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A Cor da Pele O Documentrio O sculo do Povo a cor da pele na minha opinio um dos mais marcantes e chocantes de todos aqueles

es a que temos assistido. Chocante no s pela discriminao que relata mas tambm pelos discursos dos protagonistas a que faz referencia e que apresenta. Se nos lembrarmos da histria mundial que ao longo dos anos estudamos, o negro sempre foi discriminado e colocado de lado numa sociedade em que o branco se achava superior e que pela cor da pele discriminava o outro num verdadeiro atentado contra os direitos humanos e contra a vida humana. Estou-me a lembrar por exemplo da escravatura que vigorou durante sculos em quase todos os pases do mundo e em que o escravo era tratado como um animal sem quaisquer direitos e cuja liberdade lhes era retirada e apenas conheciam a palavra obedincia e trabalho. Alis, podemos dizer que era o escravo era a base da economia porque era ele que trabalhava para sustentar os brancos e a eles eram atribudos todos os trabalhos duros e mais pesados que o branco no podia fazer. Era sem dvida, uma sociedade esclavagista que usava e abusava do poder do branco que via no escravo uma oportunidade de ganhar dinheiro e que no se importava com os seus sentimentos e nem mesmo, com as suas condies existenciais. Comiam e bebiam os restos, dormiam no cho, no podiam chegar perto dos brancos era como se fossem uma doena que podia contagiar o branco que deles apenas queriam distncia. Mas errado considerarmos a escravatura apenas um fenmeno dos sculos XV e XVI pois ainda hoje, existem muitos preconceitos em relao cor da pele e possvel ainda ouvirmos falar de trfico de negros que so vendidos e explorados como uma forma de obter vantagens econmicas. Na poca em estudo, mais precisamente, houve um relato de uma africana que me ficou na memria quando ela prpria considerava-se semelhante a um co. Esta negra, era governanta numa casa e conta como ela tinha um copo prprio, um prato prprio e comia junto do co. Ou seja, para ela at o co era melhor tratado que ela que apenas merecia desprezo e que s tinha direitos e nunca deveres junto dos seus patres. Isto um exemplo de um verdadeiro atentado contra os direitos humanos e um exemplo para o mundo da forma negativa como eles eram tratados. Na verdade como j referi, actualmente ainda se verificam casos de segregao racial e de discriminao devido como afirma Mrio Soares e muito bem, recusa por aceitar aquilo que diferente. Essa recusa pode estar de facto, relacionada com vrios factores dos quais se podem destacar: a pobreza, o sexo, a falta de acesso educao e as minorias tnicas. Podemos dizer que foi na frica do Sul e nos Estados Unidos da Amrica que estas lutas mais se fizeram sentir e sobre as politicas seguidas nestes dois pases que o documentrio se foca e exibe as suas imagens chocantes e realistas de quem sofreu na pele a descriminao racial e da forma como lutaram para pouco e pouco irem alcanando alguns direitos e conseguirem ter voz activa na sociedade.

O Apartheid era um regime segregacionista que negava aos negros da frica do Sul os direitos econmicos, sociais e polticos. Alis, a prpria palavra Apartheid significa vidas separadas em Africano. O termo Apartheid passou a ser usado legalmente em 1948 em que o governo era controlado pelos brancos de origem europeia (holandeses e ingleses) que criavam as leis e governavam apenas de acordo com os interesses dos brancos. Aos negros apenas eram impostas leis, regras e sistemas de controlo social. Alis, no documentrio a que assistimos esto patentes as mais importantes leis a que os negros estavam sujeitos: a proibio dos casamentos entre brancos e negros; a proibio da circulao dos negros bem determinadas reas das cidades; a proibio dos negros de usarem determinadas instalaes publicas; a criao de bairros s para negros e a obrigao da declarao de registo de cor para todos os sul-africanos (branco, negro ou mestio). Todas estas medidas e obrigaes so relatadas no documentrio atravs de vrios testemunhos dolorosos e arrepiantes como documenta o discurso de uma empregada de balco ao proferir as seguintes palavras: Desculpem, mas a gerncia no nos permite servir pretos. Esta frase ilustra, a descriminao a que os negros estavam sujeitos e a crueldade dos brancos que escolhiam quem podiam admitir nos seus estabelecimentos e que obviamente excluam os negros como se de animais se tratassem e que por isso, deveriam estar isolados do resto do mundo. Tambm de referir o discurso de uma enfermeira que quando descreve o funcionamento do hospital onde trabalha refere a forma como brancos e negros estavam separados e sem qualquer tipo de comunicao. Conta ela, que o hospital estava dividido, de um lado os doentes brancos, do outro os doentes negros, de um lado os mdicos negros, do outro os mdicos brancos, etc. Os doentes brancos tinham o melhor de tudo, medicamentos, tratamentos, etc. enquanto os negros apenas tinham acesso aos bens essenciais e nada mais. Arrepiante e atroz era a ideia de que jamais um europeu poderia receber sangue de um negro. Esta situao faz-nos pensar na maldade humana e na forma como era prefervel morrer a ser salvo por um negro Que crueldade e injusto num mundo onde ningum pode escolher a cor com que nasce Aos negros tudo era negado, os sonhos, as ideias, a liberdade, a vida Se um negro sonhasse ser mdico, professor, engenheiro ou assim os pais alertavam logo nascena que essas eram profisses dos brancos. Era como se houvesse um mundo dos brancos onde tudo era permitido e um mundo negro onde nada o era. Este sistema vigorou at o ano de 1990, quando o presidente sul-africano tomou vrias e colocou fim ao Apartheid. Para lutar contra as injustias, os negros accionaram o Congresso Nacional Africano, uma organizao clandestina que tinha como lder Nelson Mandela. Aps o massacre de Sharpeville, o Congresso Nacional Africano optou pela luta armada contra o governo branco, o que fez com que Nelson Mandela fosse preso em 1962 e condenado priso perptua. A partir desse momento o Apartheid tornou-se mais forte e violento. S com o fim do imprio portugus em frica em 1975, lentamente comearam os avanos apara acabar com aquele regime. A comunidade Internacional e a Organizao das Naes Unidas

fizeram presso pelo fim da segregao racial e em 1991, o presidente Frederik de Klerk condenou oficialmente o Apartheid e libertou lideres polticos, entre eles Nelson Mandela. A partir da lentamente, outras conquistas foram obtidas, o Congresso Nacional Africano foi legalizado, De Klerk e Mandela receberam o Prmio Nobel da Paz em 1993 -