Vida, ou seja, os universos paralelos. Daath a regio da Me Csmica, o den celestial, a regio que antes de ser fecundada o caos, as guas (Matria Prima) nas quais o Esprito de Deus (que se encontra na esfera anterior Binah) baila sobre elas antes de criao. nesta regio, neste den celestial que os Elohins se unem para gerar o cosmo. nesta esfera que ocorre a criao do cosmo e do homem ainda em seu estado espiritual, o homem esprito. Na Cabala gnstica, a crist, esta esfera corresponde o sexto cu, este cu habitado pelas Dominaes, o homem nesta dimenso uma Dominao, ou seja, a humanidade da Esfera de Daath se chama Dominaes, o homem em estado de Esprito. Por esta razo a sagrada letra Guimel, a terceira, o ternrio cabalstico, vai representar o homem- esprito, o seu valor 3 cujo smbolo geomtrico o tringulo, o smbolo cabalstico do Esprito e do equilbrio da Matria e do Esprito. Daath, o den celestial ou o sexto cu, o mundo dos espritos virginais que presidem gravitao universal em toda forma material oposta expanso anterior e influem na justia e retido. Esta regio csmica o Nirvana. Podemos penetr-lo pela meditao e aspirar a retido e a justia, medida que inspiramos os tomos das Dominaes, pensar em justia e retido atra-las para nosso campo eltrico-magntico e absorver seus tomos da regio do sexto cu para dentro de nossos corpos. No se deve esquecer que o chacra csmico de Daath o planeta Jpiter e atravs da magia prtica com esta fora planetrio que cabalisticamente absorvemos a Fora desta regio. O caminho cabalstico desta letra arquetpica se encontra na coluna direita da rvore da Vida e a ponte que faz a ligao entre Binah, a esfera do Esprito Santo ou Shiva, cuja centelha se encontra na glndula pineal, e Geburah, cujo chacra csmico o Sol que rege o corao. Esta letra ou Jpiter rege o centro larngeo, nesta regio que o verbo, assim como Daath que a larngea da rvore da Vida, gerado, o verbo veculo do

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pensamento, se o pensamento denso a vibrao do verbo tambm o ser, isso produz um choque na aura e produz desarmonia no padro energtico. Trabalho de Magia cabalstica: Segue os mesmos esquemas anteriores, aqui o Logos de Jpiter, o chacra csmico de Daath, Zadkiel. O dia sexta feira. A cor o azul. Deve visualizar a letra Guimel em fogo azul e no chacra da garganta, o mantra para este centro EEEEEEEEYYYYYEEEEHHH com o H aspirado. Deve fazer sete exerccios respiratrios vocalizando este mantra cabalstico, muito poderoso e no s outorga o desenvolvimento deste centro e de seus poderes como tambm cura problemas de tiride e de laringe. A imagem cabalstica deste Arcano :

Esta lmina revela a Matria glorificada pela Luz do Logos, ou seja, fecundada. Nesta imagem encontramos o mito de Cristo e de Horus. Esta a Mulher vestida do Sol, coroada pelas doze estrelas do zodaco e que pisa a Lua minguante (smbolo do caos e da morte). O Apocalipse um Livro cabalstico e escrito em 22 captulos, smbolo das 22 letras cabalsticas os das chaves da Cabala representadas pelo Taro. No captulo 12 do Apocalipse descrito o drama csmico que este arqutipo de Guimel ou da Imperatriz representa, em seu ventre gerado o Cristo ntimo, gerado na peregrinao do deserto esotrico. Aqui se oculta o mito de Isis grvida em fuga pelo deserto. Para compreender os mistrios que este arqutipo oculta o drama da mulher iniciada, a mulher que gera em seu ventre sagrado (pela alquimia sexual). No plano csmico a

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prprio universo estrelado, Vnus-Urnia, Nut. No plano da alquimia a matria prima fecundada; no plano inicitico os corpos solares e a mulher adepta. O vestido verde, revela a Natureza. O escudo violeta representa a proteo, o abutre nele representa o fogo sagrado do Esprito, a cruz ank a vida que este Fogo trs ao iniciado. As dozes estreles no plano csmico representam os doze signos, os doze operrios da Grande Obra do Pai-Me. A Lua minguante a morte vencida pela Natureza glorificada pelo Sol Espiritual. Est sentada sobre o cubo da autoridade sobre o globo terrestre, indicando domino sobre a natureza inferior. Veja uma verso mas rica pintada por Johfra deste Arcano:

Esta uma verso artstica do apocalipse 12.

