A..L..G..D..G..A..D..U U.. T.. O.. A.. A.. G..

I
Sub.. Log.. Cap.. De Perf.. PORFIRIO DIAZ MORI
Il.. y Pod.. H .. Jos Peafiel Castellanos Il.. y Pod.. Sob .. Gr.. Com.. y Gr.. Mtre.. de la Orden (en Ausencia) IIl.. y PPod.. SSob.. GGr.. IInsp.. Ggarl.. de la Orden Il.. y Pod.. H.. Juan Jess Lezama Gonzlez. Il.. y Pod.. Sob.`. Gr.`. Insp.. de la Orden y de este Cuerpo en Particular IIl.. y PPod.. GGr.. IInsp.. GGral.. de la Orden Il.. CCab .. CComen .. de la Corte de Honor IIl.. y SSsubl.. PPric.. del Real Secreto IIl .. CCab .. EEleg.. Kadosch Il .. H .. Manuel Rojo Alegre Sap.. Mto .. EExcel.. y PPerf.. CCab.. PPric .. de la Rosa-Cruz GGr .. EEleg .. PPerf .. y SSub .. MMas .. Mmts.. SSec .. Todos

EL YO SUPERIOR

Si seguimos nuestros instintos, nuestros deseos, nuestros pensamientos, nuestras apetencias, no deberamos conocer otra cosa que alegra y felicidad. Escuchar la voz de nuestra alma no es un difcil e inalcanzable objetivo; es muy sencillo para nosotros a condicin de saber reconocerla. La simplicidad es la palabra clave de toda la Creacin. Nuestra alma (la suave y delicada voz, la propia voz de Dios) nos habla a travs de nuestra intuicin, nuestros instintos, a travs de nuestros deseos, ideales, nuestros gustos y disgustos habituales; de cualquier manera es mucho ms fcil si la omos de forma individual. De qu otra forma podra l hablar con nosotros? Nuestros verdaderos instintos, deseos, gustos o disgustos nos son dados para que podamos interpretar las ordenes espirituales de nuestra alma por medio de nuestras limitadas percepciones fsicas, pues no es posible para muchos de nosotros entrar todava en directa comunin con nuestro Yo Superior. Estas rdenes deben ser cumplidas tcitamente, porque nuestra alma es la nica que sabe qu experiencias son necesarias para esa personalidad en particular. Sea cual

fuere la orden, trivial o importante, el deseo de otra taza de t, o un cambio completo de los hbitos de toda una vida, debe ser cumplidamente obedecida. El alma sabe que la satisfaccin es una nica cura real para todo lo que, en este mundo, consideramos como pecado o error, ya que mientras la totalidad del ser se revela contra un cierto acto, la falta no es erradicada sino que permanece latente, y es mucho ms fcil y rpido seguir metiendo el dedo en el frasco de mermelada hasta que uno est harto y sta ya no ofrezca ms atraccin. Nuestros verdaderas necesidades, los deseos de nuestro yo verdadero, no deben ser confundidos con los deseos y necesidades que otras personas suelen implantar en nuestra mente, o conciencia, que es otra palabra para la misma cosa. No debemos prestar atencin a las interpretaciones mundanales de nuestras acciones. Slo nuestra alma es responsable de nuestro bien, nuestra reputacin est en Sus manos; debemos tener la certeza de que slo existe un pecado: no obedecer los dictados de nuestra propia Divinidad. Este es el pecado contra Dios y nuestros semejantes. Estos deseos, intuiciones y necesidades nunca son egostas; nos afectan nicamente a nosotros y siempre son los adecuados, brindndonos la salud fsica y mental. La enfermedad es el resultado en el cuerpo fsico de la resistencia de la personalidad a la gua del alma. Se presenta cuando hacemos odos sordos a la "suave y delicada voz", y olvidamos a la Divinidad que hay en todos nosotros; cuando tratamos de imponer nuestros deseos sobre los otros, o permitimos que sus sugerencias, pensamientos y rdenes nos influyan. Cuanto ms nos liberamos de las influencias externas, de las otras personas, tanto ms nuestra alma puede utilizamos para realizar Su obra. Slo cuando intentamos controlar y dominar a los otros nos convertimos en egostas. Pero el mundo intenta hacernos creer que el egosta es aquel que sigue sus propios deseos. Y esto sucede porque el mundo desea esclavizarnos, ya que slo podremos ser utilizados para el bien de la humanidad cuando realicemos y liberemos de sus trabas a nuestro verdadero yo. Shakespeare pronunci una gran verdad cuando dijo: "Si eres sincero contigo mismo, no puedes ser falso con ningn hombre, tan claro como que la noche sigue al da".

JUAN JESUS LEZAMA GONZALEZ 33 Bibliografia.-