Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro Secretaria Municipal de Educao E.M.Antenor Nascente Prof: Tania 6 ano !

A Tur"a:################# Aluno$a%:########################################################## N :########### Avaliao de Histria 2 Bimestre 1. A respeito da religio presente entre os povos da Mesopotmia, assinale abaixo a nica alternativa verdadeira: (10) a ) Os povos da Mesopotmia eram monotestas, ou se a, cultuavam somente uma nica divindade, c!amada "s!tar. b ) Os povos da Mesopotmia acreditavam #ue os deuses eram seres muito distantes das pessoas comuns, no possuindo nen!uma semel!an$a com os !umanos. c ) Os mesopotmicos acreditavam em v%rios deuses, #ue viveriam nos c&us, agiriam e sentiriam como os seres !umanos. d) 'en!uma das respostas acima. (. 'a Mesopotmia #ue se desenvolveram os primeiros c)digos escritos entre os mais antigos c)digos est%: a) o *amur%bi b) o pictogr%+ico c) o c)digo m) d) o mor+emogr%+ico ,. Observe a imagem abaixo e responda as #uest-es a seguir: .#uesto b/nus) A imagem ao lado representa um dos momentos decisivos na 0vida ap)s a morte1 segundo as cren$as egpcias. 2 direita est% a alma da pessoa #ue morreu .Ani)3 ao centro o deus Anbis .com cabe$a de c!acal) +a4 a veri+ica$o do peso do cora$o da alma, para saber se ela viveu de +orma !armoniosa e !onrada ou no3 perto de Anbis est% o deus 5!ot, #ue +a4 as anota$-es sobre o #ue estava ocorrendo. 6 assistindo a tudo estava o deus 7%8Osris, #ue ulgaria se a alma poderia ir para o paraso, os campos de Aaru. 9abendo disso, responda: R-Osris Anbis Pgina extrada de um exemplar do Livro dos Mortos !."#$$ a.%.& a) A partir da imagem acima, & possvel a+irmar #ue os egpcios eram monotestas ou politestas: ;usti+i#ue sua resposta. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< b) Al&m da ideia de um ulgamento ap)s a morte da alma da pessoa #ue morreu, os egpcios tamb&m tin!am grande preocupa$o com os corpos dos mortos, #ue eram cuidadosamente mumi+icados. =or #ue os egpcios tin!am tantas preocupa$-es com o corpo dos mortos: <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

Artigo (??: 9e um !omem arrancou um dente de um outro !omem livre igual a ele, arrancaro o seu dente. Artigo (?1: 9e ele arrancou o dente de um !omem vulgar pagar% um ter$o de uma mina de prata. Artigo (?(: 9e um !omem agrediu a +ace de um outro !omem #ue l!e & superior, ser% golpeado sessenta ve4es diante da assembleia com um c!icote de couro de boi. @AB"CO B6 *AMD7EF". "n: G"@6'5"'O3 BO7"CO. *ist)ria para o 6nsino M&dio. 9o =aulo: 9cipione, (??1. p. >H. 6stes artigos pertencem ao c&lebre @)digo de *amur%bi, primeiro registro escrito de leis de #ue se tem notcia. @om base na leitura dos exemplos apresentados, conclui8se #ue a) a pena pelo delito cometido pode variar de acordo com a posi$o social da vtima e do agressor. b) para a legisla$o de *amur%bi, a Iei de 5alio era absoluta, sempre 0ol!o por ol!o, dente por dente1. c) *amur%bi conseguiu uni+icar a Fabil/nia a partir da implanta$o de um s) c)digo de leis para todo o territ)rio. d) os antigos babil/nios consideravam #ue agredir a +ace de um !omem era mais grave do #ue arrancar seu dente. J. As pirmides so: a)O tmulo exclusivo do +ara) b)O tmulo do +ara) e sua +amlia c)A residKncia do +ara) d)A residKncia do +ara) e sua +amlia L. Dma das maiores contribui$-es +encias para a *ist)ria +oi: a.) as artes b) o al+abeto c) a indstria naval d) a astronomia H. Os 6stados 5eocr%ticos da Mesopotmia e do 6gito evoluram acumulando caractersticas comuns e peculiaridades culturais. Os 6gpcios desenvolveram a pr%tica de embalsamar o corpo !umano por#ue: a) se opun!am ao politesmo dominante na &poca. b) os seus deuses, sempre prontos para castigar os pecadores, desencadearam o dilvio. c) depois da morte a alma podia voltar ao corpo mumi+icado. d) construram tmulos, em +orma de pirmides truncadas, erigidos para a eternidade. M. A !ist)ria poltica do povo !ebreu Antigo & dividida em trKs momentos. A ordem correta desses momentos !ist)ricos &: a) 1N 8 =atriarcado (N 8 Coverno dos 9acerdotes ,N 8 Coverno dos ;u4es. b) 1N 8 =atriarcado (N 8 Monar#uia ,N Coverno dos ;u4es. c) 1N 8 Monar#uia (N 8 Coverno dos ;u4es ,N 8 =atriarcado. d) 1N 8 =atriarcado (N 8 Coverno dos ;u4es ,N 8 Monar#uia.

