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La verdadera libertad consiste en el dominio absoluto de s mismo. Michel Eyquem de Montaigne.

La libertad de volar consiste en el conocimiento de las leyes de la aerodinmica. W. Heisenberg. El hombre es meramente como l se concibe Losada El sabio debe llegar a la impasibilidad Concepto de la filosofa Estoica El hombre nace libre, responsable y sin excusas. Jean Paul Sartre

ORIGEN Al inicio de los tiempos, desde que Dios creo al hombre, se ha desarrollado un sentimiento por la independencia, hoy en da llamado libertad. Primero las separaciones de continentes, de grupos de personas que se conformaran en sociedades pequeas, para luego formar lo que hoy conocemos como nuestro mundo. Los movimientos independentistas, las luchas por los derechos, luchas de poder, el cristianismo surgiendo a partir del comienzo de su predicacin y su expansin. Surgimiento de movimientos de diferentes clases, los ilustrados con el movimiento de sus ideas, que dieron pie luego al movimiento de los derechos humanos. Las guerras libradas por poder y conquista del mundo Son todas formas expresadas de lo que el ser humano busca como libertad. LIBERTAD MORAL: La libertad moral es adquirida y tiene dos facetas: por un lado, el dominio o gobierno de las pasiones, y, por el otro, la elevacin al bien comn, la cual es otra manera de poseerse a s mismo, por cuanto en ella el hombre se desprende de las egostas ataduras que le impiden el ejercicio de las ms altas y nobles posibilidades de su facultad de querer. Hay que hacer notar que puede en un individuo solo existir el dominio de sus pasiones, pero al mismo tiempo ser egosta y no ejercer la elevacin al bien comn. El libre albedro puede intervenir de dos maneras, conscientemente dejar que la pasin se desarrolle o bien desviando de ella la atencin para as aminorarla o excluirla. Este es un verdadero acto de libertad moral, empleando las virtudes morales de la templanza y de la fortaleza, as como el de la aplicacin de la prudencia, y sus actos sern justos. La verdadera libertad es la libertad moral, con el dominio de las pasiones y la elevacin al bien comn. LIBERTAD POLTICA: La libertad poltica es una aplicacin de la elevacin al bien comn de la libertad moral: las libertades civiles un autntico bien comn, pero no el bien comn nico, ni la razn de ser de todos. La libertad poltica sirve por principio, al bien comn, en tanto que esencialmente est orientada a evitar las intromisiones que cualquier ciudadano puede sufrir por el abusivo ejercicio del libre albedro de otro.

La libertad del ciudadano tiene un carcter limitativo, para impedir las posibles extralimitaciones en el uso del libre albedro humano cuando este se ejerce en un contexto civil. La libertad poltica sirve por principio, al bien comn, en tanto que esencialmente est orientada a evitar las intromisiones que cualquier ciudadano puede sufrir por el abusivo ejercicio del libre albedro de otro. Los derechos, prerrogativas y tambin las obligaciones deben estar debidamente estipulados en las leyes que rigen la vida diaria de los ciudadanos. A travs del tiempo en cada pas se ha hecho esto, y actualmente a nivel mundial se ha legislado para proteger al individuo incluso contra actos de su propio gobierno si lo afectan en sus derechos individuales. LEYES NATURALES Y FISICAS Cuando no se respeta la naturaleza fsica (las leyes fsicas) o las leyes morales (la ley moral) la consecuencia es desastrosa: el libertinaje. Si toco un cable de alta tensin, el efecto es morir electrocutado. Si me lanzo al vaco desafiando la ley de la gravedad, el efecto no ser menos destructor para mi persona. La libertad en las decisiones de la vida slo es posible por la adhesin a las normas ticas, y quien pretende despreciarlas como si fuesen una coaccin, pondra slo desenfreno en lugar de libertad. La ms profunda raz de la libertad consiste en aceptarme como soy, creado para la verdad y para la bondad, asumiendo consciente y consecuentemente la ley natural. Ir contra mi naturaleza equivale a desnaturalizarme envileciendo y degradando mi desarrollo personal. La libertad sin ley natural se diluye en libertinaje, ya sea en el uso desptico del poder, del dinero, de las mismas leyes, quiz legales, pero ilegtimas; porque siempre si viola la dignidad humana cuando las leyes positivas no estn en armona con el derecho natural. Una libertad anrquica no es libertad sino libertinaje, que antes o despus se destruye a s misma. PLACER Ser libre o esclavo de las pasiones. Una de las mayores confusiones que se presentan a la hora de hablar de la libertad es que se piensa que "se puede hacer cualquier cosa" siendo esto, libertinaje. La mayor diferencia se centra en el hecho de que ser libre implica responsabilidad y respeto por las reglas y los derechos del otro; mientras que el libertinaje es hacer lo que se quiera sin respetar nada y siguiendo muchas veces una va autodestructiva. LIBERTINAJE: CONCEPTO El libertinaje consiste en adoptar una conducta desenfadada y abocada a satisfacer el placer y los caprichos, aqu la responsabilidad resultante de nuestros actos es totalmente ignorada, se suele asociar al abuso del sexo, el hedonismo, el juego, el comida, la bebida, entre otros., el libertinaje provoca el sentido de autosuficiencia, soberbia, la bsqueda total del poder de decisin, sin preocuparnos por las personas a nuestro alrededor. LIBERTAD: CONCEPTO

