SOCIOLOGIA

Eixo Temtico: Indivduo, Cultura e Sociedade

Professor Jos Gllauco Smith

O processo de Socializao
CONTINUANDO A NOSSA CONVERSA... Na aula anterior, ns discutimos o que cultura a partir de uma viso socioantropolgica. Aprendemos que a cultura no se refere apenas ao conhecimento formal que as pessoas adquirem ao longo de suas vidas, mas, tambm, ao modo de vida de um povo suas crenas religiosas; suas ideias polticas; seus sistemas filosficos; suas teorias cientficas; suas atividades econmicas; suas tradies e costumes; seu vesturio e culinria; seus papeis sociais e valores morais; etc., assim como rede de significados que est por trs dessas relaes e prticas sociais. Na aula de hoje, aprenderemos como nos tornamos parte da cultura de uma determinada sociedade por meio de um processo chamado socializao, bem como discutiremos o papel dos agentes de socializao nesse processo, o qual amarra os seres humanos s diversas teias de significados que eles, ao longo da histria, teceram para si mesmos.

Conhecimento formal: se refere ao conhecimento que construmos ao longo da nossa vida escolar e universitria, por exemplo.

A IDENTIDADE SOCIOCULTURAL DO SER HUMANO (O processo de Socializao) Quando um ser humano nasce, podemos dizer que ele apenas um corpo biolgico provido de alguns poucos instintos necessrios sua sobrevivncia: chorar ao sentir fome ou sede, dor ou frio; sugar o leite materno; realizar necessidades fisiolgicas e movimentos motores involuntariamente como os de agitar as pernas e os braos em resposta a algum estmulo do meio externo, ou virar a cabea na direo da sonoridade de um barulho, por exemplo. Nesta fase inicial de seu ciclo vital, o beb extremamente depende da presena de seres humanos mais experientes para que tais instintos sejam prontamente atendidos quando de suas manifestaes. Na medida em que vai crescendo e tomando conscincia de si e dos outros, o ser humano vai interagindo com um mundo que j existia antes dele, e aqueles instintos, to necessrios nos primeiros anos de sua vida, vo sendo moldados em funo das exigncias culturais presentes no interior da sociedade em que vive. Aos poucos, vai percebendo que chorar para saciar a fome no mais to eficiente, porque vai entendendo que existem horrios padronizados para a alimentao. Percebe tambm que suas necessidades fisiolgicas no podem ser realizadas em qualquer lugar, descobrindo, a partir da interveno de outras pessoas, que existe um lugar especfico onde tais necessidades podem ser satisfeitas sem constrangimentos. 1

Um conjunto variado de outras formas de se comportar lhe vai sendo apresentado, de modo a ajustar-se aos padres culturais predominantes em sua atmosfera social. Dizemos, assim, que o ser humano vai ingressando gradualmente num mundo dominado por maneiras de pensar, de agir e de sentir anteriores ao seu nascimento, e as quais lhes so transmitidas atravs de um longo processo de aprendizado que o acompanha do nascimento at boa parte de sua vida adulta. De acordo com este raciocnio, desconstrumos a ideia segundo a qual o comportamento humano advm de sua natureza biolgica, uma vez que no trazemos em nosso cdigo gentico ao contrrio dos outros animais os padres de comportamento que nos guiaro no percurso de nossas vidas em sociedade. No pretendemos, com isso, como j salientamos na aula anterior negar a nossa estrutura biolgica, mas insistir no fato de que os seres humanos constroem suas prprias naturezas, ou seja, suas prprias formas de comportamento.
Embora seja possvel dizer que o homem tem uma natureza, mais significativo dizer que o homem constri sua prpria natureza, ou mais simplesmente, que o homem se produz a si mesmo. [...] preciso deixar claro que a afirmao segundo a qual o homem se produz a si mesmo de modo algum implica uma espcie de viso prometeica do indivduo solitrio. A auto-produo do homem sempre e necessariamente um empreendimento social. Os homens em conjunto produzem um ambiente humano [e o repassa s geraes mais jovens], com a totalidade de suas formaes scioculturais e psicolgicas. Peter Berger e Thomas Luckmann In: A construo social da realidade, Vozes, 1985, p. 72-5.