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Esta letra a terceira dupla, Daleth, e representa a autoridade na Cabala. Corresponde metafisicamente a esfera de Hesod, o cu de Marte, o Fogo Divino. Neste mundo se encontra os tomos chamados Virtudes que representam a fora de expanso individual. Marte o chacra csmico da esfera de Hesod, a esfera do nosso Esprito. No homem Daleth rege o chacra Esplnico chamado de sexual, a esfera de Marte, o Fogo sexual criador. Daleth um Caminho muito interessante, porque o Caminho da coluna do meio da rvore da Vida, liga trs esferas: Keter, Vontade-Poder; Daath, o Conhecimento; e Tiphereth, a Beleza. No homem liga trs centros: o chacra da coroa, da laringe e o chacra do corao. Pelos tomos Virtudes emanados de Marte, outorga-se a ao. O valor cabalstico de Daleth 4. No plano divino o 4 representa o Tetragrama que o nome misterioso do Elohim Jeov, este Elohim um Arcanjo que reinou e foi o chefe dos Anjos do Perodo Lunar onde a Terra em seu processo evolutivo se encontrava na quarta dimenso, Jeov chefiou os Anjos da guas no processo de manifestao da Terra no plano da terceira dimenso. Segundo a lenda esotrica no Perodo Lunar ouve um grande conflito entre as hierarquias de Jeov, das guas, e do Arcanjo Lcifer chefe das hierarquias do Fogo. Neste perodo o nosso atual globo estava ainda em sua forma gnea, as hierarquias do Fogo realizavam seus trabalhos nele, assim como tambm as hierarquias da gua que agiam sobre o globo para esfri-lo. Segunda a lenda o conflito se estabeleceu porque Lcifer e seus anjos do Fogo negaram seguir o processo de evoluo estabelecido naturalmente por Jeov e seus squitos de anjos. Segunda a lenda depois do conflito Lcifer e seus Anjos foram encerrados no planeta Marte. Mas no disso que estamos tratando aqui, mas justamente por causa desta lenda que Lcifer se tornou um smbolo da Alma do Mundo, o Fogo central da Terra, Lcifer na Cabala representa o Esprito da Luz Astral, no homem representa o Eu Superior chamado de Ser urico ou a Alma do Microcosmo. O Microcosmo-homem um conjunto de sete