Segn la RAE, libertad es: 1. f. Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos. 2. f. Estado o condicin de quien no es esclavo. 3. f. Estado de quien no est preso. 4. f. Falta de sujecin y subordinacin. A los jvenes los pierde la libertad. 5. f. Facultad que se disfruta en las naciones bien gobernadas de hacer y decir cunto no se oponga a las leyes ni a las buenas costumbres. 6. f. Prerrogativa, privilegio, licencia. U. m. en pl. Libertinaje es: 1. m. Desenfreno en las obras o en las palabras. 2. m. Falta de respeto a la religin. La libertad es algo que se comparte, que se vive en sociedad; por su parte, el libertinaje se basa en ideales ms bien egostas, creyendo que se puede pisar el espacio personal de los dems para mantener el propio. La libertad se debe restringir al darnos cuenta, en un punto que ya no nos pertenece porque afecta fuertemente la vida de otras personas. En nombre de un concepto equivocado de lo que es, nuestra libertad se puede llegar a pasar del libertinaje a la agnmia, que es la ausencia de normas en general. Se debe ser responsable con la libertad para ser merecedores de ella. LIBERTAD DE EXPRESION. Por ejemplo la libertad de expresin, no es lo que comnmente se piensa de decir y hacer todo lo que se nos venga en gana, es decir lo necesario en el momento adecuado, manteniendo la lnea del respeto, la libertad es la capacidad que tenemos como seres humanos para obrar y pensar segn nuestra propia voluntad, la libertad implica una obligacin, la responsabilidad de las consecuencias derivadas de los actos que se han ejecutado con base a dicha libertad. COMPARACION. Como la mayora de las cosas en la vida, en ocasiones se pierde la visin, o no perderla sino tener una idea errnea de lo que llamamos libertad, convirtindose en libertinaje, y que es el libertinaje, el simple abuso de las libertades que tenemos, ir mas all de nuestras posibilidades y abusar de ese regalo que es la libertad, es la simple expresin de rebelda para aquellos que no saben qu hacer con su libertad. Hay una clara diferencia entre libertad y libertinaje que, no obstante, es ignorada voluntariamente sobre todo por quienes practican de esto ltimo, con el fin de adherirse al derecho universal de libertad, para justificar sus acciones. El libre albedro se ejerce, pudiendo no hacerlo pero la capacidad de ejercerse queda. En cuanto a las libertades adquiridas tienen primero que aprenderse para ejercerse y tambin pueden perderse. La libertad no es absoluta: est condicionada por la verdad y la bondad de la naturaleza, que al mismo tiempo tambin est militada por su propio condicionamiento. Slo Dios es un Absoluto. Nosotros somos absolutos relativos. Pero slo admitindolo y vivindolo somos lo que somos y lo que debemos ser.

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