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Universidad Nacional del Nordeste

Licenciatura en Artes Combinadas Facultad de Artes, Diseo y Ciencias de la Cultura

Ao: 2013 Equipo docente: Prof. Adjunto Arq. Gabriela S. Gauto Jefe de Trabajos Prcticos: Arq. Marcelo Gustin Auxiliar Docente: Lic. Carlos Quionez Alumna: Romina Luciana Morales

Sociedad Cultura y Patrimonio

Resolucin de los Ejercicios Practico N 11: Patrimonio


Gonzales Varas, I. 2000. La conservacin de bienes culturales. Teora, historia, principios y normas. Manuales Arte Ctedra, Madrid. Pg. 15-71, 457-509. 1. Describa la formacin de los conceptos de monumento histrico, patrimonio histrico y bien cultural, indicando brevemente su evolucin. La formulacin de los conceptos monumento histrico, patrimonio histrico y bien cultural, como hoy los entendemos, constituyen una adquisicin lenta y gradual por parte de la cultura Occidental, no aparecen formulados de un modo pleno y sistemtico hasta la poca contempornea. Los bienes que integran el patrimonio cultural, existen desde el momento en que el hombre deja testimonios materiales de su presencia y actividades, dando lugar a objetos como obras de arte y artculos utilitarios. Estos objetos componen el patrimonio cultural de los pueblos que han existido desde los primeros tiempos de la humanidad. Pero su reconocimiento como objetos valiosos aparece hace poco. El concepto de patrimonio histrico no existe en sentido estricto hasta el S XIX, cuando el patrimonio cultural se simboliza en los llamados monumentos nacionales. Es decir, hasta ese momento, existan los objetos culturales pero no el concepto de patrimonio cultural. Objetos que hoy denominamos obras de arte o bienes culturales han sido atesorados, conservados y valorados a lo largo de los distintos periodos de la historia. Las colecciones de arte como seleccin y conservacin de objetos se remontan al siglo III A.C y continuaron hasta la Edad Media hasta la creacin de los museos contemporneos, tambin existieron medidas jurdicas desde los tiempos de la antigedad romana para evitar la destruccin de obras de arte, pero todava no exista el concepto de patrimonio. Para la categorizacin del objeto como obra de arte o bien cultural es imprescindible una reflexin crtica que reconozca su valor histrico, artstico o cultural y este juicio crtico y reflexivo solo se ha producido plenamente en la poca contempornea. El concepto de monumento histrico surge a partir de entonces incrementndose su campo semntico durante dos siglos y amplindose hacia diversas categoras de objetos genricamente comprendidos. 2. Enuncie cmo se valoraban los objetos artsticos en la Antigedad y la Edad Media. La Grecia clsica fue objeto de un fervor que provoco la aparicin de colecciones de objetos de arte. Los objetos eran buscados, adquiridos y coleccionados en virtud de una estimacin de su valor intrnseco como objeto de arte, es decir se apartaban del carcter utilitario de los tesoros, no eran amontonados al azar, sino que eran producto de una seleccin premeditada. Un ejemplo claro de esto es el de las colecciones acopladas por los monarcas de Atlidas donde su actitud posea una actitud preponderantemente cultural. 3. Cul fue la importancia del Renacimiento en la cultura occidental. Inspirados en las obras grecolatinas, los artistas del siglo XV al XVI rompieron con la tradicin medieval, creando nuevas formas de expresin en las distintas ramas del arte (pintura, escultura, arquitectura y literatura). Atendiendo la nueva visin del mundo (ms cientfica y menos religiosa),