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corpos, de uma Alma e de um Esprito. Lcifer no sentido cabalstico o Veculo do Logos que o Deus ntimo de cada homem, ou seja, seu Real Ser, o Ado Kadmon. Na Cabala h trs Tetragramas: O Divino, o Humano e o da Natureza. Vamos analislos: a primeira letra da direita para a esquerda a Yod no plano divino representa o Poder fecundador do Pai, seu valor 10, o nmero da Cabala que representa o princpio e o fim. No plano humano o homem, o falo. No plano da Natureza o Yod representa o Elemento Fogo e seu smbolo cabalstico um Leo alado vermelho. No Yod (I) est contido em estado potencial toda a criao, ou seja, a prpria rvore da Vida, por isso seu valor 10. A segunda letra do Tetragrama a H, princpio passivo da Fora criadora. No plano divino a Matria Primordial, o Santo Graal que recebe a Luz do Logos, a Me Divina, a Matria antes de ser fecundada pelo Yod cabalstico. Seu valor 5, a Estrela Matutina, a Vnus celestial. No plano humano a mulher, a yone como receptculo da Luz, a Porta da vida e da morte, esta primeira H e a mulher atrativa, ainda no fecunda. No plano da Natureza o Elemento gua, seu smbolo cabalstico uma figura humana alada. A soma do 10 com o 5, do Yod com a H, do falo com a yone, da fora ativa com a fora passiva, conduz ao Fogo que une os opostos para gerar, o 15, a Serpente ertica que leva a unio do opostos, pois 1+5= 6 que o valor cabalstico da terceira letra do Tetragrama, a V. No plano divino V ShivaShakti ou o Elohim, o Esprito Santo. O 6 nmero da unio do linga-yone, do Yod-He, do homem e da mulher no ato sublime do amor, o ato criador, geometricamente representado pela estrela de seis raios, ou seja, formado pela cruz issceles, smbolo mximo da unio de Shiva e Shikti. No plano da Natureza V representa o Elemento Terra, seu smbolo cabalstico representado por um Touro Branco alado, a montaria de Shiva. No plano humano a unio sexual criadora, o Tantra, do mago e da maga. Por fim, a ltima letra H, valor 5, no plano divino o Logos ou Cristo manifestado; no plano da Natureza a prpria Natureza glorificada ou cristificada pela Luz do Logos; na metafsica corpo solar criado pelas sucessivas transmutaes sexuais. Ainda no plano da Natureza o Elemento Ar, simbolizado pela guia, smbolo do Esprito Livre. a mulher vestida do Sol, ou seja, a Matria cristificada, o Filho, o Cristo ntimo. No plano humano o ser humano cristificado, no plano da Magia Sexual cabalstica o tomo cristico liberado do smen pela ao do Fogo sexual. O Tetragrama chave cabalstica que abre as 32 portas da Sabedoria. Podemos resolver muitos problemas de diversas naturezas valendo-se desta chave mgica. Regra geral se aplicar a chave: uma fora ativa(Yod) somada a uma fora passiva (H) gera um poder atrativo, este poder atrativo (o Bafometo, o Fogo) deve ser equilibrado pela ao criadora das duas foras em movimento criador, o equilbrio cria o quarto elemento. Por exemplo, suponhamos que estamos criado um sistema de conhecimento, este ltimo elemento (segundo H) seria a idia craidora que surge da fecundao, a energia transmutada, a obra finalizada. Outro exemplo da aplicao do Tetragrama. Suponhamos que o Yod, o elemento ativo, o Mestre. A primeira H, o elemento passivo, saber deste Mestre, a unio destes princpios gera o poder atrativo, este formar uma ao criadora (sua sabedoria sendo ensinada), se sua ao criadora for

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fecunda (que s ocorrer com o equilbrio das duas foras), ento o campo de ao do Mestre ser fecundado, este o quarto princpio que a segunda H. O Mestre Osho o melhor exemplo de fecundidade de sua sabedoria. Esta lei pode ser aplicada em todos os campos, inclusive em negcios materiais e at mesmo a unio de duas pessoas de sexo oposto para a realizao do trabalho espiritual. A Soma cabalstica das quatro letras d 8, o nmero da Justia e do equilbrio. Na Cabala o 15 o Fogo sexual ou da paixo, reduzi-lo ao 6 e chave que nos leva a criao, ou seja, a energia bruta (15) atravs do equilbrio dos opostos leva a transmutao, a energia se torna criadora e poder ser aplicada em uma obra qualquer. O prprio Tetragrama revela como podemos vencer o Bafometo (o Fogo sexual catico que mantm o casal Ado e Eva (Yod-H) escravizados Fora da paixo, como revela a carta do Taro 15. justamente na esfera do 6, o sexo, que o ser humano pode se decidi permanecer escravo do 15 ou se libertar atravs do equilbrio do Fogo, a Alma da Natureza. O Arcano 6 do Taro, que estudaremos nas 12 letras simples na segunda parte de curso, revela nitidamente este mistrio da escolha. Esta a chave mais poderosa da Cabala, um segredo entregue a poucos. Com ela podemos nos libertar, inclusive at mesmo de nossas neuroses e de nossas angustias existncias, Freud, Jung e Reich j demonstraram cientificamente este problema, e aqui damos a chave do Grande Arcano da Magia. O Tetragrama uma cruz criadora, ou seja, a sustica de Shiva ou de Jeov, a sustica representa o Tetragrama em movimento criador, como explica Reich no livro A Psicologia da Massa Fascistaque ela despertas as energias sexuais primitivas latentes no inconsciente coletivo e individual, Hitler sabia disso por a utilizou com o objetivo de despertar as foras sexuais reprimidas do inconsciente coletivo do povo alemo.

