Lealtad

Lealtad
La lealtad es una fidelidad o devocin de un sujeto o ciudadano con un estado, gobernante, comunidad, persona, causa o a s mismo. No existe acuerdo entre los filsofos sobre a que cosas o ideas es que se puede ser leal. Algunos sostienen que se puede ser leal a un espectro muy amplio de cosas, mientras que otros argumentan que solo se puede ser leal a otra persona y que ello es una relacin estrictamente interpersonal. La lealtad es un valor que bsicamente consiste en nunca darle la espalda a determinada persona, grupo social y que estn unidos por lazos de amistad o por alguna relacin social, es decir, el cumplimiento de honor y gratitud, la lealtad est ms apegada a la relacin en grupo. La lealtad posee numerosos aspectos y aristas. John Kleinig, profesor de filosofa en la City University of New York, resalta que con el transcurso de las pocas la idea ha sido motivo de anlisis por escritores creativos desde Esquilo a John Galsworthy y Joseph Conrad, y tema de estudio de psiclogos, psiquiatras, socilogos, estudiosos de la religin, economistas polticos, estudiosos del mbito de los negocios y el marketing, y en especial tericos de la poltica, que se ocupan de aspectos como los juramentos de lealtad y patriotismo. Como concepto filosfico, la lealtad no fue tema de estudio de los filsofos hasta el trabajo de Josiah Royce, la "gran excepcin" segn afirma Kleinig.[1] John Ladd, profesor de filosofa en la Brown University, qua hacia fines del siglo XX el tema ha sido motivo "una atencin limitada en la literatura de filosofa". Ladd atribuye esto a asociaciones "odiosas" que posee el tema con el nacionalismo, incluido el nacionalismo del nazismo, y con la metafsica del idealismo, a lo que caracteriza como "obsoleto". Ladd sostiene que sin embargo dichas asociaciones como erradas, y que la idea de lealtad es "un componente esencial en todo sistema humano y civilizado de moral".[2] Kleinig afirma que a partir de 1980, el tema ha sido motivo de atencin, y los filosofos se han ocupado, entre otros temas, de sus vinculaciones con la tica profesional, el alertador, la amistad, y la tica de la virtud.

Antecedentes
Encyclopdia Britannica de 1911
La Encyclopdia Britannica Edicin No 11 define la lealtad como "adhesin al soberano o gobierno establecido del pas de uno" y tambin como "devocin personal y reverencia al soberano y a la familia real". Remonta las races de la palabra "lealtad" al siglo XV, haciendo notar que en esa poca se refera a la fidelidad en el servicio, en el amor, o a un juramento que se ha realizado. El significado que la Britannica da como principal, lo atribuye a un cambio ocurrido en el siglo XVI, notando el origen de la palabra proviene del latn "lex", que significa "ley". Alguien que es leal, en el sentido feudal de fidelidad, es alguien que cumple con la ley (en contraposicin a quien se encuentra fuera de la ley), que posee plenos derechos legales como consecuencia de su fiel lealtad a un seor feudal. Por lo tanto en la Britannica de 1911 se deriv su significado primario de la lealtad a un monarca.[3] Esta definicin de lealtad basada en la etimologa de la palabra es recogida por Vandekerckhove, cuando relaciona la lealtad con el alertar.[4]

Puntos de vista bblicos y cristianos

En la Biblia cristiana, Jess dice "dad al Csar lo que es del Csar y a Dios lo que es de Dios." Lo que define un lmite a la autoridad del hombre. Desde el punto de vista cristiano, existe una esfera ms all de la terrenal, y si la lealtad al hombre entra en conflicto con la lealtad a Dios, la ltima tiene prioridad.[5] Adems, el cristianismo rechaza la idea de una lealtad dual. En el Evangelio de Mateo 6:24, Jess dice "Nadie puede servir a dos seores; porque o aborrecer al uno y amar al otro, o estimar al uno y menospreciar al otro. No podis servir a Dios y a las riquezas". Ello est relacionado con la autoridad de un amo con sus sirvientes (segn Epstola a los Efesios 6:5), quienes de acuerdo con la ley (bblica) le deben lealtad a su amo (segn Levtico 25:4446).[6]