>.

Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro Secretaria Municipal de Educao E.M.Antenor Nascente Prof: Tania & ano !A Tur"a: ######################### Aluno$a%:########################################################## N :########## Avaliao de Histria 2 Bimestre 1. Os grandes contadores de !ist)rias a+ricanos #ue, apesar de ainda atuarem isoladamente em algumas regi-es da E+rica Ocidental, tiveram, !% s&culos, um vasto e importantssimo papel na evolu$o e manuten$o da cultura e tradi$o de todo continente a+ricano eram con!ecidos como: a) b) c) d) Mandingas. Criots. @ontadores de !ist)rias. 6scribas.

(. 6ntre os seguidores do islamismo no "mp&rio do Mali, #ual era a designa$o recebida pelos governantes e #ue e#uivalia ao ttulo de imperador: a) Oara). b) 7ei. c) @onsel!eiro. d) Mansa. Ieia o texto para responder Ps #uest-es de , e >: A mita nas minas de Potos 0A mita est% relacionada teoricamente com os costumes dos incas dos deveres do indivduo para com o 6stado. 'o & dever pessoal, & um imposto cletivo das aldeias, das comunidades. @ada comunidade deve designar os ovens para a mina. Q...R Ba mesma maneira #ue para os impostos, calculou8se a partir das necessidades e se distribuiu o nmero de !omens #ue deviam ser obtidos entre as comunidades indgenas, as #uais, por sua ve4, selecionavam os !omens. "sto dava enorme poderes aosScorregidoresT espan!)is nas provncias e aos Scaci#uesT ndios nas aldeias. Os aldees Q...R davam tudo #ue possuam, at& 1J ou (? cabe$as de gado para +icarem isentos. Os mais pobres tin!am #ue marc!ar com sua +amlia e abandonaram suas parcelas, o #ue arruinavam os campos.1 .G"IIA7, =ierre. "n: @O77U, Ana Maria Martine4. A Am'ri!a latina de !oloni(a)*o espan+ola.) ,. O #ue era a M"5A segundo o texto: <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< >. Ieia8o com aten$o. Discurso feito a um imperador asteca (Questo bnus) 9en!or, ....) &s tu agora #ue vais levar o peso, o encargo deste 6stadoV 5u vais p/r sobre as tuas costas o pesado +ardo do governo. O nosso deus dep-e nos teus ombros, no teu seio e nos teus bra$os o cuidado de governar o povo, #ue & inst%vel e pronto P c)lera. Ws tu sen!or #ue, durante alguns anos, vais sustentar este povo e cuidar dele como uma crian$a no ber$o... =ensa, sen!or, #ue a partir de agora vais camin!ar num cume muito alto, num camin!o muito estreito, ladeado P direita e P es#uerda por abismos pro+undos... 9K moderado no exerccio do teu poder, no mostres os dentes nem as garras... Alegra e diverte o povo com ogos e passatempos !onestos, pois assim ser%s c&lebre e amado... 5eu povo est% ao abrigo sob tua sombra, pois tu &s como o poc!otl ou o a!ue!uetl, #ue d% uma sombra imensa e redonda, e as multid-es so protegidas pelos teus ramos.