Trabalho de Magia cabalstica: Segue os modelos de invocao e cadeias, mas aqui o Arcanjo a ser trabalhado Samael e planeta Marte. Visualizar o Tetragrama em letras de fogo vermelho nas quatro pontos de uma cruz de braos iguais ao centro de uma bola de fogo alaranjada, imagine esta bola de fogo entrar pelo seu chacra coronrio, e descendo lentamente pelos sete chacras energizando cada um deles, um exerccio muito poderoso e aconselhado a realiz-lo antes de se praticar magia sexual. Tambm pode visualizar a letra Daleth em forma de fogo no centro de um pentagrama de luz no terceiro olho. Daleth liga a esfera de Keter (a cabea) a esfera de Tiphereth (corao), o fluxo da energia do tomo do Pai localizado entre as duas sobrancelhas tem ligao ntima com as emoes associada ao tomo do Filho localizado no corao. Isso revela que a Vontade do Pai se manifesta no corao, por isso seguir o corao que parece ser o correto. Tipheret a esfera da Alma Humana que reside em nosso corao. Isso revela, ento, que nossa Alma humana recebe o fluxo do Pai diretamente. A imagem cabalstica de Daleth :

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Esta imagem representa o nosso Real Ser que reside na esfera de Hesed, a esfera da Misericrdia. O cubo o smbolo da realizao. Realizao se d pelo movimento criador do Tetragrama (as evolues de IEVE) representado pelas susticas em movimentos criadores. O Abutre representa o Fogo criador, o Grande Agente Mgico, a cruz de trs braos horizontais representa o poder do Fogo que transpassa os trs planos inferiores: fsico, astral e mental, condies bsicas para realizar a Operao com o Grande Arcano da Magia (sexual), ou seja, a formao do Andrgino fsico (unio sexual do mago e maga), astral e mental.

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Esta letra Khaph simboliza a palma da mo que domina por flui a Fora e por se mantm o domnio sopre a Fora. Seu valor cabalstico 20, nmero do julgamento e da ressurreio, nmero que reduzido conduz a Sabedoria, a Cincia oculta, o 2, nmero do binrio da Fora, as duas colunas do Templo-homem, a Fora direita e esquerda da espinha dorsal, justamente a ressurreio destas duas foras no iniciado cabalstico que o leva a iniciao, o despertar da Fora do Kundalini. Khaph representa a Fora Solar, por isso representa o Sol no plano do cosmo. Se nmero tambm o 11, o da Carta da Fora do Taro, que estudaremos no final este texto. No plano espiritual representa o poder da persuaso, o poder espiritual que domina a matria e consegue convencer os outros. No plano mental representa a fora moral manifestada de seu prprio Ser e a fora do intelecto a servio do Ser, a faculdade de criar e dominar atravs da Sabedoria, pois quem domina a Fora (o Fogo da Matria, representada pelo leo) se alcana a Sabedoria, pois o 20 e 11 reduz-se em 2, o Conhecimento do bem e do mal no plano da Matria e a Sabedoria no plano espiritual. No plano fsico o domnio da parte animal ou das baixas paixes existentes em ns mesmos. Khaph corresponde o Sol. Na rvore da Vida o cu do Sol se encontra na esfera de Gevurah, a Fora do julgamento e da Severidade da Conscincia solar. Este o mundo da Conscincia bdica, o mundo da intuio. o quarto cu, o do Esprito Puro que o princpio e doador da vida individual. Seus tomos bdicos chamam-se Potestades que, como o Sol, irradiam e atraem para formar, assim, o equilbrio de todo poder. O Caminho cabalstico de Khaph liga a esfera de Hesed, o quinto cu de Marte, a esfera de Netzah, o segundo cu que o do plano mental e da mente concreta. Aqui podemos obter uma chave interessante, pois Khaph, o poder da Conscincia que reside no corao, o canal pelo qual flui os tomos das Virtudes onde est encerrado o poder da misericrdia e o poder da ao criadora, atravs deste caminho que a misericrdia e o impulso da ao criadora afeta a mente do cabalista, ou seja, o Ser, que pertence esfera de Hesed, mantm controle da mente atravs de sua Conscincia, o Sol representado pela letra Khaph, obviamente isso conduz a ressurreio do aspecto masculino ou positivo da Fora localizada no homem do lado direito da espinha dorsal e na mulher do lado esquerdo, os tomos solares penetram pela narina direita do homem e se polarizam com os tomos lunares ou femininos no testculo esquerdo do homem, na mulher o

