A verdadeira e a falsa conversão
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Em um texto bíblico inspirador, o autor nos revela os principais passos reconhecermos tais frutos em nossa vida espiritual.
Prefácio do autor:
"Eis que todos vós, que acendeis fogo, e vos cingis com faíscas, andai entre as labaredas do vosso fogo, e entre as faíscas, que acendestes. Isto vos sobrevirá da minha mão, e em tormentos jazereis." Isaías 50:11
É evidente pelo contexto destas palavras no capítulo, que o profeta se dirige àqueles que professam ser religiosos, que se dizem que estão salvos, mas que, na realidade, sua esperança era um fogo que eles mesmos tinham acendido, e as faíscas, criadas por este fogo. Antes de seguir adiante na discussão do tema, desejaria dizer que, como já me foi dada notícia de que minha intenção era discutir a natureza da conversão verdadeira e da falsa, não servirá de nada o escutá-lo, exceto para aqueles que sejam sinceros e o apliquem a si mesmos.
Se você espera vi a beneficiar da mensagem, tem que resolver aplicá-lo fielmente, de modo tão sincero como se pensasse que estivesse no juízo solene. Se o fizer, pode esperar que o conduza a descobrir o seu verdadeiro estado, e se estiver enganado, dirigir-se ao verdadeiro caminho da salvação. Se você não quer faze-lo, estarei pregando em vão, e você ouvirá em vão.
Espero mostrar a diferença entre a conversão verdadeira e a falsa, a apresentarei o tema na seguinte ordem:
I. Mostrar que o estado natural do homem é o de puro egoísmo.
II. Mostrar que o carácter do convertido é o de benevolência.
III. Que o novo nascimento consiste numa mudança do egoísmo para a benevolência.
IV. Contestar algumas objecções que podem resistir o ponto de vista que tomo e terminar com alguns comentários.
Charles Finney
Charles G. Finney became the greatest American preacher and theologian of the Nineteenth-Century. He traveled as an evangelist and revivalist in America and abroad, served in settled pastorates, taught as a professor of theology, promoted the abolition of slavery and equal rights, helped found and served as President of Oberlin College. Just as one cannot understand the Great Awakening without studying Jonathan Edwards, one cannot understand the great revivals and the theological and social movements in Nineteenth-Century America without studying Charles G. Finney. Because Finney's teachings remained true to the Bible and common sense, his message transformed thousands.James Gilcrist Lawson wrote about Charles Finney: "The writer is inclined to regard Charles G. Finney as the greatest evangelist and theologian since the days of the apostles. Over eighty-five in every hundred persons professing conversion to Christ in Finney's meetings remained true to God. Finney seems to have had the power of impressing the conscience with the necessity of holy living in such a manner as to procure the most lasting results."Finney served Oberlin College from 1835-1875. He was Oberlin College: Professor of Systematic Theology, 1835-58; Professor of Pastoral Theology, 1835-75; Member of Board of Trustees, 1846-51; Elected President of Oberlin College, August 26, 1851; President and ex officio Member Board of Trustees, 1851-65; Died Oberlin, Ohio, August 16, 1875.Finney's writings are most easily accessible and understood in his books: "Principles of Righteousness," Principles of Peace, "Principles of Joy in the Holy Spirit;" the three volumes in Finney's Lessons on Romans.
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A verdadeira e a falsa conversão - Charles Finney
Introdução
A VERDADEIRA E A FALSA CONVERSÃO
(True and False Conversion)
Por: Rev. Charles G. Finney
Eis que todos vós, que acendeis fogo, e vos cingis com faíscas, andai entre as labaredas do vosso fogo, e entre as faíscas, que acendestes. Isto vos sobrevirá da minha mão, e em tormentos jazereis.
Isaías 50:11
É evidente pelo contexto destas palavras no capítulo, que o profeta se dirige àqueles que professam ser religiosos, que se dizem que estão salvos, mas que, na realidade, sua esperança era um fogo que eles mesmos tinham acendido, e as faíscas, criadas por este fogo. Antes de seguir adiante na discussão do tema, desejaria dizer que, como já me foi dada notícia de que minha intenção era discutir a natureza da conversão verdadeira e da falsa, não servirá de nada o escutá-lo, exceto para aqueles que sejam sinceros e o apliquem a si mesmos.
Se você espera vi a beneficiar da mensagem, tem que resolver aplicá-lo fielmente, de modo tão sincero como se pensasse que estivesse no juízo solene. Se o fizer, pode esperar que o conduza a descobrir o seu verdadeiro estado, e se estiver enganado, dirigir-se ao verdadeiro caminho da salvação. Se você não quer faze-lo, estarei pregando em vão, e você ouvirá em vão.
Espero mostrar a diferença entre a conversão verdadeira e a falsa, a apresentarei o tema na seguinte ordem:
I. Mostrar que o estado natural do homem é o de puro egoísmo.
II. Mostrar que o carácter do convertido é o de benevolência.
III. Que o novo nascimento consiste numa mudança do egoísmo para a benevolência.
IV. Contestar algumas objecções que podem resistir o ponto de vista que tomo e terminar com alguns comentários.
Sumário
Introdução
Sumário
O estado natural do Homem
O caráter predominante
A verdadeira conversão
Sinais da verdadeira e da falsa conversão
Algumas observações
Comentários finais