,O-,./LL/0 1a!2ues. A vida 2uotidiana dos aste!as 3s v'speras da !on2uista espan+ola. p. 455. Adaptado) O GOV !"O A#$ %A & $ O%!'$(%O.1 J. )*#$(+(Q* com uma passagem do texto a a+irmativa acima.

L. $!A"#%! VA (%OP( ) a passagem do texto onde & dado um ensinamento ao imperador

H. Observe o mapa e responda Ps #uest-es.

a% 'uais as duas pro()(eis rotas de c*e+ado do ser *u"ano ao continente a"ericano, ######################################################################################## ###################################################################### -% 'ual rota apresenta a c*e+ada do ser *u"ano . A"/rica pela re+io Norte, ######################################################################################## ###################################################################### c% 'ual rota apresenta a c*e+ada do ser *u"ano . A"/rica pela re+io Sul, ######################################################################################## ######################################################################

Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro Secretaria Municipal de ducao !M!Antenor "ascente Prof#$ %ania

& ano 'A

Aluno(a)$*************************************************%urma$****************** Avaliao de Histria 2 Bimestre 1. A Beclara$o dos Bireitos do *omem e do @idado ter% uma grande repercusso no mundo inteiro. O documento & um mani+esto contra a sociedade !ier%r#uica de privil&gios nobres, mas no um mani+esto a +avor de uma sociedade democr%tica e igualit%ria. A propriedade privada era um direito natural, sagrado, inalien%vel e inviol%vel. A Beclara$o dos Bireitos do *omem e do @idado +oi elaborada na: a) 7evolu$o Orancesa. b) "ndependKncia dos 6stados Dnidos. c) 7evolu$o =uritana na "nglaterra. d) 7evolu$o Cloriosa na "nglaterra ,- As desi.ua/dades entre os 0omens X@oncebo, na esp&cie !umana, dois tipos de desigualdades: uma #ue c!amo de natural ou +sica, por ser estabelecida pela nature4a e #ue consiste na di+eren$a das idades, da sade, das +or$as do corpo e das #ualidades do esprito e da alma3 a outra, #ue se pode c!amar de desigualdade moral ou poltica, por#ue depende de uma esp&cie de conven$o e #ue & estabelecida ou, pelo menos, autori4ada pelo consentimento dos !omens. 6sta consiste nos v%rios privil&gios de #ue go4am alguns em pre u4o de outros, como o serem mais ricos, mais poderosos e !omenageados do #ue estes, ou ainda por +a4erem8se obedecer por eles. Q...R O verdadeiro +undador da sociedade civil +oi o primeiro #ue, tendo cercado um terreno, lembrou8 se de di4er isto & meu e encontrou pessoas su+icientemente simples para acredit%8lo. Yuantos crimes, guerras, assassnios, mis&rias e !orrores no pouparia ao gKnero !umano a#uele #ue, arrancando as estacas ou enc!endo o +osso, tivesse gritado e seus semel!antes: ZBe+endei8vos de ouvir este impostor3 estareis perdidos se es#uecerdes #ue os +rutos so de todos e #ue a terra no pertence a ningu&mVX BK sua opinio sobre o texto <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< ,. A !e1o/u2o francesa & considerada por muitos !istoriadores o marco tradicional do incio da idade: a) moderna b) contempornea c) dos metais d) da minera$o e) m&dia >. 6m 1H de un!o de 1HM[, os representantes do terceiro estado se revoltaram e se auto proclamaram Assembleia 'acional constituinte. O ob etivo era: a) elaborar uma nova constitui$o para a Oran$a b) conseguir mel!orias de trabal!o c) con#uistar aumento de sal%rio d) diminuir os valores dos tributos cobrados pelo governo e) conseguir empr&stimos para os trabal!adores rurais J. @on unto de trans+orma$-es ocorridas na 6uropa Ocidental nos s&culos \G""" e \"\, diretamente relacionadas P substitui$o do trabal!o artesanal, #ue utili4ava +erramentas, pelo trabal!o assalariado, em #ue predominava o uso das m%#uinas: a) 6ra econ/mica b) 7evolu$o industrial c) =erodo tecnol)gico d) =erodo da industriali4a$o e) revolu$o socioecon/mica L. Burante a !e1o/u2o industria/ +oi implantado na manu+atura um processo #ue deu origem Ps lin!as de produ$o e montagem: a) A produ$o em grande escala b) A produ$o individual c) A diviso do trabal!o d) A unio do trabal!o