Desse modo, dizer que os seres humanos, em conjunto e ao longo da histria, produzem ambientes humanos e os repassam s geraes seguintes, significa dizer que esse mundo aprendido e interiorizado por meio de O termo socializao tambm inmeras situaes de aprendizagem denominadas de socializao. De acordo pode ser compreendido como endoculturao. Este termo com os socilogos Brigitte Berger e Peter Berger, a socializao o processo utilizado como maior frequncia pelo qual o indivduo aprende as regras bsicas de seu universo social, nos estudos antropolgicos. assimilando o modo de vida de uma determinada sociedade. O foco principal de todo e qualquer processo de socializao est na interiorizao da cultura da sociedade em que nasce e cresce o indivduo humano. Dito de outro modo: pela socializao que o mundo social com seus diversos significados, hbitos de vida, regras, normas e valores morais, por exemplo penetra na mente do indivduo e passa a fazer parte de seu mundo interior. Os contedos e as formas de socializao no so os mesmos para todas as sociedades, uma vez que cada organizao social tem uma cultura prpria e uma maneira de transmiti-la igualmente especfica. importante destacar, nesse sentido, que no interior de uma mesma sociedade h diferenas nos contedos e nas formas de socializao. Quanto a isto, tomemos como exemplo o nosso pas: indivduos que nasceram e cresceram na Regio Nordeste compartilham um modo de vida diferente daqueles que nasceram e cresceram na Regio Sul, embora as duas regies faam parte do Brasil. s observarmos o sotaque que logo identificaremos em qual regio foi socializado o indivduo. 2

Isso significa que [os contedos e as formas de] socializao varia[m] de sociedade para sociedade, ou mesmo de um grupo social para outro dentro da mesma sociedade. Pois certos valores, smbolos e significados sociais interiorizados por uma criana fazem parte apenas da cultura do grupo ao qual ela pertence, ou da sociedade em que ela vive. O costume pelo qual as mulheres usam vu para cobrir o rosto em lugares pblicos, por exemplo, uma das caractersticas de certas sociedades de maioria muulmana do Oriente Mdio. Em contraste com ele, saias curtas e decotes acentuados fazem parte da indumentria das mulheres nas sociedades ocidentais. Prsio Santos de Oliveira In: Introduo Sociologia, tica, 2011, p. 42-3

O processo de socializao acontece em todos os espaos da sociedade, envolvendo e formando os indivduos como seres socioculturais. Nesse processo, vale destacar a ao de alguns agentes de socializao, como a famlia, a escola, os grupos de amigos, os meios de comunicao e a religio, por exemplo. Os agentes de socializao se referem a contextos sociais atravs dos quais a interiorizao dos padres culturais de uma sociedade se realiza, ou seja, so espaos privilegiados para a aprendizagem dos modos de ser especficos de grupos nos quais se inserem os indivduos e da sociedade em que vivem.

O primeiro espao de socializao a famlia, e nela que aprendemos as primeiras regras e valores morais do nosso grupo particular e da nossa sociedade. Na escola, aprendemos outras regras, valores e maneiras de comportamento social. A esses aprendizados se somam outros, advindos das relaes que construmos com os nossos grupos de amigos, da influncia dos meios de comunicao e da religio. Peter Berger e Thomas Luckmann, dois socilogos j mencionados, diferenciam dois tipos de socializao: a primria e a secundria. A socializao primria prepara o indivduo para desenvolver os procedimentos bsicos da vida cultural de sua sociedade: regras, normas e valores morais comuns totalidade dos membros de uma mesma organizao social. J a socializao secundria diz respeito queles aprendizados relacionados ao modo de vida de um grupo ou categoria social especificamente. Podemos citar, como exemplo de socializao secundria, o aprendizado de uma profisso qualquer, para a qual se faz necessria a assimilao das regras, normas e valores que a caracterizam. Por fim, pela socializao que nos tornamos membros de uma determinada sociedade e assimilamos sua cultura. este processo, portanto, que propicia a construo da nossa identidade sociocultural, como tambm nos permite aprender os padres culturais de outras sociedades. 3

REFERNCIAS BERGER, Peter & BERGER, Brigitte. Socializao: como ser um membro da sociedade. In: FORACCI, Marialice M.; MARTINS, Jos de Souza (Orgs.). Sociologia e sociedade: leituras de introduo sociologia. So Paulo/Rio de Janeiro: LTC, 1973, pp. 200-14. BERGER, Peter L.; LUCKMANN, Thomas. A construo social da realidade. 26. ed. Petrpolis: Vozes, 1985. GEERTZ, Clifford. A interpretao das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 2011. GIDDENS, Anthony. Sociologia. 6. ed. Porto Alegre: Penso, 2012.

LARAIRA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropolgico. Rio de Janeiro: Zahar, 2007.
OLIVEIRA, Prsio Santos de. Introduo Sociologia: ensino mdio. 2. ed. So Paulo: tica, 2011. RAMALHO, Jos Rodorval. Sociologia para o Ensino Mdio. Petrpolis: Vozes, 2012. SCHAEFER, Richard T.; Sociologia. 6. ed. So Paulo: McGraw-Hill, 2006.

Anotaes
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