LOCURA, NEURASTENIA Y MODERNIDAD: INTERPRETACIONES MDICO-LEGALES Y POPULARES DEL SUICIDIO EN LA REPBLICA ARISTOCRTICA

El estudio del suicidio: nueva perspectiva sobre procesos de cambio social y cultural; las actitudes frente al suicidio pueden ser ledas como reflejos de las cambiantes aspiraciones y ansiedades de una sociedad Cambios al comienzo del siglo XX: La ciudad de expandi, migracin interna, smbolos de progreso, espacios de socializacin, nuevas culturas urbanas, nuevos actores sociales y polticos, demarcacin espacial clasista y diferencias de clase y raza. De 1895 a 1919 el Per estuvo gobernado por una oligarqua que se nutra del racismo cientfico para justificar su dominio, buscaba el mejoramiento de su poblacin, impulsaba una misin civilizadora. Se deca que este estado de desgracia poda ser superado si se provea un ambiente corrector. Buscaban inculcar modernas y saludables costumbres a los pobres de la ciudad. Mdicos y abogados (XX): acto de locura. Iglesia: Acto individual voluntario. Dos: Acto vergonzoso e inmoral. En un comienzo se basaban en estudios europeos, no haban estadsticas locales. Aumenta la tasa de suicidio suicidiomania. Francia: Vinculo con las enfermedades mentales, alcoholismo, pases civilizados, fenmeno urbano. Per: Casimiro Ulloa y Domingo Vera informaron sobre la problemtica del suicidio en la segunda mitad del siglo XIX: Para saber realmente la causa de la muerte se deberan actualizar los procedimientos judiciales en materia criminal. Los mdicos deban investigar la casa, pertenencias. Distinguir las diferentes formas de suicidio (libre, maniaco) para un enfoque ms cientfico para determinar la causa de la muerte. Iglesia: acto voluntario y pecaminoso XIX-XX: Estudio del suicidio, elemento importante en la especializacin de la medicina legal o jurisprudencia mdica Y el inters por el suicidio coincide con la creciente atencin a las enfermedades mentales y al desarrollo del tratamiento y la prctica siquitrica. Cientfico: (fines XIX): el suicidio era un acto de locura y no poda ser considerado un delito. Medico legal: Hay causas que predisponen y determinan los suicidios (psicolgicos, morales) pero principalmente es un acto de locura. Andrs Muoz: enfermedades mentales + dolencias fsicas, estaban posedos por una pasin que los priva de su libre albedro. Silva Santisteban: el suicidio es un hecho realizado bajo la influencia de un enajenamiento mental por eso no son delito. Mdicos peruanos: (XIX-XX): Perdida de la razn, no puede ser considerado responsable de su muerte, cualquier castigo no tena sentido. Religiosos conservadores: deben ser castigados los que atentan contra sus das y si mueren no pueden ser sepultados en un lugar sagrado (se crean cementerios laicos)

1. LOCURA, NEURASTENIA Y LA SECULARIZACIN DEL SUICIDIO

 Legislacin peruana: No hay castigos en caso de suicidio, solo a los que asistan o instigaban al suicidio eran criminales. Pero en la prctica los que sobrevivan eran interrogados y hasta arrestados. Neurastenia: - Tendencia hacia la fatiga y la incapacidad de enfrentar la vida moderna y un mundo en cambio constante. - Estado de abatimiento, de soledad moral que los llevaba a sentirse perdidos y abandonados y a buscar un final a sus vidas. - Se decan que haban remedios mgicos para curar eso. - Iglesia: La neurastenia era una forma de castigo divino para los que optaban por una vida de concupiscencia y placer carnal.

2. MODERNIDAD Y DEGENERACIN
Finales de 1920: el concepto de neurastenia se debilit, porque se usaba para cualquier trastorno. No haban tantos suicidios como en otras ciudades pero haba una sensacin de que la tasa de suicidios aumentaba. 1915 Maritegui deca que haba habido un aumento en la tasa de suicidios, Carlos Enrique Paz Soldn deca que Lima estaba viviendo una epidemia de suicidios. Se volvi en un tema muy recurrente de la prensa, se peda moderacin en el reportaje de eso porque haca que de alguna manera se imite. El suicidio era visto como un fenmeno moderno lo que estimul la creencia de que lima se estaba convirtiendo en una ciudad moderna. No hubo epidemia sino que se preocupaban ms y hacan notar ms los suicidios (prensa, elites) Algunos vean el suicidio como el producto de una crisis religiosa y moral. Mdicos y abogados: Los suicidas no eran criminales desde un punto de vista legal pero s lo eran desde un punto de vista moral y religioso. Andrs Muoz: el suicidio es vergonzoso porque restaba seres tiles y necesarios para el mayor engrandecimiento de la humanidad entera Sabino Ros: el suicidio es un acto inicuo, inmoral y hasta cierto punto deshonroso El suicidio era vergonzoso e inmoral y mereca una sancin moral. Suicidarse era subvertir el orden natural de las cosas, socavar la autoridad divina. Mdicos: Suicidio producto de una degeneracin racial. Andrs Muoz: prohibir matrimonios interraciales porque podan conducir a enfermedades hereditarias como el suicidio. Mdicos: el suicidio poda ser combatido en el campo social si se erradicaban las causas de la degeneracin moral y social y se fortalecan instituciones como la familia y el trabajo. Muoz: Los jvenes deben ser educados en el amor al trabajo, el orden y la libertad para evitar la ociosidad que lleva a fines desastrosos Sabino Ros: mejorar la educacin primaria y tcnica, campaas de abstinencia alcohlica, fortalecer la institucin de la familia y proteccin al obrero.