H. @om a re1o/u2o industria/ no lugar das tradicionais +ontes de energia passou8se a utili4ar: 11. Leia o textoe responda.(questobnus) a) %gua b) vento c) +or$a muscular d) carvo e eletricidade M. Burante a idade moderna a produ$o econ/mica europeia passou por di+erentes etapas: o artesanato, a manu+atura e por ltimo: a) a mecani4a$o b) a utili4a$o de usinas nucleares c) O gasoduto d) A utili4a$o de energia solar e) A utili4a$o de energia e)lica [. A re1o/u2o industria/ come$ou na: a) F&lgica b) Oran$a c) Aleman!a d) "t%lia e) "nglaterra 1?. 'o & um +ator respons%vel pelo pioneirismo inglKs na re1o/u2o industria/: a) Acmulo de capitais b) @ontrole capitalista c) @rescimento populacional d) As c!uvas torrenciais no vero e) =osi$o geogr%+ica.
"O prprio Napoleo Bonaparte [...] um carreirista tpico daquela espcie. Nascido em 1769, ambicioso, descontente e revolucionrio, subiu vagarosamente na artilharia, um dos poucos ramos do exrcito real em que a competncia tcnica era indispensvel. Durante a revoluo, e especialmente sob a ditadura jacobina que ele apoiou firmemente, foi reconhecido por um comissrio local em um fronte de suma importncia [...] como um soldado de dons esplndidos e muito promissor. O Ano II fez dele um general. [...]. Agarrou a sua chance na campanha italiana de 1796, que fez dele o inquestionado primeiro soldado da repblica [...]." a) A que "revoluo" o autor se refere?

b) Segundo Eric Hobsbawm, Napoleo era um oficial competente. Transcreva do texto acima a parte em que o autor salienta esse fato.

c) Quais foram, segundo o texto, as condies necessrias da subida de Napoleo ao poder?

Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro Secretaria Municipal de Educao E.M.Antenor Nascente Prof: Tania 6 ano !A Aluno$a%:##########################################################

1- Para 3ue aprender a 4ist5ria6 !esponda com suas pr5prias pa/a1ras77777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777 <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< ,- 8eia o te9to abai9o e responda: =ara contar o tempo, os !omens inventaram os calend%rios, usando +atos importantes em suas sociedades. Os povos ocidentais, dos #uais +a4emos parte, usam o calend%rio cristo, isto &, contam o tempo a partir do nascimento de ;esus @risto, considerado o ano ? . 9e um +ato ocorreu antes disso, di48se #ue +oi em um determinado ano a.@., ou se a, antes de @risto. 'o calend%rio cristo, a cada 1? anos temos uma d&cada, a cada 1?? anos temos um s&culo, e a cada 1??? anos temos um milKnio. Os s&culos come$am com a de4ena ?1 e terminam com a de4ena ??. Assim do ano 1 ao ano 1?? temos o s&culo ", do ano L?1 ao H??, temos o s&culo G"", do ano 1L?1 ao 1H??, s&culo \G"". a- Para contar o tempo; os 0omens in1entaram ca/end<rios; usando 77777777777777 importantes para marc<=/os- 4o>e; a maioria dos po1os adota o ca/end<rio 7777777777777777777777; 3ue tem como ponto de refer?ncia para a conta.em do tempo o nascimento de 77777777777777777777777@- $odos os po1o usam o mesmo ca/end<rio6 %ite e9emp/o de outros tipos do ca/end<rio: <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< A- Os indgenas +oram os primeiros !abitantes do Frasil. Alguns grupos eram n/mades, ou se a, viviam mudando embusca de %gua e comida, vivendo apenas da ca$a pesca e coleta de +rutos . Outros grupos tornaram8se sedent%rios, desenvolvendo, al&m destas atividades, a agricultura. As imagens abaixo representam ndios