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processo inverso. Quando a Fora do Esprito, o Ser, comea a fluir livremente na mente, ento esta passa a ser controlada pela Conscincia solar (Khaph). Muito interessante acompanhar o Caminho que o Ser realiza para chegar ao domnio de Yesod (a esfera do sexo que est sobre domnio do Bafometo como revela a carta 15 do Taro) pela sua Fora ativa que fluir pelo pilar direito da rvore da Vida, o Fundamento, que no ser humano corresponde ao seu Corpo Vital e aos rgos sexuais. A Fora, como um raio, desce da esfera de Keter, o mundo dos Serafins, o nono cu o de Netuno, atravs do Caminho da letra H, que representa ries, a Cabea do Ancio dos dias e do homem, at Hesed que o cu de Marte planeta que rege ries, desta esfera a Fora ativa do Ser afeta a esfera de Netzah, a mente humana e csmica, o cu dos Arcanjos, a hierarquias de Mercrio e de seu mundo da mente concreta. Fora ativa, aps ter atingido a mente, desce pelo Caminho da letra Nun, o Escorpio, at a esfera da Fora Vital que os rgos sexuais da rvore da Vida, do sistema Macrocosmo, e do homem, do sistema Microcosmo. Nesta esfera esta Fora que flui pela coluna direita da rvore da Vida se unifica com a Fora de aspecto passivo que flui pela Coluna esquerda da rvore da Vida pelos Caminhos de Touro, V; de Jpiter, Guimel; e Vnus, Phe; e por fim, flui pela constelao de Libra para a esfera Yesod. muito importante e imprescindvel para o operador da magia cabalstica e para o iniciado cabalista que valese do sistema da Cabala em seus trabalhos de regenerao e evoluo, o conhecimento da anatomia esotrica representada pelos planetas e signos do zodaco, porque cada signo destes tambm trs sua representao no corpo do Microcosmo, mas isso vamos estudar na segunda etapa de nosso curso, mas s para clarear, vamos aqui pegar o Libra (a letra Lamed) que rege os rins no homem, pelos rins que flui a energia sexual, ora se Libra o Caminho que liga o mundo emocional ou desejo (astral) ao mundo vital ou etrico, isso revela que pelo Libra que a energia sexual em forma equilibrada afeta a esfera de Yesod, porque nesta esfera que ocorre a criao, caso a energia emanada do mundo emocional ou desejo no passe pelo equilbrio de Libra, a energia manifestada em Yesod, o Fundamento, no poder ser tornar criadora, desta forma permanecemos presos ao Bafometo, isso explica muito a questo dos desequilbrio emocional do libriano e sua angustia existencial pelo fato de no cumprir, enquanto constelao microcosmica de Libra, sua misso de trazer o equilbrio das energias em questo. Um foto que no pode ser deixado de lado a regncias de Libra, pois este signo rege o matrimnio alqumico, esfera por onde acontece todo o processo exposto aqui, sem o matrimnio alqumico ou mstico representado por Libra, no se pode realizar alcanar a realizao da Grande Obra que o prprio Libra, a letra Lamed o Arcano 12 da Cabala, representa. Voltaremos neste assunto quando falarmos da letra Thau.

Trabalho de Magia cabalstica: Segue os modelos de invocao e cadeias, mas aqui o Arcanjo a ser trabalhado Mikael (Miguel) e planeta o Sol, o chacra csmico de Gevurah. O chacra a ser trabalhado o Crdia os mantras para este cracra Om. Visualizar a letra em forma de Fogo azul dentro

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de uma estrela de seis raios no centro do chacra. A mantralizao do nome divino da esfera de Gevurah : ALOAH ou ELOAH.