los artistas colocaron en el centro de su obra al hombre y a la naturaleza. El renacimiento abri un nuevo ciclo en la cultura occidental presidido por un contacto continuo profundo y reflexivo con la antigedad romana. Es as que fue decisivo para la gestacin de un nuevo entendimiento del monumento, como testimonio del pasado romano que se redescubre ahora bajo ricas y complementarias dimensiones. Adems otro factor que desencadeno al Renacimiento fue la aproximacin literaria filolgica hacia la Antigedad. El inters por las fuentes escritas invadi el primer acercamiento humanista invadi el primer acercamiento humanista hacia los edificios humansticos: La persistencia fsica de los edificios dotada de legitimidad a la memoria literaria expresada en los manuscritos originales. El Renacimiento metamorfoseo conceptualmente a los monumentos en objetos de reflexin y de contemplacin. 4. Qu medidas de la Revolucin Francesa establecieron la contradiccin entre vandalismo y conservacin. Es comn en los procesos revolucionarios el deseo de sealar claramente la ruptura con la continuidad histrica anterior para afirmar la nueva situacin, como sucedi en la Francia revolucionaria con la destruccin indiscriminada de los signos visibles de su pasado. Se destaca en este perodo la aparicin de los primeros intentos institucionales para la conservacin de los monumentos histricos con la promulgacin de toda una serie de medidas oficiales, jurdicas y tcnicas: procedimientos, decretos e instrucciones emitidos durante el 1790-95 prefiguran el elaborado sistema administrativo francs que surgir a partir de 1830. Esta convivencia contradictoria de medidas conservadoras y destructoras testimonian las tensiones y violencias entre las que brota el concepto de monumento histrico de la Edad Contempornea. Una de las primeras disposiciones de la Asamblea Constituyente fue poner a la disposicin de la nacin los bienes del clero, de los emigrados y de la corona por decreto el 2 de octubre de 1789. Sin embargo, el gobierno evidencia una actitud contradictoria al promulgar casi simultneamente la emisin, el 3 de marzo de 1791, de una Suite dinstructions que impona la conservacin de los monumentos en virtud de nueve criterios de valor, entre los que se mencionaban como ms destacados el reconocimiento a la trascendencia de los monumentos para la historia de la nacin, la belleza de su trabajo o el provecho pedaggico que para el arte y las tcnicas derivaba su conservacin. Pero poco despus la Asamblea legislativa emita varios decretos que daban curso legal a las demoliciones de monumentos debido a su significado ideolgico: el 4 de agosto de 1792 se ordena la supresin de los monumentos del feudalismo. Esta cadena de contradicciones fue imprescindible para que se iniciara el amplio movimiento en favor de la proteccin de los monumentos, especialmente de aquellos pertenecientes a la Edad Media. 5. Cmo caracteriza Alos Riegl (1858-1905) los valores, en relacin al culto moderno a los monumentos. Es comn en los procesos revolucionarios el deseo de sealar claramente la ruptura con la continuidad histrica anterior para afirmar la nueva situacin, como sucedi en la Francia

revolucionaria con la destruccin indiscriminada de los signos visibles de su pasado. Se destaca en este perodo la aparicin de los primeros intentos institucionales para la conservacin de los monumentos histricos con la promulgacin de toda una serie de medidas oficiales, jurdicas y tcnicas: procedimientos, decretos e instrucciones emitidos durante el 1790-95 prefiguran el elaborado sistema administrativo francs que surgir a partir de 1830. Esta convivencia contradictoria de medidas conservadoras y destructoras testimonian las tensiones y violencias entre las que brota el concepto de monumento histrico de la Edad Contempornea. Una de las primeras disposiciones de la Asamblea Constituyente fue poner a la disposicin de la nacin los bienes del clero, de los emigrados y de la corona por decreto el 2 de octubre de 1789. Sin embargo, el gobierno evidencia una actitud contradictoria al promulgar casi simultneamente la emisin, el 3 de marzo de 1791, de una Suite dinstructions que impona la conservacin de los monumentos en virtud de nueve criterios de valor, entre los que se mencionaban como ms destacados el reconocimiento a la trascendencia de los monumentos para la historia de la nacin, la belleza de su trabajo o el provecho pedaggico que para el arte y las tcnicas derivaba su conservacin. Pero poco despus la Asamblea legislativa emita varios decretos que daban curso legal a las demoliciones de monumentos debido a su significado ideolgico: el 4 de agosto de 1792 se ordena la supresin de los monumentos del feudalismo. Esta cadena de contradicciones fue imprescindible para que se iniciara el amplio movimiento en favor de la proteccin de los monumentos, especialmente de aquellos pertenecientes a la Edad Media. 6. Indique cual es la condicin dual de la obra de arte, su evolucin. La condicin dual de la obra de arte, es que la misma sea un documento artstico pero tambin se invista de una valor artstico, es decir que posea cualidades que son propias de su condicin artstica. El arte y su concepcin ha ido evolucionando a travs del tiempo; en su acepcin tradicional y etimolgica (del latn ars) tena un mbito ms amplio del que tiene hoy en da, ya que comprenda no solo las bellas arte, sino todos los oficios manuales, inclua todos los objetos hechos por el hombre en contraposicin con las obras de la naturaleza, como se ha dado a entender, el concepto original de arte estaba muy prximo al actual de bien cultural. Un largo proceso de evolucin ha venido delimitando el alcance conceptual del trmino arte para designar la clase de objetos mucho ms limitada que el inmenso conjunto de las cosas fabricadas por el hombre: cuando se habla de arte, se refiere a los objetos hechos por el hombre que son susceptibles de ser contemplados estticamente. 7. Enuncie las principales instituciones del mbito internacional que regulan la tutela del patrimonio. La UNESCO y sus organismos dependientes ICOMOS ICOM ICCROM OCPM El consejo de Europa