a) ca$adores e pescadores b) n/mades c) ca$adores e coletores. d) coletores e pescadores. B- %omp/ete o mapa a se.uir; ordenando os continentes na /e.enda:

$ $ $

% Europa % 1sia % 1frica

$ % A"/rica do Norte $ Sul Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro Secretaria Municipal de Educao E.M.Antenor Nascente Prof: Tania !0 $ % A"/rica do % 2ceania

ano

Aluno$a%:########################################################## Tur"a:################## %este de Histria + Bimestre

1- $odos os po1o usam o mesmo ca/end<rio6 %ite e9emp/o de outros tipos do ca/end<rio: <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< ,- Os indgenas +oram os primeiros !abitantes do Frasil. Alguns grupos eram n/mades, ou se a, viviam mudando embusca de %gua e comida, vivendo apenas da ca$a pesca e coleta de +rutos . Outros grupos tornaram8se sedent%rios, desenvolvendo, al&m destas atividades, a agricultura. Mar#ue um \ na op$o #ue representa as imagens abaixo de ndios,

a) ca$adores e pescadores b) n/mades c) ca$adores e coletores. d) coletores e pescadores. @- Para 3ue aprender a 4ist5ria6 !esponda suas pr5prias pa/a1ras-

com

77777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777 <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< A- %omp/ete o mapa a se.uir; ordenando os continentes na /e.enda:

$ $ $

% Europa % 1sia % 1frica

$ % A"/rica do Norte $ Sul % A"/rica do

B- 8eia o te9to abai9o e responda: =ara contar o tempo, os !omens inventaram os calend%rios, usando +atos importantes em suas sociedades. Os povos ocidentais, dos #uais +a4emos parte, usam o calend%rio cristo, isto &, contam o tempo a partir do nascimento de ;esus @risto, considerado o ano ? . 9e um +ato ocorreu antes disso, di48se #ue +oi em um determinado ano a.@., ou se a, antes de @risto. 'o calend%rio cristo, a cada 1? anos temos uma d&cada, a cada 1?? anos temos um s&culo, e a cada 1??? anos temos um milKnio. Os s&culos come$am com a de4ena ?1 e terminam com a de4ena ??. Assim do ano 1 ao ano 1?? temos o s&culo ", do ano L?1 ao H??, temos o s&culo G"", do ano 1L?1 ao 1H??, s&culo \G"". a- Para contar o tempo; os 0omens in1entaram ca/end<rios; usando 77777777777777 importantes para marc<=/os- 4o>e; a maioria dos po1os adota o ca/end<rio 7777777777777777777777; 3ue tem como ponto de refer?ncia para a conta.em do tempo o nascimento de 77777777777777777777777@"6= ,,, @A@"IBA F6@]67 =7OO699O7A 5A'"A 5D7MA:<<<<<<<<<<<<<<< AID'O.A): <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