Imagem cabalstica deste Caminho:

Esta imagem representa a Conscincia Solar simbolizada pela Ninfa dominando a Fora criadora representada pelo leo solar. O smbolo do infinito sobre a cabea da Maga revela o equilbrio da Fora realizado pela Conscincia que sempre vai refletir e agir com o equilbrio. Toda a ao que parte da Conscincia (aqui estamos falando da Conscincia do Ser em ns e no da conscincia tal como entende a psicologia) uma ao equilibra, logo acima do bem e do mal. A Conscincia nosso Juiz interior. Todo pensamento manifestado em ao dever ser equilibrado, caso contrrio ficaremos presos a Roda do Sansara e a esfera da escravido sexual, ou seja, ao Bafometo. Esta carta no plano humano representa a Maga, a mulher iniciada nos mistrio. Na metafsica Kundalini manifestado como Fora criadora.

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Esta a letra Phe, a quinta letra dupla da Cabala. o Caminho cabalstico que liga a esfera de Gevurah, cu do Sol; a esfera de Hod, o primeiro cu, o da Lua, o mundo do desejo ou emocional, o mundo astral. Cabalisticamente Phe o arqutipo do planeta Vnus. O cu de Vnus o de Tiphereth, o mundo da Alma humana e da mente abstrata, a mente artstica e filosfica. As hierarquias do mundo de Tipherenth so chamadas de Principados, estes seres divinos tm o Amor. o princpio de vida na matria. As emanaes dos tomos dos Principados trs amor, e atravs deste governam a evoluo da vida individual por meio da atrao. O mundo de Tiphereth ou cu de Vnus, o mundo da Causal, neste mundo que se encontra o Eu Superior conhecido na mitologia esotrica de Lcifer, na hebraica-crist, e Prometeu na grega. Para os gnsticos o Eu Superior o Ser urico que o Sol central do Microcosmo homem, por isso Lcifer associado em todos os sistemas ao planeta Vnus, o Portador da Luz. O Eu Superior o homem em seu estado espiritual, mas no o Real Ser, pois este se encontra acima da esfera do Eu Superior. O Cristo ntimo que deve nascer em ns enquanto Microcosmos, o mesmo Lcifer ungido pela Luz do Logos, ou seja, o Eu Superior integrado e unificado s suas partes superiores que se encontram nas esferas superiores da rvore da Vida. O Eu Superior que reside no mundo causal, desdobra de si uma centelha ativa, esta centelha de seu princpio masculino representada na mitologia cabalstica por Ado, a Alma intelectual, que habita um corpo mental inferior e possui uma mente concreta, este seria o Eu Mdio, o Ado cabalstico. O Eu Superior tambm desdobra uma centelha de si que uma centelha de seu princpio feminino ou passivo, chama-se Eva, a Alma emocional que habita o mundo de Hod, o astral. A centelha de Ado desce pelo Caminho de Yod, que rege Virgem e liga Tiphereth a Netzah; e a centelha de Eva desce pelo Caminho de Samech, o Sagitrio; Samech o Arcano 15 da Cabala e devemos refletir neste Arcano em relao queda de Ado e Eva retratada no mito bblia. No mito da queda, no est se falando exclusivamente do homem e da mulher, mas da mente e da emoo que entram em desequilbrio por no controlar o Bafometo, o Fogo. A queda que ocorre no den foi necessria a evoluo. Quando o homem era Andrgino esta queda no era possvel, mas a partir da separao dos dois princpios que comearam a habitar em corpos ativos e passivos, ento o controle do Fogo sexual se tornou difcil e ocorre,

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ento, o seu desequilbrio na esfera de Yesod, o den terrestre. Algumas escolas esotricas, como os kahunas, representam a centelha passiva do Eu Superior por uma Criana. O principio feminino do Eu Superior no corpo astral em estado de queda chamado pelos cabalistas de Lilith, Jung em seu sistema de psicologia analtica a chama de Anima negra. Lilith neste sentido psicolgico o inconsciente ou o subconsciente, e quando est associada ao planeta Vnus representada por uma Criana que reside no submundo, isso bate com os saberes dos kahunas. Mas associada a Lua, que rege o mundo astral (das emoes e dos desejos) uma bela mulher sedutora e dotada de magia, por isso chamada a rainha da feiticeiras e regente da magia sexual negra, por onde se desenvolve o Kundalini em seus aspecto de descida aos 9 nove infernos infraatmicos da rvore do Conhecimento do bem e do mal.