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Concepcin de Josiah Royce

Josiah Royce en su libro The Philosophy of Loyalty (traducido: "La filosofa de la lealtad") publicado en 1908 presenta una definicin diferente del concepto. Royce sostiene que la lealtad es una virtud, una virtud primaria, "el centro de todas las virtudes, el deber central entre todos los deberes". Royce presenta la lealtad, a la cual define con gran detalle, como el principio moral bsico del cual se derivan todos los otros principios.[7] La definicin breve que presenta es que la lealtad es "la devocin consciente y prctica y amplia de una persona a una causa".[8] La causa debe ser una causa objetiva. No puede ser uno mismo. Es algo externo a la persona que se espera encontrar en el mundo externo, y que no es posible encontrarlo en uno mismo. No trata sobre uno mismo sino sobre otras personas. La devocin es activa, una rendicin del deseo propio a la causa, que uno ama. Segn Royce, la lealtad es social. La lealtad a una causa una a los numerosos seguidores de la causa, unindolas en su servicio. Richard P. Mullin, profesor de filosofa en la Wheeling Jesuit University, describe a las tres palabras "voluntaria y prctica y completa" como "llenas de significado". La lealtad es voluntaria en cuanto a que se ofrece en forma libre, sin cohersin. Es elegida luego de un anlisis personal, no es algo con lo que uno nace. La lealtad es prctica en el sentido de que es practicada. Es llevada a cabo en forma activa, no en forma pasiva como si fuera un sentimiento fuerte por algo. La lealtad es completa en el sentido que no es un inters casual sino un compromiso pleno con una causa.[9] A partir de esta definicin, Royce construye un marco moral basado en la lealtad, utilizando la idea de lealtad a la misma lealtad. Para ello, Royce distingue entre las causas buenas y las causas malas, define a las causas buenas como aquellas que promueven lealtad a la lealtad. En otras palabras, la lealtad a tal causa habilita, promueve, o desarrolla las habilidades de otras personas a ser leales a sus causas. No es una buena causa, aquella que destruye el objeto de la lealtad legtima de otra persona. De esto se pueden derivar las virtudes de verdad, justicia, benevolencia, y cortesa. Royce relaciona esto con la tica de los negocios: "En el mundo de los negocios, la honestidad es un servicio, no solo ni principalmente a las otras partes de la transaccin a la cual esta fidelidad se pone en evidencia. El solo acto de fidelidad en el negocio es un acto de confianza del hombre en el hombre sobre el cual se construye todo el andamiaje del mundo de los negocios."

En relacin con otros temas

Patriotismo
Nathanson menciona que a menudo la lealtad es directamente identificada como patriotismo. Sin embargo, Nathanson hace notar que ello no es correcto, ya que mientras los patriotas pueden tener lealtad, no en todos los casos las personas leales son patriotas. Nathanson pone como ejemplo el caso de un soldado mercenario, que demuestra lealtad a las personas o pas que le abonan su paga. Nathanson destaca la diferencia en las motivaciones entre el mercenario leal y un patriota. Un mercenario puede estar bien motivado por un sentido de profesionalismo, o una creencia en la santidad de los contratos. En cambio un patriota, puede sentirse motivado por el afecto, preocupacin, identificacin, y una voluntad de sacrificio. Nathanson sostiene que no siempre es una virtud la lealtad patritica. En general es posible confiar en una persona leal, y por lo tanto las personas ven la lealtad como una virtud. Sin embargo, Nathanson sostiene que la lealtad puede ser con personas o causas que no son dignas de ella. No solo ello, en ocasiones la lealtad puede dar lugar a que patriotas apoyen polticas que son inmorales e inhumanas. Por lo tanto Nathanson afirma que, la lealtad patritica a veces pueden ser ms un vicio que una virtud, cuando sus consecuencias exceden los lmites de lo que es moralmente deseable. Segn Nathanson tales lealtades, son definidas errneamente como ilimitadas en sus alcances, y fracasan en reconocer los lmites de la moralidad.

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Referencias
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] Kleinig, John (2007-08-21). "Loyalty". Stanford Encyclopedia of Philosophy Ladd, John (1967). "Loyalty". In Paul Edwards. The Encyclopedia of Philosophy 5. Macmillan. p. 97. Encyclopdia Britannica, loc. cit. Vandekerckhove, Wim (2006). Whistleblowing and organizational social responsibility: a global assessment. Corporate social responsibility series. Ashgate Publishing, Ltd. pp. 127 et seq. ISBN 0-7546-4750-1. Sharma, Urmila; Sharma, S.K. (1998). "Christian political thought". Western Political Thought. Atlantic Publishers & Distributors. pp. 220 et seq. ISBN 81-7156-683-9. White, Edward J. (2000). The Law in the Scriptures: With Explanations of the Law Terms and Legal References in Both the Old and the New Testaments. The Lawbook Exchange, Ltd. p. 295. ISBN 1-58477-076-7. Thilly, Frank (1908). "Review of The Philosophy of Loyalty". Philosophical Review 17. reprinted as Thilly, Frank (2000). "Review of The Philosophy of Loyalty". In Randall E. Auxier. Critical responses to Josiah Royce, 18851916. History of American Thought 1. Continuum International Publishing Group. ISBN 1-85506-833-8. Martin, Mike W. (1994). Virtuous giving: philanthropy, voluntary service, and caring. Indiana University Press. p. 40. ISBN 0-253-33677-5. Mullin, Richard P. (2005). "Josiah Royce's Philosophy of Loyalty as the Basis for Democratic Ethics". In Leszek Koczanowicz and Beth J. Singer. Democracy and the post-totalitarian experience. Value inquiry book series: Studies in pragmatism and values 167. Rodopi. pp. 183184. ISBN 90-420-1635-3.

[8] [9]

Bibliografa
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Fuentes y contribuyentes del artculo

Fuentes y contribuyentes del artculo

Lealtad Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=69561462 Contribuyentes: -Raul Fer-, Aledesanfer95, Alex299006, Aipni-Lovrij, Banfield, Danie1996, Diegusjaimes, Edmenb, Eduardosalg, Extremeforeverallone, Felix Miguel Batista Santana, Fixertool, Franco68, Gilwellian, Helmy oved, Hkjodido, Humberto, Isha, Javierito92, Jfelipepe1988, Jkbw, Jorgechp, Juanitorreslp, Juen, Julian leonardo paez, Lcampospousa, LlamaAl, Manw, Manxuc, Mecamtico, Milenchen, Nakedsnakejack, Petronas, Rosarino, SuperBraulio13, Technopat, Tirithel, UA31, Uruk, VaneHCespedeS, rico Jnior Wouters, 143 ediciones annimas

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