%este de Histria + Bimestre

+! Ieia, agora, uma lenda da ^ndia sobre a di+iculdade !umana para compreender a realidade
'uma antiga cidade da ^ndia viviam seis cegos. 6les sempre ouviam +alar do ma estoso ele+ante do 7a % .prncipe). At& #ue, um dia, resolveram examinar diretamente o grande animal. @!egando perto do ele+ante, o primeiro cego conseguiu colocar a mo na sua barriga. 6nto, gritando, disse: < O ele+ante & como um muro. =or&m, o segundo cego segurou numa das presas e, ouvindo o amigo, protestou: < 'o, o ele+ante & pontiagudo e duro como uma lan$aV O terceiro cego, agarrando a tromba, discordou: < O ele+ante & como uma serpente. O #uarto cego pegando a enorme perna do ele+ante, disse: < GocKs esto loucos: o ele+ante & como o tronco de uma %rvoreV O #uinto cego, ouvindo a con+uso dos amigos, decidiu saltar para cima do animal. 9egurou, ento, uma das grandes orel!as do ele+ante e disse: < 5odos vocKs so idiotas se no percebem #ue o ele+ante & um grande le#ue de abano. =or +im, o sexto cego, cuidadosamente segurou a cauda e disse: < @alem8se todos. O ele+ante & uma corda resistente. Os cegos, pegando uma parte do ele+ante, con!eciam apenas uma parte do animal. 6ntretanto, cada cego era muito orgul!oso. =ensava #ue sua parte correspondia ao todo, criando toda a con+uso. A mensagem dessa lenda serve de alerta para muitas situa$-es. 'o estudo da *ist)ria, por exemplo, muitas pessoas comportam8se como os seis cegos da ^ndia. =ercebem e compreendem uma parte da realidade e concluem, orgul!osamente, #ue descobriram a verdade. 6ssas pessoas se es#uecem #ue o saber !umano & seletivo e limitado. W seletivo por#ue cada !istoriador seleciona a %rea #ue #uer estudar, seleciona o #ue mais l!e interessa. W limitado por#ue, por mais ampla #ue se a a sua pes#uisa , ela atinge apenas parcela da realidade. =ois a tare+a de con!ecer & sempre in+inita. a) Qua/ a mensa.em da /enda sobre os seis ce.os da Cndia6

b) #e a 4ist5ria (ci?ncia) fosse o e/efante; n5s; os estudantes de 4ist5ria seramos os ce.os- 9p/i3ue esta afirma2o com suas pr5prias pa/a1ras; sem copiar do te9to-

2! 8eia o te9to abai9o e responda: =ara contar o tempo, os !omens inventaram os calend%rios, usando +atos importantes em suas sociedades. Os povos ocidentais, dos #uais +a4emos parte, usam o calend%rio cristo, isto &, contam o tempo a partir do nascimento de ;esus @risto, considerado o ano ? . 9e um +ato ocorreu antes disso, di48se #ue +oi em um determinado ano a.@., ou se a, antes de @risto. 'o calend%rio cristo, a cada 1? anos temos uma d&cada, a cada 1?? anos temos um s&culo, e a cada 1??? anos temos um milKnio. Os s&culos come$am com a de4ena ?1 e terminam com a de4ena ??. Assim do ano 1 ao ano 1?? temos o s&culo ", do ano L?1 ao H??, temos o s&culo G"", do ano 1L?1 ao 1H??, s&culo \G"". b- Para contar o tempo; os 0omens in1entaram ca/end<rios; usando 77777777777777 importantes para marc<=/os- 4o>e; a maioria dos po1os adota o ca/end<rio 7777777777777777777777; 3ue tem como ponto de refer?ncia para a conta.em do tempo o nascimento de 77777777777777777777777c- Assina/e a a/ternati1a correta: "5s 1i1emos atua/mente o perodo da: d- ( ) (dade Anti.a ( ) (dade DEdia ( ) (dade Doderna ( ) (dade %ontemporFnea