Trabalho de Magia cabalstica: Segue os modelos de invocao e cadeias, mas aqui o Arcanjo a ser trabalhado Uriel e seu planeta Vnus, o chacra csmico de Tiphereth. O chacra a ser trabalhado o do terceiro olho os mantras para este chacra INRI ou simplesmente I. Visualizar a letra em forma de Fogo azul dentro de uma estrela de seis raios no centro do chacra. A mantralizao do nome divino da esfera de Tiphereth : ELOHIM e TETRAGRAMMATON.

A imagem cabalstica :

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A Vnus a fertilidade da Terra filosfica, a nfora dourada corresponde o fluxo da energia solar, a prateada da energia lunar, ambas se sublimam na Terra filosfica, os corpo vital. a alma humana, representada pela musa e pelas borboletas, no Jardim do den, a esfera de Yesod, onde as foras ativas e passivas so transmutadas em vida.

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Resh significa cabea. Resh o caminho da Sabedoria que se encontra na coluna do meio da rvore da Vida e liga Tiphereth a Yesod, ou seja, o corao aos rgos sexuais, o chacra do crdia ao chacra da base. Resh na Cabala o smen, no smen se encontra a centelha cristica, que deve ser liberada pela ao do fogo e elevada at ao clice sagrada, a cabea, por isso Resh significa cabea. Resh a letra do planeta Mercrio, regente do segundo cu, a esfera de Netzah, o mundo da mente concreta. O Caduceu de Mercrio representa este mistrio, pois as duas Serpentes direita e esquerda da espinha dorsal, so os dois plos de Kundalini, a Fora da Alma emocional que habita o mundo astral e a Fora da Alma intelectual que habita o mundo mental concreto. por estes dois canais secretos por onde flui a Fora que ascende os tomos crsticos liberados pela ao do Fogo sexual da semente. O Caduceu de Mercrio, ou melhor, os dois Serafins ou Drages de fogo, so as polaridades da Alma humana, a natureza da Alma humana sexual no sentido criador, pois a Alma humana habita o cu de Vnus, o planeta de Eros. Resh, o Mercrio filosfico, a mente concreta, como Caminho que liga o fogo do corao e o fogo do sexo, revela mais uma vez a influa da mente no processo de magia. Quando estas duas Foras so despertadas no nefito, ou seja, quando ele domina seus baixos desejos e emoes negativas, domina seus pensamentos negativos que geram formas mentais destrutivas, ento a alma ressuscita de seu sono da morte para a vida, por isso a letra Resh tem como smbolo cabalstico a carta do Taro da Ressurreio. Os mistrios da letra Resh esto associados a Alquimia Sexual, simbolizada pelo Caduceu de Mercrio. Na segunda parte de curso voltaremos a falar destes mistrios, quando tratarmos das letras simples Zain, signo de Gmeos, e Yod, o signo de Virgem, ambos regidos por Mercrio. A esfera de Netzah, o mundo mental, o mundo da inteligncia concreta. Neste mundo reside as hierarquias atmicas chamadas de Arcanjos, os Senhores da mente concreta. Com estes tomos formamos a formas mentais, estas influi no corpo de desejo, ou seja, a forma mental evocada pelo prprio desejo se modela na matria astral onde reside o desejo e a emoo. Os padres mentais influem nos padres emocionais que so evocados pelo desejo, mudar o padro mental mudar ao mesmo tempo o padro emocional. A Inteligncia concreta e o Pensador no ser humano, esta inteligncia deve estar a servio do Ser, caso contrrio ela vai evocar pela fora do desejo, o Ego no corpo emocional trazendo dor e sofrimento. A alma intelectual e a emocional devem manter o equilbrio, este equilbrio feito na esfera da fora vital, Yosed, o fundamento da criao. Somente quando as duas almas se equilibram em Yesod e, neste equilbrio, se tornam criadoras, que o vazio que ocupava nosso interior chega ao fim e entramos em um estado maravilhoso de paz e satisfao mstica.

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Trabalho de Magia cabalstica: Segue os modelos de invocao e cadeias, mas aqui o Arcanjo a ser trabalhado Rafael e seu planeta Mercrio, o chacra csmico de Netzah. O chacra a ser trabalhado o do umbilical os mantras para este chacra Ummmm ou simplesmente U. Visualizar a letra em forma de fogo amarelo no centro do chacra umbilical. A mantralizao do nome divino da esfera de Netzah : IEVE.