La unin Europea Centros de restauracin

Resolucin de los Ejercicios Practico N 12: Patrimonio


Gonzales Varas, I. 2000. La conservacin de bienes culturales. Teora, historia, principios y normas. Manuales Arte Ctedra, Madrid. Pg. 457-509, (537-552 glosario). 1. Mencione los principales aspectos de las Cartas de Atenas (1931) y de Venecia (1964). La Carta de Atenas, es el primer documento internacional que presenta principios y normas generales para la conservacin y restauracin de monumentos. Consta de de 10 artculos, entre los ms importantes se encuentran: Cooperacin internacional y colaboracin profesional Conservacin, mantenimiento y restauracin Principios y tcnicas de restauracin El respeto del entorno del monumento Conocimiento del patrimonio histrico y educacin En la Carta de Venecia se comienzan a considerar los patrimonios monumentales de los pueblos. Estableciendo que es deber de la humanidad transmitirlos en su completa autenticidad Refirindose no slo a las grandes creaciones sino igualmente a las obras modestas que han adquirido con el tiempo, una significacin cultural. 2. Defina los conceptos de Conservacin, Preservacin y Restauracin. Conservacin: Actitud y conjunto de actividades tendientes a mantener, cuidar y salvaguardar a un bien cultural, con el objeto de lograr que se prolongue su permanencia en el tiempo. Preservacin: Accin preventiva en cuanto defensa, salvaguarda o articulacin de medidas previas de proteccin frente a peligros (naturales o humanos) o posibles daos de un bien cultural. Restauracin: Reparar un bien del deterioro que ha sufrido. Es un acto crtico que implica actuar sobre la estructura material, compositiva y constructiva de la cosa afectada, degradada, etc. Se la pone en prctica a travs de acciones concretas: anastilosis, consolidacin, liberacin, etc. Campillo Garrigs, Rosa. 1998. La gestin y el gestor del patrimonio cultural. Captulo I. El concepto de Patrimonio. Editorial KR. Murcia. Pg. 37- 41. 1. Cul es el concepto de Patrimonio para el Consejo de Europa? El consejo de Europa afirma: El patrimonio es todo testimonio, de cualquier naturaleza, capaz de iluminar el pasado de la humanidad. No se trata de describir solamente y fechar monumentos o objetos, sino de intentar restituir todos los aspectos de la vida del hombre en un momento dado de su historia.

2. Qu entiende Campillo Garrigs por Patrimonio Cultural? Campillo Garrigs no limita la consideracin de Patrimonio Cultural a los monumentos sino que la extiende a los lugares, es decir a los paisajes culturales y a los conjuntos o grupos de construcciones. Concibe al Patrimonio al margen del requisito de antigedad lo que permite el reconocimiento de ciudades nuevas como Brasilia y otros bienes del siglo XX como el campo de concentracin de Auschwitz. Prats, Llorens. 1997. Antropologa y Patrimonio. Captulo I. El patrimonio como construccin social. Editorial Ariel, Valencia. Pg.19-37. 1. Actualmente el patrimonio es ms que una construccin social, indique cul es el factor determinante. Los factores que actualmente determinan a un patrimonio son la conciencia espiritual y el tiempo y memoria histrica. 2. Para Prats, Llores hay un activador patrimonial por encima de la sociedad como sujeto colectivo que es hoy, el principal constructor de museos, de parques, monumentos, etc. Cul es segn este criterio? El principal agente de activacin patrimonial, el principal constructor de museos, de parques arqueolgicos, monumentos histricos, identidades, es el poder poltico. El estado, las autonomas o los municipios, sus respectivos gobiernos actan con mayor o menor intensidad segn sus medios. Chanfn Olmos, Carlos. 1988. Fundamentos Tericos de la restauracin. Facultad de Arquitectura Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Pg. 115-140. 1. Cmo se identifica una sociedad y como cuida su identidad? Una sociedad se identifica por su cultura, y la prueba de su individualidad es su patrimonio cultural. De ah debemos entender la necesidad de conservar para proteger esa prueba objetiva de la que nos habla Carlos Chanfn Olmos, para garantizar que prevalezca el legado histrico que la sociedad ha recibido de sus antepasados, ya que es una prueba tangible sobre el origen de nuestra cultura y por lo tanto es nuestra responsabilidad preservarlo para las futuras generaciones. 2. Cules son los aportes principales de la declaracin de Mxico que refieren a la identidad? La representacin de Mexico, en calidad de cede, formulo una declaratoria que fue aceptada por unanimidad en la que se asienta: La afirmacin de la identidad cultural contribuye a la liberacin de los pueblos. Por el contrario, cualquier forma de dominacin, niega o deteriora dicha identidad.

La identidad cultural es una riqueza que dinamiza las posibilidades de realizacin de la especie humana, al movilizar a cada pueblo y cada grupo a nutrirse de su pasado y a coger los aportes externos compatibles con su idiosincrasia y continuar as el proceso de su propia creacin.

Gnemmi, Horacio. 1997. Puntos de vista sobre la conservacin del patrimonio arquitectnico y urbano. Eudercor, Crdoba. Pg. 159-167. 1. En qu siglo naci la idea del museo? Fue en el Siglo de las Luces(S XVIII) , cuando naci la moderna idea del Museo, el que segn la enciclopedie de Diderot y dAlembert deba ser lugar donde sean conservado objetos conservados a las artes y a las musas es tambin un mbito no menos privado en lo cual se conserva cuanto de precioso se posee. 2. Qu elementos se necesitan para constituir un museo? Un museo es un lugar donde se guardan y exhiben colecciones de objetos de inters artstico, cultural, cientfico, histrico, etc. Suelen ser gestionados por instituciones sin nimo de lucro que intentan difundir los conocimientos humanos.