Quem faG a 0ist5ria6 H A *ist)ria pode ser vista de duas maneiras: como os +atos do passado, #ue tKm ntima rela$o com o presente e o +uturo, e como o estudo desses +atos, #ue & +eito principalmente pelos !istoriadores, #ue so a#ueles #ue pes#uisam esses +atos e escrevem sobre eles. 5odos os !omens participam dos +atos, isto &, +a4em a *ist)ria, mas so poucos os #ue aparecem nos livros de *ist)ria. 9o poucos os !omens #ue so estudados pelos !istoriadores. =oucos ornais se preocupam em noticiar #ue os moradores de um bairro pobre se reuniram no +im de semana para limpar a rua e plantar %rvores na pracin!a. Mas, se o presidente da 7epblica se encontrou com um dirigente de outro pas, esta notcia estar% em todos os ornais. 0@ H Por 3ue isso acontece6 Os ornais noticiam os +atos #ue ac!am mais importantes para os leitores e para a popula$o. 6 #uem decide se os +atos so importantes ou no geralmente so os donos e diretores dos ornais, #ue com +re#_Kncia esto de acordo com #uem manda no pas. 5amb&m os livros de !ist)ria tra4em mais +atos re+erentes P vida dos governantes do #ue notcias sobre os governados .o povo, em geral). 0A H Voc? concorda com isso6 Por 3u?6 O 3ue E 4ist5ria *ist)ria & a ciKncia #ue estuda as reali4a$-es do !omem e as trans+orma$-es da sociedade ao longo do tempo. 5radicionalmente, costuma8se dividir a evolu$o da !umanidade em =r&8!ist)ria e *ist)ria Os primeiros !omens surgiram na 5erra !% aproximadamente um mil!o de anos, eram n/mades, isto &, viviam8se deslocando de uma regio para outra em busca de alimentos. Observando a nature4a, aprenderam a plantar, descobrindo a agricultura. 6sse +ato os levou a se tornarem sedent%rios. @ome$aram ento a surgir as civili4a$-es, e os !omens inventaram a escrita. A inven$o da escrita & usada como re+erKncia para separar a =r&8!ist)ria da *ist)ria. 01 H O 3ue E 4ist5ria6 !esponda com suas pa/a1ras- (Par<frase) 0, H A e1o/u2o da 0umanidade tradiciona/mente se di1ide em 7777777777777777 e 7777777777777770@ H scre1a o 3ue si.nifica: nmade e sedent<rio- D? e9emp/os0A H O 3ue marca a passa.em da fase nmade para sedent<ria E a descoberta da 777777777777777770B H O 3ue marca o incio das ci1i/iGa2Ies ou perodo da 4ist5ria E a in1en2o da 7777777777777777=ara contar o tempo, os !omens inventaram os calend%rios, usando +atos importantes em suas sociedades. Os povos ocidentais, dos #uais +a4emos parte, usam o calend%rio cristo, isto &, contam o tempo a partir do nascimento de ;esus @risto, considerado o ano ? . 9e um +ato ocorreu antes disso, di48se #ue +oi em um determinado ano a.@., ou se a, antes de @risto. 'o calend%rio cristo, a cada 1? anos temos uma d&cada, a cada 1?? anos temos um s&culo, e a cada 1??? anos temos um milKnio. Os s&culos come$am com a de4ena ?1 e terminam com a de4ena ??. Assim do ano 1 ao ano 1?? temos o s&culo ", do ano L?1 ao H??, temos o s&culo G"", do ano 1L?1 ao 1H??, s&culo \G"". 0J H Para contar o tempo; os 0omens in1entaram ca/end<rios; usando 77777777 importantes para marc<=/os4o>e; a maioria dos po1os adota o ca/end<rio 77777777777777; 3ue tem como ponto de refer?ncia para a conta.em do tempo o nascimento de 7777777777770K H scre1a na frente da data o sEcu/o correspondente: AKL:77777; 1AB@:77777; 1B00:77777; 1B01:77777;1KLM:77777;1MJ0:77777;,000:77777;,00A:77777A *ist)ria, ou tempos !ist)ricos, pode ser dividida em perodos, para ser mais bem estudada. Dma das divis-es mais tradicionais & em idades: < "dade Antiga: vai da inven$o da escrita, >??? a.@., at& a #ueda do "mp&rio 7omano do Ocidente, em >HL, < "dade M&dia: da con#uista do "mp&rio 7omano do Ocidente at& a invaso de @onstantinopla pelos turcos, em 1>J,, < "dade Moderna: da invaso de @onstantinopla at& a 7evolu$o Orancesa, em 1HM[, < "dade @ontempornea: da 7evolu$o Orancesa at& nossos dias. O passado & estudado por meio de todos os vestgios e registros deixados por nossos antepassados. Os !istoriadores procuram documentos, runas, inscri$-es, livros, poemas, cartas, en+im, tudo #ue possa a udar na reconstru$o dos acontecimentos. 6sses registros do passado so c!amados de +ontes !ist)ricas. 0L H Para me/0or compreendermos os tempos 0ist5ricos; ou 4ist5ria; costumamos di1idi=/a em A perodos ou idades; 3ue so: (dade 77777777777; (dade 777777777777; (dade 777777777777777 e (dade 77777777777777777777-