A imagem cabalstica :

Esta carta do Taro que representa Resh muito significativa, revela a ressurreio das duas Almas, Ado e Eva, a Alma do corpo mental e do corpo emocional. Tambm temos uma criana no cenrio, esta Criana nossa Essncia que se encontra aprisionada ao ego e aos seus reinos infra-atmicos. A libertao da Criana do reino do ego (os infernos psicolgicos), s ser possvel atravs do equilbrio criador da Alma intelectual e da Alma emocional, Ado e Eva, isso s possvel na esfera do Jardim do den, a esfera de Yesod.

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A letra Tau significa o sinal da cruz, da cruz cabalstica formada pelas quatro letras sagradas do Tetragrama. Tav mega do alfabeto hebraico. Deus termina sua Grande Obra com a letra Tau, mas o homem com ela comea sua Obra. Tau Caminho que liga a esfera de Yosod Malkhut, a esfera do mundo vital ao mundo fsico, a quarta dimenso a terceira. Tau a cruz da vida, a magia sexual, o Tantra, por isso Tau o Caminho que liga o mundo vital ao fsico. pelos mistrios da letra Tau que se vence a Esfinge que guarda a entrada do den. A cruz o smbolo da magia sexual, ela representa a unio do falo vertical ao yone horizontal. pela magia sexual que se vence a Esfinge Bafomtica. Tau corresponde ao cu da Lua, o primeiro cu, a esfera de Hod, o mundo do desejo ou emocional, o astral, a esfera da magia prtica. As hierarquias do mundo astral ou do cu da Lua so os Anjos. Estas hierarquias regem a fecundao. Esta a chave da magia sexual chamada pelos cabalistas de Grande Arcano da Magia. Trabalho de Magia cabalstica: O Cabalista aqui valendo das ferramentas que j foram entregues, dever trabalhar com o Arcanjo Gabriel e com planeta Lua, o chacra csmico de Hod, o mundo astral. Os exerccios deste caminho constituem na mantralizao do mantra IAO (IIIIIIIIIAAAAAOOOOOO) por alguns minutos, isso faz vibrar as foras do chacra da base e um mantra tambm de Magia Sexual, pois a Lua rege todo tipo de Magia Prtica. A letra visualizada como as anteriores e deve se mantida no chacra da base, a visualizao da letra em forma de fogo combinada a concentrao no chacra, com o tempo desperta o chacra e o equilibra trazendo melhoria a vida material. Imagem cabalstica deste Caminho:

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Uma carta mgica e representa o Grande Arcano da Magia na metafsica cabalstica. A mulher nua no plano divino a verdade desnuda, Isis sem vu. No plano da Natureza a prpria Natureza equilibrada. No plano humano a matria prima vestida do Sol, o binrio, representado pelas duas varas de suas mos, equilibrado. Pisa a serpente em movimento criador, a fora que escraviza agora dominada e colocada em movimento criador pela ao do Grande Arcano da Magia, o movimento circular da luz astral com a conservao do centro, a natureza humana transmutada ou a matria (energia sexual) saindo do caos, tornando-se criadora. Os 4 seres nos quatro pontos representa o Tetragrama e as almas dos 4 Elementos, os quatro Seres em sua unidade forma o Querubim que vencido permite a entrada ao den, desta forma podemos comer do fruto da rvore da Vida, ou seja, a energia criadora transmutada, o alimento da alma to necessrio para lhe trazer a paz de esprito e para preencher o vazio de Ser que trazemos em ns pelo fato de no sermos criadores. a Alma humana, a Vnus celestial, dominado os Elementos da Natureza e subjugando a Serpente fatal, o Bafometo. O vazio a ausncia de criao, o homem foi feito semelhante a Deus e como Deus precisa criar com sua Vontade de Potncia, sua Fora Vital, deve transmutar sua Fora, ou seja, faz-la criadora, depois direcion-la a uma obra, se ns no conseguimos isso, ento fica o vazio, a falta de criao,a energia (a mulher ao centro) fica em seu estado bruto, catica, da tentamos preencher o caos com valores sem sentidos, da vem a angustia.

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