3. LA EXPERIENCIA DEL SUICIDIO

Cul fue la actitud de los suicidas frente a la experiencia del suicidio y cul fue la experiencia de aquellos cercanos a quienes se quitaron (o intentaron) la vida? Sabino Ros (1920) El suicidio en Lima fue moldeado por circunstancia locales. a. Desequilibrio de gnero en la tasa de suicidio: 3 masculinos x 1 femenino, algunos de los femeninos eran declarados accidentes para proteger su reputacin y a sus familiares. b. Alto nmero de extranjeros: 42 x 121. La raza por la ausencia de redes sociales de apoyo lo que lleva al aislamiento social (gran causa del suicidio) aunque haban algunas instituciones que ayudaban a sus connacionales. c. Estructura social de la poblacin limea: humilde (97), mediana (28), elevada (2), es probable que haya mayor encubrimiento en la elite. Alfabetos (39), analfabetos (11) altas tasas de alfabetizacin. Edades: 16 a 25 (28), 26 a 40 (46), 41 a 60 (31), 60 a + (10) los motivos cambiaban segn los diferentes grupos de edad. 70% con arma de fuego (por las guerras recientes) Motivos de suicidio: informes de polica, causas criminales, artculos periodsticos y notas de suicidas. - Establecer el motivo era un requisito legal - A pesar de que el suicidio era considerado un acto de locura, no eran enviados al asilo mental. - El estigma moral y social hacia que muchas veces los sobrevivientes digan que no haban intentado suicidarse (borracho, tropezado, intento de homicidio) - Al establecer un motivo se le daba una lgica - Sabino Ros: ignorados (37), amores contrariados (17), enfermedades fsicas (16), alcohol (13), falta de recursos (10), enajenacin mental (9), malos negocios (5), hasto de la vida (5), disgusto familiar (4), otros motivos (2), huir del castigo (1). - Negarse a dar un motivo de suicidio era considerado casi subversivo. - Cuando un suicidio fracasaba tena que explicar por qu lo haba hecho. - Alguna veces los suicidas dejaban notas: ltima voluntad/testamento o explicacin a las personas ms cercanas para que no fueran acusados, algunas cumplan una venganza, algunas no tenan destinatario y pueden ser ledas como un trgico y final comentario personal. - El suicidio creaba sentimientos de vergenza y culpa en la familia del muerto y su entorno. - Alcoholismo (uno de los principales causantes del suicidio) - Dificultades econmicas (prdida de empleo, deudas) - Escapar del dolor y la marginacin social y econmica que venan con enfermedades graves o prolongadas. - Amor no correspondido (despreciado, humillado, deshonrado). Algunos se mataban despus de haber matado a su amada, otros decidan matarse juntos. Algunas mujeres lo hacan para escapar de una relacin violenta o insoportable.

Interpretacin cientfica: enfermedad mental conduce al suicidio (trastornos mentales, enajenacin mental, paranoia), los que sobrevivan decan que haban tenido una perdida momentnea de la razn Suicidio y enfermedad mental son incompatibles porque requera intencin y con la enfermedad mental estaba ausente. Neurastenia: interpretaciones populares dominantes, los mismos suicidas lo decan, sinnimo de deseo de muerte La construccin social de suicidio haca eco a las interpretaciones cientficas. Causas como alcoholismo o desamor ms lo medico legal que era un acto de locura y que la neurastenia causaba el suicidio. Explicaciones medico legales: Polica (explicacin expeditiva y autorizada de la muerte auto infligida), familiares avergonzados (diluir el remordimiento y responsabilidad)

4. ME QUITO LA VIDA PORQUE ME DA LA GANA

Al quitarse la vida de manera voluntaria cambiaban la explicacin aceptada del suicidio ya que ellos eran responsables de sus acciones. No se limitaba a los sectores ms instruidos, desafiando al discurso que deca lo contrario. Lgica del patriotismo: Se mataba porque no poda cumplir ms su deber patritico (para Paz Soldn es un acto de locura, falta de lgica) Los mdicos y la iglesia compartan la idea de que el suicidio es algo vergonzoso e inmoral Juventud: se entrega a las pasiones y no tiene fe ni esperanza en lo venidero. No son tragedias personales sino un problema social mayor que busca la gratificacin inmediata, son vistos como una moda que es eligen

5. CONCLUSIN
a. Los mdicos y la gente del pueblo queran hacer que el suicidio sea algo lgico, aceptable social y moralmente, diluir la culpa. Se deca que era un acto de locura impulsada por fuerzas sociales, psicolgicas o biolgicas que estaban ms all de su control. Ellos no tenan responsabilidad, eran vctimas. La neurastenia dilua la culpa y haca creer que Lima se estaba convirtiendo en una sociedad moderna. b. Se necesitaba darle una lgica, los que daban razones no aceptadas eran considerados suicidas enloquecidos. la gente del pueblo era libre de quitarse la vida pero no de dar su propio sentido o interpretacin. c. Hasta el da de hoy se busca controlar y darle sentido al suicidio.