0M H Para reconstruir o passado; os 0istoriadores procuram documentos; runas; 1est.ios; enfim; todo tipo de re.istro dei9ado pe/os 777777777777 3ue 1i1eram antes de n5s- O con>unto desse materia/ so as c0amadas 77777777777777777777777710 H Assina/e a a/ternati1a correta: "5s 1i1emos atua/mente o perodo da: ( ) (dade Anti.a ( ) (dade DEdia ( ) (dade Doderna ( ) (dade %ontemporFnea 11 = ProduGa um te9to; na forma de uma carta; onde um a/uno 3ue est< come2ando a estudar 4ist5ria; escre1a para um ami.o contando as suas primeiras descobertas sobre este conteNdo . #ua carta de1er< ter /oca/ e data; sauda2o inicia/; par<.rafo inicia/; J par<.rafos intermedi<rios; par<.rafo fina/; sauda2o fina/ e nomeIeia os dois trec!os a seguir e +a$a o #ue se pede em cada item. 576@*O 1: XOs !omindeos surgiram #uando nossos ancestrais +inalmente se separaram dos macacos, diviso evolutiva datada atualmente entre L e M mil!-es de anos atr%s. Dm grande nmero de +)sseis deixa claro #ue os !omindeos surgiram na E+rica e depois se espal!aram para outras partes do mundo.X FD7'"6, Bavid. 6volu$o: a adapta$o e a sobrevivKncia dos seres vivos no planeta. 9o =aulo: =ubli+ol!a, (??M. .9&rie Mais @iKncia.) 576@*O (: 6 +ormou o 96'*O7 Beus o !omem do p) da terra, e soprou em suas narinas o +/lego da vida3 e o !omem +oi +eito alma vivente. CKnesis (:H. Fblia online. Bisponvel em: `aaa.bibliaonline.com.brbac+bgnb(c. Acesso em: 1[ an. (?1(. d 7e#uired a) Associe os trec!os Ps teorias acerca da origem do !omem.

C3EP 444 CAC356A 0EC7ER PR28: TAN3A T9RMA: ####################

A59N:$A%: ####################################################################### %este de Histria + Bimestre

1- Para aprender a 4ist5ria6 !esponda com suas pr5prias pa/a1ras77777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777 <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< ,- *ist)ria & a ciKncia #ue estuda as reali4a$-es do !omem e as trans+orma$-es da sociedade ao longo do tempo. 5radicionalmente, costuma8se dividir a evolu$o da !umanidade em =r&8!ist)ria e *ist)ria Os primeiros !omens surgiram na 5erra !% aproximadamente um mil!o de anos, eram n/mades, isto &, viviam8se deslocando de uma regio para outra em busca de alimentos. Observando a nature4a, aprenderam a plantar, descobrindo a agricultura. 6sse +ato os levou a se tornarem sedent%rios. @ome$aram ento a surgir as civili4a$-es, e os !omens inventaram a escrita. A inven$o da escrita & usada como re+erKncia para separar a =r&8!ist)ria da *ist)ria. @- O 3ue E 4ist5ria6 !esponda com suas pa/a1ras-

AB-

A e1o/u2o da 0umanidade tradiciona/mente se di1ide em 7777777777777777 e 777777777777777scre1a o 3ue si.nifica: nmade e sedent<rio- D? e9emp/os-

J- O 3ue marca a passa.em da fase nmade para sedent<ria E a descoberta da 77777777777777777K- O 3ue marca o incio das ci1i/iGa2Ies ou perodo da 4ist5ria E a in1en2o da 7777777777777777-